《水滸》讀后感13篇
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的《水滸》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《水滸》讀后感1
《水滸傳》也許是中國第一部武俠經(jīng)典小說。王朔罵金庸可以抄襲一百單八條好漢的性格特點，來塑造他書中的人物，也不完全是冤枉�！端疂G傳》的作者描述了一個文字的《清明上河圖》，使今人能夠理解當(dāng)時的綠林好漢和農(nóng)民起義。至于它的思想性，那就是仁者見仁，智者見智了。
前文講到宋江歷史上確有其人。其實《水滸傳》中有很多歷史名人。《水滸傳》“第一回 王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村”中提到好多人，的確是歷史上確有其人。
比如說高球的發(fā)跡，先是由東京城里金梁橋下開生藥鋪的董將仕推薦給小蘇學(xué)士，后又由小蘇學(xué)士推薦給小王都太尉，再由小王都太尉處遇到后來的徽宗趙佶，以致發(fā)跡。這里提到的人物歷史上都有記載。這里作者用了幾個“小”字，可見對這些人的`鄙視和厭惡。
南宋王明清的《揮麈后錄》說，“高俅者，本東坡先生小史，草札頗工。東坡自翰苑出帥中山，留以予曾文肅，文肅以史令已多辭之，東坡以屬王晉卿�！�
從這篇記載來看，高俅實為蘇東坡的書童，而且書法很好。蘇東坡被貶中山，把他送給了曾布，曾布以家里的書童太多了為由沒要高俅。蘇東坡又把他送給了王晉卿，即駙馬王詵。蘇東坡對這位小書童挺負責(zé)，可見東坡很喜歡他，也說明高俅為人很乖巧。
這里提到的小蘇學(xué)士有的人說是蘇東坡;另有一小蘇學(xué)士，可能是蘇東坡的兒子蘇過。蘇過的詞和字都很好，有“小坡”之稱。北宋末年的宦官梁師成以及翰林學(xué)士孫覿，都自稱是蘇東坡送人之妾所生的蘇軾之子，據(jù)說蘇東坡被貶時送出去的小老婆都懷有身孕。好像是《三言》里的一個故事，說蘇東坡曾經(jīng)用小老婆換個一匹好馬，小老婆就自殺了，臨死前寫了首詩有一句“來生莫做婦人身”;還有一個故事是蘇東坡在杭州時，喜歡上一個妓女，但妓女要從良，不接客了，老蘇派了個船夫，在這個妓女去會情郎的渡船上，把她奸污了，她也吟了一首詩，老蘇以這首詩為要挾，終于如愿以償了。
但是小說畢竟不是歷史，這些故事我都不喜歡。林語堂《蘇東坡傳》里都沒有提這些事，可能只是傳說。
小王都太尉，即駙馬王詵�！端问贰防镉涊d這位駙馬爺比較拽。王詵娶英宗之女魏國大長公主，封為駙馬都尉。應(yīng)該比徽宗趙佶的長一輩，王詵是趙佶的姑父。王詵有才華，長得應(yīng)該不差，可惜人品太差。雖然公主溫柔賢淑，盡心侍奉公婆，而王詵卻偏偏寵愛小老婆。他的小老婆們很大膽，竟然給公主臉色看，還罵罵咧咧的。他的大舅子神宗為此曾兩次將王詵貶官，但他卻不思悔改。甚至在公主生病時，當(dāng)著公主的面與小姘 do this。就是這么個東西，但卻是趙佶的哥們。兩個人一起搞破鞋，一起逛窯子，一起寫詞畫畫。
最有名的是徽宗趙佶，有人說是唐后主轉(zhuǎn)世。這小子書畫是一絕，瘦金書寫得很好，毛主席的字其實也有瘦金書的影子，東郭的字也有點像瘦金書，不過總是被朋友叫做受精書，討厭討厭!!
《水滸傳》里把王進和高球做了個對比，王進是個忠臣孝子;而“高俅這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，亦胡亂學(xué)詩書詞賦;若論仁義禮智，信行忠良，卻是不會，只在東京城里城外幫閑。”被他爸爸告了忤逆，發(fā)配邊州。
《水滸》讀后感2
《水滸傳》，中國古代四大名著之一，歷來具有爭議是它的一大特點，或許正因為有了這些爭議，才使得它流傳甚廣。它是最有人民群眾基礎(chǔ)的一部中國古典小說，武松打虎、花和尚倒拔垂楊柳、時遷偷雞，等等故事，無不是婦孺皆知。
全書敘述了北宋末年官*民*，梁山英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時代農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了李逵、武松、林沖、張順、吳用、魯智深等英雄形象。
從整體而言，我最欣賞作者對人物形象的塑造和描寫，作者沒有花筆墨逐個描寫人物的各個特征，而是把人物置身于特定的歷史背景，通過人物的身份以及他的經(jīng)歷來刻畫人物的性格，讓讀者在品讀水滸的同時，對書中的英雄人物不知不覺便有自己對他們的理解與定位。
全書108個梁山好漢，各個形象栩栩如生，他們在作者的精心刻畫下，變得有血有肉，帶領(lǐng)讀者進入一個真實的北宋社會。全書通過對各階層人物及他們之間的關(guān)系的描繪，將一幅北宋社會生活的圖景非常逼真、清晰地呈現(xiàn)在我們面前，統(tǒng)治階級的驕奢淫逸以及受壓迫人民“撞破天羅歸水滸，掀開地網(wǎng)上梁山”的愿望，則是組成這幅歷史圖景的經(jīng)緯。作者的神奇之處，在于對于當(dāng)時的社會環(huán)境與人物都沒有刻意的描寫，也能將當(dāng)時的環(huán)境與人物形象躍然紙上，清晰地展現(xiàn)在讀者眼前，活躍在大家心中。
書中我最喜歡的便是宋江與吳用二人。宋江身為梁山好漢的頭領(lǐng)，是一個形象復(fù)雜的人物，他的四個名號毫無疑問地說明了這一點。黑宋江、孝義黑三郎、及時雨、呼保義，他的每一個名號都代表著他的一個特點。對于宋江，每個人都有自己不同的看法，對他的`正面評價很多，反面評價也不少。我認(rèn)為，在當(dāng)時的社會中，宋江再怎么說也算是個正面的人物。在上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了防止事情暴露，殺死閻婆惜，從這件事情上，我們不可否認(rèn)宋江是一個仗義的英雄。那么在上梁山之后，他變成了一個義軍的首領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。無論他是一個仗義英雄，還是一個國家的忠誠，我們都不可否認(rèn)他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個成功的藝術(shù)形象。
吳用，一聽他的名號“智多星”，便可知他足智多謀。他的一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，他是宋江不可多得的軍師。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊；宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。無一不可看出吳用的沉著、冷靜。作為起義軍中知識分子的代表，梁山起義軍的軍師、戰(zhàn)略家，基層人民智慧的化身，他具有政治家的遠見卓識，運籌帷幄之中，決勝千里之外，他對梁山盡忠，對朋友重義，雖沒有三國諸葛亮那般家喻戶曉，可也是水滸中，中國文學(xué)歷史上不可或缺的重要的角色。
金無足赤，人無完人，再完美的一部小說也有它的敗筆之處。宋江主動要求招安，招安后又去平田虎、方臘，做了封建統(tǒng)治階級的幫兇，這便是這部小說的敗筆。對水滸的爭議從來都沒有停止過，每個人對水滸，都有自己的一份見解與看法，對書中塑造與刻畫的人物也有自己的理解與評價，對此，我們要大方地說書自己的看法，耐心地傾聽別人的意見。
總之，無論有多少種對水滸不同的理解，《水滸傳》都是一部不可不讀的經(jīng)典。
《水滸》讀后感3
暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書，從中我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應(yīng)從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對你而言只是一個不經(jīng)意間微不足道的舉動，也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵，使一個對學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個溫暖的微笑，使一個準(zhǔn)備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會到人世間的溫情;也許是你的一個習(xí)慣性的動作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習(xí)慣，維護了國家的尊嚴(yán);又也許是你的一個友善的舉動，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多�；蛟S有些人最后成為無惡不作的強盜，只是因為兒時的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個個悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時候，一件小事的作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個年輕的門客憂心忡忡，強行諫言不是辦法，于是就懷揣著彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅定地站立著，三天三夜過去了，吳王來到他的跟前說：“你是我的得意門生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請您看看那棵樹，樹上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著，卻不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著彈弓瞄準(zhǔn)它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒有顧及身后隱伏的禍患��！”吳王聽后大悟，立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風(fēng)，挽救了吳國！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經(jīng)》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的.句子，剛讀時不懂它的意思，認(rèn)為讓梨、溫席不過是平常小事，人們會在意這些小事嗎？可是，當(dāng)我拖地甚至拖得不十分干凈的時候，我會看到媽媽滿意的笑容;當(dāng)我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時，她總是笑得合不攏嘴;當(dāng)同學(xué)們把黑板擦得干凈時，老師會投來贊許的目光……可見，當(dāng)我們做一些小事時，我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起，因為他們看到的是我們的實際行動，而不是美麗空洞的口號。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說:善事不在于大小，而在于是否在對方困境之時，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對方的心�，F(xiàn)實生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等，也認(rèn)識到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來閱讀真的有自我塑造的功效。
《水滸》讀后感4
書，是人類進步的階梯。多讀書，讀好書，是我們必須要做到的。閱讀經(jīng)典名著，更是能提高我們自身的修養(yǎng)與氣質(zhì)，而我國的四大名著更是經(jīng)典中的經(jīng)典，也是我們必讀的書目。在這個暑假，我就閱讀了其中之一的《水滸傳》，并品悟了其中的內(nèi)涵。
《水滸傳》中，有許多英雄好漢的故事，梁山的一百零八位好漢就是主人公。我比較熟悉的人物有宋江、吳用、武松等等，他們有的武藝高超，有的足智多謀。但我印象最深的還是粗魯莽撞而又正直善良的李逵。說到李逵，大家的第一反應(yīng)也許會想到他的別名，“黑旋風(fēng)”，“鐵�！�。人如其名，李逵武功高強，卻是有勇無謀。下面就讓我來講講他的故事。
李逵曾因殺死小衙內(nèi)躲在柴進家中，后來柴進得知，在高唐州居住的叔叔柴皇城，被知府高廉的老婆兄弟殷天錫來要占花園，高唐州新任知州高廉是東京高太尉的叔伯兄弟，他倚仗著他哥哥的勢要，在當(dāng)?shù)責(zé)o所不為，而他的妻舅，也就是殷天錫，又倚仗他姐夫高廉的權(quán)勢在此間橫行害人，又看柴皇城的花園水亭甚好，要強行搶去，柴皇城不肯，便傷人奪去，罪惡至極，柴皇城也因此嘔了一口氣，臥病在床，早晚性命不保，有遺言需要吩咐，柴進要去看望。李逵也知道了這件事，要和柴進一起去。二人見到了病在床上的柴皇城，在說完遺言后就去世了，柴進痛哭，李逵也氣憤不已。三日后，殷天錫又來，與柴進爭吵起來，李逵見狀，沖出來打死了殷天錫，柴進只能叫苦，讓李逵回梁山泊，而自己則被關(guān)進了牢里。由此可以看出，李逵雖然是一個仗義直率的人，但是沖動魯莽，不分情形，總讓別人為他承擔(dān)罪責(zé)。李逵回到梁山，求救梁山眾好漢解救柴進，好漢們率領(lǐng)五千軍兵前往高唐州與高廉的三百神兵對抗，好漢個個英勇無敵，但高廉拿出了一口寶劍，擊退了梁山眾人。后來戴宗帶著李逵前去了二仙山找公孫勝化解此危難，一路上李逵規(guī)規(guī)矩矩，從中也可以看出李逵對自己所做之事的反省與慚愧，幾經(jīng)波折后，在機緣巧合之下，終于得知了公孫勝的住處。引出公孫勝后，三人又上山找羅真人，但他卻不愿讓公孫勝下山，李逵沉不住氣，在夜里摸上山來劈死羅真人和一個道童。第二日上山，卻見羅真人未死，李逵很吃驚。羅真人責(zé)罰他，讓他去受了些苦難，李逵回來后，怕了羅真人，與戴宗、公孫勝一同上路，不敢怠慢，由此可見，李逵也是一個有敬畏之心的人。得了公孫勝的幫助，梁山眾人終于殺死了高廉，之后李逵探入黑洞，救出了重傷的'柴進。
從上述故事中，我們可以知道，李逵是一個有勇無謀，沖動魯莽但正義凜然的人，不僅如此，他也是一個孝順，重情重義的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后，也要回家搬母�；氐郊�，他騙盲了的母親說自己當(dāng)了官，要接她去過好日子，誰知李逵的哥哥回來，揭穿了李逵，并找人捉拿李逵，而李逵只是留下了一錠大銀給他就走了，他也沒有去追李逵。因此，我認(rèn)為李逵是一個重情重義的人。后來，李逵的母親在李逵離開時被老虎吃掉了，李逵一怒之下把四虎全部打死，為母報仇。可見李逵對母親的重視與孝順。
了解了李逵的這兩個故事，想必大家對李逵已經(jīng)有了一點印象了。但是，我們不能學(xué)習(xí)李逵的魯莽沖動，而是要學(xué)習(xí)他的孝敬長輩與重情重義。當(dāng)然，梁山好漢并不只有李逵，其他的好漢也是各有各的傳奇，各有各的經(jīng)典。
《水滸》讀后感5
初讀《水滸》，還是小學(xué)時的事，《水滸》讀后感。那時的我懷著對英雄的憧憬，沉醉在一百零八好漢鋤強扶弱的故事中。魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、林教頭風(fēng)雪山神廟、武松醉打蔣門神、宋公明三打祝家莊…讀著一個個曲折生動、引人入勝的故事，我不禁為他們的壯舉喝彩，為他們不幸的遭遇不平。吳用的錦囊妙計、花云百步穿楊的箭法、公孫勝呼風(fēng)喚雨的法術(shù)…令我心馳神往。他們替天行道、除暴安良的壯舉，讓水滸好漢成為了我心目中的英雄。
初中時又讀《水滸》，讀出的便是宋王朝的腐敗。北宋王朝末年，帝王荒淫無度，一年的賦稅僅夠九個月的支出。所謂"上梁不正下梁歪"，帝王的無能致使朝中妖風(fēng)四起。那太尉高俅本是市井小人，只因踢得一腳好球，便"深受賞識"，掌管天下兵馬；而八十萬禁軍教頭林沖，一身好武藝卻偏偏遭人陷害，報國無門。大名府梁中書，給當(dāng)朝蔡京的賀禮一送便是十萬貫財寶，大手筆，好不氣派；而百姓卻貧困潦倒，名不聊生。如此國家，卻又怎能不敗?
今年暑假，我再讀《水滸》，對書中的內(nèi)容又有了更深的理解，讀后感《《水滸》讀后感》。作者在文中多次描寫相似的情節(jié)，卻又從中展現(xiàn)人物不同的性格品質(zhì)。同樣是殺虎，武松打虎體現(xiàn)的是勇猛，而李逵殺四虎，體現(xiàn)了對母親的一片孝心；同樣是殺惡霸，楊志怒殺牛二，寫出了一個英雄報國無門的.落寞和再三受辱的激憤，魯提轄打死鎮(zhèn)關(guān)西，將魯達為人忠義好打不平的性格描繪地淋漓盡致。雖然作者硬是寫了一百零八位好漢，不免有強湊一百零八星宿之嫌，但對人物細膩的刻畫令人由衷贊嘆。
然而在讀《水滸》時，心中總是存有疑慮：梁山好漢究竟是"義"，還是"不義"?武松景陽岡打虎、醉打蔣門神、為兄報仇手刃仇人，那自然是"義"的，但他卻順帶滅了張都監(jiān)滿門，還留下血書"殺人者，打虎武松也"。張都監(jiān)再不仁，卻也與他的家人無關(guān)。為仇恨而滅人滿門，如此殘忍、嗜殺的行徑，又怎能算作"忠義"?李逵江州劫法場，那是對宋江、戴宗的一片忠心，是"義"無錯�？伤俜▓鰰r"不問軍官百姓，只顧砍人，殺得尸橫遍野，血流成渠"，連圍觀百姓都殺，這般濫殺無辜，似乎也不能算作"忠義"。還有那智多星吳用，計激林沖火并王倫在先，設(shè)計陷害盧俊義逼他上梁山在后，大違"忠義"之道。至于那宋江一心接受招安，害得追隨梁山好漢死傷殆盡，這樣的做法，難道也是"義"?水滸中的好漢們似乎都有他們的多面性，既是"義"的化身，又是"義"的破壞者，令人困惑，使人深思。
近日，新《水滸》在各大衛(wèi)視開播，草草觀之，卻發(fā)現(xiàn)情節(jié)多與原著有出入，人物的對白也顯得蒼白。精妙特技的背后，少了一份英雄的豪情。也許《水滸》的精彩，只有通過那厚厚的書冊，才能探尋那幾百年前跌宕起伏的故事。
《水滸》讀后感6
《水滸傳》的第三回，有一個膾炙人口的故事，那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
這個故事之所以讓我感受至深，是因為身為軍官的魯提轄，為了一個遭受惡霸豪強欺壓的弱女子，而敢于路見不平出手相助，最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西而被迫出家做了和尚，讓我不禁對魯智深產(chǎn)生了深深的敬意。
故事描繪的是，渭州經(jīng)略府提轄魯達和史進、李忠在一家酒館喝酒時，聞聽了金翠蓮父女遭受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺壓的種種不幸遭遇，甚感不平，就出手相助。不曽想在教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西這個惡霸時，一方面是基于義憤，另一方面是防衛(wèi)過當(dāng)，竟然三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西給打死了。按照封建社會殺人償命的法律制度，魯達因此遭到了官府的通緝，最后被迫出家做了和尚，并因此改名為魯智深。
魯智深本來有一個不錯的工作，有一份現(xiàn)在看來是旱澇保收的工資收入，卻因為一對素不相識貧困父女而失去了這一切，不得不令人感到敬佩。盡管魯智深的這種助人行為有些沖動，但是他這種嫉惡如仇、見義勇為的精神卻是值得我們稱道的。小說中的魯智深，面對金翠蓮父女慘遭惡霸鎮(zhèn)關(guān)西盤剝欺壓，毫不猶豫、不計后果地出手相助，面對手拿剔骨尖刀、窮兇極惡的鎮(zhèn)關(guān)西毫無懼色。既生動地描繪了魯智深善惡分明的個性，更顯出了魯智深大無畏的英雄氣概。
我們要學(xué)習(xí)魯智深的嫉惡如仇、見義勇為精神，但也要學(xué)會注意保護自己不受傷害，在與惡人斗勇時還要學(xué)會斗智。學(xué)會運用法律的武器、運用智慧將壞人繩之以法，千萬不能因為幫助別人而讓自己受到不必要的傷害，甚至觸犯法律。
四大名著之一《水滸傳》終于被我啃完了，啃出了替天行道的舉動，啃出了以忠義為主的理念。。
《水滸傳》是施庵耐根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民大起義而寫成的`一部偉大的小說，書中的人物性格各不相同，有仗義疏財?shù)乃谓�，有路見不平、拔刀相助的魯智深，有足智多謀的吳用，還有膽大如虎的武松等等，他們組成了梁山泊的一百零八條好漢。當(dāng)然還有為非作歹的高俅，有詭計多端的蔡京和昏庸無比的皇帝，他們成了朝廷的奸臣、昏君�！端疂G傳》時而讓我唉聲嘆氣，時而讓我眉開眼笑，時而讓我熱血沸騰，時而讓我傷痛欲絕。心中的感情此起彼伏，文中的故事引人入勝。
《水滸傳》中我印象最深的是生性魯莽、性情暴躁的李逵，他雖然有些野，動不動就發(fā)火，但是他還是非常忠誠，非常講義氣，還非常的孝順。記得有一次，李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福，途經(jīng)小樹林時，李逵讓老母親在林子里休息，自己去為老母親找水喝，可是，等他找水回來，哪里還能看到老母親的身影啊，老母親早已被樹林中的老虎吃得一點不剩，只留下了一點的衣物，李逵一氣之下，拿起兩把斧子，使足勁，直往老虎身上砍，一連把四只老虎都給砍死，才解了他心頭之恨。
李逵的舉動體現(xiàn)了一個“孝”字，孝順是我國的傳統(tǒng)美德，孔子也曾說過一個人應(yīng)當(dāng)“入則孝，出則悌�！被仡^想想自己，我有沒有做到“孝”？整天讓父母為自己操心，有時為了得到心愛的玩具，還和父母鬧得天翻地覆，是多么的幼稚，多么的可笑，想想都覺得慚愧。看了這個故事后，我決定以后改掉任性的毛病，盡可能地為父母干一些力所能及的家務(wù)事，讓父母也能有時間休息休息、看看書、讀讀報，我相信，這樣一定會博得父母會心的一笑。
《水滸》讀后感7
《水滸傳》第九回是“柴進門招天下客，林沖棒打洪教頭”，開始一段寫魯智深救了林沖并一路護送林沖直到安全的地方，再次說明魯智深做事有始有終，看似魯莽，實則精細。
接著柴大官人首次出場，我就覺得有點奇怪了，柴大官人結(jié)交江湖好漢、犯罪囚徒，他到底想干什么?僅僅是為了交朋友嗎，恐怕未必。柴進對林沖很熱情，但是你不要以為他真這么好客，洪教頭按理來說應(yīng)該也是柴大官人莊上的客人，只因為比武輸給了林沖，灰溜溜地離開，柴大官人竟然絲毫不作挽留，可想而知，如果輸?shù)氖侨肆譀_，恐怕也是同樣結(jié)局，可見柴大官人看重的是有本事的人，而不是為了交朋友而交朋友。再聯(lián)想到柴大官人是前朝皇室后裔，我很懷疑他的動機，不過他量才結(jié)交，不是個有度量的人，成就終究有限。另外比武時柴進把銀子扔在地上讓林沖和洪教頭搶，我不知道當(dāng)時的習(xí)俗如何，在我看來根本就是對兩人的侮辱，洪教頭是個庸人就不說了，堂堂林教頭淪落到像街頭賣藝一樣，真夠可憐的，也可見柴進對這些人根本不是真心結(jié)交。
一段情節(jié)把貪官污吏的丑惡嘴臉描寫得活靈活現(xiàn)，可見當(dāng)時大宋官場的黑暗，從中央到地方，沒有幾個是干凈的，牢城營的貪官唯一的好處就是拿人錢財，與人消災(zāi)，林沖也首次感覺到了錢的作用，有錢可以通神。不過看到一身本領(lǐng)的林沖這么忍氣吞聲，委曲求全，實在讓人有些痛心。
讀這一回我認(rèn)為他們是有一定結(jié)果的，但我也學(xué)到了。凡事不要瞧不起別人，有些人雖然看起來落魄潦倒，但是可能身懷絕技;其次做人要謙虛，正如孔子所說：“三人行必有我?guī)熝伞�，不要盲目的自�?還有無論對什么人都要好的態(tài)度，不能凡事都咄咄逼人，否則吃虧的只有自己。洪教頭就是沒有注意這以上三條，自視甚高，瞧不起林沖，結(jié)果自己丟丑!
最讓我記憶猶新的是“景陽岡武松打猛虎”這一回。有一天，武松走到景陽岡下，不顧店家喝了很多酒，上了“三碗不過岡”的勸告，也不管店家說岡上有老虎傷人，喝了很多酒，上了景陽岡。他正要躺在大青石上休息，樹后跳出一只吊睛白額大老虎。讀到這里，我捏了一把汗，生怕武松被老虎吃了。武松拿起棒子打老虎，誰知哨棒斷了，他非常鎮(zhèn)定，空手打老虎，用盡平生力氣把老虎打死了。我太興奮了，武松竟然那么厲害，真是令人佩服。他不僅英勇，而且為人忠厚、俠義，在“快活林醉打蔣門神”這一回中，他還幫助施恩把蔣門神搶走的快活林給要了回來。
我覺得在作者筆下，“行者”武松就是勇敢和忠義的化身，這也是我心中的英雄偶像。我們無論在生活中還是在學(xué)習(xí)上，遇到困難都要像武松一樣時刻保持冷靜，通過堅持和努力把每一件事做好。也要學(xué)習(xí)他的`仗義、行俠，遇到有困難的人我們要盡力幫助他們。
除了武松，我還很喜歡武藝高強的“豹子頭”林沖、心粗膽大的“黑旋風(fēng)”李逵、足智多謀的“智多星”吳用，讀完這本書，我都想去到他們的年代，和他們做朋友。
東方朔說過，太平盛世，用之為虎，不用為鼠。
趙佶當(dāng)了皇帝用了高球。高球充其量也就是個宋朝的馬拉多納。他懂啥!還好宋朝還沒有女子為官的制度，不然李師師恐怕也會成為行政辦公室主任，并兼碩士導(dǎo)師學(xué)科帶頭人了。不過李師師搞公關(guān)應(yīng)該很在行。
金圣嘆在評《水滸》第一回有，“蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下作也;不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也”。
古今一理，我不知道中國人是不是有智慧，能在歷史中吸取教訓(xùn)。
金圣嘆不愧是才子，這一番話，入木三分，發(fā)人深省。
《水滸》讀后感8
撲天雕雙修生死書宋公明一打祝家莊
通過杜興，楊雄與石秀才知道,這獨龍岡是由三個村子相連,中間是祝家莊,東邊是李家莊,西邊是扈家莊,這三個村子為抵御不測,防止梁山冒犯,結(jié)成了生死同盟。
現(xiàn)今的杜興,正是這獨龍岡李家的大總管,他想借這三家是生死同盟關(guān)系,與祝家要回時遷。
李家莊主人“撲天雕”李應(yīng),應(yīng)杜興的要求,便修書一封,派個副總管去祝家贖回時遷,祝老爺同意,可祝家三兄弟不同意。李應(yīng)見此不成,又給祝家修書一封,派杜興去,杜興被祝家罵了回來。失了面子的李應(yīng),全身披掛,親自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起來,不幸中了祝彪的暗箭,傷了臂膀,是楊雄、石秀、杜興救回李應(yīng)。
李家與祝家這場沖突,都錯也都沒有錯,李莊是義字當(dāng)頭,卻忘了三家結(jié)盟的旨宗。祝家以抵御梁山強盜為由,不放時遷,同李家鬧翻了,壞了同盟關(guān)系,這是個不明智之舉,為自己的失敗埋下了禍根。
李應(yīng)為贖救時遷,兩修書信,親自上門索要,落得傷了臂膀,算是盡心了。此事可見李應(yīng)是個重江湖意氣的好漢，這一點后來被宋江利用。李應(yīng)給了楊雄和石秀一些金銀，便閉門謝客了。
楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對楊雄、石秀、時遷在祝家莊的遭遇，產(chǎn)生了分歧，晁蓋認(rèn)為他們的行為辱沒了梁山，要殺了楊雄、石秀，然后蕩平祝家莊，以壯梁山之威，而宋江認(rèn)為，此事是因時遷而起，不關(guān)楊雄、石秀什么事。祝家本來就以梁山為敵，應(yīng)將計就計拿下祝家，若勝不但能壯軍威還能收獲幾年的糧食。宋江說：“小可不才，親領(lǐng)一支軍馬，啟請幾位賢弟們下山，去打祝家莊。若不洗蕩得那個村坊，誓不還山！一是山寨不折了銳氣，二乃免此小輩被他恥辱，三則得許多糧食，以供山寨之用，四者就請李應(yīng)上山入伙�！彼谓�.主張得到吳用、戴宗及眾好漢的支持。
宋江又勝了晁蓋一著。宋江完全可以同晁蓋私下里商量好，再做決斷，或開個常委會再定奪，可宋江總是挑戰(zhàn)晁蓋的臉面和權(quán)威，而每每得逞。這是宋江有意為之。
宋江領(lǐng)二隊人馬，二十多位好漢，六千士兵，幾百匹軍馬來打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。
宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是，自己在明處，人家在暗處，沒有知彼便冒進，結(jié)果損兵折將，楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實情報，才避免了更大的失敗。
石秀與楊林同去刺探情報，石秀就棋高一著。所以說石秀是個極心細的。說時遷是小偷，楊林也是個小偷。如何見得，看鐘離老人說：“有人認(rèn)得他，從來是賊，叫做錦豹子楊林�！�
梁山有幾位以小偷為業(yè)的?除了時遷、楊林還有誰?
《水滸傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"xx".
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
《水滸》讀后感9
“三十六員天罡星、七十二座地煞星、共一百單八魔君”被洪太尉“誤走妖魔”演繹了一場“前不見古人，后不見來者”的古今大起義“替天行道”撼天動地！
雖也聽過一百單八將的英勇大名卻對他們不甚了解，在真正領(lǐng)略過梁山英雄們的颯颯風(fēng)采后，才略知一二，當(dāng)然在了解書中人物特點的同時，我又從側(cè)面去觀探各位好漢的風(fēng)姿、從而發(fā)現(xiàn)了這些英雄們所代表的各路形形色色的人們、和各種千姿百態(tài)的人生百味！
NO.1形形色色——人
在眾多的人物形象中、大家所津津樂道的也不過“梁山頭子”宋江等一眾人，我當(dāng)然也不例外。著實宋江的忠肝義膽令人敬仰，骨子里卻少了一股拋撒得開的豪情;“卞京八十萬禁軍教頭”林沖武藝超群、技藝不凡卻只得忍氣吞聲、明著暗著被高俅迫害、終是骨子里少了一股勇氣、——一股敢于同惡勢力做斗爭的勇氣！相比之下，我更欣賞的人而是“花和尚——魯智深”對智深和尚這一人物，我倒頗有好感，論心地:他從不遵從清規(guī)戒律，甚至奢酒殺人，但他懲奸除惡、替天行道救弱扶貧，可謂心中有佛；論義氣:野豬林勇救豹子頭，一路護送教頭直至滄州道！論本領(lǐng);試問”花和尚倒拔垂楊柳”這般“一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開” 的英雄氣概又是誰能低的呢？
我認(rèn)為這些形形色色的人在當(dāng)代也能找到類似的典型，智深代表有能力而不拘小節(jié)之人，林沖代表有本事卻不懂控訴之人，宋江代表忠義兩全之人！
而這些能人異士聚在一起也一定普寫出中華上下五千年歷史歲月中最動人、最震撼的起義樂章！
NO，2千姿百態(tài)——事
全書中大大小小的事件數(shù)不勝數(shù)，就不一一細數(shù)了，單從《水滸傳》這本書的整體內(nèi)容來講，說的便是梁山泊一百單八將揭竿而起，為民請命之事。
五千年的歲月長河，歷史上起義之事，可謂是多如牛毛，但為什么就這次起義最為人津津樂道呢？可能是結(jié)局太令人嘆惋，也可能是各位好漢的俠骨丹心讓人敬佩.......要我說，是梁山好漢是一支真為民請命的起義軍！相比于其他起義軍的想要逐鹿中原，君臨天下的野心勃勃，梁山英雄們想的更多的.天下的安寧！是因為從最后的結(jié)局就不難看出，在天時地利人和各方面都占盡優(yōu)勢的梁山好漢，再差幾步之遙就可位登九五的他們，卻選擇了與宋談和！這不恰恰證明了他們是不想更多生靈遭到涂炭，不想百姓受連年戰(zhàn)亂之苦嗎？
從這件事中我讀到了何為真正的“好漢！”他們的一心為民讓生在現(xiàn)代的我們也深深頷首，自愧不如！相比如今這物欲橫流的時代，也只有我們設(shè)身處地的為他人著想才能溫暖著漸漸被鋼筋水泥說冰凍的心！
NO,3千頭萬緒——悟
在讀了《水滸》之后，我著實是被深深震撼了一把，被眾人的忠義震撼，被眾人的豪情震撼，也被當(dāng)時黑暗的社會震撼！
相比現(xiàn)代社會的現(xiàn)實，英雄們的豪情讓我震撼，英雄們的忠義那也是更不用說的，不得不提的一件事，便是當(dāng)時社會的黑暗，官官相護，草菅人命，�？偠灾x過《水滸》之后，我悟出了許多道理：什么是忠義，什么是豪情，生么事真正的英雄好漢。現(xiàn)在我的心想情就如李后主的詞一樣“剪不斷，理還亂”果真是千頭萬緒，找不到一個突破點。
相信隨著年齡的增長，《水滸》帶給我的影響也會越來越大，越來越遠，越來越深，最后隨著我一起流進悠悠年歲！
《水滸》讀后感10
初讀《水滸傳》大概是兒童時代那份對漫畫與五彩卡片的執(zhí)著吧，再讀《水滸傳》卻是因心中充滿了對“忠”“義”的向往與憧憬。
是什么讓魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西？是什么讓豹子頭風(fēng)雪山神廟？又是什么讓武松血濺鴛鴦樓？月黑風(fēng)高夜，殺人放火天！那一夜我與林沖一起徹夜難眠。是的，林沖無意殺人，武松亦無心血拼。只是這黑暗的社會宛如注滿了鉛一樣沉重，直壓的英雄們喘不過氣來，官逼民反！那就反吧！所謂的大宋王朝究竟還剩下什么？六賊的狼狽為奸？圣上的荒淫取樂？腐朽的王朝籠罩下的社會表面是一潭平靜的死水，實則暗流洶涌。社會使然，注定了要出英雄。
我喜歡施耐庵浪漫多情的開頭，洪太尉的"彌天大禍"賦予了梁山好漢一個"必然"的造反的身份。既然老天不公，讓我們落草為寇那就大干一番事業(yè)吧！王侯將相寧有種乎？xx曾說過：讀不完《水滸傳》的人不是中國人�；蛟S有些夸張，但“忠義”的概念，確實在中國傳承了幾千年�；蛟S真的`是不打不相識吧，猶記林沖秦明酣戰(zhàn)關(guān)勝，難忘小李廣月夜射燈，當(dāng)讀到張清日不移影一連敗退梁山一十七員大將更是拍案稱快，梁山真可謂人才濟濟了。水滸傳前一百回（大聚義）是為了義展開的在這里是老先生塑造一個理想的社會。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦”無論是誰，不管你是教頭統(tǒng)制還是鄉(xiāng)紳小吏，或是開酒店的、殺豬的抑或打劫剪徑的雞鳴狗盜之徒，在梁山都可以各施所長各盡其職。真?zhèn)�是相貌語言各有別，忠誠信義并無差。眾兄弟更是盤踞八百里水泊，大塊吃肉，大碗喝酒，大秤分金銀。
到后二十回，更多人認(rèn)為有畫蛇添足之嫌。所以不少人開始批評宋江，說他用兄弟的生命染紅了一襲官袍，說他投降的可恥，甚至在期間人們還有“宋江投降主義”的罪名。但我覺得宋江固然有些天真，卻不至于可恥到出賣兄弟的地步，梁山好漢曾南征北戰(zhàn)多時，不論是高湯州，祝家莊，還是東平府東昌府，宋江都沒有占領(lǐng)，只是攻陷之后退兵，并不是宋江沒有戰(zhàn)略眼光，而是忠心！替天行道的大旗不倒，方有四方豪杰相投，“聚義廳”改為忠義堂，只因宋江要讓天下人知道，梁山好漢忠心可昭日月！這也就是宋江沒像田虎、方臘那些個草頭天子一樣南面稱孤。只是宋江忠心放錯了年代，起碼他沒遇到趙匡胤那樣的皇帝，只攤上了愛玩樂的君主。這是宋江的無奈，也是梁山好漢的悲哀。征遼、征田虎，平王慶、方臘，可憐一百單八將只剩二十七人，枉死的豪杰沒等到加官進爵的一天，心中一份莫名的悲哀油然而生�；蛟S李俊、燕青比較明智，大局已定便浪跡天涯。
可惜梁上好漢精忠報國，最終得善終者寥寥無幾。山嶺崎嶇水渺茫，凌空雁陣兩三行。忽然失卻雙飛伴，月冷風(fēng)清也斷腸。盧俊義墜江而亡，宋江端起毒酒一飲而盡。臨終前還找回李逵同受恩賜，一腔熱血也隨生命而終結(jié)。廖兒洼的荒墳邊，又添吳用、花榮兩具白骨，不得不使人潸然落淚。一曲轟轟烈烈的農(nóng)民起義悲歌，就這樣陡然曲終了。廖兒洼也好，水泊梁山也罷，傳唱除了挽歌，還有不朽的傳奇。
《水滸》讀后感11
梁山自古多英雄，千古英雄多少事?
——題記
看完《水滸傳》原著，看完《水滸傳》電視劇，我閉眼沉思：原著與電視劇異同嗎?
一定有啊�？傮w來說，原著注重的是“語言”，電視劇注重的是“畫”,使其更生動，更容易被人記住。細細品味，它們在人物刻畫、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
人物刻畫的異同——
說人物形象，李逵是一個嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒有絲毫的勉強。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”。所以，一聽到說招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠，是一個具有雄才大略的人�！奥德狄蛉耸菑U才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽樓題的詩:“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤�。他日若逐凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”仔細想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認(rèn)為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽，將來為國家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個時候，宋江放走了林沖的頭號敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因為自己要招安，惹出了更多的血腥場面。為了自己要求一個官職，導(dǎo)致了整個梁山義軍的.滅亡。在此，宋江似乎是一個自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因為宋江放走了高太尉而氣死的。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來，林沖對高俅的深仇大恨、對亡妻的深愛都進一步被強化，人性化的因素加強了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個重要的情節(jié)——攻打遼國。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國上。而電視劇中，梁山義軍就直接進入朝廷。我認(rèn)為，這段是不能漏掉的，因為在攻打遼國這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因為遼國的一個太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無奈地收兵時，我焦急萬分;當(dāng)我看到他們成功時，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕�？墒�，看到電視劇，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹，樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
相同的結(jié)局——
還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因為宋江的一個招安，從正將到偏將，從馬軍到水、步軍，一個個歸神了。只留下贊名千古。我想：二十年后，你們?nèi)允且粭l好漢!
實話說，是原著好，還是電視劇好，我也說不清�？偠灾�，各有各的優(yōu)缺點。但不管怎樣，還是要尊重原著的。
“打魚一生蓼兒洼，不種青苗不種麻�？崂糈E官都殺盡，忠心報答趙官家�！痹俅位仡櫲钚∥宓母柚{，望梁山泊，不禁嘆了一口氣。
梁山依舊人卻無，至今古跡仍尚存。悲哉!
《水滸》讀后感12
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。 忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。 一個"義"字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的'決心。 義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。 一個人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護這一份"神圣"�！端疂G》是本老少庸雅皆愛的巨著，《水滸傳》讀后感作文。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托�！端疂G傳》是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
《水滸》讀后感13
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關(guān)槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說是更“�！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊！他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊！當(dāng)天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領(lǐng)導(dǎo)人物時時刻刻的想著我們?nèi)嗣癜。“傩諅冋蒙碛谒罨馃嶂兴麄冐M能坐視不管！當(dāng)然，也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的'孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當(dāng)時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統(tǒng)治壓迫，也可能是因為他們個個身負人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因為縱使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說里！他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。
最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
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