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把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感

時(shí)間:2022-07-19 11:16:16 讀后感 我要投稿

把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感8篇

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感,歡迎大家分享。

把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感8篇

把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感1

  多年前,我讀過(guò)《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書,具體內(nèi)容記不清了,印象中是本不錯(cuò)的書。得到電子書里給我推薦了這本書,于是再次閱讀一遍,有了新的收獲。

  這本書從心智成長(zhǎng)的角度來(lái)談自我積累。作者通過(guò)自己職業(yè)生涯中遇到的事例,告訴我們:如何打開心智,如何運(yùn)用心智和時(shí)間做朋友,從而開啟人生的成功旅程。

  本書的核心觀點(diǎn):“把時(shí)間當(dāng)作朋友”的方法就是“用正確的方法做正確的事情!弊髡哒J(rèn)為盡管天分確實(shí)很重要,但一個(gè)人的能力主要是靠積累獲得的。只要足夠認(rèn)真、努力,人的能力就會(huì)不停地積累。

  我非常贊同作者的觀點(diǎn)。我寫讀書筆記的切身體會(huì)就能充分說(shuō)明這一點(diǎn)。剛剛開始,我也不知道從何下筆。以完成勝于完美的心態(tài),每天堅(jiān)持寫一小段。慢慢地打開了自己的寫作思路,形成了自己的寫作風(fēng)格。我明顯感覺到自己近一年來(lái)寫作能力的提升。雖然現(xiàn)在談不上,寫作時(shí)才思泉涌,但也不再是冥思苦想,遲遲不能動(dòng)筆的狀態(tài)。

  這本書共有八章,我認(rèn)為《管理》這章價(jià)值最大。這本書雖然不是時(shí)間管理類書籍,但作者也講述了一些合理利用時(shí)間的方法。做一件事前應(yīng)該對(duì)所需時(shí)間進(jìn)行預(yù)估,制定時(shí)間預(yù)算?梢酝ㄟ^(guò)列表進(jìn)行計(jì)劃,作者首推紙和筆來(lái)記錄。盡管如今智能手機(jī)普及,但可能出現(xiàn)電量不足的情況,查找記錄時(shí)突然沒有電。而且用筆記錄,大腦的記憶也更為深刻。

  做事時(shí),還應(yīng)該考慮能否同時(shí)進(jìn)行多項(xiàng)任務(wù)。有些事有先后順序的要求,必須一步一步按工序完成。而有些事是可以同時(shí)進(jìn)行的`。比如跑步時(shí),聽有聲書;通勤路上,等車坐車時(shí)看書背單詞等有效地利用時(shí)間,提高效率。

  給我觸動(dòng)最深的是通過(guò)記錄時(shí)間開銷,感知時(shí)間。搞清楚自己的時(shí)間都用來(lái)做了些什么,才可能與時(shí)間做朋友。作者建議認(rèn)真回憶記錄你前一天、前一周、前一個(gè)月、前一個(gè)季度所做的事情,以及每一件事情花費(fèi)的時(shí)間。作者相信讀者做完這些練習(xí)后,會(huì)有筋疲力盡或看著這些記錄就會(huì)有心驚肉跳的感覺。這一點(diǎn),我有切身感受。我每天的反思日記,都會(huì)回憶一天是怎么度過(guò)的。我每天給自己安排了不少學(xué)習(xí)任務(wù)。一般在早起的兩個(gè)小時(shí)會(huì)完成初步的學(xué)習(xí)。午飯前后進(jìn)行一遍復(fù)習(xí),晚飯前做筆記記錄。由于有計(jì)劃,這三個(gè)時(shí)段還能有條不紊地按計(jì)劃行事。然而白天有大量的無(wú)計(jì)劃時(shí)間會(huì)不經(jīng)意間就溜走了。如果我把無(wú)計(jì)劃的時(shí)間用來(lái)讀書,一天就會(huì)感覺很充實(shí),否則晚上寫反思日記時(shí)失落感,自責(zé)感深重。

  管理時(shí)間,不能不談到計(jì)劃。作者認(rèn)為計(jì)劃成功的前提是:目標(biāo)現(xiàn)實(shí)可行。只有開始行動(dòng)之后,才能判斷目標(biāo)是否可行。在行動(dòng)過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)既定的目標(biāo)確實(shí)是不現(xiàn)實(shí),不可行的,那么“半途而廢”不僅不意味著失敗,反而意味著決策者的無(wú)比理智。

  我曾經(jīng)把做一名心理咨詢師作為目標(biāo)。在學(xué)習(xí)心理學(xué)的路上,我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心還不夠強(qiáng)大,不足以應(yīng)對(duì)來(lái)訪者的負(fù)面情緒。自己不可能勝任心理咨詢師這個(gè)我認(rèn)為很有意義的工作。如今我放棄了成為心理咨詢師的目標(biāo),轉(zhuǎn)為成為一名身心靈的作家。這個(gè)轉(zhuǎn)變是基于自身的優(yōu)勢(shì)興趣特長(zhǎng)考慮。我想通過(guò)我的文字去感染讀者,激發(fā)讀者積極向上的情緒。這同樣能夠達(dá)成我?guī)椭耍o人情緒力量支持的初衷。

  人生有很多不確定性,學(xué)會(huì)與時(shí)間做朋友。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的行動(dòng)中,合理規(guī)劃,相信時(shí)間積累的力量,一步步向夢(mèng)想靠近。

把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感2

  不管是嗷嗷待哺的嬰兒,還是行將就木的老者,時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是平等的,不論你急或是不急,它就在那里,不快不慢。要想合理地利用時(shí)間,不虛度光陰,必須對(duì)時(shí)間進(jìn)行有效的管理。

  書中強(qiáng)調(diào)了一個(gè)概念——心智。一個(gè)人的“心智”指的是他各項(xiàng)思維能力的總和,而時(shí)間管理就是一個(gè)“運(yùn)用心智,獲得解放”的過(guò)程。人是沒辦法管理時(shí)間的,而時(shí)間也不聽任何人的管理,它只會(huì)自顧自一如既往地流逝!肮芾頃r(shí)間”只不過(guò)是人們一廂情愿而已。其實(shí),真正要管理的不是時(shí)間,而是我們自己。心智是靈魂,是思想,時(shí)間管理只是方法,雖然有時(shí)我們定了很多計(jì)劃,但執(zhí)行力不強(qiáng)。

  所以,把工作、生活、學(xué)習(xí)安排得井井有條,做自己的朋友,與自己的內(nèi)心無(wú)話不談,時(shí)間不是由長(zhǎng)度這一維度描述的,還有深度、廣度、高度。事實(shí)上,沒有什么要比發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、呵護(hù)、調(diào)整自己的心智的力量更重要的事情了,一旦我們的心智出現(xiàn)了問(wèn)題,我們就會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤的理解而做出錯(cuò)誤的判斷,因此而浪費(fèi)的時(shí)間往往不僅無(wú)法估量,更可怕的是這種錯(cuò)誤和浪費(fèi)甚至可能根本無(wú)從知曉。總之,心智力量的不同,使不同的人面對(duì)相同的境遇,做出不同的選擇,得到不同的結(jié)論,最后產(chǎn)生截然相反的結(jié)果。

  其次,書中多次提到這樣一個(gè)詞——耐心,學(xué)習(xí)和工作都是乏味的,艱苦的,路程總是漫長(zhǎng)的,成果不可能一蹴而就,而耐心就是敢于把時(shí)間投入到簡(jiǎn)單、枯燥但是最終會(huì)意義非凡的重復(fù)當(dāng)中去。耐心,是成功的核心素質(zhì),踏踏實(shí)實(shí)走好腳下的每一步路,相信自己離目標(biāo)會(huì)更近一步。

  就我個(gè)人而言,自己也有很多次下定決心要把自己的時(shí)間管理得更有效率,因?yàn)榭偸怯腥绱硕嗟氖虑樵谧觥ぁぁぁぁぁび袝r(shí)候興致勃勃地制定了一堆計(jì)劃,執(zhí)行了不到一兩個(gè)星期又扔下來(lái)了。這些現(xiàn)象在作者的案例中都有清楚地展現(xiàn)。“相信我,你并不孤獨(dú)”在文中多次出現(xiàn),大概最能安慰人了,當(dāng)我們驚詫地發(fā)現(xiàn)自己很多奇怪的可羞的心理習(xí)慣和弱點(diǎn)在書中被清楚地表明,不免有豁然開朗之感,書中關(guān)于懶惰的分析多少都說(shuō)中你我的軟肋,我們要克服這些困難,還需付出心智的成長(zhǎng)和努力。

  過(guò)去已經(jīng)過(guò)去,無(wú)法更改,未來(lái)卻可以更改——通過(guò)改變我們今天的起始條件,當(dāng)我們真正運(yùn)用心智的力量認(rèn)真而又正確的反思我們生活中遇到的所有的尷尬時(shí),最終,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的.大多數(shù)肯定是我們過(guò)去曾經(jīng)做錯(cuò)過(guò)什么,或有意,或無(wú)意。那么,為了將來(lái)的正確,我們今天就要做到盡量不出錯(cuò)。

  今天任何一個(gè)小錯(cuò)誤,都有可能在將來(lái)被無(wú)窮地放大。這樣的認(rèn)知,幾乎會(huì)改變我們的一切。生活就是選擇,而所謂的選擇,只不過(guò)是一個(gè)人所擁有的觀念對(duì)之衡量后的結(jié)果,一個(gè)人所擁有的觀念,說(shuō)穿了就是心智力量的最終體現(xiàn),開啟自己的心智,就等于重生。如若重生,就可以恰當(dāng)運(yùn)用心智與時(shí)間作朋友,與它一起用耐心打造新的人生。沒有人能夠阻擋你開啟自己的心智,最神奇的是,一個(gè)人的心智開啟,竟然只需要一個(gè)掙扎的念頭而已,但僅這一個(gè)念頭卻又是天下最困難的事情之一。但還是掙扎一下吧,因?yàn)闊o(wú)論如何,我們?cè)缤硪獮樽约旱倪^(guò)去買單,逃不掉的。

  讀過(guò)《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書后,真的是受益匪淺,很多困惑了很久的東西,突然之間感覺開朗了!

把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感3

  看到作者說(shuō)心智時(shí),有些疑惑,也很好奇,這是一個(gè)什么樣的詞?代表著什么?而看到“用自己的大腦去控制大腦”的那一刻,我豁然開朗,之前一直思考的關(guān)于意識(shí)與大腦的碰撞問(wèn)題,在這里得到了解決。

  我們的大腦,有自我保護(hù)意識(shí),不喜歡痛苦,不喜歡枯燥,而成功路上,這些感受都是必然出現(xiàn)的。一旦我們的大腦分析出一件事可能會(huì)很難或者很枯燥甚至?xí)纯嗟臅r(shí)候,我們往往會(huì)心生膽怯,會(huì)害怕,從而止步。有多少人覺得看書枯燥,鍛煉辛苦,學(xué)習(xí)痛苦,而去做那些讓他們能感受到快樂的事?比如追劇,打游戲,刷微博,買買買,身邊比比皆是。

  如果我們不能開啟心智,控制大腦,我們永遠(yuǎn)都無(wú)法做成功一件事。心智的力量包括耐心、情緒控制、自律、專注度和執(zhí)行力、修養(yǎng)等。

  最最最重要的就是耐心,有耐心可以提升其他的心智力量,然而培養(yǎng)自己的耐心不是一件容易的.事情,我的方法是:當(dāng)我要發(fā)作的時(shí)候,先閉上眼睛深呼吸,讓自己冷靜下來(lái),在腦中不停地權(quán)衡利弊,直到自己徹底想通,再開始做事,這也可以很好地控制自己的情緒。

  關(guān)于專注度和執(zhí)行力,方法很簡(jiǎn)單,就是制定計(jì)劃表,一件一件地做,并且忽略大腦的想法,避免被大腦傳遞的負(fù)面情緒所影響。一開始不著急,在便利貼上寫下必須要做的事情,貼在醒目的地方,但不必強(qiáng)迫自己去做完,每做完一件事就稱贊自己一次,比如你很棒!又做完一件事啦,好開心!從開始的每天做一兩件重要的事情直到能做完列出的事情,我相信這個(gè)時(shí)候就可以制作計(jì)劃表了,因?yàn)閳?zhí)行力已經(jīng)慢慢提高了。而專注度就是學(xué)會(huì)抗干擾,在做事情期間,一定要把手機(jī)放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,用電腦的時(shí)候,常常告誡自己不能去聽歌看貼子等等,一旦自己產(chǎn)生了這個(gè)念頭,就停下來(lái),閉上眼睛,控制自己的思維,一遍又一遍地勸誡自己,直到自己能夠再次專注地去做事。如果身邊有人,就請(qǐng)告訴他們盡量不要打擾自己,不要不好意思,不這樣做的后果就是你可能永遠(yuǎn)提高不了自己的專注度和執(zhí)行力。

  關(guān)于修養(yǎng),和情商也有掛鉤,作者舉了一個(gè)例子,讓我記憶猶新。他有一個(gè)朋友,預(yù)測(cè)到他可能會(huì)遲到,于是預(yù)先查好見面地點(diǎn)附近都有些什么,最后提前去做自己的事情,而且,這個(gè)朋友也沒有責(zé)備他。這個(gè)朋友讓我感受到他的生活質(zhì)量是非常高的,不僅能很好地控制自己的情緒,并且對(duì)于這些事都做好了充分的準(zhǔn)備,不讓自己的時(shí)間浪費(fèi)。很多時(shí)候,我們等別人,等得久了就會(huì)不滿,甚至惱怒,覺得別人耽誤了我們的時(shí)間,而且等待的過(guò)程實(shí)在是枯燥痛苦。其實(shí)轉(zhuǎn)念一想,我們自己都會(huì)遲到,別人又怎么會(huì)永遠(yuǎn)不遲到呢?所以不如把等待的時(shí)間拿去做一些有意義的事情,哪怕是拿出手機(jī)打開微信讀書,看看書也好。

  關(guān)于自律,等你真正想要做一件事情的時(shí)候,等你開始執(zhí)行你的計(jì)劃表的時(shí)候,你自然而然就會(huì)了。

  看完這本書,時(shí)間在我腦海里變成了另外一個(gè)形象,也就是作者說(shuō)的朋友,仿佛她一直溫柔地牽著我的手,對(duì)我笑,而我之前從不知道。

  當(dāng)我真正了解時(shí)間,能夠清晰地感受到時(shí)間之后,我發(fā)現(xiàn)時(shí)間流逝的速度變慢了,這讓我覺得又驚又喜。現(xiàn)在的我能夠清楚地知道我每天都在做些什么,時(shí)間的花銷是多少,哪些地方需要改進(jìn)。這樣的體驗(yàn)讓我覺得生活充滿了樂趣,而這樣的體驗(yàn)來(lái)自于“事件-時(shí)間記錄”。

  最后這本書太好,好到我想要看很多很多遍,希望自己每一遍都有不同的收獲,也祝愿看這本書的你們和我自己能做到更好。

把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感4

  因?yàn)闀男路f,我從公司書架抽了這本書來(lái)看,讀罷掩卷沉思,回味無(wú)窮,全書分為8個(gè)章節(jié),從困境、醒悟、現(xiàn)實(shí)、管理、學(xué)習(xí)、思考、交流、應(yīng)用直至最后一章“積累”。書中有不少觀點(diǎn)對(duì)你我都有助益。

  現(xiàn)實(shí)社會(huì)有很多人壓力刻在額頭,匆忙寫在臉上,他們身上充滿矛盾——他們“既勤奮又懶惰”。此現(xiàn)象來(lái)自他們對(duì)“時(shí)間壓力”的感受。問(wèn)題出在哪里?問(wèn)題出在我們自己身上。我們無(wú)法管理時(shí)間,我們真正能夠管理的,是我們自己。因?yàn)闀r(shí)間不理任何人,它用自己特有的速度流逝,它只會(huì)自顧自地流逝,不受任何外界因素影響。

  如何開始管理自我?首先得了解自身,要理解這句話:你的大腦并不是你,你的大腦是屬于“你的”大腦。成為大腦的主人,分清了主仆,這就開啟了“心智”。

  一例“運(yùn)用心智獲得解放”的案例:奧地利神經(jīng)學(xué)家維克多。弗蘭克的父母、妻子、兄弟都死于納粹魔掌,而他本人則在納粹集中營(yíng)里受到殘酷對(duì)待。在最為艱苦的歲月里,他沒有悲觀、絕望,他在腦海中設(shè)想,自己重獲自由之后如何站在講臺(tái)上,把“把關(guān)于集中營(yíng)的心理學(xué)”講給來(lái)賓聽。他說(shuō):人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,唯獨(dú)人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。

  接下來(lái)就要知道:速成絕無(wú)可能。

  期望速成的第一個(gè)原因是人希望自己的`欲望馬上得到滿足的天性。好比很多人熱衷的買彩票,相信運(yùn)氣其實(shí)是缺乏自制力的表現(xiàn)。第二個(gè)原因是很多人不懂“有些階段就是無(wú)法跨越”這個(gè)道理。你何曾見過(guò)頭天懷孕,第二天生娃的?古語(yǔ)就有欲速則不達(dá)。要降低期望速成的想法,有一條出路,這條出路的起點(diǎn)——接受現(xiàn)實(shí)。

  接受了現(xiàn)實(shí),明白了絕無(wú)速成的可能,接下去就要與時(shí)間做朋友。

  與時(shí)間做朋友的方法很簡(jiǎn)單:用正確的方法做正確的事情。

  怎判斷所做的事情是否正確?核心只有一個(gè):看它是否現(xiàn)實(shí)。

  判斷一項(xiàng)任務(wù)是否“真的重要”,其實(shí)只需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):這項(xiàng)任務(wù)的完成是否確實(shí)對(duì)達(dá)成目標(biāo)有益。只有事情是對(duì)的,談方法才有意義,否則越努力越南轅北轍。

  正確的方法有多種,書中提及的有:估算時(shí)間、及時(shí)行動(dòng)、直面困難、關(guān)注步驟等。

  當(dāng)我們采用了正確的方式去做了正確的事情,那么剩下的就是堅(jiān)持了,也就是積累。解決問(wèn)題的核心思想只有一個(gè)——一切都靠積累。深信積累的力量,時(shí)間就是你的朋友,否則,它就是你的敵人。所有學(xué)習(xí)上的成功,都只依靠倆件事——戰(zhàn)略和堅(jiān)持,而堅(jiān)持本身就是最重要的策略。新東方的俞敏洪說(shuō),能登上金字塔頂端的只有倆種動(dòng)物,一種是雄鷹,一種是蝸牛。雖然蝸?赡苄枰篮芫煤芫,但只要它爬到頂端,它所達(dá)到的高度和看到的世界就和雄鷹是一樣的。因此,凡是值得做的事情,都值得慢慢去做,做很久很久。

  想盡一切辦法真正了解自己,真正了解事件,精確感知時(shí)間,而后想盡一切辦法使自己及自己的行為與時(shí)間“合拍”——“與時(shí)間作朋友”,善于積累,我們就能在有限的生命里活的有意義,或者說(shuō)在某一方面獲得成功。

  最后,比成功更重要的是成長(zhǎng)。我們踏踏實(shí)實(shí)的工作和生活,就一定能成長(zhǎng),愿我們都能收獲勤勞的碩果。

把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感5

  我時(shí)常思考有什么是每一個(gè)人共同擁有的,并且是人人平等的,無(wú)論是嗷嗷待哺的幼兒還是日薄西山的老者。我想那就只有時(shí)間了,時(shí)間對(duì)于所有人都是平等的,它不會(huì)因?yàn)橥饨绲淖兓艿饺魏蔚挠绊,并伴隨著人的一生。但是我們時(shí)常感覺不到時(shí)間的平等,并會(huì)埋怨時(shí)間過(guò)的真快。

  讀了李笑來(lái)老師的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書,書中李笑來(lái)老師一篇篇的分享自己對(duì)人生的追求、時(shí)間、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)等主題的思考。其中很多道理在其他的`關(guān)于時(shí)間的書籍上都有敘述,但是李老師都把這些道理反芻出來(lái)再加以論述,所以讓文章很多道理淺顯易懂,很多問(wèn)題或許自己也曾意識(shí)到,卻總有著自己獨(dú)特的認(rèn)定和解讀。但是正如那一句“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”。要想心智的成長(zhǎng)只靠閱讀書籍,與人交談,欣賞作品等簡(jiǎn)潔的方式獲得,那只是別人想你陳述自己的觀念而已,最重要的還是要自己在實(shí)踐中不斷的摸索,思考。書中關(guān)于這樣的例子比比皆是:李老師在遇到某一件事后就會(huì)進(jìn)入思考,在經(jīng)過(guò)摸索和思考之后,領(lǐng)悟到自己一起心智上的誤區(qū),從而糾正誤區(qū)使自己變得更好。異于其他書籍的是,作者不會(huì)搬出某些人來(lái)論證,而是現(xiàn)身說(shuō)法,以自己真實(shí)的經(jīng)歷向大家分享感悟。

  書中李笑來(lái)老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀念——心智。“心智”指的就是一個(gè)人各項(xiàng)思維能力的總和,而時(shí)間管理就是一個(gè)“運(yùn)用心智獲得解放”的過(guò)程。相信大家都清楚人是不可能去管理時(shí)間的,而時(shí)間流逝是永恒不變的,它只會(huì)按照自己的方式流逝。管理時(shí)間只不過(guò)是人一廂情愿罷了。由此看來(lái)真正需要管理的就是我們自己了。管理時(shí)間只是一個(gè)方法,而心智是人的思想與靈魂。無(wú)論是處于什么環(huán)境什么年齡段的自己都會(huì)給自己定下很多計(jì)劃,心里想要如何如何執(zhí)行它,但是實(shí)際與想象總是相反的。時(shí)間不僅僅是用長(zhǎng)短來(lái)衡量的,還有深淺、廣窄和高低,因此與自己交朋友,與自己交談,把學(xué)習(xí)、工作、生活安排的有條有才是我們應(yīng)該去做的。

  心智作為人的思想和靈魂,沒有什么是比培養(yǎng)、調(diào)整自己的心智更重要的了。一旦我們的心智出現(xiàn)了缺陷,那么我們就會(huì)因?yàn)閬G失靈魂而做出錯(cuò)誤的判斷,那么我們就會(huì)因此而浪費(fèi)大量的時(shí)間。所以心智的完善成為我們當(dāng)務(wù)之急的大事。

  書中李笑來(lái)老師指出所有人共同的弱點(diǎn)就是“懶惰”。誠(chéng)然,我自己也有并且無(wú)法克服,我在學(xué)習(xí)生活中因?yàn)閼卸瓒鵁o(wú)法完成計(jì)劃的例子俯拾皆是。但是我又會(huì)給自己找各種理由去安慰自己,原諒自己。在自己安慰自己,原諒自己的過(guò)程中,其實(shí)就為我自己埋下了病根并越陷越深。李笑來(lái)老師給我們分享了他的經(jīng)驗(yàn),那我們就需要結(jié)合自己的實(shí)際去克服這些困難。一旦我們給自己制定了目標(biāo)那么我們就要付諸實(shí)踐堅(jiān)持到底。不能再給自己找各種借口去原諒自己了。

  “相信我,你并不孤獨(dú)”,這是李笑來(lái)老師父親對(duì)他說(shuō)的話,它有著一種力量助力我們前行,它時(shí)刻告訴你,在困難面前還有一個(gè)人陪著你,和你一起去承擔(dān),一起克服。

  真正的心智是植根于一個(gè)人內(nèi)心的思想,是一個(gè)靈魂的力量和生氣。我們要正確運(yùn)用心智的力量盡量減少自己的錯(cuò)誤,畢竟今天的一個(gè)小錯(cuò)誤都有可能被無(wú)窮放大。

  讀過(guò)李笑來(lái)老師《把時(shí)間當(dāng)做朋友——運(yùn)用心智獲得解放》這本書后,不免有豁然開朗之感。

把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感6

  這是一本很有趣的關(guān)于時(shí)間管理的書,不僅有趣,還很實(shí)在,作者李笑來(lái)曾在新東方當(dāng)過(guò)老師,現(xiàn)在在做留學(xué)的事情。

  時(shí)間管理不是一種技巧,從更高的層面上來(lái)說(shuō),時(shí)間管理的本質(zhì)是人生管理。而人生是可以管理的嗎?這大概也是個(gè)很詭異的命題。作者提到的“心智”跟《少有人走的路》中的觀念如出一轍,根本上來(lái)說(shuō),要開始管理時(shí)間其實(shí)就是向自己的根本心理弱點(diǎn)開炮,挑戰(zhàn)那些未知的區(qū)域,去面對(duì)乃至習(xí)慣自己的恐懼。

  就我個(gè)人來(lái)說(shuō),自己也有很多次下定決心要把自己的時(shí)間管理得更有效率,因?yàn)榭偸怯腥绱硕嗟氖虑樵谧觯鹤x書、上網(wǎng)、運(yùn)動(dòng)、練習(xí)音樂、社交……有時(shí)候興致勃勃的制定了一堆計(jì)劃,執(zhí)行了不到一兩個(gè)星期又扔下來(lái)了,最后不得不感嘆“男人要對(duì)自己狠一點(diǎn)”,在不甘于承認(rèn)自己不是個(gè)男人的同時(shí),又安慰自己說(shuō),還是要對(duì)自己好一點(diǎn)。而這些心理過(guò)程,在作者的案例中都有很清晰的展現(xiàn)。同時(shí)又清晰的和心智成長(zhǎng)的命題練習(xí)起來(lái),因而說(shuō)從闡述時(shí)間管理的角度來(lái)說(shuō),的確是一本難得的好書,因?yàn)槟切┯懻摃r(shí)間管理的,往往傾向于在技術(shù)層面上打轉(zhuǎn):如何列表,如何制定計(jì)劃,如何授權(quán)……

  作者對(duì)于很多常人思維出現(xiàn)的偏差做了一些分析,是些挺有趣的閃光。比如,“自己知道的和不知道的”與“別人知道的和不知道的”的組合;“實(shí)際上正確和實(shí)際上不正確”與“以為正確和以為不正確”的組合;“真的重要和真的不重要”與“顯得重要和顯得不重要”的組合;“出色否”與“有無(wú)理想”的組合……凡此種種,都在平常的思維里,使用矩陣組合的方式,把思考前進(jìn)了一小步,而帶來(lái)的啟發(fā)確是巨大的,這恐怕也是作者自己展示的心智力量吧。

  “相信我,你并不孤獨(dú)”在書中多次出現(xiàn),大概最能安慰人了,當(dāng)我們驚詫的發(fā)現(xiàn)自己很多奇怪的可羞的心理習(xí)慣和弱點(diǎn)在書中被清楚的表明,不免有豁然開朗之感,不過(guò)關(guān)鍵是這并不見得是什么好事。我們要走出一些誤區(qū),仍然需要我們付出心智的成長(zhǎng)和努力。書中關(guān)于懶惰的分析多少都說(shuō)中你我的軟肋,我也是一次次在問(wèn)別人問(wèn)題的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了自己的懶惰;然后又在別人發(fā)問(wèn)的.時(shí)候?qū)e人的懶惰而無(wú)語(yǔ)。不過(guò)作者傳遞的態(tài)度來(lái)說(shuō),也不過(guò)不可妄自菲薄亦不可狂妄自大。關(guān)鍵在于行動(dòng)。

  此書中,最值得我們直接去實(shí)踐的,在我看來(lái)有:

  1、搞清楚自己的目標(biāo),其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這并不是時(shí)間管理的內(nèi)容,可是時(shí)間能和我們的生活分得開嗎?

  2、時(shí)間花銷的記錄,以及“事件—時(shí)間”日志。這差不多是我認(rèn)為最為有效的方法。這一項(xiàng)如果加上用在晨間日記當(dāng)中,可能就更加威力無(wú)窮了。在我自己實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,亦有多次讓人驚詫的體會(huì)。德魯克的書中也提到過(guò)這個(gè)方法,當(dāng)初看到這個(gè)方法后,我嘗試后,驚異的發(fā)現(xiàn)自己有一段時(shí)間竟然每天看電視超過(guò)兩小時(shí),而我是一個(gè)天天批判電視的人,因?yàn)殡娨暼绱说钠茐闹藗兊乃伎,于心智提升并無(wú)多大幫助。當(dāng)我從我的時(shí)間開銷中發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的時(shí)候,情況就改變了,不管是為自己找的什么理由,從那以后,我就對(duì)這一項(xiàng)時(shí)間有了更清晰的覺察。當(dāng)然了,現(xiàn)在我?guī)缀醪豢措娨暋?/p>

  3、關(guān)于那些最平常的睡眠、運(yùn)動(dòng)還有準(zhǔn)備等等的建議。

  有時(shí)候真理就是“媽媽的嘮叨”,光說(shuō)不做,毫無(wú)益處,而有些事一旦做了,不僅有樂趣,還往往有意外的驚喜。尤其是“用傳授給別人來(lái)實(shí)踐”這一真知卓見,正好再次響亮的重申《與神對(duì)話》中所說(shuō)得“你教的正是你所需要學(xué)的”。

把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感7

  古語(yǔ)講,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。時(shí)間,我們每個(gè)人都太熟悉不過(guò)了,我們每個(gè)人都擁有,我們每個(gè)人都在失去,每個(gè)人對(duì)時(shí)間有不同的感知和思索,于是釀成了不同的人生。近年來(lái),“時(shí)間管理”這個(gè)概念經(jīng)常活躍于大眾的視野之中。管理時(shí)間真的有必要嗎?答案是肯定的。在快節(jié)奏的生活之下,每當(dāng)我們拖著困頓的皮囊回到家中時(shí),常常會(huì)感嘆“今日事,無(wú)法今日畢。”的遺憾。因此,今天我要為大家推薦的這本書是來(lái)自李笑來(lái)作家的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》。

  與其說(shuō)這是一本關(guān)于時(shí)間的書籍,不如說(shuō)這更是一本關(guān)于生活方式、關(guān)于自律、關(guān)于人生意義的書籍。作者從心智成長(zhǎng)的角度來(lái)談時(shí)間管理,指出時(shí)間管理是成功的關(guān)鍵所在。然而吸引我的并不是所謂的成功方法,而是書中平和的敘述方式不同于一般勵(lì)志書籍喧囂的鼓舞與說(shuō)教。這樣一種朋友似的'口吻喚起了我對(duì)于心智、時(shí)間乃至成功的思考。

  書中提出的一個(gè)首要問(wèn)題,也是人性的劣根,就是大部分人都是即懶惰又勤奮的。仔細(xì)回想過(guò)往,做很多事情總覺得時(shí)間不夠用,既想掌握快速學(xué)習(xí)的方法,卻又懶于付出心血,卻最終都敗在自己的懶惰上。那么,又該如何克服自己的劣根性呢?這便是書中最為精華的部分——提出人需要依靠心智去把握自己,克服劣根性。我們善于做各種規(guī)劃,恨不得將時(shí)間規(guī)劃精確到每分每秒,讓全世界都看出自己努力的樣子?啥鄶(shù)情況下我們規(guī)劃了最想要的日子卻活出了最不想要的樣子,可見,管理時(shí)間似乎可行,但管理自己才是最終目的。其實(shí),我們不是不能科學(xué)的制定計(jì)劃和清單,而是不能科學(xué)的執(zhí)行和完成任務(wù),我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)過(guò)于勤奮,卻在執(zhí)行中過(guò)于懶惰。在大部分長(zhǎng)久的失敗中很少能進(jìn)行反思,這個(gè)過(guò)程中我們讓自己的心智迷失,讓自己的劣根不斷萌生。

  所以書中給我了一個(gè)最大的提醒,就是“所有學(xué)習(xí)上的成功,都只靠?jī)杉拢翰呗院蛨?jiān)持,而堅(jiān)持本身就是最重要的策略!弊髡咛岢隽恕袄脮r(shí)間”的方式就是學(xué)習(xí)。管理自己也是需要學(xué)習(xí)的,我們要學(xué)習(xí)正確的估算時(shí)間,及時(shí)采取行動(dòng),直面困難,關(guān)注步驟三思而行,要感知時(shí)間的存在,也要接受時(shí)間的流逝,學(xué)會(huì)關(guān)注記錄時(shí)間的開銷,記錄行動(dòng),驗(yàn)收行動(dòng)成果。當(dāng)我們嘗試開始不厭其煩地學(xué)習(xí)、練習(xí)這些簡(jiǎn)單的步驟,相信自律的種子便會(huì)在我們身體內(nèi)悄悄種下。

  教師工作是一項(xiàng)繁重的工作,并不僅僅只是備課、上課,還有其他各種任務(wù)。因而如何在有限的時(shí)間內(nèi)合理、高效的完成工作就必然要思考時(shí)間管理的問(wèn)題。讀完這本書后,總是抱怨時(shí)間不夠的我慢慢學(xué)會(huì)將時(shí)間合理設(shè)計(jì)。從堅(jiān)持每學(xué)期的初始指定教學(xué)計(jì)劃,每月、每周、每日制定當(dāng)日待辦事項(xiàng),到將較大的任務(wù)分割成易于完成的小塊去執(zhí)行,再到利用碎片時(shí)間處理其他教學(xué)及班級(jí)事務(wù)等等,漸漸地我樂于在規(guī)劃時(shí)間內(nèi)完成各種事務(wù),并且堅(jiān)定的執(zhí)行下去。從而我也感受到了與時(shí)間為伍的愉悅感。

  這個(gè)世界永遠(yuǎn)是相對(duì)公平的,“種瓜得瓜,種豆得豆”,種下了努力與奮斗,就會(huì)收獲精彩。與其不停地找更好的方法,還不如馬上開始行動(dòng),以免虛度更多的時(shí)間。培養(yǎng)任何一個(gè)習(xí)慣,都是需要掙扎的。然而,貌似痛苦的掙扎過(guò)程,在將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻終會(huì)變得其樂無(wú)窮。時(shí)間可能是勁敵,也可能是朋友。老師們,同學(xué)們,當(dāng)你決定捧起這本書的之前,請(qǐng)?jiān)噲D把時(shí)間當(dāng)作自己推心置腹的朋友,享受與它真誠(chéng)的“交流”時(shí)光。與此同時(shí),我們也要記得時(shí)間只與努力的人為伍相伴哦!

把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感8

  前不久看了李笑來(lái)的書作《把時(shí)間當(dāng)作朋友》,不過(guò)很是失望,可能是自己期望高了點(diǎn)。雖說(shuō)我也從書中得到些收獲,作者態(tài)度也很謙虛。但本書概念闡述不清,知識(shí)點(diǎn)散亂,敘述也沒有足夠的條理。

  不過(guò)這些在經(jīng)過(guò)九年義務(wù)教育摧殘的無(wú)數(shù)同學(xué)眼中都是小事,從另一面看反而需要感謝李笑來(lái),試問(wèn)現(xiàn)在有幾位名望高重的老師有這種目光,同時(shí)也在做著此類實(shí)事,普及這些基礎(chǔ)知識(shí)(其實(shí)更合理的話應(yīng)該是由教育系統(tǒng)承擔(dān)這一責(zé)任)。這件事從任何角度看都是一件互惠互利造福社會(huì)的事,李笑來(lái)老師給出一個(gè)睿智的理念和一個(gè)美好誘人的目標(biāo)藍(lán)圖,但關(guān)鍵的是卻缺少了一個(gè)全面,清晰的指導(dǎo)方案。我給這本書的評(píng)價(jià)是還過(guò)得去,畢竟讀者可以從這本書里認(rèn)識(shí)到“心智”的一個(gè)方面,但我不推薦廣大學(xué)生青年購(gòu)買,原因正如在前面幾篇三星評(píng)價(jià)提到的,此書更加適合作為隨意的`博客讀物。我建議李笑來(lái)老師能夠拿出一個(gè)更加系統(tǒng)全面的“心智”知識(shí)體系,相信真正敬重李笑來(lái)老師的人肯定比我還更真誠(chéng)地等待。

  以下是詳細(xì)闡述本書的缺點(diǎn)

  1、本書的中心是心智,用李笑來(lái)博客中的原話來(lái)說(shuō):

  A“一個(gè)人的心智指的是各項(xiàng)思維能力的總和,用以感受、觀察、理解、判斷、選擇、記憶、想像、假設(shè)、推理,而后根據(jù)指導(dǎo)其行為。”

  B“喬治。博瑞(C·George Boeree)博士的定義:心智主要包括以下三個(gè)方面的能力:1)獲得知識(shí);2)應(yīng)用知識(shí);3)抽象推理!

  現(xiàn)在請(qǐng)大家再回顧一下書中的內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn)作者在抽象推理也就是想像,假設(shè),推理用的筆墨嚴(yán)重不足,而在應(yīng)用知識(shí)這兒也多是舉例而無(wú)進(jìn)一步論述。為了提出更確鑿的證據(jù)(還有照顧下已經(jīng)開始遺忘的同鞋),我根據(jù)書中的價(jià)值觀點(diǎn),整理了四個(gè)主題,分別是心理學(xué),時(shí)間管理,社會(huì)心理學(xué)以及閱讀和學(xué)習(xí)。(更具體的主題詮釋和索引在評(píng)論下方)。不得不承認(rèn),李笑來(lái)是很出色地把“心智”這一理念介紹給讀者,不過(guò)要圍繞它為核心而構(gòu)建一個(gè)敘述體系,這本書做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這也是我認(rèn)為還不如給本書一個(gè)更合理的定位,作為介紹其他具體學(xué)科的大門或者路燈。但即使如此,相信對(duì)于任何可以感知『獲得知識(shí);應(yīng)用知識(shí);抽象推理』這個(gè)輪廓的同學(xué)來(lái)說(shuō),僅僅選擇這幾個(gè)方面來(lái)描述未免太狹窄了。

  此外本書的題目也可以看出作者在統(tǒng)籌整本書的內(nèi)容上功力不足,“把時(shí)間當(dāng)作朋友”可以肯定和時(shí)間管理有關(guān),不過(guò)最多也只可以延伸至心理學(xué),那么剩下的社會(huì)心理學(xué)呢,還有其他關(guān)于閱讀和學(xué)習(xí)的章節(jié)呢?更不要說(shuō)怎么才能把這個(gè)題目和本書的核心概念“心智”的輪廓聯(lián)系起來(lái)。

  歸根究底,心智是種能力,可以習(xí)得并且通過(guò)鍛煉提升。但如果作為指路人的導(dǎo)師沒有給出更仔細(xì)踏實(shí)的描述,那么這本書和伴隨我們從小到大的口號(hào)有什么區(qū)別?

  2、通觀整本書,很明顯地可以察覺到條理主線并不是很清晰,有太多多余的例子和羅嗦話。這種氛圍很適合溝通不,過(guò)要做到循循善誘,還需要更多清晰的邏輯聯(lián)系。關(guān)于這一方面,書中突出的一點(diǎn)就是往往在講述一個(gè)中心時(shí)會(huì)牽扯到其他類別的觀點(diǎn),并且文章的分類也不甚高明。

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