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《白鹿原》讀后感(通用15篇)
讀完一本書以后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《白鹿原》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《白鹿原》讀后感1
《白鹿原》是陳忠實(shí)的一部長(zhǎng)篇小說,這部小說一共五十萬字,通過講述白、鹿兩家的恩怨,歷經(jīng)祖孫三代,從清末到二十世紀(jì)七八十年代長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。被許多人成為中國(guó)版的《百年孤獨(dú)》,我讀了前面的兩章就覺得作者寫作手法厲害。我發(fā)現(xiàn)作者想呈現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)和當(dāng)時(shí)的.中國(guó)人,回顧歷史,我們真正的理解了當(dāng)時(shí)的人和社會(huì)。
主人公白嘉軒一生一共娶過七個(gè)老婆。鹿三是白家的長(zhǎng)工,小說也是圍繞著這幾個(gè)人展開的。今天我就來講下主人公白嘉軒,剛過完十六歲生日,白嘉軒就娶了比自己大兩歲的村里大戶的女兒,然而,一年后第一個(gè)老婆就因?yàn)殡y產(chǎn)而死,不久以后他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實(shí)的人家的女兒,然而這個(gè)女人也在不久后病死,之后又娶了幾個(gè),還是都死了,因?yàn)橐恢比,一直死。白嘉軒開始相信他的命硬,所以跟著他的女人都死了。然而家里面卻不在乎又陸續(xù)給他找了幾個(gè)老婆,我記得其中有一個(gè)片段,白嘉軒的父親知道他不想再娶了,于是對(duì)家人說“那就再賣一頭驢吧”,可見當(dāng)時(shí)有錢人家的想法就是給家里傳宗接代,直到第七個(gè)才陪完他走完了一生。
讀完這里,我覺得在那個(gè)時(shí)候的人都非常愚昧,就像《百年孤獨(dú)》的馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣愚昧,和馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣孤獨(dú)。然而在中國(guó),那個(gè)年代很多人都是一樣的,他們對(duì)生老病死看得非常平常,白嘉軒雖然覺得自己“克妻”,然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落,又有仁義之心。
《白鹿原》是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品,但是有不同于以前的革命現(xiàn)實(shí)主義。最后這本書獲得了97年的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。白鹿原確實(shí)是一本好書,值得一讀。
《白鹿原》讀后感2
很多課上,老師都提到了《白鹿原》,當(dāng)然,說的最多的是這個(gè)叫《白鹿原》的電影。而我在無意中淘到了這本書,本來沒多大興趣,因?yàn)槲覍?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)一類的有著本能的反感,而在聽了大家對(duì)它的評(píng)價(jià)后,我決定看看這本書。最開始僅僅作為一本普通小說來看的,開篇覺得還具有一些傳奇色彩。沒想到一切都是一個(gè)暗示,一個(gè)伏筆。這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》,二者還真有異曲同工之妙。
主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話;巧取風(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國(guó)恨,交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。
說實(shí)話,電影版的讓它確實(shí)有些變味,田小娥只是無數(shù)個(gè)悲劇中的一個(gè)。但是在她將尿撒在鹿子霖臉上時(shí),我覺得她很勇敢,很高大。原本的她只是一個(gè)小女人,卻要面對(duì)那么多無奈,只求一份幸福,卻落得香消玉殞。我不喜歡黑娃,雖然在最開始給了田小娥幸福,卻在后來將她帶進(jìn)一個(gè)個(gè)漩渦,而在她最需要他的時(shí)候潛逃不知何處。
作者也盡量用一種純粹,真實(shí)的農(nóng)民語言來展現(xiàn)故事,這是很難得的。這樣的`故事,在傳奇中帶給觀眾真實(shí)的社會(huì)面貌。對(duì)于農(nóng)村的封建習(xí)俗,甚至思想會(huì)帶給我們很深的印象,因?yàn)樗鼛缀鯚o所不在。在這個(gè)故事中,很多悲劇圍繞著改革,就是新與舊的斗爭(zhēng)。
這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。其實(shí)這里面最主要的人物卻是白嘉軒,我不知道該如何描述這個(gè)人,因?yàn)樗屛矣X得捉摸不透的感覺。而他的性格似乎也隨著歲月而不斷的完善。從一個(gè)稚嫩的青年,變成堅(jiān)毅的族長(zhǎng),而他的姐夫更是充滿了神秘色彩,很是耐人尋味。
《白鹿原》讀后感3
故事之所以生動(dòng)感人,自認(rèn)為是因?yàn)樽髡呱羁潭皇Э陀^的繪制了一個(gè)典型中國(guó)農(nóng)村變遷史,一個(gè)特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時(shí)間流逝,還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過的歲月,那些生活,那些平凡的往事,那些轟轟烈烈的愛情,那些與命運(yùn)的抗?fàn)帲吭谶@片神奇的白鹿原上,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)被歷史湮沒的蕓蕓眾生,一段段歡愉與苦澀,幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤?歡愛總是太短 。歲月如梭,尋覓往往不及。生活從來就是一部斗爭(zhēng)史,與人斗,與族人斗,與社會(huì)斗,與自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事變遷,朝代交替,風(fēng)卷殘?jiān),一個(gè)人要經(jīng)歷多少生離死別,多少醉生夢(mèng)死?蒼天不遂人愿,大地白雪皚皚。多少人,其實(shí)只是默默承受著生活給予的一切,沒有怨氣,沒有反叛,直至生命的終結(jié)。人生,又何嘗不是一出鬧劇,你剛下臺(tái)他又上場(chǎng),折騰不已。愛恨情仇,恩怨糾葛,終將歸于塵土。生命的`代價(jià)難道就是為了證明那并不高遠(yuǎn)的誓詞?這世上,千年不變的是人性。人之初,性本惡。社會(huì)運(yùn)動(dòng)只會(huì)讓人愈發(fā)變得狡詐與險(xiǎn)惡!春去秋來,原上的麥子熟了又割了,縣里的事情一茬又一茬,看世事如煙,身處其中,到最后,一切卻又仿佛與己無關(guān),或者說于己已經(jīng)沒有了意義;貞洰(dāng)年在校園讀此書時(shí),隱隱感覺到的更多是原上的傳奇與生不逢時(shí)的悲情運(yùn)勢(shì)。
而此時(shí),我卻在想,這塵世間的蒼涼與人生的無奈又豈是今日我等所能一笑而過的?放下,做當(dāng)前所能做的一切事吧!一生不變的高貴就是心中永遠(yuǎn)有愛!承受自己所不能的承受,直至我們的身體歸于塵土。
《白鹿原》讀后感4
白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時(shí),我腦海中隱約會(huì)閃出平凡的世界里的內(nèi)容。書里語言簡(jiǎn)單樸實(shí),人物鮮活生動(dòng),他們就是我們生活中的某一類人,有時(shí)是某一狀態(tài)或某一環(huán)境下的自己。我一直在思考,現(xiàn)在的我是書中的誰,我的一生會(huì)對(duì)應(yīng)著誰的人生,我會(huì)有怎樣的結(jié)局……
看長(zhǎng)篇小說看到最后,我總會(huì)很急躁,很想快點(diǎn)終結(jié)閱讀這本書的進(jìn)程。讀到后頭,書前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得,只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲(chǔ)存在記憶深處。
白靈是迷人的,她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少時(shí)他們信仰相反,成熟后他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。
田小娥的命運(yùn),牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運(yùn);仙草和白趙氏臨死也沒有實(shí)現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的`刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才干,他真正算得上是鹿家門里的狀元,白靈看上他,眼光真好。
朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。
朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識(shí)人,真牛!
縱觀如今的生活,離書中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn),可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,那么清晰鮮活,好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己。
人哪……人哪……太難逃離世界……
《白鹿原》讀后感5
讀完感覺這就是一部中國(guó)農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,統(tǒng)治勢(shì)力的更替,農(nóng)村社會(huì)由治到亂的一個(gè)過程。本來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨(dú)有的家庭身份)倍受來自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實(shí)的長(zhǎng)工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等,但他體會(huì)到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。
人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動(dòng)準(zhǔn)則,造就了中國(guó)綿延幾千年文明的成果。中國(guó)人從出生就處在克服種種欲望的`人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生,構(gòu)成了中國(guó)人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無關(guān),實(shí)際上中國(guó)人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變,使中國(guó)人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會(huì)眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。
《白鹿原》讀后感6
靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著眼睛,用命運(yùn)繡下的民族秘史似乎就在我眼前。
小說給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,陳忠實(shí)老先生用心血將他們寫活了!仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。
其實(shí),《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國(guó)成立所經(jīng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義畫卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。
歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì)有人被時(shí)間埋沒!栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對(duì)正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。“義主”白嘉軒也有使用毒計(jì)的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來。就如同宗城評(píng)到“你很難對(duì)書中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著可能就是他們的立場(chǎng)!痹谀莻(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒有建設(shè)的時(shí)期,換作是我,我也會(huì)為自己而活!陳忠實(shí)先生通過他的文字讓我體會(huì)到了本是虛構(gòu)的小說竟是如此真實(shí)!
《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開,他的英勇抗日、浴血?dú),竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的.,這正是《白鹿原》教會(huì)我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。同時(shí),《白鹿原》給我了前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì)有許多困難與挫折,但是堅(jiān)持著,努力著,就會(huì)戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!
每個(gè)人都會(huì)在自己孩提之時(shí)說,我如何如何卻不是你如何如何。因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會(huì)以自己為中心,然而隨著時(shí)間的流逝,不得不融入社會(huì)這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運(yùn)撥弄,而我們要掌握自己的命運(yùn)!《白鹿原》將與我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我盡力了解人的本性。我要活出自我,為自己而活!
《白鹿原》讀后感7
假期的時(shí)候看完了獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品《白鹿原》,小說《白鹿原》以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱的白鹿村為背景,它寫出了鹿家和白家兩家祖孫三代的恩 怨 紛爭(zhēng)。
《白鹿原》中許許多多的人物形象給我留下了深刻的印象。
《白鹿原》的主人公白嘉軒和鹿子霖,為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。最終以鹿家慘敗而結(jié)局。白嘉軒一生規(guī)行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。他沒有干出什么大事,始終以一個(gè)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,守著明哲保身的理念。
鹿子霖的性格與白嘉軒截然不同,他陰險(xiǎn)狡詐,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,還膽小怕事。他一生雖然經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但也沒創(chuàng)造出什么,最后以悲劇收?qǐng)觥?/p>
朱先生,有許多的的傳奇故事:一翻話使一城的百姓免遭兵革涂炭;年饉時(shí)主持粥場(chǎng)恩澤百姓;用畢生心血編寫縣志使后人有史可考。雖然是儒者,但卻不迂腐,死時(shí)一切從簡(jiǎn),只有一捆書作伴。令人痛心的是在那樣的年代里,他成了被批判的對(duì)象,被學(xué)生掘開了墓,骨架被人用鐵鍬端上來。
白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來,多虧他鹿三叔的話語刺激。他從原來的唯命是從,膽小懦弱,變得急功近利。
還有一人就是田小娥。在那個(gè)年代,女人在男權(quán)的壓迫下,找一個(gè)好的歸宿是每個(gè)女人的.愿望,而小娥就是這樣一個(gè)女人。給郭舉人做小妾、與黑娃私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文,直至最后被鹿三殺死。在她死后她還引來瘟疫,使整個(gè)白鹿原陷入恐慌之中,可是無論她怎樣還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮(zhèn)壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。終其一生,田小娥也不過是一個(gè)可悲的犧牲品而已。
看完這本書后對(duì)的觸動(dòng)很大,一個(gè)個(gè)鮮明的人物仿佛就在眼前,自己仿佛就在一旁看到了所有故事發(fā)生的一切,它告訴我們要好好活著,活著就要透明的活著。
《白鹿原》讀后感8
這是我畢業(yè)以來好好讀的第一本書,讀書讓人安靜平和,陳老的去世激發(fā)我讀這本書的欲望,可惜讀的太晚!
文章是在推翻封建王朝、國(guó)共合作、斗爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等背景下開展的,把中國(guó)社會(huì)的變遷濃縮到白鹿原上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以一個(gè)小的視角展開一個(gè)大的宏圖,沒有歷史書上直接的大事記,就從最實(shí)際的小老百姓的生活中展示,隨時(shí)故事情節(jié)的發(fā)展,又把中國(guó)近代史復(fù)習(xí)了一遍,或者說對(duì)某些事件又有了新的看法,不管是人物的刻畫,還是故事的描述,語言的藝術(shù),政治意圖都非常的深刻、到位,至今感覺都沒有把本書的精華完全的消化和領(lǐng)會(huì)。
白嘉軒娶了七房女人,從人們的流言蜚語中成長(zhǎng)起來,成為白鹿原德高望重的族長(zhǎng),在他一步步踐行祖宗的家訓(xùn)時(shí),時(shí)代在巨變,他只是埋頭踩好眼前的棉花機(jī),他的子女卻投身于革命,每一個(gè)都執(zhí)拗的像他,他對(duì)于子女的錯(cuò)誤表現(xiàn)出近乎冷漠的原則,而鹿家和白家的恩恩怨怨也隨時(shí)時(shí)代在變化,鹿子霖終為他的卑鄙陰險(xiǎn)付出了代價(jià),而兩個(gè)兒子投身不同黨派的.的結(jié)局也令人唏噓,黑娃從土匪到儒士的歷程也頗為精彩,在本書中神人朱先生是最高的精神楷模,智慧、深明大義的冷先生也是兩家恩怨的一個(gè)重要紐帶,而被封建思想毒害壓制的女性形象也很多,比如無法約束自己,被男人利用的小娥,每個(gè)都像仙草一樣辛苦勞作家庭地位依舊很低,每個(gè)人物都特別飽滿,有血有肉,故事有起有伏,情節(jié)緊扣,蕩氣回腸。
這本書不僅讓我看到兩黨斗爭(zhēng)的一些真實(shí)歷史,更是從不同的人物身上學(xué)到不同的為人處事,是本歷史書,也是本教科書,希望日后再讀起這本書,有著更深刻的看法!
《白鹿原》讀后感9
在一個(gè)多星期的時(shí)間里,我讀完了這部長(zhǎng)篇巨著。與我之前的閱讀速度相比,這次應(yīng)該說是讀得很快了。然而閱讀感受卻并不是很美妙,反而覺得很痛苦。以前的我,是不喜歡讓自己不舒服的文字的。但是這一次,我卻堅(jiān)持看完了。在痛苦的掙扎中,我仿佛回到了一個(gè)多世紀(jì)之前,置身于寬廣的白鹿原之上,和他們一起經(jīng)歷著充滿苦難的人生,內(nèi)心的悲哀與感動(dòng)糾纏在一起,“剪不斷,理還亂”!
作為一部史詩級(jí)的小說,《白鹿原》不僅展現(xiàn)了生活在白鹿原上的.人們長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史故事,而且在文字背后隱藏著許多值得我們深思的內(nèi)涵。故事發(fā)生在建國(guó)之前,而作者是在八十年代創(chuàng)作的,今天的我們,又將如何看待當(dāng)時(shí)的人們?不同的背景經(jīng)歷和不同的認(rèn)知方式,造成了我們對(duì)同一件事的不同的看法。這正如一句名言所說:“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。
而我,在這部史詩中,看到了中國(guó)舊社會(huì)的普通民眾在天災(zāi)和人禍的打擊之下無能為力甚至只能等待死亡的絕望;看到了傳統(tǒng)儒家文化在時(shí)代的巨浪之下黯然沒落的無奈;讀后感·看到了那些平凡卑微的女人在看不到希望的現(xiàn)實(shí)中壓抑以致扭曲的靈魂。同時(shí),我也看到了父母對(duì)子女的舐犢之情;看到了平凡夫妻之間的脈脈溫情;看到了有志青年為理想信念?yuàn)^不顧身的大無畏精神。
給我印象最深刻的,當(dāng)然還是諸多各具特色的人物形象:仁義正直的白嘉軒、不斷鉆營(yíng)的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀驁不馴的黑娃、被視為瘟疫的田小娥、為理想信仰奮不顧身的鹿兆鵬和白靈以及那些在那個(gè)時(shí)代最典型的普通婦女,他們?cè)诟珊怠⑽烈咭约案鞣N人禍之中,堅(jiān)韌地活在這片神奇的平原上!
同時(shí),也給我留下了許多問題:白孝文為什么那么容易就墮落了?田小娥悲劇人生的根源何在?黑娃從桀驁不馴的土匪變成了朱先生“最好的學(xué)生”暗示了什么?等等。
閱讀與思考,是我們的生命必不可少的組成部分。閱讀暫時(shí)結(jié)束,思考現(xiàn)在開始!
《白鹿原》讀后感10
白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn),鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會(huì)上流。當(dāng)這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級(jí)關(guān)聯(lián)頗好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣地讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對(duì)黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長(zhǎng)的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢(mèng)死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……
好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是
他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的'貢獻(xiàn),他對(duì)靈靈的感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場(chǎng)上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國(guó)為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對(duì)靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭(zhēng)最后以白家獲勝收?qǐng)。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。
《白鹿原》讀后感11
白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn),鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會(huì)上流。當(dāng)這兩家聚集在一齊時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級(jí)關(guān)聯(lián)頗好。
他順應(yīng)時(shí)代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對(duì)黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長(zhǎng)的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢(mèng)死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。
與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他對(duì)靈靈的感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場(chǎng)上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國(guó)為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對(duì)靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭(zhēng)最后以白家獲勝收?qǐng)。而這其中的'辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。
《白鹿原》是一部偉大的小說,而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實(shí)人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧靜,以一份超然的歷史觀和豁達(dá)認(rèn)真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松?/p>
《白鹿原》讀后感12
陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。其中有一段小說的主人公白嘉軒作為族長(zhǎng)制定鄉(xiāng)約族規(guī)的章節(jié),細(xì)細(xì)品味,覺得這是一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,驚心動(dòng)魄的統(tǒng)治爭(zhēng)斗,也是法治的啟蒙階段。
鄉(xiāng)約的第一條:德業(yè)相勸。德謂見善必行,聞過必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬長(zhǎng)上;能睦親鄰;能擇交友;能守廉潔;能廣施惠-----凡有一善為眾者,籍以為善行。
鄉(xiāng)約的第二條:一曰酗酒斗訟;二曰行止逾違;三曰行不恭遜;四曰言不忠信;五曰造謠詆毀;六曰營(yíng)私太甚。以上之過,每犯畢書于籍,三犯行罰。
鄉(xiāng)約的.第三條;禮俗相交,白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事,真成禮儀之幫了,全文用紙抄出來貼在墻上,凡16歲以上男人齊集學(xué)堂一字一句誦讀,處罰包括跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打,不再發(fā)生斗毆打架,村人個(gè)個(gè)和顏可鞠、文質(zhì)彬彬。
作為中國(guó)封建社會(huì)的農(nóng)村,在歷盡統(tǒng)治階級(jí)愚昧落后的熏陶下,能制定這樣一個(gè)鄉(xiāng)約族規(guī),這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。由于中國(guó)農(nóng)民的局限性和不穩(wěn)定性,在鬧交農(nóng)事件的前后一年多時(shí)間,鄉(xiāng)約的條文松弛了,村里又出現(xiàn)了賭窩。
推翻封建社會(huì)后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義,建國(guó)70年來,我們努力提高精神文明建設(shè),以法治國(guó),在社區(qū)制定文明條例、七不規(guī)范,都是約束我們言行舉止的規(guī)矩。今年7月1日就要實(shí)施的生活垃圾管理?xiàng)l例,是對(duì)上海市民幾十年來傳統(tǒng)扔垃圾的顛覆和考驗(yàn),我們要堅(jiān)決執(zhí)行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。
《白鹿原》讀后感13
這本書中過多的渲染了封建宗族制度的權(quán)威,作者對(duì)女性人物的塑造描寫和命運(yùn)的安排傳達(dá)出對(duì)女性的輕視,讓作為二十世紀(jì)、具有獨(dú)立意識(shí)的我看了覺得沒法理解和認(rèn)同。書中命運(yùn)最好的女性就是朱先生的`妻子朱三娘了,我想這大約也是作者心目中最完美的女性形象吧?不過她也只是封建社會(huì)主義男權(quán)制度下的一個(gè)附屬品而已,本人并沒有什么建樹。
書中我最喜歡的三個(gè)角色,一個(gè)是朱先生,一個(gè)是百靈,還有一個(gè)是黑娃。這三個(gè)人物個(gè)性都非常鮮明,朱先生博學(xué)多才、德高望重,但是太過神化了。百靈聰明伶俐,敢于自己決定自己的命運(yùn),在那個(gè)時(shí)代是比較超前的了,然而木秀于林,終歸還是吃虧在不諳世事、太過天真。黑娃算是個(gè)真豪杰,敢愛敢恨,可惜的是耿直終究敵不過虛偽和奸詐。至于書中其他主角,鹿兆鵬完全是一個(gè)事業(yè)型男,對(duì)婚姻和家庭極度不負(fù)責(zé)任,所以我對(duì)他的形象大打折扣。主角白嘉軒我覺得太過自以為是,他自以為代表著公平和正義,其實(shí)終究也不過是小家子氣的格局有些不識(shí)時(shí)務(wù),所以經(jīng)不起時(shí)代洪流的沖擊,注定在那個(gè)大時(shí)代下是個(gè)被拋棄的落伍者。
雖然我看完這本小說覺得并不是特別欣賞,(抱歉我看書一向不注重什么獎(jiǎng)項(xiàng)和評(píng)論,只重視自己最真實(shí)的感覺,我的原則是讀書自由而無用,寫作隨心而不功利),不過我覺得這本小說的可取之處還是有兩點(diǎn):一是文中的故事都并非作者親身經(jīng)歷,作者僅憑對(duì)文獻(xiàn)資料的查閱,通過對(duì)幾個(gè)主要人物的精心塑造并將他們的故事串聯(lián)在一起,就勾畫出一幅恢宏的時(shí)代畫卷,這種能力令人贊嘆。二是作為集體記憶,書中描述了從清末民初到新中國(guó)成立近50年的歷史,記錄了那個(gè)時(shí)代人民真實(shí)的生活狀態(tài),豐富了民族和國(guó)家記憶,值得推崇。
我覺得這本小說的不足之處在于,故事主要人物結(jié)局讓人扼腕嘆息,導(dǎo)致結(jié)局以低潮收尾,讓人不太滿意。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,相對(duì)來說,我還是更欣賞這種境界吧。
《白鹿原》讀后感14
田小娥出身秀才之家,卻嫁給了一個(gè)老舉人做小妾。年輕漂亮的她耐不住寂寞,便與長(zhǎng)工黑娃勾搭成。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)所絕不能容忍的事情。她被老舉人休回了家。黑娃尋到她帶她回到白鹿原。而祖宗的祠堂又將他們拒之門外。他們便在村外東頭買個(gè)窯洞祝人們都把這個(gè)田小娥,這個(gè)不貞的女生當(dāng)成災(zāi)星。黑娃被傳統(tǒng)社會(huì)所拒絕、排斥。而田小娥的美色是令男生神魂顛倒的。在宗法制度的壓迫下,黑娃沒有拋棄小娥,與小娥廝守在一齊。反倒是與社會(huì)為敵而投奔了共產(chǎn)黨。之后被打散,又占山為王當(dāng)起土匪。黑娃出走后,小娥住的窖洞便像臭雞蛋吸引蒼蠅蚊子一樣,成了一些男生所追逐的'處所。老色棍鹿子霖不時(shí)地來茍且,無懶時(shí)常來到窗下騷擾,白孝義又中了美色圈套不時(shí)地來偷—情。
最后,黑娃的父親鹿三見田小娥害人不淺,便用矛槍刺入小娥后心,將小娥殺死。小娥的命運(yùn)是典型的封建宗法制度下的犧牲品。正因她觸犯了封建宗法制度,便被社會(huì)拋入最低層。但是人是有感情的有需要的,人人都有權(quán)追求幸福。她如果能與黑娃過上正常的日子,也不會(huì)造成那么多危害后果。在強(qiáng)大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!太屈!之后作品中寫到了一些詭異的迷信故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是張揚(yáng)了一下弱者對(duì)社會(huì)的抗?fàn)幣c吶喊。
《白鹿原》的可貴之處是對(duì)當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨沒有什么正面評(píng)價(jià),這是本書的價(jià)值所在。此刻的小說大都對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有種反叛精神,但這部書的反叛還是比較徹底的。另一方面小說也張揚(yáng)了舊時(shí)代的純正民風(fēng),農(nóng)民生活與舊制度的和諧有序。
《白鹿原》讀后感15
讀完這本書,意猶未盡,好想知道鹿兆鵬的情況。他是書中參加革命的幸存者;蛟S,他像千千萬萬個(gè)革命幸存者一樣,又投入了新中國(guó)的建設(shè)。書中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。書中栩栩如生的人物形象,在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人,雖然不明白革命的意義,但他恪守著人在做天在看事事都有輪回的理念,不卑不亢,得勢(shì)時(shí)不張揚(yáng)跋扈,沒落時(shí)不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營(yíng)著自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜,甚至對(duì)自己的兒媳都不放過的做法,暗中作梗的行為,其就是一個(gè)不折不扣的小人。
可他的兩個(gè)兒子卻都是真正的大丈夫,為了抵御倭寇,為了人民大眾的新生活,鋌而走險(xiǎn),死里逃生,不惜獻(xiàn)出生命。而白靈更是反封建勢(shì)利,為了自由,理想,而放棄本可能優(yōu)越殷實(shí)的.大家小姐的生活,她的大膽果敢,堅(jiān)持不懈,很多原上男人都不及。可但后來卻成了黨內(nèi)斗爭(zhēng)的犧牲品,真是可惜!小娥是原上的另類,卻活了幾天自由快活舒心的日子,但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運(yùn),比如鹿兆鵬的第一任妻子,比如白孝文的第一任妻子,比如芒兒的車匠的女兒。她們都命如草芥!書中的朱先生真的稱得上先生。雖然是清末秀才,雖然足不出戶,但他胸懷天下,對(duì)世事把握分析準(zhǔn)確無誤。正直無私,學(xué)富五車,才高八斗,可謂原上的教父級(jí)人物。黑娃的蛻變也說明了浪子回頭金不換的至理名言。可白孝文卻不如父親那么寬宏大量,以得抱怨,他處死黑娃真說明他對(duì)黑娃的一切恩怨都一直埋在心里,總覺得黑娃是他的威脅,可他不知道黑娃早就學(xué)為好人,不計(jì)前嫌,真是以小人之心,度君子之腹!
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