《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感（精選15篇）
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇1
初次接觸這本書，是在實習(xí)楊妹妹實習(xí)期滿之時，這是一個很有心的妹妹，專門問了辦公室其他老師我的喜好，離開之時贈予我這樣一本心理相關(guān)書籍。
作業(yè)批完之后，有時在辦公室、在教室就翻翻這本書，一翻就被它深深吸引。
書中提到“父母是那么固執(zhí)地認(rèn)定是非對錯，又遠比孩子強大得多，孩子們是怎么在這場戰(zhàn)斗中活下來的？”是啊，在父母眼里的對錯，有時候并不真的就是對與錯。父母過于嚴(yán)苛，孩子得承受多大的壓力？難以想象孩子會如何應(yīng)對這樣的壓力。平心而論，作為父母，究竟花了多少時間學(xué)習(xí)做父母，又花了多少時間要求孩子？父母也許生活壓力很大，也許精神壓力很大，但父母畢竟是父母，孩子畢竟是孩子。孩子可以知道父母的壓力，但不一定能理解體會父母的壓力，這需要時間，在某一刻，孩子會突然長大，會自然長大。
“那兩個人的身高比你高一倍還多，所有的事你都得完完全全依賴他們，不光是吃喝，你的情感需求都得靠他們來滿足。他們通常都對你很好，你也用愛來回應(yīng)他們。但有些時候，他們會對你生氣，這讓你感到害怕和不快。他們那么高大有力，你感到很無助�！薄耙驗闊o處可逃，我們唯一可做的就是適應(yīng)他們的每一次喜怒無常�！边@些話讀著心里不太好受，但事實就是如此，父母尚且無法管理自己的情緒，然而卻要求孩子做到心平氣和，做到不哭不鬧，做到不發(fā)脾氣，這確實不太合理。父母如果能做到不發(fā)脾氣，又能堅持多少天呢？一天、兩天還是三天？也許我們并未察覺自己的喜怒哀樂，卻時常記得孩子的喜怒哀樂。
“我想讓他們對我滿意，為我驕傲�！薄耙苍S這就是我變得愛炫耀的原因�！痹瓉恚⒆訍垤乓羞@么一層原因，父母極少對孩子滿意，極少為孩子驕傲。不過怎樣把握其中的度，適時夸贊孩子，是值得我們思考的。
“童年體驗到的最強烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受�！蓖陮σ粋�人的影響較大，讓孩子度過快樂、輕松、美好的童年，還是悲傷、緊張、害怕的童年，我們成年人可以左右，而孩子卻沒辦法左右，也無從選擇。
“成長的本質(zhì)就是要減少并打破依賴關(guān)系，這樣才能成為一個獨立自主的人，很少有人能完全達成這點，有些人能部分達成，而很多人則會依賴一輩子�！薄绊槒男袨榭赡軙䦟�(dǎo)致有些人學(xué)會了把依賴當(dāng)成生活方式。換句話說，這些人永遠都沒有長大成人�！蔽覀兿硎苤⒆訉ξ覀兊囊蕾�，也越來越滿足孩子對我們的依賴，卻忘了成長意味著不再依賴。孩子只有越來越獨立自主，脫離對父母的依賴，學(xué)會獨當(dāng)一面，才會真正長大。就如，學(xué)生只有越來越獨立，不再依賴?yán)蠋熀图胰耍灾饕?guī)劃學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，才算是真正學(xué)會了學(xué)習(xí)，才算是真正的學(xué)習(xí)的主人。
“從當(dāng)下的你，變成你想成為的'自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心�！弊兂上氤蔀榈淖约�，也許就是獨自前行，獨自堅持。懷揣著心底的那份信念，日復(fù)一日，年復(fù)一年，哪怕有質(zhì)疑，哪怕有委屈，哪怕跌倒，哪怕流淚，哪怕自己也質(zhì)疑自己，但依舊不改初心，也許這樣就可以變成想成為的自己，也許還有很長的路，一路上需要自己去尋找芬芳，去汲取力量，去邁步向前。
“沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴(yán)苛�！碑�(dāng)我們自我批判時，自我懲罰時，那樣的懲罰比任何懲罰都要深刻。當(dāng)一個人處在“父母自我狀態(tài)”，他就會時常自我懲罰，時常置身父母和自己相處的情境之中，表現(xiàn)得像父母一樣。人有三種自我狀態(tài)——兒童、成人、父母狀態(tài)。處在“兒童自我狀態(tài)”的人，哭鬧、放縱的時候較多，總把自己當(dāng)做兒童一樣，表現(xiàn)得像個孩子。而處在“成人自我狀態(tài)”的人，既不像孩子，也不像父母，更像當(dāng)下的自己，有自己獨特的一面。因此，孩子不會是父母的復(fù)制品，他/她有自己獨立的思想，接受了不同的教育，或許會出現(xiàn)“父母自我狀態(tài)”，但他/她是獨特的自我，思維獨特、做法獨特的自我。
以前，我聽過許多教育相關(guān)講座，許多說法都存在一致，比如：孩子是父母的復(fù)制品。這一次，我第一次看到不同的觀點，也引發(fā)我不同的思考：孩子身上會有父母的影子，也會受到父母好的或不好的影響，但孩子的人生如何選擇，終究是父母無法左右的，就像孩子的伴侶如何選擇，也不會完全遵循父母的意愿和喜好，他/她總有自己的判斷和抉擇。孩子的一生，不會復(fù)制誰的人生，他/她的一生，是屬于自己的一生。
這本書，適合父母閱讀，也適合成人閱讀，有許多心理專業(yè)相關(guān)知識，也有許多關(guān)于教育、個人成長的見解。心理健康知識總會幫助一個人了解自我，直面自我，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，以最好的狀態(tài)活在當(dāng)下，迎接未知。正如之前參加培訓(xùn)聽到的一句話，人生的最高境界是能夠面對孤獨。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇2
該書作者是英國心理咨詢師羅伯特。戴博德。這本在英國暢銷了20多年的心理學(xué)著作，在20xx年8月由陳贏翻譯，天津人民出版社出版在中國正式發(fā)售。通過對這本書的閱讀我們可以學(xué)會用心理學(xué)的專業(yè)視角重新審視自我和人生、認(rèn)識情緒、探索內(nèi)心、提升情商、自助、助人。
《泰晤士報》評論說：“這是一本能夠幫助人們了解心理咨詢的指導(dǎo)手冊，沒有任何居高臨下的高談闊論，也沒有任何枯燥乏味的說教布道——令你在閱讀一個可愛的故事的同時學(xué)到知識，這實非易事�！薄丢毩蟆芬蔡岢觯骸斑@部作品不僅充滿教育意義，而且有些地方非常搞笑，同時依然忠實于原著（《柳林風(fēng)聲》）歡快的田園牧歌式的精神氣質(zhì)”
一向熱情愛冒險的蛤蟆先生，突然陷入抑郁無法自拔，他一個人躲在屋子里，連起床的力氣都沒有了。朋友非常擔(dān)心，建議他去做心理咨詢。經(jīng)過10次心理咨詢，蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的幫助下，一步步探索著自己的內(nèi)心世界，變得越來越自信。在這本書里，作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的互動，探索了蛤蟆自卑、軟弱、愛炫耀的個性與抑郁的情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長大成人，獨立、自信、充滿希望地生活。這就是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書講述的故事。
出版20年以來，這本書已經(jīng)成了英國國民級心理咨詢?nèi)腴T書。跟中國人對于人生的理解很不一樣，比如曾國藩的《拙誠》里講的那些。剛翻看時，你也會像我一樣，滿臉問號，心想，這是什么鬼，童話故事嗎？其實，童話只是借用的表現(xiàn)形式，這是一本非常深刻的心理療愈讀物。蛤蟆第一次見咨詢師蒼鷺的時候，就發(fā)生了超出我想象的事。蒼鷺得知咨詢費是蛤蟆的朋友出時，說道：那不行，你要自己付錢，不然我建議你今天之后就結(jié)束咨詢。蒼鷺這一招非常高明，心理咨詢是一個自發(fā)的過程，需要雙方自愿，而不是為了取悅別人，要真正合作，咨詢者才能成為主動參與者，對咨詢負(fù)責(zé)。這本書里能看到很多心理咨詢中的溝通、傾聽、共情技巧，也可以看到一個標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢流程的模板。就像親臨現(xiàn)場，體驗心理咨詢的每一個細節(jié)，見證療愈和改變的發(fā)生。
推薦理由：每個人都難免經(jīng)歷低谷，失去信心和希望，當(dāng)你不快樂的時候，你需要這本智慧而溫暖的小書，它會戳中你、治愈你，改變你，給你成長的'力量。書中的蛤蟆先生會懷疑別人是不是都不喜歡我？我是不是一事無成？這樣的想法我偶爾也有，想到這些就特別沮喪。很慶幸讀到這本書，治愈了我很多。他是一本照見心靈的療愈之書，改變?nèi)松挠職庵畷�，會幫你找回希望，笑對人生�?/p>
附部分內(nèi)容：蒼鷺走進了房間，他個子很高，看上去富有智慧。他在蛤蟆對面的椅子上坐了下來，道過早安，接著便無聲地看著蛤蟆。蛤蟆早已習(xí)慣人們同他說話，正等著蒼鷺開啟一場冗長的訓(xùn)誡，可什么動靜也沒有。這一陣沉默讓蛤蟆感到血液涌上頭部，仿佛房間里的緊張氣氛也瞬間加劇了。他開始感到相當(dāng)不舒服。蒼鷺依然看著他，終于，蛤蟆再也忍不住了。他哀怨地問："你不打算告訴我該做什么嗎？""關(guān)于什么？"蒼鷺答道。"呃，告訴我怎么做才能覺得好受一些。""你感覺不好受？""是的，不好受。他們肯定把我的事都跟你說了吧？""他們是誰？"蒼鷺問。"哦，你知道的，獾、河鼠他們幾個。"說出這幾個字時，蛤蟆哭了起來，不快的感受也更洶涌地釋放出來。這不快，他竟不知不覺悶在心里很久了。蒼鷺依然不語，只把一盒面巾紙推到了蛤蟆這里。良久，蛤蟆的抽泣漸漸平息，他深吸一口氣，感覺好了一點兒。接著，蒼鷺開口了。"你能告訴我，為什么來這兒嗎？"蛤蟆說："我來這兒，是他們讓我來的。他們從報紙上看到了你的名字，說我需要咨詢。現(xiàn)在我準(zhǔn)備好聽你的。不管怎么做，只要你覺得是好的，我都會照辦。我知道他們都是為了我好。"咨詢師在椅子上挪了一下身體。"那么，誰是我的來訪者？是你，還是他們？"蛤蟆不是很明白。"你看，"咨詢師說道，"你的朋友們想讓我給你做咨詢，以便減輕他們對你的擔(dān)憂。你似乎也想得到幫助，為的是讓他們高興。所以依我看，你的那些朋友們才是我真正的來訪者。"
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇3
最開始接觸這本書，是源于朋友的推薦。在此之前，我對這類型的書接觸不多，而這一種以敘事為主，再逐步深入的，著實還是所見的第一本。
書籍篇幅不長，最具特色的是他的描寫方式。將讓外行人一看就暈的心理知識以童話故事的形式呈現(xiàn)出來。理論與情節(jié)相結(jié)合，有停有頓，不會給人增添太多的閱讀疲勞感。
這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵下去看心理醫(yī)生，接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過程中，我覺得我也跟著接受了一場心靈治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一樣，第一次接觸“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”、“父母自我狀態(tài)”等這一些看似簡單，實則真正貫徹卻需要細細品味的名詞。跟著蒼鷺醫(yī)生的節(jié)奏，循環(huán)漸進，像洋蔥一般，一層一層由淺到深。
這本書于我最大的收獲，其實在于聯(lián)系書中內(nèi)容，以新的角度對自己重新的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。蛤蟆先生在理解和聯(lián)想中，學(xué)會大多時候能夠以“成人自我狀態(tài)”來看待問題，學(xué)會打破自己給自己設(shè)的心理游戲，改寫自己的劇本獲得新生。我感受著他的心路歷程，又如一個陪伴者看著他治愈。在這過程中，我也學(xué)著回想我的過去，我的現(xiàn)在，試著將蒼鷺醫(yī)生所提到的東西與我自身聯(lián)系起來，以另一種方式看待事物。
我曾聽一個網(wǎng)友說他對心理咨詢的看法，他曾簡單的概括為“政治書”，給予你心理暗示，告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后，我卻覺得這是一個神圣的職業(yè)。他們與心靈打交道，將迷途的人們以一種溫和且堅定的方式帶回正軌。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會談，僅僅只是簡單的幾個提問，卻頓時讓蛤蟆先生意識到心理咨詢的意義所在——是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽和詢問的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動訴說，給無助的人一個安心的發(fā)泄口。我想這就是心理咨詢的魅力所在。
這本書的幾處細節(jié)，也讓我不由聯(lián)想到的社會中一些真實的現(xiàn)象。
據(jù)統(tǒng)計，全球約有3。5億人患抑郁癥，卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么？就像書中河鼠、鼴鼠和獾三者對心理咨詢這一事的`看法，保守的河鼠曾打過退堂鼓，覺得不如吃幾片阿司匹林來得有效；鼴鼠和獾也覺得心理咨詢是一件很嚴(yán)重的事情。這和現(xiàn)實生活中那些對“心理咨詢”有偏見的人有著同樣的性質(zhì)。而正是因為這樣的偏見，才導(dǎo)致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低，不是不想治，而是不敢治或者沒有選擇正確的方式去治療。而社會對精神疾病的歧視是影響治療的因素之一，作為一種常見病，抑郁癥已成為人類的第二大“殺手”。
精神疾病治愈率低是一類問題，然“為什么會產(chǎn)生精神疾病”這一問題又值得人們深思。
最近一段時間，關(guān)于“原生家庭對孩子的影響”這一話題也是熱議紛紛，著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個話題。父母享有極大的權(quán)力，以塑造子女人格的雛形。然而在某些過于嚴(yán)苛的要求下，孩子卻很容易產(chǎn)生心理問題。就如蛤蟆先生的父親對他總是一味的否認(rèn)和斥責(zé)，這和他之后的自我否認(rèn)有著密不可分的關(guān)系。只能說我們沒辦法改變原生家庭，也沒辦法改變過去，但我們可以接受它，在重新認(rèn)識它的過程中獲得希望和動力。
原生家庭的影響，也只是一部分因素。心理問題的源頭，仍要追溯到個人本身。
許多人在遇到生活不順時，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結(jié)為父親的嚴(yán)苛和獾的斥責(zé)，但卻忽略了一個事情——如果你不愿意，沒有人能逼你做任何事情。在書中的第八次談話，引入了一個新的概念讓我眼前一亮——心理游戲。當(dāng)蒼鷺醫(yī)生解釋后，我發(fā)現(xiàn)在很多時候，我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“PLOM（可憐弱小的我）”這兩個游戲中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后，他改變了自己，也改變了自己的人生劇本。同時我也明白了，人生是自己的，別人享有建議權(quán)卻沒有支配權(quán)。怨人怨天只會讓人沉浸于失敗和低落中，也不要將所有的希望寄托給別人，因為只有自己站起來了，才是真正的站起來。
這本書不僅讓人們增加心理知識的了解，更是在糾正著人們對心理咨詢這一事物的認(rèn)識。當(dāng)人們真正陪著蛤蟆先生走過了“心理咨詢”這一遭，謠言也就不攻自破了，對心理咨詢的接受程度也會更高。
當(dāng)今時代人們對心里健康的重視程度也在不斷提高，越來越多的學(xué)校建立了“心理咨詢室”以及開放了相關(guān)課程，人們對心理咨詢的接受程度也不斷提高，這本書也與時代所需緊緊契合著。
我很榮幸能夠陪著蛤蟆先生去看心理醫(yī)生，與此同時，這躺心靈列車也在等著你們上站。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇4
初讀這本書，給我的感覺是這本書的內(nèi)容不像書名那樣簡單易讀，雖然故事的展開是那么的平淡無奇，但是每一個章節(jié)都給現(xiàn)實中的我們不同的啟迪。
文中蒼鷺是怎樣一步步地讓蛤蟆自己修復(fù)了心理問題，值得每個人深思。佛洛依德說過的：“本我所在，自我所依�！鄙羁探沂玖�，一個人要改變自我，必先要有認(rèn)識自我的前提。而一個成年人的自我現(xiàn)狀很大程度上來源于他的童年經(jīng)歷。早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形，理解人的童年就理解了自己的關(guān)鍵線索。而且從出生到大約四五歲的時候，發(fā)生的一切不僅影響了一個人后來的生長，也牽涉了一個人怎樣看待自己和別人。這種心理視角是一個人看事情的唯一方式，除非你決心要改變。我覺得說得很對，小樹苗栽下去了，不對它進行修枝剪葉，說長歪它就歪了。
人生的四個坐標(biāo)，變成人存在的底層架構(gòu)，自我會不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期，換個詞說，我們會把自己的人生變成一個“自證預(yù)言”。文中提出的這個觀念對我的思想是震撼的，為什么現(xiàn)實中的我總是老樣子，無法改變？這是我提出的問題，需要好好思考！生活中無論做什么事情都要認(rèn)真做好，想得到家長或者上司的表揚和認(rèn)可，這樣的正循環(huán)會讓自己變得更好？我們控制事情的發(fā)生（認(rèn)真做好事情），從而確保預(yù)言成真。但是得到認(rèn)可之后換來的回報是做更多的事情（必然后果此處可以引申閱讀艾瑞克。伯恩的《人間游戲》一書），人生的邏輯是對的，但是用錯了地方。
另外提醒自己注意的是一個“我好你不好”的人生坐標(biāo)（在這個坐標(biāo)上的人都處于父母狀態(tài)），處在這個人生坐標(biāo)的人喜歡玩“NIGYYSOB”、“你為什么總是讓我失望”等游戲，處在這個坐標(biāo)的人的最極端行為是謀殺！有多少父母是這樣在對待自己的孩子？證實了這一點要及時反思自己對于孩子的教育。同樣，處于“我不好，你好”人生坐標(biāo)的人最極端的行為是自殺，這個坐標(biāo)有多少在當(dāng)前教育壓力下和父母錯誤教育下的孩子是處于這個坐標(biāo)的呢？由此推理，我們是不是都應(yīng)該回到“我好你也好”的坐標(biāo)上去呢？這樣的人生才是幸福的人生！
自我狀態(tài)的三位一體，分別是父母、成人、兒童狀態(tài)。這個三位一體代表了人格的結(jié)構(gòu)。兒童的自我狀態(tài)里包括自然型兒童和適應(yīng)型兒童。父母的自我狀態(tài)里包括挑剔的父母狀態(tài)和養(yǎng)育型父母，而成人的自我狀態(tài)才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識。成人狀態(tài)這么重要，但只能通過鼓勵才能讓別人進入成人狀態(tài)，只有他自己才能決定要怎么做。為什么說成人狀態(tài)很重要，因為父母和兒童狀態(tài)不需要思考，很多情緒的發(fā)生都是自然發(fā)生的，是大腦的條件反射，就像在演戲一樣，是處在父母和兒童狀態(tài)的自我選擇了當(dāng)時的情緒。
所以，在以后遇到任何事情的時候，自己都要進行分辨，看自己是在情緒化的狀態(tài)還是在理性的狀態(tài)，在我看來，理性狀態(tài)就是成人狀態(tài)，不知道對不對，按照邏輯來說，應(yīng)該是這樣的'。因為文中也說了，只有你為自己負(fù)責(zé)，才能認(rèn)識到你對自己是有自主權(quán)的，你才有力量來改變處境。
蒼鷺扮演的是咨詢師的角色，咨詢師最重要的是通過傾聽做到共情，通過提出問題，比如說通過這件事發(fā)現(xiàn)了什么問題等等，來引導(dǎo)對方審視自我，發(fā)現(xiàn)問題，同時也能讓對方釋放自我和壓力，重要的是要讓對方從反思中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。我覺得這是作為咨詢師最重要的意義。對于我們來說，作為父母面對孩子，也可以用這種方式來開展家庭教育，幫助孩子成長。但是首先引路人要先調(diào)整好自己的狀態(tài)，才能引好正確的路。
蛤蟆先生在講完自己的故事后也有過反思：活得真實就是真誠地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。我覺得這應(yīng)該就是這本書最根本的思想所在，活在當(dāng)下，聽內(nèi)心的聲音，做出改變，愛自己。
在第十四章結(jié)尾的時候蛤蟆面對蒼鷺的提問，發(fā)泄了自己的憤怒，他從依賴變成了對抗依賴，最終走入了獨立的狀態(tài)。第十五章又在回顧這個過程的時候講解了心理學(xué)的“移情”和“情商”的概念，蛤蟆通過對蒼鷺的憤怒宣告了對自己擁有主權(quán)，走完了一個完整的心理成長過程，結(jié)局是完美的。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇5
這本書是在朋友圈看到有老師在推薦，于是下單買了一本，花費了3天時間讀完了這本書。書的后面寫著“心理自助”四個字，也就是說這是一本心靈自我救贖的書籍。
我們身上都有著蛤蟆先生的影子，表面風(fēng)平浪靜的生活，內(nèi)心實則洶涌暗流。
蛤蟆先生的成長背景：蛤蟆住在一個大莊園里，父親古板嚴(yán)苛，，總是對蛤蟆不滿意，母親則是懦弱無能，想要關(guān)心孩子、擁抱孩子卻要看丈夫的臉色行事，不敢在丈夫面前抱孩子。在這樣的家庭環(huán)境中成長，蛤蟆極度想要得到父親的認(rèn)可，而直至父親去世，他都沒有釋懷。文章中寫道，蛤蟆擤了擤鼻子說道：“現(xiàn)在想起他，哪怕他死了有二十年了，我還是能感覺到他對我的不認(rèn)可。我從沒有成為他希望看到的我�！拔覀兡軓母蝮∩砩峡吹揭恍┤说挠白�，父母對孩子的`影響太大了，孩子終生的目的就是想向父母證明自己，就是想得到父母的認(rèn)可。
長大成人后，原生家庭的傷讓蛤蟆形成了自卑敏感的性格，繼續(xù)折磨著他。他絞盡腦汁想要經(jīng)營好父親留下的蛤蟆莊園，然而大家總拿他與父親的輝煌作比較，絲毫沒有看到他的付出。為了與朋友更合群，他佯裝成熱情的嬉皮士，活成了別人的開心果，但自己的內(nèi)心卻是千瘡百孔。曾經(jīng)因為一些事入獄，出獄后一度被人嘲笑，他做選擇的時候喜歡詢問朋友的看法，這樣就把責(zé)任推給朋友了。朋友看到他頹廢的樣子，幫他推薦給了心理咨詢師蒼鷺。
蒼鷺先生的每一次咨詢都會慢慢引導(dǎo)蛤蟆先生找到自己的感覺，一直在詢問：“你現(xiàn)在感覺怎么樣？“在一次又一次的咨詢中讓蛤蟆悟出一些道理，學(xué)會尊重自己的感受，而不是活在別人的陰影之下。
在這里咨詢師蒼鷺講述了兩種兒童的自我狀態(tài)，一種是自然型兒童，一種是適應(yīng)型兒童。兒童與生俱來的情感有快樂、悲傷、恐懼，而適應(yīng)性兒童則是指面對比自己強大的人物、環(huán)境，則會學(xué)著調(diào)整自己的行為來適應(yīng)這個特定的情形。
里面有很多關(guān)于應(yīng)該尊重自己內(nèi)心感覺，自己的情緒和思維模式自己負(fù)責(zé)的話語。“如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。如果你否認(rèn)了他們，不論是用無視還是壓抑的方式，結(jié)果都像是做了截肢，就如身體的重要部位被切掉了一樣，你在某種程度上成了一個殘缺的人�！�
“不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來真正的改變�！�
“沒有痛苦。就沒有收獲。”
“能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問題需要你向自己發(fā)問。比如你能停止自我批判嗎？你能對自己好一些嗎？也許最重要的問題是，你能開始愛自己嗎？”
“我認(rèn)為沒有人能’讓’我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫你。說到底，是我們’選擇‘了自己的感受。我們'選擇'了憤怒，我們’選擇‘了悲傷。”
“你內(nèi)在的、包含著情緒和情感的心理世界，那是通過你早年的經(jīng)歷而形成的。童年的經(jīng)歷如此強大、如此鮮活，于是便塑造了每個孩子對世界的獨特看法。換句話說，外面的世界變成了內(nèi)在的世界。無論你對生活形成了怎樣的態(tài)度，從此你的行為和幸福感都會收到影響，往后余生都會如此。除非你決心要改變�！�
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇6
簡單有趣的心理學(xué)方面的書，利用可愛的動物們做主角通過對話的方式帶入心理學(xué)中。這樣的敘述方式和《被討厭的勇氣》一樣容易讓人讀懂并理解。
主人公蛤蟆抑郁了，他的朋友獾，河鼠，鼴鼠一起帶他咨詢心理醫(yī)生蒼鷺。蒼鷺通過引導(dǎo)蛤蟆自己的訴說而展開。
我們生下來就有的基本情感是什么？？我在看書的時候也在考慮是什么：開心，憤怒，生氣。最簡單最基本的就是喜怒哀樂，非常直接。孩子們就只有這些情感，高興就笑，不開心就哭。當(dāng)我們察覺內(nèi)心悲傷的情緒時，要允許它存在，并理解這些情緒。想哭就哭出來，要讓自己的.情緒發(fā)泄出來。
想起蛤蟆先生他小時候父親根本不允許他哭，突然想起我對福寶的行為�？催@些書你總是能帶入情緒，聯(lián)想到自己的種種。福寶哭的時候我也會很煩惱，直接懟他，讓他忍著別哭。孩子也會順應(yīng)我的情緒停止哭泣，我想這就是“適應(yīng)性的兒童”。如果我能合理的理解孩子的哭鬧，能讓他發(fā)泄了他的情緒，開心就笑，難過就哭，這應(yīng)該就是“自然型兒童”�？墒亲霾坏�，或者能做到真的還挺難的。孩子很會察言觀色，他們可以馬上調(diào)整自己來適應(yīng)家長的情緒反應(yīng)。蛤蟆先生和蒼鷺探討的關(guān)于適應(yīng)型兒童的行為特點有：順從，取悅，道歉，依賴。當(dāng)孩子感到憤怒的時候，同時他們又很無助，因為那個讓他生氣的大人，孩子沒辦法用暴力或者帶有攻擊性的行為去回應(yīng)，所以他能做的就是撒潑，躺在地上大喊大叫�？吹竭@里好像能理解為什么一些孩子會在公共場合躺地上哭嚎。
“慪氣”也是適應(yīng)性兒童的表現(xiàn)憤怒的一種方式。確實有趣，發(fā)現(xiàn)很多福寶身上出現(xiàn)的問題我都能對號入座。雖然也懂得他生氣的點，但是在我煩躁的時候不愿意去理會他的情緒反應(yīng)。我想看書的好處就是在我想要逃避這些問題，沒有耐心的時候給我當(dāng)頭一棒，讓我更加清醒，去學(xué)會控制自己的脾氣。我是成年人，在與孩子抗衡的時候他是弱者，不能用不對等的方式或者以我本人碾壓式能力來讓他屈服，聽我的。最終逐漸變成順從型的！
處于“父母自我狀態(tài)”的人我們現(xiàn)在的表現(xiàn)正如當(dāng)初自己的父母一樣。人會變得挑剔，嚴(yán)厲。我們經(jīng)常會看到身邊的某個人的行為模式會讓我們想起自己的父母，或者自己長輩。
自我狀態(tài)的三位一體：父母，成人，兒童。當(dāng)我們處在“兒童狀態(tài)”時，更多的是感受體會童年的情形，讓你一直處在過去的時光里，沒辦法成長。而處于“父母狀態(tài)”會讓我們重復(fù)父母的行為，從而沒辦法自我思考自我成長。
要繼續(xù)成長和完善就得有目標(biāo)，而要實現(xiàn)目標(biāo)就必須好好工作！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇7
在朋友的推薦下，一起開始讀書，這是我第一次寫讀后感，讀書對我來說已經(jīng)很陌生了，大概有20多年沒有讀過書了。
為什么要選擇讀書呢，去年和朋友聊天時，他對我說讀書很重要，我知道讀書好處很多，但種種原因，應(yīng)該是種種借口，沒去讀書，可能現(xiàn)在人都太忙了，忙生活、忙工作、忙孩子、忙還車貸房貸，稍有點空閑時間，就被各種興趣app占去了，哪里有時間讀書呢？
現(xiàn)在想想，那些都是借口，做一件事要看你想不想去做，你不想去做，會有一萬個理由去推辭，去找借口，就像我去年戒煙的時候，我想明白了為什么要去戒煙，當(dāng)天就把抽了25年的煙戒掉了，到現(xiàn)在快一年了再沒抽過，就是我想明白了或者說意識到了繼續(xù)抽煙的后果，所以去做戒煙這件事的時候，就容易多了，現(xiàn)在當(dāng)我意識到讀書的重要性之后，選擇開始讀書。
前天決定和朋友一起每天讀書，為什么做這個決定？最近感覺有點壓力大，每天都是焦慮、熬夜、失眠的狀態(tài)，我意識到這是一種病態(tài)，我想去改變，卻又想不出什么好辦法，直到前兩天，朋友介紹我一起讀書，我突然意識到只有通過不斷的輸入知識才能改變自己，或許也能改變更多身邊的人。于是幾個愛讀書的小伙伴就開啟了我們讀書之路。
讀的第一本書就是這本《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，剛開始讀，感覺自己的嘴笨的像上銹了一樣，讀的很不通順，好在三個人一起讀，就感覺好多了，若是我自己讀，恐怕堅持不下來，弄不好就半途而廢了。
讀這本書的時候，我們?nèi)齻�人一人讀一個角色，說來也巧，我讀的角色就是那只心理受傷不輕的蛤蟆先生，剛開始讀，還沒感覺什么，讀了幾段，蛤蟆先生的第一句話觸動了我，“抱歉了，可我現(xiàn)在整個人都不太好”，就是這句話讓我莫名其妙的進入了蛤蟆先生的角色，這不就是現(xiàn)在的我嗎？最近我自己的狀態(tài)就不是很好，特別能理解蛤蟆說的這句話，而且讀的時候心里說不出來是難受、理解、還是同情，應(yīng)該是身同感受吧。我特別能感覺到蛤蟆先生那種失落的感覺，他不想讓別人知道自己不好的狀態(tài)，不想被別人瞧不起，總想證明自己能行，但他自己又清楚自己的脆弱，這種感覺真是太不好了，所以朋友來看他時，他才會說出“整個人都不太好”這句話來。
其實有的時候，我們快樂的外表，未必是真實的，有可能為了更好的迎合這個世界，為了照顧家人、朋友、同事的感受，我們有時會做出一些與自己并不相符的行為，說難聽點，其實就是在演戲，大多數(shù)人都有過這感受吧，至少我是的，但這只有自己知道。
好在蛤蟆先生有幾個要好的朋友，雖然這幾個朋友做事讓蛤蟆有些不爽，但他們都是心直口快的朋友，率真的朋友，率真到毫無顧忌的對朋友進行貶損，如果換做是他們病了，有可能狀態(tài)比蛤蟆更糟，所以有時候，我們?nèi)椭笥训臅r候，要學(xué)會換位思考，多考慮一下別人的感受。
人生很多時候，靠自己是無法完成自我救贖的，對于蛤蟆來說，有幾個這樣的朋友，真的是太幸運了，想想現(xiàn)實生活中，你身邊有幾個這樣的好朋友？當(dāng)你身處困境，有幾個能理解你、幫助你分析問題并解決問題呢？其實有一個這樣的朋友就知足了。
蛤蟆先生的朋友們建議他去看心理咨詢師，他們意識到蛤蟆現(xiàn)在狀態(tài)不好解決，于是帶他去見心理咨詢師蒼鷺。我感覺蛤蟆是不想辜負(fù)朋友們的.好心才去見心理咨詢師的，這和現(xiàn)實中的我們一樣，因為父母和朋友為自己好而去接受教育和工作，其實這時候我們要自己鼓勵自己，主動自救，這樣才有用，才能解決問題。
心理咨詢師蒼鷺一個資深的心理學(xué)專家，蒼鷺的解決方式，蛤蟆不是很理解，蒼鷺?biāo)玫姆绞胶头椒ǎ窍胱尭蝮≈�，出問題的是他自己，他要主動參與進來，主動站出來面對，這才能解決最根本的問題，而不是別人幫他解決問題，雖然前面蛤蟆先生很惱火，但在咨詢師蒼鷺的啟發(fā)之下，蛤蟆先生從因為朋友被迫而來，轉(zhuǎn)變成自己想要咨詢，這說明，心理咨詢和心理治療只有自己主動參與，才能達到預(yù)期的治療效果。
蛤蟆先生從被動變成主動，這是好的開始，這一點來說，除了他自己誰也幫不了他，現(xiàn)實生活中，我們想要擺脫真正的痛苦，這需要我們自己想明白，自己走出來，自己去改變，他人只是引導(dǎo)和幫助，就像之前說我戒煙的事，我自己想明白了這件事，就戒掉了，而且很輕松，如果我自己想不明白，別人和我說的再多，再有理，我可能也做不到，吸煙有害健康這幾個字，每個吸煙的人天天都能看見吧，是我們自己選擇了不去改變。
不單是我，現(xiàn)在很多人都有蛤蟆先生這種不好的狀態(tài)，這是一種病態(tài)，不論成年人還是孩子，只不過每個人心底知道自己的病態(tài)，卻不愿意承認(rèn)，或許是不想讓身邊的親人朋友們擔(dān)心，不想讓人覺察到自己的病態(tài)，于是故作淡定，時間久了焦慮來了、煩躁來了、脾氣來了、易怒來了、埋怨來了、孤僻自大等等都來了，這是必然的，因為病因從未解決，你自己并沒有主動想去解決病因，這就是問題所在。
和蛤蟆先生一樣，陽光照不進心里那種感覺，一定很不好，平時看似表現(xiàn)很正常的人，可能內(nèi)心正承受著無法釋放的巨大壓力，到了一定程度有可能會表現(xiàn)歇斯底里或一些極端行為，比如有時會聽到一些孩子自殘的相關(guān)新聞，而老師和家長在采訪鏡頭里總會說“孩子平時挺乖巧挺懂事的，想不通為什么會做出這樣的事”。
很敬佩本書中的心理咨詢師蒼鷺先生的智慧，現(xiàn)實中他一定是一個非常合格的心理咨詢師，一定是一個善于觀察的咨詢師，他清楚的知道要解決蛤蟆先生的病狀，還要蛤蟆自己參與進來，蛤蟆通過蒼鷺的引導(dǎo)，配合回憶小時候的事情，并找到了他的病因所在：“兒童自我狀態(tài)”。
什么叫“兒童自我狀態(tài)”，其實我們每個人都有三種狀態(tài)：父母自我狀態(tài)、兒童自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)，這個兒童自我狀態(tài)又分為兩種：適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)和自由型兒童自我狀態(tài)。擁有適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)的人常常表現(xiàn)為聽話、服從、討好、友愛、內(nèi)心常常充滿自責(zé)、擔(dān)心、焦慮；而自由型兒童自我狀態(tài)的人往往表現(xiàn)為活潑、沖動、天真、自發(fā)行動、貪玩、愛憎分明等，像兒童一樣追求快感并充分表達自我感情。書讀到這，我才明白原來我和蛤蟆先生一樣，屬于這種自由型兒童自我狀態(tài)。
蛤蟆先生一開始覺得蒼鷺咨詢師什么都沒做，問了一堆問題，沒有給出解決方案，還說他幼稚，有些惱火，但心理醫(yī)生就是要病人意識到自己的病因，再去引導(dǎo)病人自己去解決和改善。我想了想，我自己也是這樣，自我覺察到一些問題時總是逃避，不去解決，因為自我剖析這個過程本來就很痛苦并且艱難，那么時間久了，問題變得更加嚴(yán)重。蛤蟆先生也是如此，雖然他身邊的朋友對他很好，但是蛤蟆總是進入到兒童自我狀態(tài)，尤其和父母型自我狀態(tài)的朋友更是沒法溝通，總感覺自己的位置很低，更像個孩子，蛤蟆先生更愿意主動和心理咨詢師溝通，或者說是主動尋找自己的問題所在，我想他現(xiàn)在一定是很想解決自己的問題了。
讀到這里，我也想起了我的童年，我小時候不愿意聽到父母和長輩的嘮叨、指責(zé)、諷刺，這也養(yǎng)成了我的叛逆心理，父母無心的“壞話”往往會跟隨孩子一輩子，哪怕孩子長大后也擺脫不了這些深刻印象，因為這些東西是埋在孩子心靈最隱秘角落里的，無形中影響著他們的行為準(zhǔn)則，希望家長們能重視起來，兒童時代對一個人的影響太深刻了，也是永久的，像書中的蛤蟆先生一樣，如果他的朋友們沒有帶他去見心理咨詢師，或許他會終其一生為他的童年經(jīng)歷買單，為童年而活，這將是多么可悲的事情。就好比孩子原本是一張白紙，后面人生的經(jīng)歷就好像是書中說的三原色，在這張紙上添加各式各樣的色彩。
今天寫這篇讀后感，剛剛讀到這本書的第九章，寫著寫著就想到了我自己，想到了自己小時候，也想到了我兒子小時候，后悔自己沒有早點意識到這些道理，現(xiàn)在我兒子已經(jīng)上高中了，還好不算太晚，以后我應(yīng)該懂得如何跟他溝通了，他小時候我總兇他罵他，嫌他寫作業(yè)慢、嫌他學(xué)習(xí)不認(rèn)真、嫌他考試成績不好，現(xiàn)在我后悔了，特別后悔，這對我兒子心靈的傷害該有多大，只有我自己才知道我曾經(jīng)對他說了些什么，如果我當(dāng)時能意識到這些，如果當(dāng)時我讀了這本書，可現(xiàn)實中沒有如果，那些總埋怨自己孩子這不好那不好的家長該思考一下了。
小孩子是值得欣賞的，他們咧著大嘴笑也好，哇哇大哭也好，開心的蹦跳也好，這些都是淋漓暢快的，他們現(xiàn)在是單純的，早晚有一天，孩子們會面對復(fù)雜的世界，會經(jīng)歷我們成年人不愿經(jīng)歷的事情，那個時候，孩子們才會變得更聰明，更成熟。
讀完全書還會分享，第一次寫讀后感，看到的朋友給點鼓勵，給點意見。希望我們都像蛤蟆先生一樣，變得越來越好。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇8
書中的蛤蟆先生一向愛笑愛鬧，忽然一反常態(tài)郁郁寡歡，你好奇發(fā)生了什么嗎？你自己或是周圍朋友有人會突然變得心情低落嗎？
蛤蟆先生自己躲在屋子里，連起床梳洗的力氣都沒有。朋友們非常擔(dān)心他，建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中，蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了信心與希望。
在每次的咨詢中，都有很多另人難忘的對話。第一次咨詢結(jié)束時，蛤蟆準(zhǔn)備離開，問了自己的心理咨詢師蒼鷺：“你認(rèn)為我會好起來嗎？”，蒼鷺站定了，直視蛤蟆的眼睛說：“蛤蟆先生，如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。我無法保證事情一定會變好，但我可以承諾的是，我會對你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你對咨詢是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力，就能預(yù)見積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你。”
焦點解決中，說來訪者是解決自己問題的專家，只是暫時忘記了或是沒有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當(dāng)我們開始想要尋找解決問題方法的'時候，就是我們希望有一個不同的未來。我們必定會被過去所影響，但不會被過去所決定。
在蛤蟆和蒼鷺討論成長咨詢時，蛤蟆若有所思的說到：“我之前從沒意識到父母其實擁有巨大的權(quán)力，可以對子女擁有絕對的控制權(quán)。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運�！鄙n鷺反饋到：“你說的很對，蛤蟆。大多數(shù)的父母會盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子�？墒牵改敢彩侨�，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果�！备改附虝蛡鬟f給孩子的應(yīng)對問題的方法，我們會很熟悉，我們會一直用，但這樣的方式不一定是正確的，因為我們總是喜歡使用熟悉的而不是正確的。焦點解決讓我們有機會來審視我們處理問題的方式，拓寬我們認(rèn)知的邊界，發(fā)現(xiàn)新的處理問題的方式，并鼓勵通過練習(xí)往前邁出一小步。
咨詢最后，蛤蟆先生漸漸地走出了自己的心情陰霾，開始對自己的獨立性和共生性進行思考，明白了獨立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨特的才能、與眾不同的部分，而共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓自己在社交和工作上與別人有聯(lián)結(jié)、協(xié)同合作。如果回到現(xiàn)階段國際關(guān)系中，我們正在面對的這個不尋常的2020年，在獨立性和共生性上，我們是不是又有了不一樣的發(fā)現(xiàn)與成長呢？
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇9
因為惰性，2021年的讀書計劃沒有完成，于是打算跟著“有書”APP一起讀書，2022年共讀的第一本書是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。因為來不及買紙質(zhì)書，于是下載了“微信讀書”APP，首次閱讀電子書。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，是一本大眾心理學(xué)著作，作者英國作家羅伯特˙戴博德，聽書名像是一個童話故事，實則是延續(xù)了《柳林風(fēng)聲》的故事主角（20世紀(jì)最著名的童話作品之一，作者是英國肯尼斯˙格雷厄姆，該書以動物為主角，以浪漫的筆調(diào)塑造了一系列可愛的動物形象。有機會也要讀一讀這本書），講述了得了抑郁癥的蛤蟆先生通過與心理咨詢師蒼鷺的10次心理咨詢走出自卑、軟弱、憂郁，重新開啟獨立、自信、快樂的人生，從這本書了解了心理咨詢是怎么回事，咨詢師如何通過傾聽、分析、共情、溝通等技巧，帶領(lǐng)病患走出憂郁。
曾經(jīng)自己也有憂郁和不自信的一面、很久以前網(wǎng)名叫“藍色憂郁”，后來的日子，老公以他的`熱情、開朗、寵溺，把我慢慢從自卑、敏感和軟弱中引領(lǐng)出來，這樣想來與書中的蛤蟆先生還是有共鳴和共情的點。
蛤蟆先生抑郁的根源多半來自他的原生家庭，父親古板嚴(yán)苛，母親懦弱無能，父母從未給過蛤蟆愛和溫暖，只有指責(zé)和冷漠。這樣的傷痛，帶著他來到了成人世界，年幼時形成的自卑、敏感的性格，始終折磨著他，雖然他極力讓自己看上去像個樂觀的“開心果”，但內(nèi)心的脆弱，讓他日漸憂郁。一個人的童年，竟是如此重要，童年的烙印，將伴隨人的一生，很多父母因為無知不知道這一點，把孩子帶到世上，卻不能愛、不會愛，讓這世界多了一個不快樂的靈魂。
文中有一段也引起我的注意，人生坐標(biāo)有四個象限，分別為我好，你也好；我好，你不好；我不好、你好；我好、你也好。蛤蟆先生在咨詢之初，處于我不好，你好的狀態(tài)，對自己不自信，如果發(fā)生的問題，都是自己的問題，認(rèn)為自己很差勁，別人都比自己好。經(jīng)過治療，蛤蟆先生在蒼鷺的帶領(lǐng)下，探索了自己的內(nèi)心世界，認(rèn)識了自己，慢慢變得自信、友善，來到了我好、你也好的坐標(biāo)上，找到了自己的人生。記得自己曾經(jīng)也有這樣的感受，如果有錯誤或問題，總覺得是自己引起的。
羅伯特˙戴博德曾將人生比作一條河流，看似靜靜流淌、風(fēng)平浪靜，實則暗流涌動，危機重重。每個人的人生都會遭遇無常，遭遇洶涌的暗流，如何才能跨過人生的暗流，通向彼岸？正如蒼鷺告訴蛤蟆先生，心理咨詢必須是一個自發(fā)的過程，雙方都必須處于自愿，為咨詢負(fù)責(zé)的只能是自己，而不是其他任何人，治愈自己也一樣。的確，人生的長河中，能夠治愈自己的只有自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇10
這本書是我開啟心理學(xué)主題閱讀的第一本入門書。這本書我做的筆記并不多，心理學(xué)的相關(guān)概念淺顯地結(jié)合蛤蟆與蒼鷺之間的對話，娓娓道來。我做筆記有一個額外的習(xí)慣，不單會標(biāo)記感觸的句子，也會把“概念”標(biāo)記出來，回顧的時候，如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過的筆記，大多數(shù)都與“實踐”有關(guān)聯(lián)，我在閱讀時，多半會結(jié)合當(dāng)下的心境進行擴充和思考，不由得會多加很多主觀上的感受，即使作者沒有這層意思在，所以我的每篇讀后感都是當(dāng)下心境的真實體現(xiàn)。
雖然閱讀并不是為了實質(zhì)性得到什么，但我從這本書中確實收獲了一個全新的角度，關(guān)于人際對話。當(dāng)蛤蟆接受完心理治療，還沉浸在談話中，并未來得及抽離時，蒼鷺詢問他是否沒事，蛤蟆實話對蒼鷺說，“我沒事，只是你給我那么多東西思考，我的腦子嗡嗡直叫，頭暈乎乎的�！笨吹竭@里時，我以為這僅僅是簡單的問候，也許蒼鷺會解釋暈乎乎是為何，但蒼鷺只是簡單道，“那么回家路上小心些�！痹谶@章的末尾，我本想急急進入新的一個章節(jié)，卻在這里不由得停下思考，是否有一種“冷漠”的表達：并不是針對對方的回答而回答，而是基于回答聯(lián)想到對方之后可能會涉及到的行為，以此提供一個新的角度的回答。所以有了上述的并不針對“暈乎乎該如何處理”，而是回答“那么回家路上小心”�！袄淠彼坪跻舱劜簧�，像是一種更加周到成熟的應(yīng)答，這是我在這本書中意外的啟示。
除此之外，我還獲得了一些“內(nèi)心聲音的確認(rèn)”以及“支持”。
1，實踐確定自我
最近，我總是希望突破他人對我的一些固有的評價，希望可以看到更多樣的反饋，與此同時，我又擔(dān)心萬一改變了之后我便“不再是我”，這也讓我感到惶恐，并借口停滯不前，對現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變，以此保有對自我生活的新鮮感和突破帶來的成就感�！扒ё�?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情�！边@是我這本書劃下的第一句話，也是我內(nèi)心聲音的一次確定。不斷突破帶來的是新的改變和面貌，但不代表就要因此改變自己原有的部分，實踐帶來的可能性是某種確信感，從這點上來看，多說無益，新的一年需要更多的實踐�！缎牧鳎鹤顑�(yōu)體驗心理學(xué)》中也有類似的例子，依舊是我，是“更好的我”。
2，我們“選擇”自己的情緒
時間過去許久，我依舊能想起讓我痛苦的事，回憶并不會讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊，相反每一遍的細節(jié)刻畫得都更飽滿，讓我深陷不已。當(dāng)然并不是看了這本書我就開始從此遺忘，而是有了這本書在閱讀中的意識鋪墊，在往后類似書籍的不斷累加中，我換了另一種方式進行“悼念”，這個改變讓我感到神奇，同時我真正感到輕松，好像生活的齒輪開始運作了，雖然不知道未來將以什么形式呈現(xiàn)對這些事的“悼念”，但好在它們不會繼續(xù)折磨我了，和平共處時，我感受到自己的力量能夠控制情緒，甚至能夠從中得到我不曾想象的想法，至少在此之前我從沒想過我將以什么形式去做什么事，我只想早日遺忘。
3，傾聽的力量
窩在家里的這段時間里，我明顯感覺自己的語言表達能力在退化，表達清楚一件事需要花時間斟酌用詞和思考聽者的處境，這么一來，要說出口，需要花費不少的時間。當(dāng)我意識到這件事后，我開始每天說很多話，滿腦子的想法急于脫口而出，想看到他人的反饋，很顯然鍛煉過了頭。但在這個過程中，我察覺到另一股強大的力量——傾聽自己/他人的聲音。在這點上，我可能是聽自己的話大過聽別人的話，所以當(dāng)我開始真正傾聽他人在說什么的時候，我看到了自己身上的問題：我沒有耐心。我也能夠給自己時間緩沖看到了他人究竟在想些什么，話外音又是什么（我們很少真正做到“聽”，區(qū)別于簡單的聽到，而是內(nèi)心的想法）。書中特定人物獾就代表這一類人，總是“教導(dǎo)者”的角色，時常批評他人的短處�？催@本書的時候，有時能看到自己的影子，雖然每一個人物都能或多或少映射一些自己的影子，能察覺到一絲“熟悉感”是挺有意思的事，“世界上的不是人的我的分身們”。
4，批判自我
“沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴(yán)苛�！背３Ｒ驗橐还蓻]辦法把握的風(fēng)氣，看到他人如何嚴(yán)苛對待素不相識的陌生人，為了保護自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量：嚴(yán)苛對待自己（打擊自我）。我時常看到很多身材焦慮、容貌焦慮的擔(dān)憂，我也時不時會這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同，在我看來，本質(zhì)上是一樣的。我們對待事情不管是自己還是他人都過于嚴(yán)苛，不斷拿心中的`尺子度量，按自己的標(biāo)準(zhǔn)開口評價，忘記了前提：這是現(xiàn)實中一個個平凡努力生活的人，不是一個個“不達標(biāo)的機器”。去年開始，我有時候也會過度苛責(zé)自己是否做了“不符合尺子”的事，也是從去年下半年開始，樹立好自己的底線，底線之上的事哪怕不符合自己的“標(biāo)準(zhǔn)”，也能用更開放的心態(tài)去面對，于是越來越多好玩的新鮮的事涌進我的世界，給平凡生活的我平添了成倍的快樂。
5，完整地思考（表達）
為了轉(zhuǎn)移我的說話欲，我把大部分的想法保留成文字記錄下來，這在某種程度上緩解了我的欲望，但同時我又意識到一個問題：它們并不完整。我從沒有一鼓作氣地寫完大段大段的長文，把自己想說的話有條理邏輯地敘述下來。總是擔(dān)心靈感一閃而過，就用關(guān)鍵詞記下，事后便不了了之。我一直都意識到這個問題，但奈何想法實在太多，一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過程中不斷改變，“他開始理解為什么有些事情會以那樣的方式發(fā)生，以及它會帶來怎樣的影響。換句話說，他在反思自己的所作所為，并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟�！彪m然作者寫下這句話并不完全處于我主觀所想的想法，當(dāng)我看到這句話時，有個想法一閃而過，那就是我沒有“完整地思考或者表達過”，即使曾經(jīng)有些感觸和領(lǐng)悟，即使曾寫下過只言片語，但它們都淺淺地停留在文字層面，只是因為我擔(dān)心錯過才被保留下來，而不是因為我要深化他們。
這是我今年認(rèn)真寫完的第一篇讀后感。實話說，這本書與之后閱讀的其它主題書相比，感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫下了這么多感受，果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的，也久違地感受到了心流體驗，真是美好的夜晚！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇11
我們是否常常犧牲自己用出丑來逗笑別人，自以為成就？是否經(jīng)受過別人的奚落嘲諷，哪怕極度難堪也表現(xiàn)得云淡風(fēng)輕，以顯示心胸開闊？是否被不愿意的工作壓得喘不過氣，卻不敢直接推辭？是否不敢在朋友圈展示情緒低落的自己，擔(dān)心別人覺得自己矯情？是否用微笑掩飾尷尬？是否用無所謂掩蓋委屈？是否……
我不敢承認(rèn)我是這樣的人。而書中的蛤蟆先生，確確實實是這樣的。
蛤蟆先生是一位滑稽逗趣的先生。他沒有那種正經(jīng)端莊的品德，正如老獾所說，“沒有哪個自尊自愛的動物會跟他站在一起”。但同時，他又有世界上最“可貴”的品德：心胸開闊，從不在意別人的低看，“盡職盡責(zé)”地做著“有趣”的自己來逗笑他人。
有一天，蛤蟆先生變了，他敏感、悲觀、邋里邋遢，甚至在眾人面前放聲大哭：“抱歉了，我現(xiàn)在整個人都不太好！”這樣的蛤蟆先生，讓朋友都覺得他病了，一致決定送他去看心理醫(yī)生。蛤蟆先生順從地接受他人的好意，因為他不想讓別人失望。
一次又一次，麻木地接受他人好意的指導(dǎo)、訓(xùn)誡，蛤蟆先生已準(zhǔn)備好被動地治療自己的心理。
直到蒼鷺醫(yī)生告訴他：“心理咨詢向來是一個自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時候，我們才能真正地合作……為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不是其他任何人�！�
自發(fā)的？為自己？不為取悅別人？
這些話對蛤蟆先生來說是新鮮而震撼的。他從來都被當(dāng)作是接受命令，或是坐等受教的對象。有一天，有人告訴他，拯救他的只能是他自己，他是最重要的參與者。
事實上，這些年來，他從未有意識地將“我”放在第一位。為了討好朋友，他常常做出夸張，甚至是浮夸的“扮丑”；為了不辜負(fù)長輩的心愿，他獨自消化著被迫繼承釀酒廠的陰影；為了迎合大家對他的“大大咧咧”的`印象，他從不敢說出一些可能矯情尖銳的話�；赝^去，他總是主動地挑剔自己，審判自己，然后判定自己有罪，繼而譴責(zé)自己。
事實上，這些年來，表面開朗大方的蛤蟆先生，從來都不快樂。因為姿態(tài)很低，旁人總是肆無忌憚地與他“開玩笑”。盡管他不斷的說服自己“沒有關(guān)系，我不重要，我不重要”，可是，每一次“開玩笑”的奚落，每一次“無心”的指責(zé)，都像一根刺，戳向蛤蟆先生，切切實實地扎在他心底，直到他再也無法承受，直到他覺得自己真的一事無成、糟糕透頂。背地里，他無數(shù)次為自己無人關(guān)懷的自尊心默哀。
蛤蟆先生終于勇敢地嘗試做一名重要參與者、主權(quán)掌握者。他知道了哭也沒有關(guān)系，哪怕這是父親從來不允許的；他知道了他可以自己安排工作，就像獾無數(shù)次安排他一樣；他知道了逗笑別人的前提是：取悅自己，使自己快樂。治愈自己的路上，他照舊遇到困難，但這一次，他選擇將自己放在首位：一點點認(rèn)識現(xiàn)在的自己，尋找丟失的自己，不斷愛撫、矯正自己的心靈……
以上，我用大量筆墨描寫蛤蟆先生，看似是對情節(jié)的凌亂的摘抄，實際上，這更像是我的自白書，我的自畫像。我東一筆、西一筆地勾勒自己，別人可能看不懂，但我心里清楚，這一筆是我，那一筆是我，這就是我。蛤蟆先生教會了我很多：他本身讓我看到了我是什么樣的，他的治愈之路讓我明白了我應(yīng)該怎么做。
我應(yīng)該認(rèn)識自己。認(rèn)識現(xiàn)在的自己：我不完美，心胸不開闊，不云淡風(fēng)輕，我很介意別人的奚落，我只是善于偽裝，也該承認(rèn)使我陷入泥沼的是我自己；認(rèn)識丟失的自己：我本該想笑時笑，想哭時哭，大聲說出自己的不滿，以理所當(dāng)然的姿態(tài)安排自己的人生。我本該首先取悅自己，將自己視為最重要的人。
我應(yīng)該接納自己。一個善于偽裝的我，不虛偽；一個敏感的我，不奇怪；一個會嫉妒的我，不可怕；一個開玩笑只為逗笑別人的我，不粗俗；一個希望做回自己的我，不自私。我接納我的全部，我的殘缺，我的陰暗面。
我應(yīng)該愛自己。無論如何，我都不完美，但我愛我。無論我功成名就，還是一敗涂地，我都愛我，只是因為我是我。我歌嘆我的閃光，修正我的不足。我用熱烈的愛包裹自己的心靈。
能使我們自覺的，只有自己；能治愈我們的，只有自己；能認(rèn)識我們?nèi)娴�，只有自己；能為我們做主的，只有自己……對的，那個最最重要的，自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇12
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風(fēng)聲》的角色書寫的一本大眾心理學(xué)著作，故事內(nèi)容以活潑開朗的蛤蟆先生患上抑郁癥，朋友們勸他去看心理醫(yī)生，然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對話中逐漸與自己和解，放下小孩子的心性，找到真正成熟的自己這一條線展開。主要表達的是原生家庭給人帶來的影響。
故事結(jié)尾是個常規(guī)的好結(jié)局（這兒有點跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度），在最后所有的小動物都明白了無論風(fēng)險如何，都必須繼續(xù)前行�？纱蠹叶贾罃�(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對話就能被治愈嗎？這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿希望。
第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時是在《愛的藝術(shù)》這本書里，當(dāng)我看完“父母和孩子之間的愛”這章后，了解到父母的愛是不一樣的，父親與母親扮演的角色有偏差，會使孩子性格往單一方向發(fā)展，童年父母給孩子的愛對孩子成年后甚至是一生都會產(chǎn)生非常重要的影響。
《蛤蟆先生》這本書中說“我們的父母把我們帶到世上來，他們盡他們最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子，可是父母也是人，會不可避免地將他們的觀念和行為傳給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣�！彼詻]有任何一個原生家庭是絕對完美的'，因此孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果。
因此在看完《愛的藝術(shù)》后第一次接觸到這個概念時，像是被重錘敲了一下，我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍，這是個較為痛苦的過程，好比在鏡子前將看似完整的自己一點一點撕開，逐步撥開自己身上的每個角落查找，然后發(fā)現(xiàn)每個地方都有需要去填補的地方。于是產(chǎn)生了對自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比較有代入感，將自己代入到每個動物身上，發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己，于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā)：辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預(yù)言與人生坐標(biāo)、心理游戲與角色扮演。
最后希望自己能成長為一個有共情能力（具有強大的意識，了解自己的情緒，能從不幸中重新振作，能控制得住沖動，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為）、高情商（也指共情能力，體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人）、獨立自我（做自己的自豪感）的成人狀態(tài)。
將自己剖析這無疑是個痛苦的過程，沒有痛苦就沒有收獲，正如那句所說的：沒有一種覺醒不帶著痛苦。但是正因為有覺醒才會有改變，盡管沒有那么容易脫胎換骨。
所有的愛都是需要學(xué)習(xí)和練習(xí)的，包括父母與孩子之間的愛、戀人之間的愛、朋友之間的愛，自己對自己的愛等。就像是學(xué)習(xí)其他的藝術(shù)一樣，如音樂、繪畫等。那自己愛自己無疑是最重要的，足夠的愛自己，才有能力愛別人，愛這世間萬物，所以請務(wù)必學(xué)會好好愛自己！
最后，引用這本書的一段話作為結(jié)尾：如果你為自己負(fù)責(zé)，就會認(rèn)識到你對自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來改變處境，更重要的是，有力量改變你自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇13
最近花了幾天時間看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書，本書沿用了《柳林風(fēng)聲》這本在英國家喻戶曉的故事書里的人物，以蛤蟆先生為來訪者，蒼鷺為心理咨詢師，展開了一段為期十次的心理咨詢。隨著咨詢的不斷深入，蛤蟆也從第一次咨詢的情緒溫度計的最低點（1—2），上升到了第十次咨詢中的情緒溫度計的最高點（9—10）。
為什么僅僅通過十次面談，蛤蟆竟從悲觀厭世轉(zhuǎn)變?yōu)橐郧暗撵陟谏x，甚至產(chǎn)生了新的人生規(guī)劃，也許這就是心理咨詢的神奇作用吧！我認(rèn)為蒼鷺心理咨詢師主要運用了人本主義和精神分析學(xué)派的一些方法理論，并一步步引導(dǎo)蛤蟆通過不斷自省，認(rèn)識問題，轉(zhuǎn)變對自己、對他人的態(tài)度。在這個咨詢過程中，蒼鷺真的是把啟發(fā)式教育運用到了如火純青的地步，正所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”，讓蛤蟆在不知不覺中自己發(fā)現(xiàn)、提出問題，自己回答，當(dāng)蛤蟆領(lǐng)悟到那一步的時候，蒼鷺再上升到心理學(xué)的理論框架，幫助蛤蟆理解自己的情緒、行為后面隱藏的深層動機。
首先，我們來看下這本書里的人物關(guān)系。蛤蟆先生出生在一個社會地位很高的家庭，家里擁有釀酒廠和大莊園，父親給他的印象是嚴(yán)苛，總是用責(zé)備的語氣訓(xùn)斥他，母親則把他當(dāng)小寶寶，認(rèn)為他是一個永遠長不大的孩子。沒錯，這就是蛤蟆出生和成長的原生家庭，在這樣的家庭影響下，蛤蟆從小養(yǎng)成了順從、道歉和依賴的行為模式，蛤蟆也經(jīng)常處于本書中提到的“兒童自我狀態(tài)”。
蒼鷺心理咨詢師把人的心理狀態(tài)分為三類：兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)。每個人都有可能在這三種狀態(tài)中進行切換。這三種狀態(tài)根植于人生坐標(biāo)的不同象限。
如果人從小形成的觀念是“我不好，你好”，正如書中的'蛤蟆，從小受到父親的苛責(zé)，形成了低自尊，容易受困于“悲傷的兒童狀態(tài)”，經(jīng)常玩“PLOM”心理游戲，“PLOM”是“Poor Little Old Me”（可憐弱小的我）的縮寫。雖然雙親已經(jīng)去世，但是蛤蟆總是認(rèn)為朋友們在不斷地指責(zé)自己，這也是蛤蟆在本書開始抑郁、焦慮的主要原因，特別是朋友老獾，總是拿嚴(yán)厲的目光審視批評自己，讓蛤蟆想到了自己的父親。
這本書里另一個比較典型的人物就是獾啦，他是蛤蟆父親的朋友，總是喜歡對蛤蟆先生的生活指手畫腳，獾的人生坐標(biāo)是“我好，你不好”，對蛤蟆時刻處于“挑剔型父母狀態(tài)”，我相信大家在生活里也遇到過獾這樣的人物，也許是你的父母，亦或曾經(jīng)的老師、領(lǐng)導(dǎo)。這類人經(jīng)常玩的心理游戲是“NIGYYSOB”，“NIGYYSOB”是“Now I’ve Got You，You son of Bitch”（我抓到你了，你個壞蛋），他們常常會占據(jù)權(quán)利和權(quán)威的制高點對別人評頭論足。說實在的，有個獾這樣的朋友的人，還真需要具備強大的心理素質(zhì)。
當(dāng)然最健康的人生坐標(biāo)就是“我好，你也好”啦，處在這個人生坐標(biāo)的人對應(yīng)的是“成人自我狀態(tài)”�！俺扇俗晕覡顟B(tài)”指人們用理性而不是情緒化的方式來行事，不被父母過去的聲音所驅(qū)使，不被童年的情緒所圍困，思考當(dāng)下的情況，基于事實決定要怎么做。
蒼鷺心理咨詢師通過十次心理咨詢，逐步引導(dǎo)蛤蟆先生從“兒童自我狀態(tài)”過度到“成人自我狀態(tài)”，幫助蛤蟆先生擺脫原生家庭的消極影響，當(dāng)然這個過程離不開蛤蟆先生自己的積極思考和領(lǐng)悟。
書里詳細介紹了“兒童自我狀態(tài)”的概念，并提到了精神分析學(xué)派提出的“移情”，以及人本主義學(xué)派重視的“共情”，感興趣的小伙伴可以讀下原文。
本書提到了另外一本廣受歡迎的心理學(xué)著作《人間游戲》，這本書的作者是美國心理學(xué)家艾瑞克。伯恩�？上壳爸挥信_灣翻譯的繁體字版本，希望簡體翻譯版盡快面世吧。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇14
讀完這本書，不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生，隨著書中幾次談話的進行，我好像也去看了心理醫(yī)生。我忽然明白，認(rèn)識自己是很重要，也是很難的一件事情。我就像一開始腦子里一團糟的蛤蟆先生，在經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的一次次談話與一次次引導(dǎo)下，開始正視自我，理解自我。
書里的每位角色都有自己獨特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后，我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對他的所作所為，更重要的是原生家庭對他的影響。
蛤蟆的家庭看似沒有問題，甚至可以說是大戶人家。在這樣的.家庭里生長哪里會有煩惱呢？可是這樣的家庭卻實實在在地影響了年齡尚小的蛤蟆的內(nèi)心，以及長大后的世界觀與價值觀。蒼鷺說過：“大多數(shù)的父母會盡最大努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子�？墒歉改敢彩侨�，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果�！币驗槲覀儫o法逃離，所以我們必須得學(xué)著調(diào)整自己，就像父親不讓蛤蟆哭，他只能調(diào)整自己不哭。但這樣蛤蟆就不能表達內(nèi)心的壓抑，一直處于低自尊的狀態(tài)。并且，少了這份情感，他在某種程度上來說就成了一個殘缺的人。童年的經(jīng)歷使他常常處于兒童自我狀態(tài)，以此減輕自己所受傷害帶來的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。
原生家庭多多少少都會對我們造成影響，我們要做的不是去責(zé)怪父母。父母也是人，人都是不完美的，所以我們不能苛求他們的教育方式做到完美。我們要認(rèn)識自我，認(rèn)可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇15
最近幾天看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，這是一本心理學(xué)咨詢?nèi)腴T的暢銷書籍，講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過去做心理咨詢，重新發(fā)現(xiàn)自我，了解自我，最終找到自我、重獲快樂的故事。
書里的蛤蟆先生在外界看來是一個令人羨慕的成功人士，家世顯赫，生活富裕。以前的他是大家眼中的開心果，但現(xiàn)在的蛤蟆先生卻神色黯淡，變了一副模樣。朋友們十分擔(dān)心他，決定送他去蒼鷺先生那里做心理咨詢。在開始咨詢的時候，蛤蟆先生坐在那里等著接受指導(dǎo)，希望聽到蒼鷺先生告訴他應(yīng)該怎么做。但是蒼鷺卻拒絕了他，蒼鷺先生對他說：“心理咨詢是一個自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你來咨詢是為了自己而不是為了取悅朋友們的時候，我們才能真正的合作……為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不能是其他任何人�！睂τ诟蝮∠壬鷣碚f，“合作”是個新鮮詞，第一次他不再被人當(dāng)做命令或是說教的'對象，這些年來，不論做任何決定，他總是習(xí)慣性地問問別人，不管是嚴(yán)肅的獾還是明智的河鼠，仿佛這一問，責(zé)任就從他自己的肩頭卸下了，不管事情的好壞，都和他無關(guān)。
在后續(xù)的咨詢過程中，蒼鷺先生問了蛤蟆先生很多問題，這些問題都是蛤蟆先生以前從未思考過的，因為以前的蛤蟆先生總是讓周圍的人告訴他答案，他也會努力地讓大家對他感到滿意，為他驕傲，甚至壓制自己的情感和情緒，久而久之他都忘了自己內(nèi)心真實的想法。經(jīng)過每次和蒼鷺的聊天，蛤蟆先生開始重新尋找自己，思考那些往往會勾起痛苦的回憶，但在這個過程中蛤蟆先生也在不斷地找尋自己，接納自己。
蛤蟆先生和蒼鷺在最后一次面談中討論了“高情商”的含義�！八椭巧掏耆皇且换厥拢樯陶嬲囊馑际抢斫饽銉�(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。高情商的人都有強大的自我意識，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。”成年以后“高情商”是我們需要培養(yǎng)的，情緒穩(wěn)定能幫助我們減少焦慮，提高生活幸福感。
作為一個做過心理咨詢的人，我在這本書中更能找到共鳴，同時也讓我回憶起之前做心理咨詢的經(jīng)歷。心理咨詢是一個能夠幫助自己進一步了解自我的方式，我非常慶幸當(dāng)時去嘗試了這種方式，并從中獲得了成長，走出了當(dāng)時的焦慮，并且現(xiàn)在也能夠主動地探索自己、調(diào)整自己，讓自己處于平和快樂的狀態(tài)。
了解自己是一生都值得探索的命題，在探索內(nèi)心的過程中才能真正了解自己，甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)一個不一樣的自己，從而接納自己、順從內(nèi)心，幫助我們變得更加平和幸福。
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