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初中《呼蘭河傳》讀后感

時間:2022-06-08 16:14:56 讀后感 我要投稿

初中《呼蘭河傳》讀后感 9篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時就有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的初中《呼蘭河傳》讀后感 ,希望對大家有所幫助。

初中《呼蘭河傳》讀后感 9篇

初中《呼蘭河傳》讀后感 1

  “它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠。”著名的文學(xué)家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認(rèn)真地品味了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。

  《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,以及呼蘭河這個小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當(dāng)時封建社會的絕望。

  《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生,同時也特別突出“自由”的意思?粗白娓阜N菜,我就種菜……”“玉米想長多高就長多高,它若愿意長到天上去,也沒人管……”等句子,心里不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片……哇,真令人大開眼界呀!院子里的昆蟲也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個螞蚱,整個園子都活了。”看到那些句子,聯(lián)想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來了。

  但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼!逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的'生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。

  《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得后人去研究的書,希望大家有機會都能好好地讀一讀。

初中《呼蘭河傳》讀后感 2

  《呼蘭河傳》是我這個寒假看的一本書。原來,我覺得很沒有意思,但是越看越起勁,不久我就被拉進(jìn)書里的情景了。

  《呼蘭河傳》講的是一個上個世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情里以及發(fā)生的一些事情,這些事情是作者蕭紅記憶的'碎片,她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻,所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的回憶,慰藉著自己孤獨的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。

  泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個又有福利又有危險的泥坑,福利有兩條--第一條:常常抬車抬馬,淹雞淹鴨,鬧得非常熱鬧,可使居民說長道短,得以消遣。第二條:是豬肉的問題,若沒有這泥坑子,可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的,但是可怎么說呢?真正說是吃的瘟豬肉,豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦,可以使瘟豬肉變成淹豬,居民們買起肉來,第一經(jīng)濟,第二也不算什么衛(wèi)生。說到危險,事情可多著了,不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。有時泥坑一些,就有些車夫去冒險過泥坑,可一個車夫的馬掉到泥坑里去了,旁人全部來施救,要花好大力氣才救上來。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭,沖得滿身都是泥。

  這個小鎮(zhèn)不關(guān)心那些討飯的乞丐們,這點讓我感覺很不好。

  有一次,一個人看見一群狗在那里咬什么東西,便問仆人:"那群狗在咬什么啊?"仆人走過去回答:“它們在咬一個討飯的!薄芭,知道了。”那人說。說完也就咬完了。

  《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風(fēng)土人情。我愛呼蘭小鎮(zhèn)!

初中《呼蘭河傳》讀后感 3

  “一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠……·”這是現(xiàn)代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。1942年,歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開了人世,她出生于黑龍江省呼蘭縣,年幼生母病故,繼母與她感情淡漠,父親專職頑固,只有祖父最疼愛她。走進(jìn)了《呼蘭河傳》這本書,我似乎看到了一個活潑可愛的小姑娘,在呼蘭河這座小城內(nèi),自由自在地玩耍,為人們的迷信感到悲哀,形形色色的人給他帶來了不同的感受。

  祖父的園子是蕭紅的小天地,在那兒,自由自在地玩,沒有人會管你。讀到那兒,我的腦海中浮現(xiàn)出了一幅畫——女孩,在園子中亂跑,植物滿園子亂長,祖父樂呵呵地看著女孩……多美的一幅風(fēng)土畫呀!這不就是一個孩子所向往的生活嗎?但那座小城也不是歡樂的地方,可憐的小團圓媳婦、有二伯,都博得了作者的同情。小團圓媳婦,從一個活潑美麗的姑娘,到一個病人,到被一家人折磨死?伤钠牌艆s不認(rèn)為是在折磨她而是對她好。有二伯是一個孤苦無依的老人,他三十多歲到張家做長工,六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪,老廚子也因此奚落他,孩子們罵他、笑他,這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎?

  “呼蘭河這座小城里,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的`祖父,”除了祖父,這座小城內(nèi)已沒有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了,在尾聲中,她寫出了對幼年自在生活的懷念,那景、那人、那情,她忘卻不了,難以忘卻,祖父和她在一起的歡樂時光,即使在她最困苦時,她也記憶猶新。

  這本書讓人感受到了強烈的鄉(xiāng)土氣息,讓人讀后余香滿口

初中《呼蘭河傳》讀后感 4

  《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩,黑龍江省呼蘭縣人。本書是一部回憶性、自傳性的長篇小說,是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進(jìn)呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧!

  本書共有七章,敘述了風(fēng)俗人情、自然風(fēng)光和風(fēng)俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫出了兒時的記憶。其中這里有描寫景色的讓我深有感觸,如:“天空是灰色的'”,“嚴(yán)冬已封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口”等,十分形象地寫出了嚴(yán)冬的天氣。我最喜歡第三章,寫得是“我·祖父·后園”,其中一段還上五年級下冊語文書哩!蕭紅在這一段中總說“在后院里一切都是自由的”。這讓我產(chǎn)生了疑惑:難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎?當(dāng)我看到她的標(biāo)題“我·祖父·后園”時,才發(fā)現(xiàn)在蕭紅的心中,祖父帶給她了快樂、自由和幸福。祖父很愛孩子,天天都會逗她們笑,多么慈祥的老人啊!雖然他早已過世,那快樂的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過世后,蕭紅倍感孤獨與失望。沒關(guān)系,蕭紅,堅強起來!

  如果你深入故事情節(jié),又可看出作者對人們的諷刺,愚昧,麻木……有一段說了人們病了就請巫婆跳大神,突出了人們的迷信!按笊翊┲婀值囊律眩t的,是一張裙子,那裙子一圍……從頭到腳無處不哆嗦”。人們對大神就像員工對領(lǐng)導(dǎo)似的,讓人感到遺憾。

  作者用言簡意賅的語言,敘述起了她的童年往事,也充當(dāng)起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷,但是不能忘記的卻是那一個個幸福的笑臉,把傷心拋到腦后,你也不知,明天可能會發(fā)生什么,加油,做最好的自己!

初中《呼蘭河傳》讀后感 5

  在一個周末,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,窗外細(xì)雨綿綿,我的情緒由天氣變得很沉重。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把咱們帶到了二十世紀(jì)初的`小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在那里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個杯具地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。

  在作者的描述中她的童年生活是愉悅的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的小時候,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的情緒很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!

初中《呼蘭河傳》讀后感 6

  寒假,我讀了一本書叫《呼蘭河傳》,這本書講的是作者蕭紅小時候的故事,真情流露。雖然沒有用上各種“高大上”的詞匯,但卻那么平淡自然,引人入勝。

  情感流露在字里行間,語言通俗易懂,十分自然,十分有趣。在此書中,我認(rèn)為最有趣的情景就是:“我”摘了許多玫瑰花,突發(fā)奇想就給“祖父”戴上了,正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛,只說:“今年春天的雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香,二里路怕也聞得到的!弊x到這里,我也笑了。“祖父”進(jìn)屋后,全家人看見都笑起來,等他自己發(fā)現(xiàn)時,也忍不住笑了,原來那玫瑰香不是因為今年春天雨水大的緣故,而是那玫瑰花就在他自己的頭上!“祖父”想起來一回笑一回,等他剛有點兒忘記了,調(diào)皮的“我”還忍不住又提醒他:“爺爺,今年春天雨水大呀……”,“我”和“祖父”又笑了?吹竭@里我也忍不住哈哈大笑,覺得“祖父”很是可愛。

  令我印象深刻的還有胡家的小團圓媳婦,我覺得她挺可憐的'。到了胡家后,沒過幾天就被打,還打得特別厲害,或許是呼蘭河城當(dāng)?shù)氐目捶,小團圓媳婦大方、坐得筆直、走得風(fēng)快、不怕羞,是不讓人們所喜歡的,別人經(jīng)常在背后議論她,罵她。胡家還讓她當(dāng)眾大規(guī)模地洗澡,當(dāng)眾強行扒光了她的衣服,將滾燙的熱水從頭上淋了下來,她當(dāng)場就昏倒了。可大神卻說還要再洗三次,小團圓媳婦洗一次昏一次。或許胡家根本沒有把她當(dāng)家人看待吧。

  在《呼蘭河傳》這本書中,講述的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,還有“我”在儲藏室里找到的東西,馮歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼蘭河城是一個平凡的小城,發(fā)生的故事都是作者童年的記憶,平凡的小城卻有不平凡的記憶,不平凡的快樂與傷痛。

  或許,我們每個人都是如此。

初中《呼蘭河傳》讀后感 7

  從學(xué)習(xí)《火燒云》開始,我就想輕輕走進(jìn)蕭紅,走進(jìn)《呼蘭河傳》。假期中,我跟著作者來到了呼蘭河小城。

  這是一部充滿童趣、詩趣和靈感的回憶小說,它那散發(fā)著的淡淡墨香和真切樸實的語言,讓我陶醉,讓我回味無窮。從字里行間,我體會到了蕭紅兒時的那種孤寂,和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個性格爽朗的爺爺,陪伴她度過童年,讓她留下了一些甜蜜的回憶。

  全書七章,各自獨立而又渾然一體,一、二章寫小城的風(fēng)情,三、四章談家中親疏的人物,五、六、七章描繪了獨立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法,以情感的起伏為脈絡(luò),為自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情作了傳記。

  呼蘭河小城的生活有一點沉悶,但無論是跳大神、放河燈、野臺子戲、逛廟會,還是北方的天氣、環(huán)境,以及獨特的火燒云,都能讓人為之動容。只是,呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如,跳大神是為驅(qū)鬼的,唱大戲是唱給龍王爺聽的,放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團圓媳婦的遭遇,因為她的行為不符合封建禮教的要求,加上街坊鄰居背后的.議論,她被毒打了一次又一次,最后,終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無情的魔爪,可以把人的生命置于死地。

  讀了《呼蘭河傳》,我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時蕭紅的可愛天真而會心的一笑,有為蕭家生活中的喜怒哀樂而生的感嘆,更有對封建思想和制度的大為不滿與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當(dāng)時的社會生活的生動畫卷,創(chuàng)造了這部永遠(yuǎn)不朽的經(jīng)典,我感受良多。

初中《呼蘭河傳》讀后感 8

  暑假里,我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開迷信的影子。

  在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的.順從,其中有最顯著的一個事例:呼蘭河這個鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有1條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,正因這條路的中間有一個大坑,這個大坑在那里已經(jīng)有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了1條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠(yuǎn)去管這個坑,因此許多年下來,這個坑一向也沒有人來填平,正因大家都覺得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,因此,也就對它熟視無睹了。

  這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮(zhèn)里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點,有時還會是母親嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。

初中《呼蘭河傳》讀后感 9

  呼蘭河是蕭紅長大的地方,經(jīng)過蕭紅回憶式的描寫,我的眼前仿佛也呈現(xiàn)了一個同樣美麗的故鄉(xiāng),呼蘭河竟讓我心馳神往了。書中的語言干凈明朗,清新自然,捧讀時,有如在山野中綴飲一杯菊花茶,其清香一直繚繞不去。

  我喜歡蕭紅的敘事風(fēng)格,也被她筆下的呼和蘭所感染。

  蕭紅以自身的童年回憶為線索,在小說的七個章節(jié)中,分別描繪了小城風(fēng)情、家中的親疏人物,以及獨立旁枝的人物故事。七章雖說儼然一體卻又可以各自獨立,把我?guī)肓松鲜兰o(jì)二三十年代家鄉(xiāng)的生活畫面和風(fēng)土人情中,在感受自然的純樸的`同時也再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兤椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。

  在大山里生活的人們,外來思想無法傳入,人們還是信著老祖宗留下來的一套教條,靠著土地和老天過日子,有病有事求神靈,甚至連談婚論嫁也要過了神靈這關(guān)。在"團圓媳婦"這一章,就淋漓盡致的展現(xiàn)了神靈對小女孩身心殘酷的剝奪和人格的褻瀆。人們在封建社會的愚昧無知,在生活中所鬧出的笑話與無奈,一生只為了"吃穿用生孩子",每天算計著的也無外乎"柴米油鹽".我覺得可笑又可悲。當(dāng)下我們與過去的他們有哪些差別,弊益又在哪?我們又在重復(fù)些什么?

  "呼和蘭這小城里邊住著我的祖父。我生的時候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長到四五歲,祖父就七十了……"

  蕭紅語言自然,天然去雕飾。我認(rèn)識了那個高大而慈愛的祖父,我仿佛看見了,小蕭紅拉著祖父的手,走在通往果園的路上。在燭光掩映的房間里,蕭紅吱吱呀呀地跟祖父學(xué)著"春眠不覺曉,處處聞啼鳥",在夕陽的余暉中,他們相視笑著,走到歲月深處。

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