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《卡拉馬佐夫兄弟》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《卡拉馬佐夫兄弟》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《卡拉馬佐夫兄弟》讀后感1
終于讀完了，今天讀了四百多頁。
讀陀氏的作品，最痛苦的是對(duì)他的人物激情瘋癲的理解，實(shí)在狂亂。上半本昏昏欲睡，下半本到米卡的部分漸入佳境，非常好看。竟然哭泣了。這本書適合有閱歷的人讀，年輕沒有沉重失敗過的心靈太鄙淺，不足以讀懂這樣沉重悲憫的作品。當(dāng)人們失去一切信仰信念，只靠搖搖欲墜的道德本性來節(jié)制人性的惡，人性就變得復(fù)雜可怕了，在當(dāng)代，更是這種情況！這種深刻的探求人性的.力度，在我看的作品里沒有一本超過卡拉馬佐夫兄弟。唉，人，世界，竟然無言了！
藝術(shù)手法方面更像刑偵影視劇，邏輯清楚，細(xì)密，納博科夫說的已經(jīng)很好：陀氏是優(yōu)秀的戲劇家！當(dāng)然，陀思妥耶夫斯基的偉大程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過納博科夫的論斷，納博科夫當(dāng)然判斷失誤了！
巴爾扎克作品的精致利己主義，當(dāng)然還有一點(diǎn)良心，但未免有時(shí)被人性的惡的不可拯救而迷失，只有陀思妥耶夫斯基的作品里看到了人性的圣潔和邪惡的二重奏，并且圣潔蓋過了絕望。無疑，這樣的超越是沾滿眼淚和血跡的。人，充滿了毀滅的欲望！
“你是說惋惜上帝么？化學(xué)，弟弟，化學(xué)！那是沒有辦法的，教士大人，請(qǐng)你稍為靠邊挪一挪，化學(xué)來了！拉基金不愛上帝，完全不愛！這是他們大家最要害的心��！但是他們隱瞞著不說，他們?nèi)鲋e，他們裝假。我問：‘怎么樣，你會(huì)把這種想法帶進(jìn)評(píng)論界去么？’他說，‘自然不會(huì)讓我這么公開說的�！f著笑了。我問他：‘不過這樣一來，既沒有上帝，也沒有來生，人將會(huì)變成什么樣呢？那么說，現(xiàn)在不是什么都可以容許，什么都可以做了么？’他說：‘你還不知道么？’他又笑。
《卡拉馬佐夫兄弟》讀后感2
陀老的這本書打五顆星根本不夠，我想把整片星空的星星全打給它。
怎么來寫這本書的讀后感...去年就開始閱讀，直到今年，一會(huì)兒在kindle上閱讀，一會(huì)兒拿起手機(jī)看，被很多事兒打斷也被其他書吸引過，斷斷續(xù)續(xù)地閱讀所以感受也是凌亂的。今天一口氣把后邊全部給看完了，真的是情緒波動(dòng)，中途特別想哭，因?yàn)槲淖址路鹜高^紙面，撬開我的腦袋，直抵我的'內(nèi)心深處。
說說人物吧，老頭就撇過，就談這三個(gè)兒子。
老大卡嘉是我非常欣賞的，有自己的原則，雖然是個(gè)混，但不妨礙他活得明白。對(duì)于愛情很執(zhí)著，對(duì)于自己也看得透透的，壞是壞，心眼卻是好的，根本還是根善苗，但有點(diǎn)太苦了，沒娘疼爹不愛的，命運(yùn)老是和他開玩笑，在想要改邪歸正浪子回頭的時(shí)候，咔嚓一下人生毀了，害，可憐惹人愛。
老二伊萬，搞不明白，也不想你搞明白，別人有自己的人生觀價(jià)值觀世界觀，想法太多，暗戳戳的，思想吧，不拋錨的時(shí)候說點(diǎn)話還中聽，說多了我也不明不白地看了，沒留下多少強(qiáng)烈的感受，但是最后再來看，本人也還是挺好的，畢竟是卡拉馬佐夫的代表人物，走得極端，兩段都有接近，走過來走過去，矛盾。
老幺是陀老個(gè)人最偏愛的，塑造得太好了，好到我對(duì)他就只有敬仰，好到我覺得全文就他一人是小說人物，好到不真實(shí)，伊萬卡嘉老卡拉馬佐夫還有卡列琳娜格露莘卡等等這些人物都非常真實(shí)，就阿廖沙一人讓我覺得這肯定是個(gè)小說人物，但不可否認(rèn)我是愛他的，因?yàn)樗菒凼廊说摹?/p>
看完有點(diǎn)胸悶，我想我會(huì)去購買紙質(zhì)版的，放在我床頭，時(shí)不時(shí)看看，很多地方我不理解的，或許以后經(jīng)歷多了，或許看的書多了，或許某個(gè)時(shí)刻我就懂了。
再次向陀思妥耶夫斯基致敬。
《卡拉馬佐夫兄弟》讀后感3
今天周末又下雨，護(hù)理了頭發(fā)，老老實(shí)實(shí)在家看書。終于讀完了晦澀難懂的書，感覺有點(diǎn)輕松，其實(shí)越到后面，感覺并沒有那么難。熬過去就是春天�？ɡR佐夫這個(gè)“偶合家庭”的父與子，兄弟間性格各異鮮明，代表了俄羅斯性格。他們?cè)谒枷�、感情、精神的沖突和矛盾，由此引出的弒父案件�？戳舜藭∠笞钌畹木褪侨诵缘膾暝蜔o奈，雙重人格，對(duì)人性的挖掘，對(duì)宗教的困惑，讀了譯者的后記，老大米嘉就是陀氏的影子，費(fèi)奧多爾就是陀氏的父親。真的是小說來源于生活，根植于生活。陀氏的'一生是命運(yùn)多舛，疾病、貧困、賭博伴隨一生。嗜賭如命，債臺(tái)高筑，唯有拼命寫作，既是高產(chǎn)作家，也出了許多優(yōu)秀的作品。流放西伯利亞陀氏生活在動(dòng)蕩變革的俄國社會(huì)，因此其作品就容納了時(shí)代形形色色的思想，陀氏就代表了彼時(shí)的俄羅斯，他的曠世奇才留給人類豐富的遺產(chǎn)。讀完此書后，又把序看了一遍，完全不同的感受。第一次讀完全是被動(dòng)的接受，這一次是有了與原文相呼應(yīng)的感受。陀氏對(duì)人物的塑造不是那種單一典型的刻畫，而是一種“復(fù)調(diào)”，所以看得我比較的焦灼，無所適從的感覺。此時(shí)這本書的序?qū)懙猛玫模韲奈膶W(xué)作品幾乎都了，特別是陀氏的小說，對(duì)陀總結(jié)這么到位。
今年到目前為止讀了三本外文作品，從開始的懵，打腦殼，硬著頭皮看下去。到現(xiàn)在覺得外文作品有意思，有水平，有思想。看來凡事堅(jiān)持，不要有畏難情緒。想想10多年前看外文文獻(xiàn)，因?yàn)閷I(yè)術(shù)語不認(rèn)識(shí)，英文水平差，讀懂第一篇文章花了20天啃懂，到2個(gè)星期，1個(gè)星期，幾天。只要堅(jiān)持，鐵樹都能開花。好在看書上，目前堅(jiān)持得不錯(cuò)！其他的還做得不好。
《卡拉馬佐夫兄弟》讀后感4
陀思妥耶夫斯基實(shí)在是個(gè)鬼才，一部書上下兩部一千六百余頁，俄羅斯的精神在卡拉馬佐夫兄弟，在一個(gè)案子中飄蕩，他飄著，我抓不住。
米佳和阿廖沙是傳統(tǒng)俄羅斯人，幾乎是狄奧尼索斯和阿波羅的顯象了，上帝是什么呢？是良心。但是，如果承認(rèn)上帝不存在，如果承認(rèn)現(xiàn)代科學(xué)細(xì)胞學(xué)說能量守恒轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論已經(jīng)給予了人類不受懲罰的全部自由，如果認(rèn)為專制，安排的明明白白的宗教大法官，傳話筒代替了發(fā)聲器官，人就自由了嗎？寫出《宗教大法官》的伊凡，處在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)，或是說，理論與幽微脆弱又明朗堅(jiān)固，蓬勃生春的心靈之間的夾縫中的.，驕傲的伊凡，真的自由了嗎？
伊凡是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的俄羅斯青年，良知和智慧在他腦中碰撞卻使他痛苦，當(dāng)人類生活的目的純粹是為了獲得人世間的幸福和快樂，當(dāng)人憑著自己的意志和科學(xué)成為泰坦，成為人神，當(dāng)舊有的道德秩序崩塌，會(huì)有新的秩序立即建立起來嗎？人會(huì)驕傲而安詳?shù)挠铀郎駟�？�?huì)將愛定義為滿足生命的瞬間而不求回報(bào)的愛他的同類嗎？
不知道，不知道，人不是泰坦，即使上青天攬日月，即使下九洋捉魚鱉，人的工具如何變，靈魂的拷問沒有變，痛苦或安詳?shù)膩碓礇]有變，心還是那顆心呀，卑如蟻而美如神。
陀思妥耶夫斯基以無限的愛心刻畫出被上帝拋棄的人，在上帝創(chuàng)造的人被上帝拋棄這種絕對(duì)凄慘的自相矛盾中，他發(fā)現(xiàn)了人本身的尊貴。這句話不是我說的，是村上春樹說的，我不知道他指的尊貴是什么？我讀到的是無處不在，不可被拋棄也不會(huì)行使拋棄之名實(shí)的良心。
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