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《狼圖騰》觀后感
看完一部影視作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，不能光會看哦，寫一篇觀后感吧。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《狼圖騰》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《狼圖騰》觀后感 篇1
在生物學(xué)上，人被定義為是最高能量級。打著所謂的征服自然的口號，自以為自己滅了狼群就是草原的霸王，自以為攀越了珠穆朗瑪峰就是山主一樣。然對于這些行為，只能借無言以應(yīng)對。
這部片子相比同時段的很多片子，它是更具意義的，而它也正在傳播一種力量。這種力量不是家長帶孩子逛幾次動物園游幾次海洋館就能懂的。在本質(zhì)上來說動物園海洋館，都甚至可能為一些孩子營造了一種錯覺——動物就應(yīng)該在籠子里被觀賞，人類是他們的主人。但于己而言，則強(qiáng)烈建議如果你的孩子已經(jīng)長大到能夠?qū)κ挛镉幸欢ǖ乃伎寄芰Φ腵時候，那就帶他進(jìn)影院吧——起碼這是真實(shí)的自然界。
不得不說的是——看到一群狼圍剿馬的時候其實(shí)是很震撼的，應(yīng)著它就是一次直擊人心的全軍覆沒......
父親在邊疆西藏當(dāng)過十多年的兵，狼，也是見過的。那個時候父親在草原開的車出問題了。這種時候是最恐慌的。如果沒有人及時來救你，這就意味著你得在草原過夜，當(dāng)時父親和一位戰(zhàn)友也算是窮途末路了，撿了很多柴火之類能點(diǎn)燃的東西，彼此相互鼓勵。一共是三天兩夜，每天夜里四周都是狼嚎的聲音。那種在內(nèi)心深處生出來的恐懼是很瘮人的。父親和戰(zhàn)友都知道——如果狼前來攻擊，他們是完全沒有勝算的，而躲在車?yán)锕烙嬤�能保他一命。所幸后來還是安全回歸部隊，但是父親卻很少提及這段往事。大概只有真正直面自然的時候，才會懂草原人的情結(jié)——他們深知自己的渺小，故而他們懂得敬畏。
林丹曾經(jīng)這樣說：開始打球的時候我很浮躁，可能就跟很多年輕人一樣，一副老子天下第一的表情。后來，我開始發(fā)現(xiàn)人活著不能這么酷炫狂拽了。有一次比賽他把毛主席的小像戴在了胸前，第一次有了敬畏比賽，亦或者說是一種心態(tài)上的信仰?而那一次，他反正是奪冠了。
大義就是這樣，而林丹只是想告訴我們，活著得有一些值得敬畏或者是信仰的東西。就像阿爸，阿爸說我也會遭到報應(yīng)的，你把神變成了奴隸。那是信仰的力量，從敬畏上升到游牧民族的祖祖輩輩的信仰，所以才能喝著酒吃著肉安心的活著，死了尸身就讓狼吃掉，讓鷹啄掉。
影片結(jié)尾的時候，導(dǎo)演沒有乏陳可善的開始一骨碌講人與自然，這是很好的。仁者見仁，智者見智。然故事講到這兒了，那么是非對錯也自在人心。
《狼圖騰》觀后感 篇2
我們學(xué)校觀看了一部電影，這部電影的名字是《狼圖騰》。這部電影講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種。種奇怪的舉動所迷惑：狼群很有耐心，從不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。當(dāng)他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物！它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來！它并非人類所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的'心。
世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強(qiáng)大而神秘的王國？許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰�。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
從這部《狼圖騰》電影，我們體會到了狼智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神。這部電影，深深地震撼了我。，我們要學(xué)習(xí)狼勇敢、智慧、不屈不撓、團(tuán)隊合作的精神。
《狼圖騰》觀后感 篇3
3D電影版的《狼圖騰》總體評價不高，但是看完之后還是被狼群的智慧和草原人民對“騰格里”的敬畏所震撼。
狼作為一個種類，在中國漢文化里一直都沒有好的“名聲”，如“狼子野心”、“狼狽為奸”等等，但是在《狼圖騰》這部電影中，我看到了狼的團(tuán)隊精神、紀(jì)律性，以及狼的韌性。
男主角和阿爸一起觀察狼群獵捕黃羊的過程中，阿爸說狼群現(xiàn)在很饑餓，為什么還不上去捕羊，他們?yōu)榱诉@一天已經(jīng)等了好幾個月了，絕不會為了一時心急而誤了大事，他們在等待一個最好的時機(jī)。無論人生還是公司都應(yīng)該這樣，這就像我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)一個目標(biāo)之前所做的一切準(zhǔn)備一樣。舉個簡單的例子，公司開始實(shí)施“幫扶計劃”之前，先調(diào)查了公司員工對這樣制度的理解和承受能力，然后制定好相關(guān)規(guī)章制度、標(biāo)準(zhǔn)等。等一切準(zhǔn)備就緒，才開始下發(fā)文件執(zhí)行。這就是韌性、忍耐力。我們絕不打無準(zhǔn)備之仗。
電影中，所有的狼都聽從狼王的指揮，狼王一旦下命令，狼群會不遺余力的去攻擊。這就是組織紀(jì)律，團(tuán)隊精神和執(zhí)行力。麥迪格企業(yè)文化中有一條“決策要民主，執(zhí)行要獨(dú)裁”中的.“執(zhí)行要獨(dú)裁”就是講的團(tuán)隊精神、執(zhí)行力。我們的總裁就是“狼王”，只要總裁下命令要去做什么事情，作為下屬，作為企業(yè)員工就有職責(zé)全心全意去執(zhí)行。比如前段時間完成設(shè)計印刷的《XXXXXX》愛眼知識手冊，領(lǐng)導(dǎo)要求寒假前完成制作、下發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)、同事和我一起加班完成手冊的修改調(diào)整工作，并在寒假前制作完成，發(fā)給了市場。這就是執(zhí)行力，
領(lǐng)導(dǎo)下了命令，只要是可完成之事，我們就要不遺余力的執(zhí)行。
再講講狼的反擊，在這部電影中，狼群受到了人類的侵犯，如獵捕、儲存的食物全部被人類掠奪、狼崽無情被殺死等等，但是作為狼群，他們并沒有在憤怒的同時正面反擊（無論他們是否是人類的對手），而選擇在一個風(fēng)暴天氣襲擊圈養(yǎng)的馬群。在這場“反擊戰(zhàn)”中，人類無疑受到了不小的損失。
無論在獵捕黃羊時，還是在獵捕馬群，狼群都充分顯示了自己的智慧，他們對天氣狀況、對對手的了解，以及對地理環(huán)境的掌控都非常的準(zhǔn)確，無論是在日常生活、還是在工作中，這些都值得我們好好學(xué)習(xí)。
XXXXX
20xx年03月16日
《狼圖騰》觀后感 篇4
《狼圖騰》的小說不能說是一部一流的小說，甚至是我看過最啰嗦的一本小說，這本小說掀起了當(dāng)時圖書市場一陣意淫我們國民狼性的風(fēng)（當(dāng)然這本小說后半段是省世的成分），只不過這種潮流卷了沒幾年就煙消云散了，證明了這個命題的狹隘和莫須有。
《狼圖騰》電影其實(shí)可以用四個字形容，叫大氣若缺，從故事結(jié)構(gòu)到攝影到音樂都頗具氣勢和嫻熟，可每一個緩解上也都缺了一點(diǎn)什么。比如狼的部落的社會結(jié)構(gòu)比較模糊，兩個年輕人對草原的敬佩和捍衛(wèi)也顯得有點(diǎn)覺悟性太強(qiáng)，還有可能是外語原劇本的原因，讓片子的對白翻譯成漢語顯得過于直白，這也是很多人詬病演員的問題，其實(shí)問題不在演員。故事的發(fā)展也基本是順理成章的模樣，這一切都讓電影有點(diǎn)表面磅礴。不過好處是也沒有流于某種固定的商業(yè)類型，也沒有渲染血腥殘酷，更是削弱了小說里過度的詮釋對狼好戰(zhàn)精神的納粹式崇拜，很多時候我們看到的是狼的無助和人的無奈。
影片的攝影出色的有點(diǎn)喧賓奪主，狼的英姿拍的可謂全方位立體式，但狼群內(nèi)狼與狼的交流沒有太大描繪，包括看完全片也分不大清那只是狼王。主人公和小狼也僅局限在喂養(yǎng)培育的范疇，過多的特寫阻礙了動態(tài)情感的表達(dá)。
影片后半段比前半段更吸引人，沉重產(chǎn)生力量，包書記角色身上也賦予了一層復(fù)雜性。在我感嘆本片敘事空間開放的時候，結(jié)尾之前傳言的北京沙塵暴等鏡頭不見蹤跡，與此被割舍的是關(guān)于物種與文化雙重侵襲這個大主題的拔高，寥寥幾句降落成一個男人成長的故事，八成是妥協(xié)的方案不得說是一種遺憾。
影片很像《燃情歲月》這樣的'電影，從頭至尾涌動著感性因子大于故事的周轉(zhuǎn)。詹姆斯霍納大師的音樂保持著高水準(zhǔn)，雖然沒有融合太多蒙古族音樂的元素，但看完影片，主旋律依然清晰于腦海。
這部電影我衡量的標(biāo)準(zhǔn)并不是國產(chǎn)電影，我是把它當(dāng)做世界級的層次來看待的。它當(dāng)然是一步優(yōu)秀的電影，阿諾也是個會講故事的導(dǎo)演，他可不只會拍動物，他可是拍出《情人》這部情欲大戲的導(dǎo)演。正如同以前沒有人那般描寫男女情色一樣，也沒有人這般刻畫過狼，因?yàn)槠械睦浅俗屇阌X的聰明兇殘以外，更多的是當(dāng)做一個古老而顛沛的族群來塑造，導(dǎo)演抓住了觀眾難得的憐憫。無論狼還是自然，還是草原上的文明，他們真正的敵人也許正是觀看這部電影是觀眾。因此，狼眼神中威懾，正是我們自身拷問的投射。
《狼圖騰》觀后感 篇5
在高中時候，經(jīng)朋友推薦，我偶然的機(jī)會看了《狼圖騰》，當(dāng)時就對被書里的情節(jié)迷住了，我利用休息時間，將那本書看完。最近又看了由這本書改變的電影，頗有感觸，想說說自己的感悟。
電影基本遵循原小說的情節(jié)，但有些許改編，為了電影效果，這里不再贅述。故事講的是陳陣去蒙古草原做知青時的經(jīng)歷，到了草原他真正的認(rèn)識到了牧民與狼的關(guān)系，牧民與狼即是敵人，又是朋友，狼偷羊，狼是牧民的敵人，但同時狼吃黃羊，兔子，黃羊和兔子對草原的`危害很大，狼吃了黃羊和兔子，保護(hù)了草原，也就保護(hù)了羊的食物，狼間接的是牧民的朋友，所以牧民對狼一直充滿敬意。他們保持著一種微妙的和諧。然而這種和諧被草原的外來者打破了，他們只知一味的索取，他們將狼留著過冬的食物全部搬走，最終激怒了狼群，狼群襲擊牧民的牲畜作為報復(fù)。后來這些外來者開始獵殺狼，將狼幾近殺光。人們很高興，因?yàn)樵僖膊挥脫?dān)心狼來偷羊了，可是好景不長，沒過多久，黃羊兔子成災(zāi)，草原被破壞了，土地裸露在外，慢慢變成沙土，昔日的草原早已不見蹤影，只剩下荒涼的戈壁。
故事很簡單，但道理也很簡單，但很多人卻不明白。人們只看到眼前的利益，只貪圖眼前的蠅頭小利，最終大自然是公平的，他會懲罰人類的貪婪。由故事延伸到我們的生活，我們處在那個環(huán)境，也許也會像那些外來者一樣，只看到眼前的馬肉，卻看不到日后的黃沙。大自然有它自己的規(guī)律，遵守規(guī)律就能和諧的生活下去，不遵守規(guī)則就會受到大自然的懲罰。
電影中有個鏡頭領(lǐng)我映像深刻，在追捕逃跑的狼時，有一頭狼跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，最后它轉(zhuǎn)身正視這人類，雖然滿是疲態(tài)，但沒有絲毫畏懼，最后它直直的倒下。在那一刻，我明白了為什么蒙古人將狼作為自己的圖騰，狼的剛毅，不屈以圖騰的形式融入了蒙古人的血液里，這也是為什么蒙古人能建立最大的疆土，因?yàn)樗麄冇欣堑膱皂g不拔，狼的兇猛殘忍，所以他們所向無敵。
《狼圖騰》是一部很不錯的電影，《狼圖騰》，我無法忘卻這個魔力般的故事帶給我的震撼，也無法太具體的去形容這部電影帶個我的震撼，試問如今的電影，帶著這份對自然，傳統(tǒng)，信仰的恭敬之心，還存在多少呢？
《狼圖騰》觀后感 篇6
導(dǎo)演阿諾來自法國，在《狼圖騰》被翻譯成多國語言后接觸到了這部小說，僅僅60頁，就讓他感覺到與作者姜戎心靈相通，無論是經(jīng)歷，還是文學(xué)，都激發(fā)了他對這部小說的興趣，促使他義無反顧的將這部小說拍成電影。
電影《狼圖騰》將狼的社會性、人與自然的關(guān)系以及人與人的感情描繪得淋漓盡致，每一個鏡頭都帶給觀眾不一樣的感受，全片有狼的鏡頭1000多個，每一個都有危險性，但是，只有5%的鏡頭帶有特效，阿諾認(rèn)為，狼是難以馴服的動物，如果用其他動物代替，就不會體現(xiàn)出小說的精髓，所以他用三年的時間馴養(yǎng)了3代20匹蒙古狼，為影片的拍攝奠定基礎(chǔ)。
電影中，所謂的上級下達(dá)了打狼的任務(wù)，在他們看來，這樣就可以保護(hù)羊群、保護(hù)國家的財產(chǎn)、保護(hù)草原，他們違背了大自然的規(guī)律，擾亂了生物鏈，雖然保護(hù)了羊群，卻讓過多的羊群破壞了草原；他們不顧當(dāng)?shù)厝说膭褡�，將一只又一只可愛的小狼崽丟到了懸崖下面，遠(yuǎn)處的山頂上，一只母狼正默默的忍著心痛，看著人類畫出的一道又一道的拋物線，最后悲痛的`轉(zhuǎn)身離開。當(dāng)人類貪婪的拉走狼的獵物時，遠(yuǎn)處的山坡上，依然是一雙雙隱忍的目光，忍是狼的天性，當(dāng)人類無知的破壞它們的家園時，它們也給了人類致命的反擊，電影的高潮部分是在暴風(fēng)雪中進(jìn)行的，那一場狼和馬的追逐，在落湖的一剎那再一次讓觀眾們把神經(jīng)繃緊，這一場戲結(jié)束了，人類依舊沒有反思自己破壞自然的行為，所謂的領(lǐng)導(dǎo)包順貴一邊看著湖中的軍馬，一邊指責(zé)著馬倌，似乎根本沒有顧忌到剛剛失去丈夫的女子，包順貴在影片中是一個雙面人物，他很敬業(yè)，工作起來一絲不茍，有的時候也會表現(xiàn)出一些包容，就像陳陣在收養(yǎng)小狼崽被牧民發(fā)現(xiàn)時，他贊同的將小狼崽留在了陳陣身邊，但是，當(dāng)他開著車馳騁在草原上打狼、當(dāng)他站在中國最后一片未開發(fā)的草原上，將文件付諸于實(shí)踐時，卻展現(xiàn)出了他的無知和可恨，不尊重大自然，不了解自然規(guī)律，盲目破壞生態(tài)，是要遭到懲罰的。阿諾是一位自然環(huán)保主義者，他將這種觀念深深的展現(xiàn)在了影片之中。環(huán)境對草原、狼對羊的侵襲與人滅狼是對等的，當(dāng)被追逐的狼寧愿跳下懸崖，也不愿被剝皮時，狼的尊嚴(yán)也完美的得到了升華。
影片中真狼、感情、攝像登峰造極，馮紹峰在影片的最后與小狼重逢，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，滿含著眼淚，便勝過千言萬語�！独菆D騰》這部影片體現(xiàn)出了自然之美、動物之美、感情之美，是一部值得留戀的影片。
《狼圖騰》觀后感 篇7
狼，有人認(rèn)為它是一種貪婪、自私、兇狠的動物。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)。在看完《狼圖騰》這部電影以后，我對狼有了嶄新的看法。
這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內(nèi)蒙古邊境插隊。陳陣與狼結(jié)下了不解之緣的故事。他鉆過掏過狼窩、養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。并與他親愛的小狼共同經(jīng)歷了很多事情。
在影片欣賞中，我發(fā)現(xiàn)，狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是勇敢的，狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上，它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭風(fēng)。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
在草原上，人成為了狼的學(xué)生，從他們那學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作，將兩者巧妙的結(jié)合在一起，這樣就會獲得非常大的.勝利!
《狼圖騰》帶領(lǐng)著我來到了一望無垠，生機(jī)勃勃但充滿殺機(jī)的蒙古草原。這里的動物數(shù)不勝數(shù)，黃羊、兔子、旱獺、老鼠……但最讓人難以忘懷的，還是草原狼。
草原狼固然兇殘，但它們團(tuán)結(jié)、守紀(jì)、合作、耐力、執(zhí)著、拼搏、機(jī)動、智慧的優(yōu)點(diǎn)無不令人類汗顏，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊精神呢？我們要以集體利益為重，放棄自己的小利。在工作中對自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發(fā)揮團(tuán)隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。
這，就是《狼圖騰》這部影片給我的最大收益和感悟！
《狼圖騰》觀后感 篇8
在他們組織的掏狼崽行動中，有一個鏡頭一直閃現(xiàn)在我眼前。因?yàn)槭墙由霞壍拿�，牧民們很不情愿的去服從命令，他們從狼洞里面掏出小狼之后，他們就把小狼從從很高的山上摔下來，然后摔死。在這時一位牧民一家，爸爸抱著兒子，母親手里抱著小狼崽，從這位媽媽的話語的眼神中，我們聽到和看到了這位媽媽的不舍和無可奈何。她一邊祈禱一邊做了自己很不情愿做的事情，就是摔死小狼崽。此時，兒子看到人們一個個的把小狼摔死后，爸爸邊給孩子擦眼淚，邊勸慰孩子說：“孩子，小狼崽們沒有死，他們只是去了一個更好的地方�！睆倪@里我們可以看出，這些牧民們是很善良的，他們不想在子孫后代的心田上播出仇恨、邪惡的種子，但他們又無能為力。
電影還有一個故事情節(jié)是，由于上級的滅狼行動，掏狼窩等，已經(jīng)破壞了生態(tài)環(huán)境。草原里蚊子叢生，狼也沒有食物可吃，狼也被餓的是皮包骨頭了�？墒�，那些外來人還是不放過那些狼群，接著又是給狼下毒藥藥死狼，設(shè)計陷阱，用炸藥炸死狼，從這些人們種種惡毒的方式，一步步把狼逼近絕境。狼真的是萬般無奈后，選擇了拼盡全力又去攻擊那些外來人們的羊群，當(dāng)他們看到狼群咬死他們的羊時，他們并沒有想到去悔改，而是把這一切責(zé)任歸在了一個養(yǎng)小狼的人身上。而這個養(yǎng)狼的人，只是想通過養(yǎng)狼去改變?nèi)撕屠侵g的關(guān)系。
從人們的掏狼崽時，狼媽媽眼神中的那種可憐、無助，但這些都不能阻止那些外來人的滅狼行動。最后，影片中那些外來人開著吉普車，手持著長槍追殺狼群，更反映出了人們的“殘忍”，一個個生命就這樣被無情的給殘殺了，連最后的一直狼也不放過。那些狼為了不成為那些外來人的獵物，寧可選擇跳崖，被自己活埋自己，這也正是狼身上的一種“寧為玉碎不為瓦全”的精神。
其實(shí)，人和動物之間完全可以成為朋友。就像現(xiàn)在有好多的生活中的現(xiàn)實(shí)故事都告訴了我們，人們保護(hù)了動物，在人們遇到困難或是危險的時候，這些動物們會竭盡全力的去幫助人。這就是動物最最善良的.一面。另外，從狼的身上我們也看到了它們很多的優(yōu)點(diǎn)，它們的勇于拼搏，它們的不屈不撓，它們的團(tuán)結(jié)合作，這也不正是我們現(xiàn)在人們身上所缺少的嗎？
保護(hù)我們的動物朋友們，維護(hù)我們的生態(tài)平衡，就是保護(hù)我們自己，就是保護(hù)我們賴以生存的世界。
《狼圖騰》觀后感 篇9
今天我們學(xué)校觀看了一部電影，這部電影的名字是《狼圖騰》。這部電影講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑：狼群很有耐心，從不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。當(dāng)他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物！它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來！它并非人類所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身.陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的.信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強(qiáng)大而神秘的王國？許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰�。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
從這部《狼圖騰》電影，我們體會到了狼智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神。這部電影，深深地震撼了我。，我們要學(xué)習(xí)狼勇敢、智慧、不屈不撓、團(tuán)隊合作的精神。
《狼圖騰》觀后感 篇10
"狼圖騰終究還是薩滿教原始信仰的一部分，蒙古民族經(jīng)歷的故事也許別具一格。影片是關(guān)于原著的忠實(shí)，但是缺點(diǎn)還是那么多，那么地明顯，包括改編讓許多原著粉絲無法接受很正常，相信每個由原著改編出來的電影都是有或多或少的各式被人們詬病的地方。
偉大的小說和偉大的電影其實(shí)也都是一樣。
騰格里即是長生天。許多游牧民族的`共同信仰。清朝讓滿人和蒙古人一同信了密宗，這是政治上滿人的明確的做法，但是其實(shí)長生天其實(shí)是根植于這個民族血液中的東西。即是今天，你讓其接受社會主義改造，接受馬克思列寧主義，流淌在民族血液中的東西是無法改變。
我曾經(jīng)在夏季和秋季去過錫林郭勒草原，腹地，故事發(fā)生的地方。并非是旅游景區(qū)，是真正的草原，了無人煙之地并且在安營扎寨。那一夜睡得很晚，或者說是幾乎沒睡。滿天星斗總是迎合一切關(guān)于宇宙和自然的想象，一切是及其豐富和安詳?shù)�。就好像是從前蒙古人和金國決戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，草原是一種讓人心生敬畏的東西，這個年代也許是蒙古包并不常見，蒙古狼更不常見，我想說的是，狼文化并沒有隨人類的活動漸漸消逝，它千真萬確就是在那里，并且讓你心生敬畏，大自然大概都有這樣的魄力吧。
那個夜晚，我走了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，直到是營地的燈火都化作了遠(yuǎn)方的一點(diǎn)一點(diǎn)，也許在骨子里我并不是怕所謂的蒙古狼，大概這個年代狼早已成為保護(hù)動物了。我至今記得風(fēng)的聲音，在那時，也算是極其恐怖的。因?yàn)楫吘故且粋�人，連手機(jī)都沒有，當(dāng)時是十六七歲愛沖動的年紀(jì)。
蒙古族隨時間也改變了許多，成吉思汗的子孫的確像那草原狼。那不僅是游牧民族的精神圖騰，更像是一種信仰，狼在蒙古人心中的地位也許是騰格里賦予的。雖然也不是太喜歡原著姜戎關(guān)于中華文明狼圖騰的解釋，畢竟算是很牽強(qiáng)，電影可以表達(dá)的東西更是少之又少了，但還是感謝這位法國導(dǎo)演的走心之作，再現(xiàn)了那個我很愛很愛的地方，還有一直都深愛的騰格里。
但愿這份歡喜不會隨著各種流毒而淹沒于改變了的信仰。
《狼圖騰》觀后感 篇11
雖然已經(jīng)走出電影院，但我依舊清晰的記得《狼圖騰》里狼群在遼闊的草原上揮灑著野性與彪悍的情景。
每當(dāng)看到在遼闊的草原上，狼群或騰躍空中，或極速奔跑，那般決然而剛烈。這讓我想起了《速度與激情》里疾馳在路上的賽車，同樣是勇猛而不顧一切。狼群和唐帶領(lǐng)的團(tuán)隊其實(shí)有著同樣一個特點(diǎn)，那便是團(tuán)隊合作。人們熟知狼的智慧，狼的勇猛，狼群分工合作的團(tuán)隊精神，深知狼的野性、殘忍與兇悍。同時牧民們也敬畏著狼族，信奉著騰格里，相信狼會將他們的靈魂帶到騰格里。最終卻敵不過農(nóng)耕名族內(nèi)心的貪婪。從農(nóng)耕民族運(yùn)走了狼群獵獲的所有黃羊的那一瞬間開始，就意味著人與狼將不再和睦共生。農(nóng)耕名族為這片草原帶來的，不僅僅只是狼和人類關(guān)系的'決裂。
若直白的進(jìn)入，拿《速度與激情》這樣的賽車動作電影與《狼圖騰》作比，會顯得太過牽強(qiáng)。我想在看這兩部電影的時候是不是所有人都會有同一種心情。在狼群騰空而躍的場面里，我們的心在跟著一起在天空中劃著優(yōu)美弧線。在看唐、布萊恩等人駕車疾馳，我們的心隨著賽車一起在馬路上飛馳�？此�7空中飛車那一段，相信很多人的心也是懸空著的。
不管是狼還是賽車手，在危難之時他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，在各自的戰(zhàn)場上演繹著讓人熱血沸騰的生活。賽車手們勇猛和智慧去得了最終的勝利。雖然影片在音樂的映襯下，為我們展現(xiàn)了一個個鐵骨骨錚錚的硬漢形象。同時也不乏有柔情滿滿的動人心弦的場面。
狼卻沒法擁有像賽車手一樣的命運(yùn)，它們與“敵人”直面較量。它們的野性與彪悍，卻未能敵過人類先進(jìn)的武器和技術(shù)。在現(xiàn)代化武器與技術(shù)的干涉下，草原的原始與野性被驅(qū)逐直至毀滅。當(dāng)原始的綠色草原被大片的荒漠所覆蓋，當(dāng)狼群草原主人的身份被被圈養(yǎng)著的羊群所取代。也意味著這片草原的最終命運(yùn)，無疑是沙地遍布，凄清寂冷。
那游離在草原的不屈靈魂，那血腥殘酷，那野性彪悍的狼群們，它們憑借著與生俱來的野性與兇殘，而將團(tuán)結(jié)與溫情演繹，將那不可思議的博愛傳遞。在黑暗之中，它們睜眼是幽綠的雙眸，而閉眼則是悠長的嗥聲，聽之膽怯，而又熱血沸騰。
《狼圖騰》觀后感 篇12
聽說狼圖騰是一本書，昨晚看了很久有關(guān)《狼圖騰》的舞蹈，真的非常不錯，其中從一個網(wǎng)友的評論中看到，他說他看哭了，的確后面的情景和音調(diào)真的叫人感傷�！独菆D騰》反映了一種社會現(xiàn)象，表現(xiàn)了狼的種種優(yōu)秀的品質(zhì)和精神。
每每看到狼，我總會想起羊。因?yàn)樵谒麄兩砩嫌泻芏嘀档萌W(xué)習(xí)的東西。狼， 爭強(qiáng)好勝、積極拼搏、有勇氣、野蠻。羊，碌碌無為、默默無聞、無私奉獻(xiàn)、平凡、溫順。他們是互相對立的兩個角色。 在這個社會上，有著“狼性”這一類的人，也有著“羊性”這一類的人。其實(shí)在每個工作崗位上，像“羊性”這樣的人固然是好，但是站在一個發(fā)展的角度上來說。它是很難前進(jìn)的。在這個競爭如此激烈的`環(huán)境中，我們需要像狼一樣奔跑著。所以說一個人要有大的成就。你就必須做出一個大的舉動。不管以后漂泊在哪個工作崗位上，怎樣在一個不起眼的角落里脫穎而出、出類拔萃、一鳴驚人。我們就要像狼一樣，積極、勇敢。有抱負(fù)。
俗話說：“生活是場沒有硝煙的戰(zhàn)爭”，的確我們的生活也是如此。如果沒有勇氣和堅定的信心去面對各種突如其來的種種困難。你就很難有所成就。只要我們能夠勇敢地去面對困難、戰(zhàn)勝困難，你才能在激烈的環(huán)境中脫穎而出。這樣你才會不斷的進(jìn)步。
狼的精神是可貴的。我們應(yīng)成它們身上汲取一些精華，也要學(xué)習(xí)在艱苦的斗爭中磨練自己的意志，不斷提高自己綜合素質(zhì)的能力。這才是社會所需要的人才。同樣，一個國家的強(qiáng)大，靠的是綜合國力的較量。只有各個方面不斷得到提高，才能立足于世界之林。所以年輕一代的我們?nèi)绻约簺]有更高的文憑去跟別人較量，我想我會用自己實(shí)實(shí)在在的能力去證明自己的才能。這是每一個人精神上鎖擁有的財富，是不可流失的。
狼的生存環(huán)境是很艱苦的，它們時刻面臨著各種危險。狼群要想生存下來就必須面對很多磨難，使自己變得更加頑強(qiáng)而可怕。在這個社會競爭十分激烈的環(huán)境中，只要你有絲毫的放松，你就會面臨著被淘汰，公平而又殘忍。所以，我們要學(xué)會有危機(jī)意識，嚴(yán)格要求自己，時刻給自己加壓，在不利的形勢下激發(fā)自己的潛能。
《狼圖騰》觀后感 篇13
草原上生長的黃羊本身便是狼群的獵物，只有捕食到足夠的獵物，它們才不會去騷擾牧民家的羊，而黃羊的產(chǎn)量也因?yàn)橛欣遣挪粫^度生產(chǎn)，導(dǎo)致草原泛濫成災(zāi)，也因?yàn)橛欣�，草原上的黃鼠、野兔也不敢肆虐草地，這是自然界中的生物鏈，是不容破壞的。
然而在北方草原，一群自以為是的外來戶在草原上發(fā)展農(nóng)耕作業(yè)，導(dǎo)致大片草地被破壞掉，被沙漠化長不出草，最終整個北方草原鬧饑荒。為了生計，他們便跑到狼群儲存好的獵物陣地里搜挖黃羊，當(dāng)他們幾車滿載而歸的時候，狼群在不遠(yuǎn)的山頂上怒視著他們離開。這是為狼群報復(fù)而埋下禍根。
狼的食物被人類一搶而空，且他們還要挨過一個冬天才能有獵物捕捉，可想它們這個冬天是有多么難熬。可是人類的殘忍還不僅于此，冬天一過，他們不顧當(dāng)?shù)乩先说膭褡�，便迫不及待地掏狼窩抓狼崽，并將抓到的小狼崽奮力向天空一拋，小小的生命便垂直撞在地面上一命嗚呼。
這一具具幼小的尸首擺在面前，卻激不起人類半點(diǎn)良知，反而是貪婪大大地被激起來了。是的，這些小狼崽身上的狼皮定能賣不少錢呢，販到國外給那些貴婦們做衣服就更賺了呢！而此時的狼群中，母親們一個個的失去了自己的'孩子，悲嚎震蕩在草原天空上。自然，隨之而來的是狼群的報復(fù)，而這次的報復(fù)兇猛無比，讓人類損失慘重，甚至付出了生命。
在片中的最后，人類對狼群進(jìn)行獵殺，其中有兩只年邁的老狼被圍堵在山頂上，一只老狼毅然走到山頂崖邊縱身跳下，另外一只迅速跑進(jìn)一個狼窩里不斷地刨著頭頂上的石土，在獵殺隊的群犬追趕到前，狼窩崩塌，老狼也埋壓在石堆下。還有一只最后被捕殺的狼，被幾輛汽車一路追趕著，最后實(shí)在沒力氣跑了，便在山坡石堆旁停下，可是神情沒有絲毫的恐懼與膽怯，而是以一副隨時準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的姿勢向敵人低吼。即使已精疲力竭，也要像個戰(zhàn)士一樣死在戰(zhàn)場上。多么悲壯的舉動，這三只狼的死深深震撼了我，它們用行動向我們證明了它們的驕傲與榮譽(yù)。
狼雖兇殘，但是它們活得卻很有尊嚴(yán)。它們身上有許多足以讓我們敬畏和學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。它們組織團(tuán)結(jié)性很強(qiáng)，機(jī)智又能忍耐，它們抓捕獵物時，總是能耐心地選擇最佳時機(jī)出擊，給敵方一個致命的打擊。通過這個影片，才讓我真正了解了狼的高貴，它們是貴族，真正的貴族。
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