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《小石潭記》讀后感(通用15篇)
當賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的《小石潭記》讀后感,希望對大家有所幫助。
《小石潭記》讀后感1
千年之前,一位老翁靠坐在小潭邊,用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭,他的眼睛深沉地望著那塊石頭,仿佛那就是他的一生,他—就是柳宗元。
老人回過頭來,看著身后的竹林,那一根根竹子挺拔地立在小山上,給人一種堅挺的.感覺。可老人走近時,卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛,各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅不可摧的竹子。老人嘆了口氣,無能為力地走開了。正如他看見盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時一樣,妄圖復興,卻只留下一片傷心的小潭。
老人心中悲感萬分,從文壇新星到被貶永州,一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去;年少的萬丈豪情和坐擁山河的理想,只因一時的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水,老人開始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂,他心想若是支持朝廷,此時便是火爐,而非寒風。望著竹林,老人慘然一笑說道:“一切都過去了,護國之事總得有人做!”
這是小石潭邊的柳宗元,他用自己的青春去喚醒祖國的醒悟。
中國大地上,從不缺乏敲響警鐘之人,宋朝的蘇軾、岳飛,民國的魯迅,當今的李文亮。他們都有后悔,但是在敲鐘的那一刻,即使付出生命,他們也在所不惜。
中國總是被這些英雄保護得很好,他們不惜用自己的生命和一生為國筑起城墻;蛟S我們不能和他們一樣為國捐軀,但只要我們心懷愛國之情,也可以和柳宗元等英雄比肩。
《小石潭記》讀后感2
公元805年,柳宗元因為擁護王叔文的改革,被貶為永州刺史,于是柳宗元來到了這片小石潭。
柳宗元帶著悲涼的心情,來到了這片小石潭,這片小石潭像它的名字一樣,小潭以石頭為底,在靠近岸邊的地方,有石底翻卷出來,露出在水面,仿佛像一座座小島一樣。潭中的魚大約有百多條,都好像在空中游動,什么依靠也沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動,忽然向遠處游去,來來往往,輕快敏捷。向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,望過去一段看得見,一段看不見。
柳宗元坐在了潭水的邊上,四周的竹林包圍著他,寂靜的沒有旁人,讓人感到了心神凄涼。這讓柳宗元回想到了自己在朝廷的時候,他極其擁護王叔文的'改革政策,想要把整個大唐帶的更好,讓整個大唐變得國力再次興盛,回到貞觀,開元時期。然而當時的大唐已經(jīng)不再是盛世了,此時的大唐已經(jīng)衰弱不堪,宦官專政,各地還有節(jié)度使正在起義,而柳宗元想要找到一位與他一樣,想要拯救大唐,有著共同目標的人,但是沒有,他反而還被那些宦官孤立,并且皇帝也在宦官的讒言下,把柳宗元貶到了永州這一塊偏僻的地方。此時的柳宗元,就如同這座小潭一樣,被四周孤立著,孤零零的。而此時的大唐,又何嘗不是這樣子?那些以前的盟友,以前的朝貢國都反目了,那些得到利益的節(jié)度使也紛紛起義,整個大唐就像這片小譚和柳宗元這樣,孤零零的,最終走向滅亡。
而柳宗元,也帶著悲涼的情緒,最終郁郁而終。
《小石潭記》讀后感3
一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊,望著幽深的池底,思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫面。不久之前還是出身貴族的豪門子弟,還是革新運動中的政治先鋒,還是朝廷之中的精英人物。轉(zhuǎn)眼間就成了一位被貶出這為的失意者,成了一位流浪在外的流浪者,成了這位靜坐池旁的迷茫者。雖然說中國上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù),但要說落差如此之大的就不多了。
也許柳宗元也在問自己為何會被貶,為什么會淪落到如此的境地,人們憑什么能把我趕出朝廷,我明明實在消除腐敗,凈化朝廷怎么就錯了呢?但無奈的是,皇帝一聲令下,誰都留不住他,更沒有人趕入皇帝作對,誰都改變不了這殘酷的現(xiàn)實。
于是柳宗元便踏上了新的征途,他不斷的地調(diào)整心態(tài),通過描寫山水來寄托感情,正是在這個過程中,他寫出《永州八記》,也寫出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公,但是他卻用自己的文字,向世人訴說著自己的經(jīng)歷,內(nèi)心的`感受和人生的感悟,也像世人展示了他那顆在逆境中成長的心,還有他那對于身世坎坷,世事莫測,仕途險惡的感慨。而這潭池水,不管有多大的動蕩與波瀾,最終都會歸于平靜,再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應(yīng)該這樣,雖然外界的事情我們無法預(yù)測,但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握,我們對生活的態(tài)度以及如何應(yīng)對各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅定的內(nèi)心,不被外界所干擾。正如這潭池水一樣,不畏波瀾,不懼風浪,保持平靜,卻又充滿力量。
《小石潭記》讀后感4
讀完《小石潭記》后,我合上書,獨自一人坐在床上,閉上了眼,不僅陷入了沉思。
柳宗元貶官失意后,十分的傷心,孤寂苦悶,在看到美麗的小石潭后,美好的心情如同曇花一現(xiàn),在岸邊的竹樹林坐下后,隨即消失?吹竭@時,我認為柳宗元非常的傻,為什么自己給自己找不舒服呢?難道是因為當時封建社會人們的思想過于落后,在這里我對自己如此評價柳宗元以及古人們而感到惶恐,因為我只不過是一個中學生而已,但我要寫出我自己內(nèi)心的真實想法!在小石潭記里,我們看到柳宗元真的十分非常的傻,絲毫沒有唐宋八大家的氣勢。
如果現(xiàn)在能讓我和他說一句話的話,我一定會和他說丟掉遺憾,因為生活還要繼續(xù)。雖然貶官會讓人十分的難受,但我們要想開了,因為貶官后生活還要繼續(xù),與其帶著孤寂苦悶去生活,還不如開心樂觀的面對它,所以說,丟掉遺憾,因為生活還要繼續(xù),不要回望遺憾變得止步不前。
有一次我在考試中因為過于緊張,少寫了一個‘答’字,導致我失去了那寶貴的一分為什么說這是寶貴的一分呢,因為我失去了這一分導致了我與年級第一名的`寶座失之交臂。
這件事發(fā)生以后我就十分難過,同時這一分也成為了我小學生涯的一大遺憾。但我現(xiàn)在想明白了這個道理,考完試后,雖然會變得十分難過,但是我們還要繼續(xù)生活,時間并不會因此止步不前,與其像這樣帶著傷心去面對新的學習內(nèi)容,還不如高高興興的去學習。
人生總是會有遺憾,但生活終究要繼續(xù),要想活得更精彩,就不要回望遺憾,止步不前,想想希望,遺憾就被希望取代。作者:翟卓眾
《小石潭記》讀后感5
《小石潭記》,這是中唐杰出的文學家柳宗元所寫的一篇散文,在寫這首散文的前夕,被貶為永州司馬,并被貶了十年。之后,心情就一直很郁悶,無可事事,所以就游山玩水欣賞自然風光來排遣心中的愁悶,寫下很多詩詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。《小石潭記》便是其中著名的一篇。
《小石譚記》全篇以寫景為主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中魚兒自由自在歡快的鬧著,看到這樣清幽美麗的景色,與我同行的幾乎都不在了,只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語言也很恰如其分,比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四個字,卻用了兩個比喻,寫出靜態(tài)和動態(tài),言簡意賅,寫出了作者經(jīng)過觀察后獨到的.體會。
初讀這篇文章還有一個疑問,作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹導語:面對人生,也許心中充滿感悟,但有時候千言萬語,也比不上一句簡潔的話。下面小編給大家收集整理了1句話的人生感悟,希望大家喜歡。樹環(huán)合,寂寥無人,為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇,我似乎懂了作者的意思,作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中,我忘卻了其它人的存在,從而來突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色,開始令作者忘記了被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情,抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中,我還明白了一個道理,在讀書過程中,要敢于疑問,再認真思考,不管后來解決了這個問題沒,你都收獲了一個思考的過程。
《小石潭記》讀后感6
在人的一生中總會遇到不如意的事,正所謂“人生在世,不如一事十之八、九”。那如何來排解呢?今天讀到柳宗元的《小石潭記》內(nèi)心不免有了一點想法。
柳宗元參加過永貞革新,失敗后被貶為永州司馬,從此柳宗元在荒遠偏僻的永州苦呆了整整十年,后又被改貶到更為荒涼的柳州。他的內(nèi)心肯定是苦悶的,那如何來排解內(nèi)心的失意、憤懣呢?《小石潭記》中他常常不避幽遠,伐竹取道,探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄,潭水、小丘、紛至沓來,美不勝收。當他看到水尤清冽的小潭時,禁不住“心樂之”。也許那小潭微不足道,也許它平凡的不足以吸引他人的.眼球,可是,那“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的青樹翠蔓,那“佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽”的百許頭魚,都讓他暫時忘卻了煩憂,盡管只是一霎時,對于身處泥淖中他來說,足以。
中國文人中不乏柳宗元似的人物,他們有遠大的政治抱負,有絕世的才華,但是沒有無可作為的環(huán)境,于是,他們到詩文中找寄托,排解失意。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中,把23年的不滿傾吐而出,吟出“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,積極而樂觀。杜牧,生在晚唐,一身的才能卻找不到合適的土壤,郁悶啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。還有蘇軾,被貶密州做司馬,又不能與親人相聚,還是在中秋佳節(jié),蘇軾苦悶非常,問天,問月,思歸……可是,最后蘇軾還是吟出了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!贬屓涣恕
今天忙忙碌碌的我們,同樣也會遇到各種各樣的不如意,面對不如意時,也該學學古人,寄情山水,從自然中汲取營養(yǎng)。
《小石潭記》讀后感7
讀完《小石譚記》后,我不禁為當時的社會嘆息,為當時的柳宗元感到惋惜。
在當時的那個時代,有許許多多像柳宗元一樣的閑人,這只是對那一群都胸懷大志,一心想要報效國家卻無法實現(xiàn)自已理想的人的統(tǒng)稱。
當這現(xiàn)些人成為閑人時,他們總會找一些自然中的事物來發(fā)泄自己不得志的苦悶和無奈,在這時,他們也會注意到一些平時毫不起眼的事物,如蘇軾發(fā)現(xiàn)了竹柏,而柳宗元則發(fā)現(xiàn)了小石譚。
柳宗元對小石譚做了十分詳細的介紹,從聽到小石譚傳出的.水聲,到順著水聲尋找小石譚,再到找到小石譚,最后再詳細地描寫小石譚的每個細節(jié),全程仿佛都是在游玩,根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細一想,細品他描寫小石譚的細節(jié),你就能很容易地讀出作者的心情,再結(jié)合當時柳宗元的遭遇,就能明自作者在寫這里時的無奈與悲傷了。
柳家元的一生可以用悲慘來形容,他為他幾個月的風光,付出了一輩子的代價,雖然他在政治上并不成功,但是他在文學的歷史上有不可否認的貢獻,他的文學作品直到今天還廣為人們傳頌和學習。
閑人,古往分來有許許多多的文人都自嘲自已,將自己稱為閑人,可也正是因為閑,才讓他們又創(chuàng)作了那多的詩詞,古詩,為文學事業(yè)作出了卓越的負獻,所以,他們并不閑,他們只是表面是閑人,內(nèi)心卻從未閑下一刻,都在忙于創(chuàng)作為文學事業(yè)獻出一己之力呢。
《小石潭記》讀后感8
一個清麗幽美的小石潭,這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。
柳宗元是一個文學才子,二十一歲便考中了進士入朝為官。被貶時他正當而立之年。人生的路還很長,可他卻被一貶再貶,再難走回官場。他只不過是一個想報效祖國的賢臣,而命運的玩笑,使他就此而止了。
“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中,他已然成了景,而景中也處處是柳宗元的故事。內(nèi)心的失落、凄涼、孤獨乃至苦悶、悲憤,在他的筆下化為一篇篇的佳作,我們從中認識到了一個熱愛山水,更熱愛國家的柳宗元,只為實現(xiàn)自己的理想,卻只有在這里游山玩水,無所事事,無可奈何。
中華上下五千年的.歷史上,還有有多少像小石潭、像他這樣的為國與自己作了一生斗爭的、最終也沒有結(jié)果的愛國人士。辛棄疾南渡前生活在戰(zhàn)場上,后被反復調(diào)轉(zhuǎn)了二十多年,他對每一個職位都兢兢業(yè)業(yè),好不容易得來的成果被一次又一次打破,死前口中念叨的還是走回北伐的戰(zhàn)場;林則徐為官正直,在中國受英侵略時挺身而出,禁煙后卻被扔在了大漠戈壁度過余生。而他們作品中自己的心聲,又何嘗不是為國效力的心愿?
小石潭只不過是時代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來,看著前方。生活在現(xiàn)實中,能做些實事,像小石潭的美景,柳宗元作品中的才華與思想,大概就是他們最高的價值,所做的最意義非凡的事情了。
《小石潭記》讀后感9
《小石潭記》,這是中唐杰出的文學家柳宗元所寫的一篇散文,在寫這首散文的前夕,被貶為永州司馬,并被貶了十年。之后,心情就一直很郁悶,無可事事,所以就游山玩水欣賞自然風光來排遣心中的愁悶,寫下很多詩詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。《小石潭記》便是其中著名的一篇。
《小石譚記》全篇以寫景為主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中魚兒自由自在歡快的鬧著,看到這樣清幽美麗的景色,與我同行的幾乎都不在了,只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語言也很恰如其分,比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的`寫出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四個字,卻用了兩個比喻,寫出靜態(tài)和動態(tài),言簡意賅,寫出了作者經(jīng)過觀察后獨到的體會。
初讀這篇文章還有一個疑問,作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合,寂寥無人,為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一遍,我似乎懂了作者的意思,作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中,我忘卻了其它人的存在,從而來突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色,開始令作者忘記了被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情,抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中,我還明白了一個道理,在讀書過程中,要敢于疑問,再認真思考,不管后來解決了這個問題沒,你都收獲了一個思考的過程。
《小石潭記》讀后感10
《小石潭記》作者柳宗元(773——819)字子厚,河東(今山西永濟人),后遷長安(今陜西西安),世稱“柳河東”。唐代杰出的文學家、思想家,“唐宋八大家”之一。因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。與韓愈共同倡導唐代古文運動,并稱“韓柳”。
這篇文章原名《至小丘西小石潭記》,是《永州八記》的第四篇!队乐莅擞洝肥橇谠H居永州時漫游山水的游記散文,作者接描寫自然山水來抒發(fā)自己的不幸遭遇和對現(xiàn)實的不滿,把高潔的`人格美和清幽的自然美融為一體,推動了中國古代游記散文的發(fā)展。
文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句,準確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外,文中寫潭中游魚的筆法及妙,沒有涉及到水,只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。
本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物,然后著重描繪了游魚和潭水,再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽,看似寫景實則寫心,是一片情景交融的佳作。
是這個嘛?
《小石潭記》讀后感11
他從小丘向西走了一百二十步,隔著竹林聽到了似珮環(huán)碰撞般的水聲,心中為之一樂,便“伐竹取道,下見小潭!
水格外清涼,青蔥的樹木和翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牟連,參差不齊,隨風飄拂。潭中約有百來條魚游來游去,似乎在空中游動,沒有什么可以依傍的。陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。此時一切的美好景物都令寄情山水的他感到無比舒適,在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯覺,覺得這就應(yīng)該是他生活的.全部,要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴冬的他似乎感到了一點光,一點溫暖,一點希望。
可是,你甘心嗎?
剎那間,喜悅之情散盡,他像是被從溫室扔了到冰池中,寒冷穿進了他只的心里,透進了他的骨子里,一陣陣孤寂,一陣陣悲愁向他襲來。他突然感覺自己是那么落莫,那么無助,自己就像一把好把腐朽的木椅,渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時候那股“春風得意馬蹄疾”的勁,認為一切都會便變好,可惜他想錯了。他的志向,他的理想,全被扔進了一臺叫做“現(xiàn)實”的巨大磨盤里,被磨成粉、磨成渣,連同他的全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個年代,理想,是最不值錢的。
他絕望了,一切的景物都幻滅破碎,如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血,但這條路卻仿佛永遠望不到盡頭。
于是,在他眼前,便只剩下了“其岸勢大牙差互”“”寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。“
他記下了這番景色,便匆匆離去了。
《小石潭記》讀后感12
我讀了這篇《小石潭記》,覺得這是一篇優(yōu)秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個時候是一個很荒僻的地方。作者因為跟朝廷關(guān)系不好,所以被貶到永州。
而這篇的作者柳宗元正是在這種環(huán)境里寫下了“永州八記”。本篇使我看到的是一個被名為“小石潭”的小潭。而且在小潭的周圍奇異清麗,具有充滿生機的`景色,才使得他有這種追求曠達靜默的心境。我認為這是一組連續(xù)性的描寫山水的散文,其中文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句,準確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。
此外,本片文章中還寫出了潭中游魚的筆法及妙,作者卻一次沒有涉及到水,只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼,這讓我們可以體會到封建社會中進步和文人的痛苦心情,他在這短短的語句中表達了貶居生活中孤凄悲涼的心境。
我認為他跟我們上次學的陶淵明的詩有很多相似度地方,就比如在當時的生活場景中都有許多相似的地方,他們生活的時期就十分的差不多,一個是為了避開亂世,另一個則是被朝廷貶到了永州。但是卻造就了不一樣風格的詩句,陶淵明開創(chuàng)了田園詩的風潮,而柳宗元寫的詩要我感覺到了一種濃濃的悲傷情懷在里面。
這篇小池譚記好像不僅僅是在寫景,而是在烘托出作者的一種情感吧。
《小石潭記》讀后感13
有很多詩人在古代的時候,都被貶官,而我今天要說的則是這些人中的一個,說其他大家應(yīng)該都很熟悉,多多少少也讀背過他的古詩,他就是柳宗元。
在柳宗元的里詩里,《小石潭記》應(yīng)該是很著名的一首詩了,在讀詩前,應(yīng)先了解背景,如做生意,要先了解自己的優(yōu)勢,考試,要了解自己的不足。讀詩之前,搜查詩的背景古詩,大方面的促進了你理解這首詩所表達的'情感或者事跡。
柳宗元于唐順宗永貞元年(805年)因擁護王叔文的改革,被貶為永州司馬,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,柳宗元貶官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠,伐竹取道,探山訪水,并通過對景物的具體描寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記,后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當時的心情:“自余為僇人,居是州,恒惴栗!蔽恼录丛诖吮尘跋聦懗。
柳宗元的被貶,也揭示了當時社會的動蕩不安,朝廷的無能,使他和王叔文實行政治改革,未果,遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的幾段中,寫了溪水,竹林和森林。全文沒有使人感到這是一位被貶詩人的難過,只是看到了溪水和森林,看到了一番美景。柳宗元以優(yōu)美的語言描寫了小石潭的景色。仔細閱讀后,又能感覺《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。
柳宗元以美景,來麻痹自己,這種樂觀,我們應(yīng)該學習,用別眼看世界,如果,這個題很難,那就不要去糾結(jié)答案,而是應(yīng)該去糾結(jié)解題的過程。以不同的角度看世界,又是別番風味。
《小石潭記》讀后感14
《小石潭記》,這是中唐杰出的文學家柳宗元所寫的一篇散文,在寫這首散文的前夕,被貶為永州司馬,并被貶了十年。之后,心情就一直很郁悶,無可事事,所以就游山玩水欣賞自然風光來排遣心中的愁悶,寫下很多詩詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中!缎∈队洝繁闶瞧渲兄囊黄。
《小石譚記》全篇以寫景為主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中魚兒自由自在歡快的鬧著,看到這樣清幽美麗的景色,與我同行的幾乎都不在了,只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語言也很恰如其分,比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四個字,卻用了兩個比喻,寫出靜態(tài)和動態(tài),言簡意賅,寫出了作者經(jīng)過觀察后獨到的體會。
初讀這篇文章還有一個疑問,作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合,寂寥無人,為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇,我似乎懂了作者的意思,作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中,我忘卻了其它人的存在,從而來突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的.景色,開始令作者忘記了被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情,抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中,我還明白了一個道理,在讀書過程中,要敢于疑問,再認真思考,不管后來解決了這個問題沒,你都收獲了一個思考的過程。
《小石潭記》讀后感15
“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過清,不可久居,乃記之而去。”在我讀到這里時,心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫的小石潭既“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。”又“日光下澈,影布石上”,幽靜而又清澈,到底為什么又變成“凄神寒骨,悄愴幽邃”?
后面聽老田講了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原來柳宗元是個有些悲觀的人。也難怪,他明明胸懷大才,卻不被賞識,是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無人問津的小石潭,就聯(lián)想起自己的遭遇,這才有了后面的“四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過清,不可久居,乃記之而去!
試問如果柳宗元是一個不那么悲觀反而是個十分樂觀的人呢?這一句這一種心情是否還會出現(xiàn)在《小石潭記》中呢?情況可能會兩樣。
我個人覺得應(yīng)該不會,即使有一點點,那個樂觀的柳宗元充其量也只會稍稍表達一下遺憾之情,而不會悲觀至極。有時候,人的.悲觀或樂觀,會對生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上,不如樂觀地去面對未來的未知。
柳宗元確實有才,但過于悲觀,四十多歲就抱郁而終,真的很遺憾。以此類推,世上的人世上的事如意者會有多少?恐怕一定不會太多,如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中,而不去勇敢地面對未來,只會讓自己更難受。倒不如坦然面對,眼光不要老是朝后看,而是向前看,這樣才會看到未來和希望。
讓我們都做一個享受生活,熱愛生活的人吧。心態(tài)好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事業(yè)有多成功,不在于他擁有多少金錢,就在于他有個好心態(tài)。
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小石潭記導游詞13篇01-02
小石潭記導游詞(精選13篇)03-01