人生的讀后感（精選36篇）
當閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的人生的讀后感，歡迎大家分享。
人生的讀后感 篇1
在我看來，叔本華是很悲觀的。但是好像他對減少苦痛又很有執(zhí)念，所以也并沒有徹徹底底到虛無主義的地步。他的悲觀在于他不相信改變。畢竟是二百多年前的書，觀點在變化，世界也在發(fā)展。所以我認為辯證看這本書還是比較合適的。
叔本華對于獨處的重要意義的強調(diào)，對騎士榮譽鞭辟入里的分析，以及他對世界苦難內(nèi)核的洞察，都有極其深厚的意義。但是對于他的觀點我有一些不太贊同的地方。
首先是人性格不可能改變的悲觀內(nèi)核。叔本華認為，人生有很多難以預(yù)測的苦難，要躲避真實痛苦，不要追求虛假的幸福。我認為人是由經(jīng)歷塑造的，發(fā)自內(nèi)心的成長的力量是有改變自己可能的。此外，既然一個人有不依靠任何外物與外在關(guān)系的獨處力量，那有什么好失去的'呢？如果不占有任何外物，為什么不能超脫地去用勇氣去做些嘗試呢？我們自己依賴的自己的力量是不會失去的啊。如果沒有嘗試，只是躲避苦難的話，會一直錯過。
其次，我認為他個人經(jīng)歷得出來的結(jié)論有些偏激而絕對化。從叔本華的文字中，我感受到了他睥睨眾生的強烈的優(yōu)越感�；蛟S優(yōu)越感是抵消自身痛苦的利器，但同時過強的優(yōu)越感可能會造成自我蒙蔽，會影響對世界多樣性的認知。大千世界蕓蕓眾生，每個人都有自己的特點優(yōu)勢，不同人有不同經(jīng)歷，觀點也都千差萬別，不同人身上也都有我們可以學習進步的地方。此外，他個人極強優(yōu)越感會阻礙他現(xiàn)實中與人相處，他不屑于與其他“庸人”交流。為了避免沖突，他懷疑真誠，拒絕表達想法，抵抗自我暴露。他阻斷對其他人想法的理解，同時對這個世界充滿了惡意。對其他人的不理解與惡意往往會阻礙自己獲得心靈平和寧靜。
叔本華自身家境不錯，他可以專注于哲學不為生活所迫，他可以獨居專心沉浸于精神世界，認同自我。他按照自己本心生活的并且全然接受自己的。我也極其敬佩尊重他自洽的思想體系，他鮮明的觀點，他出眾的才華。但是對于社會上的大眾來說，有他知識儲備，強大精神力，有一定物質(zhì)基礎(chǔ)的人并不是那么多，情況也可能不太一樣。大多數(shù)人是要努力生存，要適應(yīng)社會，平衡個人和社會沖突，才可以盡最大可能規(guī)避苦難與折磨。
對于一部分人來說，他們自信接受自己，獨處是自發(fā)的選擇，在獨處中他們汲取力量，同時他們也不排斥接受不同人觀點，不會完全切斷與人的交流與聯(lián)系，他們享受孤獨并且可以在這本書找到共鳴。但是也有一些不夠自信的人，或許人生早起經(jīng)歷了一些不幸運的事，他們選擇的獨處更可能是無法與別人相處，抨擊世界后無可奈何的措施。他們口中的獨處可能只是自我安慰，也不是完全接納自己。他們活在自己的世界中，拒絕與外界聯(lián)系，也很容易以惡意眼光看世界。他們難以了解新的觀點，改變思維誤區(qū)，緊接著就是進一步的自我封閉帶來的惡性循環(huán)。但是一旦冰冷的現(xiàn)實出現(xiàn)意想不到的災(zāi)難，理想化形象可能會崩塌，現(xiàn)實落差可能會造成長久難以扭轉(zhuǎn)的抑郁。這種情況的話，對這本書的強烈共鳴，可能會帶來進一步的惡性循環(huán)。
當然我并沒有否認這本書巨大的價值與深遠影響，也沒有否認叔本華個人強大的精神力量與人格魅力。我只是認為看這本書時，應(yīng)該與時俱進多加辯證思考，而不僅僅是「傾向于接受自己愿意接受的東西」看書是為了找到自己，尋找共鳴。但是看書也是為了看見世界的多樣性，增加閱歷。
人生的讀后感 篇2
寒假，我有幸拜讀了北京師范大學教授肖川寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，發(fā)我深思，使我受益匪淺。
我在讀本書中“教師眼中的他與她”一節(jié)后沉思良久。人生來就具有性別——男性和女性，兩性之間存在的生理差距和根深蒂固的兩性區(qū)別對待的舊文化，據(jù)此教師對兩性學生的不同判斷影響了男女生學習生活發(fā)展軌跡的異同，這就是“性別角色觀”。
剛剛踏上工作崗位的時候，潛意識里我一直認為在學習上，女生成績好靠勤奮，男生優(yōu)秀是因為聰明；在老師心目中，男生應(yīng)該勇敢，直爽，寬容；女生應(yīng)該具有細心，文靜，溫和的品性；男女生鬧矛盾，老師的第一反應(yīng)總是男生的小氣量。還記得剛開學的時候在中午休息時間，班里有兩個學生因為借扇子的問題鬧起了矛盾，班長向我匯報了情況，我了解到是男生向女生借扇子，女生不借，因此鬧出了情緒，甚至影響到了學習。我當時的.處理比較生硬，沒有進一步了解事實，直接把男生叫到辦公室，指出他的錯誤，讓他好好反省，向女同學認錯。確實，作為新老師，我在處理學生矛盾方面也太缺乏經(jīng)驗了，總認為男孩子不應(yīng)該惹女生生氣，錯總在男生這一方，從而使事態(tài)更加惡化。那天后，這位男生意志消沉，在我的課上無精打采。后來我才從別的同學口中得知了真相，這位女生經(jīng)常借給男生文具，所以男生覺得他們關(guān)系還不錯，天氣熱借把扇子應(yīng)該沒有問題的，哪知女生斷然拒絕了他，而且說：“我為什么要借給你！”，男生不服，以至于發(fā)生了口角。我明白我錯怪男生了，頓時臉紅了下來，找來男生真誠地向他認錯，又找了女生跟她講同學間互相幫助的道理，平息了這場風波。
這是一件小事，顯現(xiàn)出自己處理事情上的不成熟。在看了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》后，我知道我是戴了一副有色眼鏡在看待男女生，憑此來做出判斷實在可怕，我必須做出深刻的反省。我不該在不了解事實詳細經(jīng)過的情況下盲目批評同學，這會嚴重傷害學生的自尊心，而應(yīng)該分別從兩位同學以及其他同學口中了解事情的起因和經(jīng)過，讓兩位同學分別坦然地列出自己做得對的方面和做得錯的方面，讓他們認識到自己的錯誤。這樣，就能大事化小，小事化了。
“人，最大的敵人就是自己”，所以我們要時刻反省自己已存在的舊觀念，改變自己認識上的偏差。人類雖然存在性別差異，但隨著社會進步，性別差異已逐漸被個性差異所替代，我們因著力培養(yǎng)學生的個性，淡化性別差異，做到性別對待上的公平公正。
邊細細品味著書、邊審視著自己的工作。通讀完后，讓我對“幸�！边@個詞有了全新的詮釋。我放下書本，閉上雙眼，放下了疲憊的身心。我終于知道了為什么以前自己會覺得工作是那么累人的事，原來是因為我沒有一個幸福和積極的心態(tài)，也沒有處理好自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。在今后的教學中，我一定會調(diào)整好自己的心態(tài)，讓自己少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，把工作當作是一門藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。
人生的讀后感 篇3
季羨林先生是我國當代學界泰斗，對印度古代語言學、原始佛教語言、吐火羅語語義，梵文文學等研究做出過重要的貢獻。他精通英語、德語、梵語、法語、吠陀語、巴利語、吐火羅語等多種外語，在中國傳統(tǒng)文化、語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面卓有建樹。
季羨林先生還是一位別具一格的散文家，早在高中時期就開始創(chuàng)作并發(fā)表小說，翻譯屠格涅夫的散文作品。在清華大學讀書期間寫作的《年》、《黃昏》、《寂寞》、《枸杞樹》等散文，直到現(xiàn)在，還是贏得一片贊美之聲。近年來集結(jié)成冊出版并為大眾所熟悉的散文集也非常多，最近我認真閱讀了《季羨林談人生》，感觸頗深。
該書由數(shù)十篇千字隨筆組成。季老用非常樸實的話語談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進退榮辱，在人生的意義與價值、緣分與命運、做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、毀譽、壓力、愛情、長壽之道、倫理道德等諸多方面談感悟,細細品讀，感覺自己在同大師對話，對人生的體會也隨之得到凈化和提升。
人生的真諦是什么?這是哲學永恒的話題。季老強調(diào)，對人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的'哲學家們的專利，“吾輩凡人”也要捫心自問：你為什么活著?人無法選擇生與死，但人不能總處在被動和糊涂之中，我們應(yīng)有所作為。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。
“承擔責任”“有所作為”這類詞如果從一個普通人口里蹦出，實有平庸教化之嫌，但聯(lián)系季老的學識與人品，又不由得暗自認同。當然，對于普通人來說，若非要要求自己在歷史長河中留下印記，并為人類發(fā)展貢獻力量就有些矯情了。但是一個成年人能夠在單位和家庭里都承擔好相應(yīng)的責任，還是可以身體力行的。在供職的單位里，勇于擔當，奮發(fā)有為，做好本職工作;在家庭里悉心孝敬父母、培育子女，創(chuàng)造并保持一個和諧溫馨的家庭氛圍，我認為，做到這些也是“承擔責任”“有所作為”，也實現(xiàn)了有意義有價值的人生。
季老的座右銘是陶淵明的詩作《神釋》中的最后四句，“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復獨多慮。”季老認為：成功來自于天資加勤奮加機遇，三個條件拿來分析一下，天資是由“天”決定的，我們無能為力，機遇不期而來，我們也無能為力。只有勤奮是有我們自己決定的，“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。”自己要做的事應(yīng)腳踏實地持之以恒地做好，其他不必多慮。中國古話說得好:“盡人事而聽天命。”首先必須“盡人事”，否則餡兒餅決不會自己從天上落到你嘴里來。但又必須“聽天命”。人世間，波詭云譎，因果錯綜。只有做到“盡人事而聽天命”，一個人才能永遠保持心態(tài)的平衡。
書中季老強調(diào)：“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的，不完滿才是人生。”其實在生活中蕓蕓眾生大都是平凡人，沒有一個是一個完滿的人，我們可以一直去追求完滿但不必強求得到，只要腳踏實地工作生活，盡到自己的責任和本分，在自己可以掌控的范疇內(nèi)不懈努力，爭取去做到最好，就活出了有價值有意義的人生!
人生的讀后感 篇4
《人生的條件》是一本勵志書，它的作者從感受心靈滌蕩、迷醉情感吧臺、透視自我認知、聆聽社交課堂、顛覆慣性思維、鑄造生命強度、規(guī)劃成功軌跡等幾個方面入手，對處于都市中的一些現(xiàn)實問題進行了闡釋，采用一問一答的形式作為引子，以一個小故事作為開頭，娓娓道來，語言樸實無華卻暗藏禪機，讓人像是在聆聽一位得道高僧講禪，如沐春風，醍醐灌頂。
嘗試簡單的生活，追求快樂的感悟，這是作者在書中想要表達的，也是處于喧囂都市中的人們所渴望的。在這現(xiàn)代的繁忙都市中，大家都為了生活而忙，工作的壓力，現(xiàn)實的瑣碎，已經(jīng)讓我們感到已經(jīng)飛得太高，遠離了生活，遠離了細膩，遠離了最初的往事……
那時自己還是一名稚嫩的學生，而如今，我們已經(jīng)學著踏入社會，學著江湖把戲，學著不讓自己隨波逐流，學著讓自己長大。而對于我來說，學習，是一件漫長又重要的事情。我們不斷地充實自己，磨練自己，以各種各樣的交換和付出來擺平生活的天枰，這就是人生的條件。
我們往往心不在焉，往往承受不住打擊，往往因為某些小事心浮氣躁，突然間感覺世界并不那么美好，那是我們沒有好好沉淀，好好感受。
就如書的作者所說，其實，你可以留心觀察發(fā)芽的小草，留心傾聽花開的聲音，留心風箏如何在空中飄搖，留心清風如何在夜里拂過樹梢，笑逐顏開看著廳前的花開花落，醉眼蒙朧欣賞天上的云卷云舒。生命本身就是一種對心靈的滌蕩,“風物長宜放眼量”，去追尋長久的精神底蘊。
教師，這一個光輝的職業(yè)，一生的知識傳播者和學習者。這一行要求需要我們具備更好的素養(yǎng)。那么，學會忍受孤獨吧，在彷徨失意中修養(yǎng)自己的心靈。如蚌之含砂，在痛苦中孕育璀璨的明珠。痛苦過，徘徊過，糾結(jié)過，那么去發(fā)現(xiàn)愛，享受愛吧，愛是治療心靈疲憊的惟一妙方，讓我們迷醉在情感的吧臺里，感受生活的美好，生命的美好，我們的心靈便會香滿而溢……我們得到愛，更要付出愛，為我們的孩子，為祖國的未來，為生注入如新生的力量。
亞里士多德曾說過：“人生的最終價值，在于覺醒和思考的能力，而不在于生存�！痹谶@個充滿壓力與競爭的社會里，我們雖然活得很艱苦，但覺醒與思考讓我們成竹在胸！一次次思想的崛起，意志的淬火，是向光明人生邁進的助推器。在血與淚的教訓中我們漸漸地懂得：拯救自己的只能是自己，而不是別人，哪怕是菩薩再世、耶穌親臨，也不能幫助任何人擺脫窘境。思想的.碰撞，讓我們更有活力，有勇氣面對希望。
做好自己，才能做好一切。嚴格要求自己，面對這個喧囂紛擾的社會和大變革時機，常常會感到迷惑、茫然和不安。有的人可能覺得自己初來乍到，無權(quán)無錢，地位如此渺小；有的人可能覺得自己只會理論，實踐太少，能力實在有限……他們對如何在這個社會上站住腳表現(xiàn)得沒有信心。實際上，社會的大海并不是那么深不可測，初步掌握些社交心理和社交技巧，有助于提高自己的為人處世能力。
我們的職業(yè)，訴說著一段段精彩又感動的故事，無條件就是我們的人生條件。我們不是沉寂在大海中的小魚，我們將要成為推波助瀾的激涌。
人生的讀后感 篇5
莫要等失去了才懂得珍惜，活在當下，對于親情，愛情，友情，且行且珍惜！
當我回憶腦中珍藏的電影時，頭腦一閃而過的電影有很多，但惟獨停留在腦中最長的，是《人生遙控器》。其實它還有另一個名字，叫做《神奇遙控器》，但我還是比較喜歡前者，因為這個故事帶給我的是人生心靈的震撼。建筑師邁可？紐曼每天都過著忙碌的生活。事業(yè)有成的他縱使有個美滿的家庭，美麗賢惠的妻子唐娜，可愛的一對兒女，他總是沒時間好好享受天倫之樂，為了晉升而逃避甚至忘記了與家人們的約定。邁可正尋找一個萬能遙控器，一個神秘身份的老板莫蒂給了他一個。當邁可回到家嘗試使用后才發(fā)覺了這個遙控的神奇功能：他可以利用這個遙控器控制自己的生活時間，這對他來說是件極其興奮的事情，他可以逃過那些繁瑣的事，隨心所欲到達自己想要的時段。
我看到這里的時候，我也曾希望我能有這么一個遙控器，它能為我省去多余的時間，就好像我在高三的時候，我恨不得把一秒鐘當做兩秒鐘來用，也舍不得花時間看經(jīng)過的一草一木，甚至不想回家。我總以為，這樣是為了家人好，這樣是為了未來好，我究竟錯過了多少與家人相處的機會，時間太瘦，指縫太寬，我不愿意，不愿意時間就這樣浪費掉。
直有一天，這個遙控器不再受他的控制了，他的生活變得亂七八糟，時間迅速向前走，而他也錯過了很多重要的事情：他迅速的成為公司的高層、他的妻子離開了他與別人結(jié)婚、父親逝世、兒子結(jié)婚等等，他才后悔自己故意錯過的東西，而他也來到了彌留之際，他努力要告誡兒子不要重蹈覆轍，多把時間留給家人……尤其是到他父親去世的時候，我流的淚最多。他自己也不想，作為一個旁觀者看著迷糊的自己做出這樣的錯事，他后悔莫及。我們何曾不是這樣呢？我想起了一首歌－－－－《愛得太遲》，歌詞唱到一個人有些心意，不可以等某個日子，卻盲目地發(fā)奮，忙忙忙其實是自己自私。愛，就需要及時表達，不要推說等下一次。錯失太易，愛得太遲，不要相信有下次。
當紐曼覺得自己已經(jīng)死了的時候，他卻意外發(fā)現(xiàn)自己正趟在超市里的大床上，一切的痛苦只是一個夢嗎？遭遇了所有傷痛的紐曼終于明白自己的人生最需要的是什么。 我深深被那個結(jié)局震撼了，如果現(xiàn)實能有這樣的'結(jié)局驚醒世人，也許就會少了許多悲劇。但是，現(xiàn)實就是現(xiàn)實，失去了就是失去。想想自己現(xiàn)在的情況，我來到大學為了什么？為什么要每天忙忙碌碌，連和家人通電話的時間都沒有了，忙著各種任務(wù)。我的大學不是這樣的，那應(yīng)該是美好的。當我和一個朋友走過一條綠道時，我低著頭只想快點走，因為還有事情等著我去做，而朋友突然一個勁兒地抓住我的手，“快看，好美的杜鵑花”。我抬頭看了看，果真不錯，原來校園也有這般美麗�！罢婧每囱�，我怎么沒發(fā)現(xiàn)呢？”“平時多留意身邊的美，你的生活也會美麗幾分！”原來道理這么簡單，我一直忽略身邊的美，總是匆匆忙忙的走過，停下來不必快進，有時，慢走也是一種藝術(shù)。
我的人生不需要遙控器，我要好好享受著美好的過程，也許悲傷，也許被欺騙，但也會有快樂，也會有幸福！對于生活，我貪！
人生的讀后感 篇6
以前的我，就是溫水里煮的青蛙，坐井觀天，除了教育上的那些事兒，對其他領(lǐng)域幾乎是一片空白的。感恩遇見大V，我成為了親子閱讀推廣人，為了讓自己更加名副其實，我走上了精進讀書之路，讀書速度之快效率之高遠超過曾經(jīng)的想象。讀書，讓我看到了更大的世界，讓我知道這個世界正在發(fā)生什么，讓我知道在這個世界上存活必須具備什么樣的本領(lǐng)，讓我知道原來每一個人都可以成為斜杠青年，無論她多大年齡。
比如《人生的84000種可能》的作者艾力，他是新東方集團演講師、培訓師、英語教育專家、公眾演講培訓師、《奇葩說》人氣選手、“34枚金幣時間管理法”創(chuàng)始人、國際大型會議雙語主持、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目《酷艾英語》主持人。可以說，他的核心競爭力是英語教育，在此基礎(chǔ)上，不斷往外延伸，生發(fā)出了其他很多種可能。
快樂地活著，首先是必須是去做自己喜歡的感興趣的事情。比如我特別喜歡讀書，熱衷教育，目前的`身份是大V平臺的親子閱讀推廣人，分享好書，分享有價值的課程。以此為核心畫圓，可以生發(fā)出很多其他身份，一個熱愛讀書和教育的人很可能也喜歡寫字，寫文案，寫文章，講自己想講的課，這些在以后都可能成為我的斜桿身份或者主要角色。
對于每個人來說，都可以是這樣。只是大家別忘記了：人生有84000種可能的大前提是你有著強大的核心競爭力。在你選擇做斜桿青年之前不妨思考一下：我有什么樣的核心競爭力？我的核心競爭力能夠撐得起我想要成為的那個自己嗎？當我失去斜桿身份的時候，我的核心競爭力是否足以養(yǎng)活我自己？
人生當然是可以有無數(shù)種可能的，但是在這無數(shù)種可能的背后，除了一個大前提之外還有若干個小前提：
1、你相信自己的人生還可以有很多其他可能嗎？你有沒有給自己機會去更大的城市或者出國看一看，你的人生究竟還會有什么可能？
2、你是否期望你的人生還可以有更好的可能？你是否寧死也想要實現(xiàn)更好的可能？
3、你足夠自律嗎？為了達到你的愿景你是否肯舍棄更多的娛樂與享受？
4、當你有了更好的可能的愿景之后，你是否知道具體怎樣做才能讓自己的愿景成真？
5、你肯踏踏實實地去做事兒，真誠善良地去付出，不在物質(zhì)上斤斤計較嗎？
6、你有強大的時間管理能力嗎？你肯不刷朋友圈，把有限的時間奉獻給自己最熱愛的事情嗎？（刷圈是你的最愛除外）
其實，《人生的84000種可能》這本書說特別，也特別，因為世界上只有一個艾力，艾力本人的經(jīng)歷是獨一無二的，因此他寫出來的書必然也是獨一無二的。然而，請允許我對此書做一個粗略的分類，我把這本書歸為勵志書，我把艾力歸為勵志哥。勵志哥有很多，勵志雞湯也不少，我們光刷朋友圈估計也喝了不少了。但是，喝了那么多雞湯的兄弟姐妹們，我們喝完了雞湯，去做了什么呢？
雞湯真的被我們所吸收變成自身的營養(yǎng)了嗎？還是激情澎湃了兩三天以后完全忘記了呢？如若你曾激情澎湃過，那就不妨偶爾給自己來一碗雞湯。偶爾喝一碗雞湯，是為了以后永遠不需要喝雞湯。真誠地祝福每一位從來不需要雞湯的朋友，因為你們的人生方向早早地就是那么地清晰，步伐是那么地堅定而踏實，恭喜你們！
人生究竟有多少種可能？那是你說了算的！
人生的讀后感 篇7
年會過后，我閱讀了這本《人生效率手冊》。初拿到這本書，我思考了這本書的書名，“效率”的意思是指單位時間完成的工作量，那么人生中每一天如何過才能算是有效率有成效呢？這本書確實給了我思考和啟發(fā)。
這本書一共有6個章節(jié)，其中給我最大思考的一章是“自我輸入和輸出”這一章節(jié)的內(nèi)容。我知道，人的一生就是要不斷地學習，不斷地充實自己，可我并沒有找到合適的方法，我也堅持看書或者聽一些成功人士的演講“上上課”，但是我并沒有感覺這些對我有很大幫助或是讓我真正學習到了什么，直到我看完這章節(jié)，我明白了：自我的輸入不僅僅是看看書或聽聽課，而且自我的輸出對于鞏固自己輸入的內(nèi)容是尤為重要的，有一句話說得對，實踐出真知，實踐才是檢驗真理的唯一辦法，我需要吸收理論更需要用行動去證明自己。
這章內(nèi)容中的第一小節(jié)介紹的就是自我輸入的渠道。其實自我輸入的渠道有很多，看書和聽講是我們最常知的也是最常用的。其他渠道還有很多，比如旅行交流等等。在旅行的過程中我們的所見所聞，接觸到的新鮮的事物是一種輸入，交流過程中對方給我的經(jīng)驗建議或者指導也是一種輸入。而輸入過后重要的則是創(chuàng)建一套自己的循環(huán)系統(tǒng)，這就是我在上面提到的自我輸出對于鞏固學習的內(nèi)容是非常必要的。書中的作者是通過演講和做筆記的方式進行自我輸出的。我認為記筆記這個方式對于我來說是非常適合的。我可以學習作者記筆記的方法，自己隨身也可以帶一個筆記，筆記中不僅僅是自己書中所學習到的內(nèi)容，還可以有和別人交流后的'感悟和學習到的經(jīng)驗。記到本子上就會有印象，每天的閑暇時間可以拿出來看一看鞏固一番，下次在實踐的過程中也許就會能用到。這樣一來，就有了我自己的循環(huán)系統(tǒng)，不斷學習，不斷實踐。
第二節(jié)就是講實踐的內(nèi)容了。所謂熟能生巧就是不斷重復做一件事情，在這過程中找到別人不知道的竅門，最后得心應(yīng)手，我們就能在這個領(lǐng)域成為一名大師了。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過“一萬個小時”的定理，意思就是說如果你可以堅持做一件事情一萬個小時那么你就可以成功了。書中說如何檢驗?zāi)銓σ婚T技術(shù)或者一項技能掌握水平達到了何種程度，那么當你能成功地指導別人，站在“老師”的角度和高度時，你對這項技能就達到了熟練的程度。我想，在我們?nèi)粘９ぷ髦幸彩侨绱�。同事們當中也有做得很好的人，當我們向他們請教問題時，他們總能快速地解決我們()的疑問幫助我們，對于他們而言，這就是十分牢固的輸入后的輸出了，這時的輸出不僅僅是輸出，也是又一遍地輸入，子曰：溫故而知新，可以為師矣。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中，我也要多向技術(shù)熟練的同事們請教，不斷地輸入經(jīng)驗并運用到實踐中從而做到“可以為師矣”。
最后一小節(jié)的題目是“敢比會更重要，要抓住一切可以鍛煉自己的機會”。閱讀完這一小節(jié)后，我更加明白了實踐的重要性。我希望我所學的內(nèi)容不僅僅落在筆頭上，更要成為我工作的工具。我發(fā)現(xiàn)制定自己每日的計劃或目標是非常有用的，這能大大地提升我的執(zhí)行力。執(zhí)行力高的人總是能很快地抓住機會，并在實踐中肯定自我。而那些執(zhí)行力低的人總會猶猶豫豫，反復地否定自我。人和人的差距就這樣慢慢拉開了。所以我一定要提高我的執(zhí)行力。我在職場中所學習的是技能，需要實踐和理論相結(jié)合，不斷用才能鞏固，在實踐的過程中不斷思考才能找到竅門從而熟練，最終達到熟能生巧。
以上就是我讀完這本書的一些認識。
人生的讀后感 篇8
先讓我們了解一下路遙的《人生》。《人生》是以改革時期陜北時期的城鄉(xiāng)生活為背景，它復雜曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我，它主要敘述了來自農(nóng)村的高中畢業(yè)生高加林回到土地，又離開土地，再回到土地這樣曲折的變化過程，其中他與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發(fā)生的主要矛盾，最終也沒有一個完美的結(jié)局。
再讓我們對主人公高加林有深入的了解。他，一個土地養(yǎng)大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍對未來的生活充滿幻想，令人同情。他，英俊瀟灑，文韜武略，對外面的世界無比的向往，幻想最大城市內(nèi)展翅高飛的生活，他的橫溢的才華令人敬佩，他的理想我們可以理解。但對于他對感情的態(tài)度，我無言以對。
再讓我們對高加林的人生經(jīng)歷作一闡述。高加林，高中畢業(yè)為考入大學回到了農(nóng)村，做了教師，這工作對他來說還算不錯，也挺體面，他也有一顆積極進取的心，努力工作，爭取早日轉(zhuǎn)為民辦教師。但好景不長，村中書記高明樓的兒子三星同樣也是沒有考上大學，在父親的幫助下，頂替了加林。傷心欲絕的加林沖到家中，他內(nèi)心萎靡不振，意志消沉，猶如一幅行尸走肉。但在這片土地上一直愛著他的心地善良單純的姑娘劉巧珍，給了他內(nèi)心巨大的安慰給了他重新生活的希望，他也漸漸的喜歡上了這位姑娘，但大家想象，一個才高八斗，一心幻想在大城市生活的青年與一個斗大字不識的農(nóng)村姑娘能生活在一起嗎？即使他們生活在一起，他們又能彼此快樂嗎？
后來，加林由于自己遠在邊疆當兵的叔叔的歸來，又再一次回到了城市，成為了一名記者。上天又讓他再一次遇到了自己高中同學黃亞萍，一個滿腹經(jīng)綸的才女，他們有共同的話題，相同的興趣愛好，相處的很好，在一起彼此也很快樂。當黃亞萍拋棄了深深愛著自己的張克南，把愛帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實現(xiàn)自己的理想與追求，無情拋棄了深愛自己的農(nóng)村姑娘。
人生如戲，戲如人生。自己很快就要邁進大城市，生活卻跟他開了一個很大的玩笑，他進城的背幕東窗事發(fā)，他不得不離開自己夢寐以求的城市生活與和自己相愛的黃亞萍，回到農(nóng)村，得知巧珍已經(jīng)結(jié)婚，他又陷入了無盡的悲哀與失望之中。也就是對這個人物的描寫，反映了當時青年的追求，也是當時社會的縮影。
高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走過的路，又何嘗不是有很多的`選擇，我們做到三思而后行了嗎？做出的選擇讓自己后悔過嗎？
同時，人生也讓我們認清了現(xiàn)實與理想之間的不可逾越的鴻溝，高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點毋庸置疑，也是值得我們學習的，我們每個人都會有年少輕狂的那份激情與挑戰(zhàn)，我們才會拼出一片屬于自己的世界，但在追逐夢想的人生道路上，我們會不斷的遇到來自各方面的壓力和挫折是必然的。挫折之于人，就如狂風之于陋室，巨浪之于孤舟，百事滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫而一蹶不振，人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫而意志消沉，萬古曠世，有不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折而葬身萬劫不復的深淵……
因此我們就需時時刻刻保持一個清醒的頭腦，去認真對待這殘酷的現(xiàn)實世界，對待世界上的挫折，要以頑強的個人意志，堅持不懈的去奮斗、去追求，任何的外界因素都不能轉(zhuǎn)移我們的目標，相信最后我們一定能越過現(xiàn)實與理想之間的鴻溝！
人生的讀后感 篇9
寒假給了我一次機會，使我有了更多的時間來讀更多的書。真沒想到書的魅力是那樣的大，竟使我如癡如醉。我讀了托馬斯·布熱齊納的《冒險小虎隊》，讀了海倫·凱勒的《海倫·凱勒自傳——我的生活》，《假如給我三天光明》，還讀了法布爾的、亞米契斯的、魯迅的……但是有一本書最讓我愛不釋手，那就是《找準人生的北斗星》。書里的愛國者故事是一座巨大的寶庫，里面人物的所作所為深深地感染了我，教育了我，啟迪了我！
有這樣一個催人淚下、感人肺腑的故事：吉林省九臺市盧家小學的一位小學生——8歲的小欣月得了一種絕癥——髓母細胞瘤，也就是我們平時說的癌癥。她的父母非常傷心。慢慢，小欣月的病情越來越嚴重，甚至雙目失明�？墒切⌒涝聟s在和病魔抗斗時，還唱著一首愛國歌曲。她最大的夢想就是能站在北京天安門前看升旗儀式，聽國歌響起。為了不讓小欣月留下遺憾，欣月的父親和119名志愿者在長春公共關(guān)系學校圓了小欣月的北京之夢。是呀，小欣月一直堅持著自己的夢想，那無疑是最稚嫩、最純真的'一顆愛國心了。通過這個故事，我更加明白了什么叫“愛國者”，這位年僅8歲的小欣月就是一位愛國者，她那份神圣的愛國之情是從她那顆金子般的心透露出來的，這份深深的愛國之情能夠打動每一個人的心靈，她是多么可欽可佩��！
“做人的最大的事是什么呢？就是要知道怎樣愛國。”這是孫中山先生說過的話。古今中外如孫中山的所說的做最大的愛國事的不知有多少！憶往昔，民族英雄鄧世昌，為了祖國的安危，率艦隊向敵艦狠狠地撞去；南宋抗金名將岳飛，他少年時，就立下了“精忠報國”這個偉大的志向，長大后，他實現(xiàn)了自己的愿望，可卻被小人所害，死去了；屈原為了保住國家，經(jīng)常向皇帝忠告，可皇帝不聽，導致天下大亂，屈原含冤而死……像這樣的事例千千萬萬，數(shù)不勝數(shù)。看今朝女排大姐姐刻苦訓練，頑強拼搏，終于在三大球中為祖國贏得了第一個冠軍；邊防軍叔叔，為了保衛(wèi)祖國，不怕流血犧牲，趕走了入侵我國境內(nèi)的外國軍隊……正是因為他們對祖國的偉大而又深沉的愛，他們才會奮不顧身地獻出自己的一切。
但是，從古到今，也有極少數(shù)人不愛自己的祖國。南宋時期，千古罪人——秦檜為了自己的幸福生活而賣國求榮，以岳飛、岳云、張憲共同謀反的罪名將他們抓起來，并以“莫須有”的罪名將岳飛等抗金愛國將領(lǐng)處死。哦，幾位忠誠的愛國將領(lǐng)就這樣離開了這個世界，難道不可惜嗎？而如今的少數(shù)人卻嫌祖國窮，一味地追求資產(chǎn)階級的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國人的尊嚴，他們難道不可恥嗎？他們?yōu)榱藗�人的享受而不惜損害國家利益。這些人多么渺�。∷麄兊撵`魂多么丑惡！
誠然，我們祖國的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，人們的生活還不富裕。但是我們的祖國有著960萬平方千米的遼闊土地，豐富的資源，悠久的歷史，燦爛的文化，勤勞勇敢的人民，還有優(yōu)越的社會主義制度。我相信祖國現(xiàn)在沒有的一切在不久的將來是會有的。昔日，為了祖國的解放，民族的獨立，有多少中華民族的英雄兒女獻身沙場。如今，我們怎能不熱愛前人為我們創(chuàng)造的幸福生活呢？我們從小就應(yīng)該樹立愛祖國的思想。
但熱愛祖國不是一句空洞的口號，“愛祖國，就一定要拿出行動！”從我做起，從點滴小事做起，心中時刻牢記祖國的利益高于一切，只有這樣才能無愧于胸前的紅領(lǐng)巾！
人生的讀后感 篇10
作為一個九零后的人來說，在生活學習中會靜下心里細細品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早�？偸怯X得自己作為年輕人又是九零后來說，看這些“老古董”就會覺得太深沉了。坦誠來說，老師布置了任務(wù)才有去看林語堂先生的作品。初看到《人生不過如此》這個名字，以為它的內(nèi)容會是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點，這只是我自己的一種粗見，我這樣覺得。因為這部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書中，編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當時只道是尋�！钡攘鶄�篇章，將林語堂先生生命中不同時期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來。
佛洛伊德說，幼年的記憶，會進入你的潛意識里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對于人生、文學與平民的觀念，皆在此時期得受最深刻的感染力” 、“究而言之，一個人一生出發(fā)時所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個快樂的孩童時期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因為我相信我仍然是用一個簡樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生�！�、“童年時這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之�！本涂煽闯觥６率雇曜屗洃浬羁滩⑶覍λ囊簧鷰碇匾绊懙氖峭甑那嗌�，“在我一生，直迄今日，我從前所常見的`青山和兒時常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學院生活中的種種騙子而發(fā)笑�！薄ⅰ澳切┣嗌�，如果沒有其他影響，至少曾令我遠離政治，這已經(jīng)是其功不小了�！薄ⅰ叭绻視壅�、愛美，那就是因為我愛那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實而微笑，也是因為那些青山。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學院討論之笨拙，都是因為那些青山。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因為那些青山的緣故”。
每個人的童年都會對自己后來的生活或多或少帶來影響，因為從一開始學會接收東西的時候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來的我們一路成長，那些東西跟著你開始長大。
人生的讀后感 篇11
人生，好像一片海，時而波濤洶涌，叫囂著仿佛要吞噬整個世界；時而又平靜死板，似乎星球毀滅也打不破它的安寧。
也許有時，平靜的海面下卻暗暗蘊藏了兇猛的海嘯；也許有時，狂暴的風雨卻預(yù)示著和平的訊息……當高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無理的頂了，他對人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果說是挨了一巴掌的話，那下崗無疑是一悶棍了。然而，落榜了起碼還當上個民辦教師，也算是生活補償自己一個甜棗，心里不至于太絕望。況且這兩年自己一邊認真教學，一邊刻苦學習，既贏得了學生娃的尊敬和全村老少的愛戴，又給自己繼續(xù)上進打下了堅實的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時候，偏出了這么一擋子事兒，心里能不難受么！可是生活好像永遠會追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘。
于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥，況且這膏藥的愈合作用真好，好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的理想，甘愿作一個農(nóng)民。在此時，生活似乎又歸到了平靜，卻想不到，又一件意外的事情發(fā)生了。高加林的叔叔回鄉(xiāng)當了領(lǐng)導，村里干部為了巴結(jié)他，走后門給加林謀了個城里記者的職位。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢想，又鮮活的閃在眼前了！這先抑后揚的手段用的真好，高加林對生活感恩戴德了，并且拼盡全力，很快闖出了一番事業(yè)，成了小鎮(zhèn)的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，讓他們在縹緲的夢境中忘了自我，開始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎？經(jīng)歷一番掙扎，他最終辜負了對巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黃亞萍在一起了。
一切似乎都異常的圓滿，然而，正如前面提到的：“生活追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘”，它也決不讓幸運的人太圓滿。一紙狀子，剝奪了高加林到手的一切，然生活轉(zhuǎn)了一個圈子后，又回到了農(nóng)村。好像黃粱一夢，虛幻一場，然而不同的是，物是人非，他已經(jīng)失去了巧珍，那最可愛的姑娘，擁有金子般心靈的姑娘。生活好會開玩笑，好像貓捉到老鼠，便玩弄它，玩夠了再吃掉。究竟是多么強大的對手，在生活那頭操縱這一切變局？難道人，永遠只能作被動的承受者？抑或物極必反，中庸之美本是自然界和人類社會永恒的規(guī)律。聰明的人，知道適可而止，不過分貪圖，不過分軟弱，終于贏得美好而長久的幸福生活。無奈生活中總有一些不懂得知足的人，擁有了一些，便覬覦著更多。
貪婪的心，就算傾盡太平洋的海水都填不滿�？偸嵌⒅约旱目杖�，卻不注意自己的豐滿，這樣，即使很富足了都不會快樂，而且往往到頭來，追求的東西到不了手，連已經(jīng)擁有的都保不住！你見過在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎？她擁有一瞬間的精彩，而無法獲得平凡的安寧。你見過路旁默默無聞的野花嗎？她失去了嬌媚的'身影，卻贏得了可貴的自由。你見過山間奔騰的小溪嗎？她時刻繁忙不停息，卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力��！
人，不是神，沒有超越一切的不可凌駕的力量，就不該有過分奢侈的理想和貪得無厭的心靈。擁有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。當數(shù)量無法改變時，質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西。
人生，無非短短幾十年。靜心冥想，百分之幾的生命贏得了快樂與精彩，百分之幾的生命耗費在患得患失的恐懼中？生活是充實的感恩，還是不滿的惶恐？
人生的讀后感 篇12
哲學書我一直看的很少，因為覺得全是大白話，道理翻來覆去的說。初看，哇，好有道理，自己想想，又覺得貌似什么也沒說，因為哲學在邏輯上的論述，都是可以合理解釋的，最后的選擇還是需要自己做判斷。
最近馬馬虎虎地看完了叔本華的《人生的智慧》。我對叔本華并不了解，是看到了有推薦這本書的，正好想看書了，就決定看一看。
這本書內(nèi)容很少，但是精煉，有深意。對于人生的智慧，叔本華到?jīng)]有直接去說，只是圍繞著“人”來講一些道理，講到了人，幸福、不同層次的需要、別人眼中的人，人的一生幼青老階段以及延伸出來的一些作者的看法和人生建議。對“人”從里到外，從以前到現(xiàn)在，從內(nèi)窺自身到外審整體，從財產(chǎn)、技術(shù)到精神、幸福都談?wù)摰搅�。基于目前的閱歷，我能得到的思考可能不多，但文中有兩處內(nèi)容，讓我很有感觸。
“我們幸福的原因在于我們自身之內(nèi)，而非自身之外�！�
這句話，咋一看其實就是一句白話，更像是一晚陳年雞湯。我們或許會說，幸福是比較出來的，你沒有那么重的攀比心，就是幸福的，各自有各自的幸福。我們或許會說，你總拿自己的不幸和別人的幸福相比，又怎么會感到幸福呢。這些話我也拿來去安慰過朋友，寬慰過自己，但始終沒有說服自己，因為一段時間后，我又會陷入不自覺的比較、難過、不幸福的感覺中。
叔本華的想法是說服了我，他說“如果沒有精神上的追求，就不會獲得精神上的快樂”。如果一個人追求的是外在的感官享受的幸福，那么感官麻痹后就需要更具刺激性的事物去刺激感官。如果一個人追求的是某個領(lǐng)域的研究成果，他會對這個領(lǐng)域的內(nèi)容感到非常興奮，那么他對于其他人或者事所表現(xiàn)的不感興趣甚至是漠視也是可以理解的了。所以，一定要想清楚自己最終追求的到底是什么層面的東西。我并不覺得追求精神或者追求物質(zhì)有不同或者高低之分，只是真正明白了內(nèi)心深處了想法，才會明白怎樣滿足自己，怎樣提高幸福指數(shù)。
“如果一個人缺少符合他年齡的神韻，那么他就會擁有他那個年齡特有的各種不幸，我們終其一生都只是生活在現(xiàn)時此刻�！�
以前的我，總是希望事情盡善盡美，多聽一些意見，多做一些考慮，多做一些及計劃，多盡量避開一些“坑”，甚至想過，我要記錄下來，以后告訴我的孩子，怎樣去避免掉這些。但同時，我也在思考另一個問題，萬一我的孩子不愿意聽我的，執(zhí)意為之，我是要堅持，還是要放下�，F(xiàn)在，我想我會放手，我會給孩子建議，讓他明白任何事情是立體的，多面的，不是填空題而是多選題，但是最終判斷在他，最終選擇在他。我并不是懼怕不幸所以這樣。
不幸是主觀的.，不同的人的不幸是不一樣的。我能想到的一個情形，就是早戀。青春期的時候，懵懂多情，在乎一切，但是我們被教導的是壓抑，并不是有效的疏導。長大了呢，不止一個人對我說，回想過往，最遺憾的是校園期間沒有一段值得回憶的懵懂情感。他們不幸嗎，有人覺得，有人不覺得，但是他們的確缺失了人生中不能再重來的一部分，經(jīng)歷或者認知。
如果有機會，我會再讀一遍，或許到時候會得出其他的想法吧。好書值得多讀。
人生的讀后感 篇13
《人生的意義》這部作品充滿睿智和生氣又能激發(fā)思考，作者伊格爾頓在書中展現(xiàn)了許多世紀以來的思想者，從莎士比亞、叔本華到馬克思、薩特、貝克特，對人生意義問題的探索。這樣看起來這本書有點像會難懂的哲學，實際上，這本書通俗易懂，作者是以幽默風趣的口來談“人生的意義”這個宏大命題的。書中的引證很有啟發(fā)性，值得我們?nèi)シ啞?/p>
時間真的是最神奇的詞語，年齡增加的同時對人生的看法也改變了一些。真的是經(jīng)歷過的事在不知不覺中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現(xiàn)在的`我不得不承認的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個社會上的路。曾經(jīng)的無數(shù)“崇高的”理想，夢想與堅持，都被現(xiàn)實改變了。未被改變的就像是一場奢華的舞會，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過，終究只是一場舞會而已，沒有資源源源不斷的補進是不能維持下去的。不知是什么時候明白這個道理的，應(yīng)該是很早，不過不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅持多年營造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個社會的過程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過程中，明白了很多。現(xiàn)在的自己知道了不能逃避，知道了萬物的相對性，知道了任何事物之間都會以某一種關(guān)系連接著。現(xiàn)在的自己，可以在寫文章的時候思考，可以寫下自己的想法，可以寫下駐進自己心中的東西。在敲完最后一個字的時候，很累卻也很滿足。
這種抱有目的性的人生，是我們想要的嗎？如果抱有目的性去生活，我們則體驗不了人生的喜怒哀樂，發(fā)現(xiàn)不了人生的廣闊，只是追尋人生世界中，意義這一小角落，這樣的人生是片面的，實則不是人生的意義。倘若我們沒有一定的目的性，我們是否知道我們當下該干什么？該怎么做？那樣的一種生活態(tài)度，對人生的那樣的理解是一種特權(quán)，只適用于特定的唯一的一個時期。在每個人的人生中是不是都有這樣的一個時期，只考慮精神層面，只滿足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質(zhì)上的問題，所謂的“精神文化與現(xiàn)實脫節(jié)”。
精神世界的美好確實是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎(chǔ)上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場舞會。
直至，看到了這句話：看不出人生命有何意義、有何目標，因而覺得活下去沒什么意思的人，最是悲慘了，并且很快就會迷失。正是因為失去了目標，沒有了使命感，認為自己在人世上可有可無，不再自求上進，逐漸走向墮落。同時因為心境（包括有無勇氣與希望）的良贏，與身體的免疫能力息息相關(guān)。此人很有可能身體心理同時深陷泥沼之中。
然而，要做到對癥下藥，只要有機會，就該給他們一個活下去的目的，才能夠增強他們?nèi)淌堋叭魏巍奔灏镜哪土ΑＷ钪匾谋闶亲尞斒氯肆私狻吧鼘λ杂兄竿�，未來仍有某件事等著他去完成”。最常見的是有親人的指望，或者熱愛的事業(yè)正在創(chuàng)作。這些東西都非他們不可，故而使其存在有不可磨滅的意義。
人生的讀后感 篇14
寒假是非常寶貴和難得的，這么說是因為它是芊芊學子為下學期站穩(wěn)腳跟，砥礪前行的寶貴時間。在這個寒假里，經(jīng)過老師的推薦我閱讀了《人生最美是清歡》，這本書是出自被譽為“當代散文八大家”之一的林清玄。他的文章簡約、明快、睿智、深邃，意境清明，極富禪理。讀他的書，能讓人感受到藍天白云，夜空星斗，原野芳草，；同樣也能讓人摒棄平日的浮躁與蕪雜，收獲內(nèi)心的寧靜與平和。
細細品味整本書，最后能盤旋心頭，久久不能忘卻的，卻也還是《不忘初心，方得始終》這一章里的第一小節(jié)《吾心似秋月》。這一小節(jié)首先簡述了一個幽默的公案：白云守端禪師一次與楊岐方會禪師對會，楊岐問道一首偈，白云得意的背了出來，但楊岐聽了卻大笑數(shù)聲，一言不發(fā)的走了。白云思索整天，夜不能寐，清早前去請教，楊岐笑著說了一句“原來你還比不上一個小丑，小丑不怕人笑，你卻怕人笑！”
是呀，現(xiàn)在大部分人把自己的心思寄托在別人的一言一行上，因為別人的一言一行而苦惱，就真的還不如小丑能笑罵他，言行自在。
作為初中生，考試，大考小考都是司空見慣的事情了，考完試以后，有的同學在別人面前分享喜悅，則還有同學聽到這些，與自己一對比，就聲淚俱下，“在實際的人生里也是如此，我們常常會因為別人的一個眼神、一句笑談、一個動作而心不安，甚至茶飯不思，睡不安枕”在這個場景，作者的這句話就很自然的浮現(xiàn)了出來。并且作者也給出了自己的觀點：這些眼神、笑談、動作很多時候都是沒有意義的，我們之所以心為之動亂，是因為我們在乎。我認為這種觀點沒有反駁的余地，那些同學能為自己的成績欣喜，能為自己的成績感到悲痛，更應(yīng)該說是悲憤，是因為他們在乎自己的成績，自己的喜怒哀樂被這些東西牽動著，但是我們會因為別人的言行而加重自己的情緒，此時的情緒就是沒有意義的�！吧钤陲L濤浪里的我們，要做到不畏人言笑”，但要做到這種境界也算是超凡脫俗了，因為我們在人我對應(yīng)的生活中尋找著依賴，卻也在依賴中尋找自尊，而自尊與依賴往往不能統(tǒng)一，這也使我們的生活充滿著未知與矛盾。
在生活中的新聞報紙中，自虐、自殘、自殺的人不絕于耳，他們都出于不同的原因，但往往有一個共同點“我傷害我自己，是為了讓他痛苦一輩子”，有這種想法是因為他認為別人的快樂是由自己主宰的，這就很符合現(xiàn)在很流行的一句話“人生最痛苦的事莫過于把自己在別人心里的地位放太高”但是更大的悲劇是在我們自殘的.時候那個“他”卻還好好地，即使他真的因為這件事而心生愧疚，時間也會沖淡一切，但你留給自己的卻是生生世世也無法抹去的傷痕！所以自己的苦樂應(yīng)由自己主宰，更不要妄想去主宰別人的苦樂，若自己的苦樂由別人主宰，那是蒙昧了心里的鏡子“有如一個陀螺，因別人的繩索而轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到力盡而止，如何對生命有智慧的關(guān)照呢？”
所以人生最重要的是要正確認識自己，知道自己的分量與能耐，才不會因為別人的一言一語而自甘墮落。
小丑由于認識自我，可以不畏人笑，悲喜自在；成功者由于回歸自我，可以不怕受傷，反敗為勝；禪師由于反觀自我空明之鏡，可以不染塵世，直觀世界。
“認識自我、回歸自我、反觀自我、主掌自我”是這一節(jié)的核心，也是我們學習生活中不可忘卻的核心。
人生的讀后感 篇15
叔本華的哲學在他30歲的時候，就已經(jīng)完全成熟。接下來的其他著作都是他對這部著作里提出的哲學觀點的發(fā)揮和補充闡述。而尼采，是一個永遠的精神思想的漫游者、飄泊者，他永遠不會停留在已經(jīng)獲得的結(jié)論之上，永遠都在激烈地、大幅度地變換和修正自己的觀點。
人們辛苦掙來的閑暇，就是為了讓人能夠自由地享受意識和個性所帶來的樂趣。所以閑暇是人生的精華。
用閑暇去培養(yǎng)和發(fā)展自己的精神才能，享受自己豐富的內(nèi)在。生活在這樣的一個世界里，一個擁有內(nèi)在豐富的人，就像在冬月的晚上，在漫天冰雪當中擁有一間明亮、溫暖、愉快的圣誕小屋。
財富猶如海水，一個人海水喝得越多，他就越感到口渴。這個道理同樣適用于名聲。
哲學是這世界上唯一能夠?qū)Ω兜赖潞椭橇Ψ懂牭凝嬋淮笪锏拇罅ι瘛?/p>
人生智慧的重要一點就是在關(guān)注現(xiàn)在和計劃將來這兩者之間達致恰到好處的平衡，這樣，現(xiàn)在與將來才不致于互相干擾。
孤獨為一個精神稟賦優(yōu)異的人帶來雙重的好處：第一，他可以與自己為伴；第二，他用不著和別人在一起。真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨的高處。
在這個世界上生存，具備一定的預(yù)見能力和寬恕能力合乎我們爭取幸福的目的：前者幫助我們避免受到傷害和損失，后者則為我們免除了人事紛爭和吵鬧。
“生活，也讓別人生活�！辈灰拇娓淖儯瑳]有一個人能夠改變自己的真實個性，這包括道德氣質(zhì)、認識能力、長相脾性，等等。
通常，那些具有高貴本性和出眾思想稟賦的人，會令人吃驚地暴露出缺乏對人情世故的'了解，尤其在他們年輕的時候。
如果不是為情勢所迫，那么最好就是對占人類總數(shù)的六分之五的人敬而遠之，盡量避免與他們接觸，這是由這一人群的自身道德和智力構(gòu)成所決定的。
人生就像一盤擲骰子游戲，擲出的骰子如果不合你的意愿，那你就只能憑借技巧，去改進命運所攤派的骰子。
在這一個“鐵造的骰子決定一切”的世界，我們需要鐵一般剛強的感覺意識，作為承受命運、防范他人的盔甲武器。因為，人的一生就是一場戰(zhàn)斗。
每個人都有一些與生俱來的具體原則，這些原則深藏于每個人的血液和骨髓之中，因為這些原則是人們?nèi)康乃枷�、感情和意愿的結(jié)果。
伏爾泰曾經(jīng)相當美妙地說過：一個人如果沒有他那種年齡的神韻，那他也就會有他那種年齡特定的種種不幸。
我們終其一生都只是生活在現(xiàn)時此刻。不同時期的現(xiàn)時此刻相互之間的差別在于：在生命開始的時候，我們前面是長遠的未來；但在生命臨近結(jié)束時，我們卻看到了我們身后走過的漫長的過去。雖然我們的性格保持不變，但我們的心境卻經(jīng)歷了某些顯著的變化。
在童年的世界，一切事物都帶有一種新奇的魅力。在并不清楚自己目的的情況上，“從永恒的一面看視人和事”。
因此，在童年時期我們就已經(jīng)打下深刻的或者膚淺的世界觀的堅實基礎(chǔ)。
詩的本質(zhì)就在于從每一單個事物把握這一事物的柏拉圖式的理念，也就是把握這一單個事物的最本質(zhì)、因而也是這類事物所共有的整個特征。
人生的讀后感 篇16
時隔多年，當人生再次步入十字路口，我又重新拿起了這本厚重的著作，試圖從中尋找一些夢想的痕跡。每個人的人生又何嘗不是一部《人生》，盡管沒有了高加林，現(xiàn)實生活中的90后大學生們又何嘗不是新時代的楊加林、武加林、薛加林。你以為你考上了大學，學習了經(jīng)濟、檢驗、護理似乎就真的可以為祖國的衛(wèi)生事業(yè)及金融行業(yè)貢獻你當初的宏偉大志，你以為這個社會就應(yīng)該是尊重知識、崇尚自由、注重公平，實則既不是知識欺騙了你，也不是時代辜負了你，其實我們不得不如同高加林面對黃土地一樣，對待自己現(xiàn)在的生活，只有真正將自己的根在黃土地中扎穩(wěn)扎牢，你才能在自己澆灌的樹頂看到不一樣的風景。
小說通過高加林的幾起幾落，及其與黃亞平、劉巧珍的愛情糾葛來推動整個故事情節(jié)的發(fā)展，它所反映的絕不僅僅是小說主人公的人生起伏，更是對當時陜北農(nóng)村現(xiàn)狀及變化的情景再現(xiàn)，是對知識分子命運的沉痛思考，是對國家未來的隱隱擔憂。
“一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成死狗了”（德順給高加林說）�！耙粋�人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活。去盲目追求實際上還不能得到的東西”小說中類似的論述不勝枚舉，無論是通過人物對話還是穿插于篇章之中的對理想、對青年、對人性的闡述無不字字珠璣，讀來如夢初醒、當頭一棒。無論你身處何地、心在何方，更無論你年長年青、事從何業(yè)，一本《人生》都能讓你不再感念生活的艱辛，不再模糊心中的理想，不再荒廢流逝的時光。
從現(xiàn)在起改變不容撼動的.習慣，停止刷動抖音的手指，戒掉想要吃雞的沖動，不要再讓手機擠占你本不寬裕的時間。時間不等人，青春在流逝，活在當下，人應(yīng)該對得起自己的青春，對得起曾經(jīng)的十年寒窗，對得起自己曾經(jīng)的初心和理想，是《人生》給了我新的人生。
人生的讀后感 篇17
這幾天我看了一本路遙的書《人生》。我從看到這本書的第一眼，就在想人的一生會是什么樣的呢？人生如戲，戲如人生。也許人的一生就像一道選擇題，選擇不同的答案就經(jīng)歷不同的人生。也許人的一生會經(jīng)歷喜怒哀樂、酸甜苦辣、……各種滋味。這本書的作者是路遙，原名王衛(wèi)國。（1949—1992），1973年進延安大學讀中文系，而且這本書還是一個電影，還對馬云有很大的影響，所以這本書讓我更加怦然心動。
主人公高加林沒考上大學，用自己的努力當上民辦教師，但他村的“大能人”高明樓開后門讓兒子當上了教師，把高加林職業(yè)頂替了。高加林回到故鄉(xiāng)，他現(xiàn)在只有一條路——當農(nóng)民。過了幾天才從殘酷的.現(xiàn)實中走了出來，他第一天干活就把手磨出了水泡，他不管三七二十一照樣干他的活，他覺得要先苦后甜，只要把最累最苦的活干完，以后什么苦也不怕。
后來馬戰(zhàn)勝幫助高加林找到了一個記者的工作，要去鄉(xiāng)下一個村子里，因為是夜晚，還發(fā)了大洪水，高加林不管路上有多么艱難困苦，都會克服種種困難快速前進，腳破了一直在流血，也沒有感到一點點疼痛，如果是我的話，我不會那么任勞任怨的種地，也做不到在夜里進行調(diào)查工作，在學習中遇到難題，就會放棄，還會各種埋怨，在以后的學習中我要學習高加林永不退縮的精神，積極樂觀的心態(tài)。
高中生高加林回到家鄉(xiāng)離開故鄉(xiāng)，他和農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情互相糾纏，催人下淚，十分感人。
人生道路雖長，但往往只有幾步，特別是當人年輕時，人生的道路曲折蜿蜒，有失敗，有成功，有挫折，有無奈……如果走錯一步，有可能會影響人的一生。所以我們要好好學習，制定我自己的人生規(guī)劃，不管路有多么艱難困苦，我們都要勇敢的面對，勇往直前。
人生的讀后感 篇18
再讀路遙，只覺一股樸實的氣息，如他筆下反復描述的土地，深沉，厚實。不用任何華麗的詞藻，
對于《人生》里的高加林，我是又恨又憐。故事的開始給了他很多悲情遭遇，公家職務(wù)被人用關(guān)系換下來了，讀過書的他不甘心也不好意思下地干活，他的命運從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時總是很脆弱，尤其是感情。就在這時候巧珍出現(xiàn)了。上天不會把人逼上絕境之路，巧珍的溫柔、熱情和對他覆水難收的愛著實感動了高加林，也感染了他的生命。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶，新的生機便勃發(fā)了。他積極的開始新的生活。
她是他生命的'一盞燈，為他溫暖最暗的一段路。可是，天明了，他還會記得那盞燈么？
他有知識，有思想，有雄心，不甘心一輩子平平庸庸的奉獻給土地。他只是缺少一陣東風。他的東風來了，高加林的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)到地方做了勞動局局長。他稀里糊涂地做了縣委通訊組干事，生活在一瞬間發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。他的天突然亮起來。外面的世界很精彩，讓人眼花繚亂，他的心也亂了。
我十分的愛巧珍。她勇氣十足的愛著一個人，又能設(shè)身處地的為他著想，當這個人拋棄她，和別的女人共赴美好前程的時候她成全他。最后高加林被人揭露走后門，失去工作后，她央求姐姐替高加林爭取一個村教師的名額。她的心就像金子一樣。只是最后她已嫁為人婦，他卻發(fā)現(xiàn)自己愛的是她。
故事的最后，高加林再次失意，同村的人們沒有嘲笑，而給了他莫大的安慰和鼓舞。我突然懂了人需要寬容。很多年前讀到結(jié)尾，我或許是在心里暗暗說：瞧吧，終于有了報應(yīng)，誰讓你負了巧珍這么好的人呢�？墒沁@次我突然覺得高加林也沒有錯，這只是他的選擇�？吹阶詈螅胂敫呒恿忠徊ㄈ鄣拿\，或許這才叫人生。柳青說過：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步�！�
人生的讀后感 篇19
《人生》是我高二唯一一口氣讀完的小說，它是路遙的一部小說，像路遙的很多悲劇小說一樣看完總會讓人難受很久，但是悲劇的結(jié)局比美好的結(jié)局更讓人記憶深刻，讀完以后深深反思。
在這本書中，我最喜歡的是巧珍這個人物。她，有一顆金子般的心，她敢愛，熱情，大方，為了她喜歡的加林，她不在乎村里人的目光，為了讓加林不再苦惱，她愿意放手讓加林高飛，即使高加林拋棄了她，她也沒有怨恨他，“她曾想過死。但當她一看見生活和勞動過二十多年的大地山川，看見土地上她用汗水澆綠的禾苗，這種念頭就頓時消散得一干二凈。她留戀這個世界；她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清郎朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花……她不能死！她應(yīng)該活下去！她要勞動！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”瞧，這是一個多么熱愛生活的姑娘，她的生命充滿的.活力，她愛這個世界，“她覺得大地的胸懷是無比寬闊的，它能容納了人世間的所有痛苦。”與大地相比，自己的痛快何其微小。她還是一個善于反思的姑娘，“經(jīng)過這樣一次感情生活的大動蕩，她才似乎明白了，悲劇不是命運造成的，而是她和親愛的加林哥差別太大了，她現(xiàn)在只能接受現(xiàn)實對她的這個宣判，老老實實按自己的條件來生活�！庇谑牵藿o了馬栓！在結(jié)婚那天，妹妹巧玲曾對巧珍說了一段話“我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看、生活總是這樣，不能叫人處處都滿意，但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心……”這一段話點醒了巧珍，也點醒了看這本書的每一個人。 是啊，“現(xiàn)實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”對于書中的巧珍如此，對于加林、亞萍、克南等所有人都是如此，當生活沒有給予我們想要的東西，反而給予我們磨難，生活的道路也出現(xiàn)的岔口，我們該怎么走，怎樣選擇？
人生的讀后感 篇20
這本書寫的是真好，很快就看完了，中篇小說吧算是，高加林是個鄉(xiāng)村老師，被同村姑娘劉巧珍暗戀，高加林被村書記兒子頂了工作，一個人煩悶消沉，劉巧珍姑娘勇敢表達愛情，兩人慢慢走在一起，因為家庭差距比較大，不被看好，兩人都在偷偷堅持，后來高加林叔叔從新疆軍隊專業(yè)回來在當?shù)禺斄藙趧泳珠L，下面人拍馬屁安排他去縣里當了干事，出訪總結(jié)記者一類的活，一下子提高了身份，算是真正的城里人，恰巧城里有他兩個同學黃亞萍和什么克男，這兩個同學畢業(yè)后慢慢走在一起，其實黃亞萍一直喜歡高加林，只是高加林回村里兩人差距太遠，來了城里之后，黃亞萍敢愛敢恨拋棄了什么克南跟高加林表白，高加林兩面為難，思慮再三，其實內(nèi)心已經(jīng)偏向了將要去南京的黃呀萍，對劉巧珍更多的是愧疚，克男老媽見不得未來兒媳婦跑掉，找關(guān)系舉報高加林走后門，后來高加林被踢出城市，滾回農(nóng)村，這時候，劉巧珍已經(jīng)死心，雖然深愛高加林，也不想拖累他后腿，答應(yīng)了農(nóng)村老實娃黃栓還是馮栓，三五天迅速簡單的舉行了婚禮，高加林外出學習一月，意氣風發(fā)的回來縣里才知道自己的一切都沒有了，跟黃亞萍斷了關(guān)系，因為根本不是一路人，狼狽回到村里，一直在想劉巧珍的'好，劉巧珍的姐姐本來要在村里鬧口給高加林難堪，被劉巧珍下跪懇求方式勸回，并積極找村支書明樓和自己老公想辦法讓高加林再回到教師崗位上，而不用去當農(nóng)民。高加林最終難過后悔，愛人已為他人妻子，縣里風光早已如夢，一切如幻影一般，可惜沒有挽回余地。
本來以為還有續(xù)集，沒有了。故事到寫就結(jié)束了。
假如沒有克南他媽舉報，高加林和黃亞萍應(yīng)該會如愿去南京體驗新城市生活，也不能說高加林選擇錯誤，如果高加林選擇劉巧珍，遲早生厭惡之心，人只有在落魄時候才會患得患失，得到了會想得到更好的，失去了只想要回原來的。
人生的讀后感 篇21
人生是什么一人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。人生就是你站在十字路口時，你是會跟隨自己的心繼續(xù)向前走，還是屈服于現(xiàn)實的重壓;人生就是你每一次的選擇。
《人生》的主人公高加林是一個因高考失利而在農(nóng)村任教的年輕農(nóng)村人，后因高明樓的兒子走后門頂替了他的教師職業(yè)，他只能被迫繼續(xù)當農(nóng)民。后來又和一個美好的女子劉巧珍開始了一段浪漫的愛情故事。然而，幻想終究被現(xiàn)實打破，高加林的叔父從部隊轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)當官，高加林就通過“走后門”當上了縣里通訊組的記者，又遇到了對自己有好感的高中同學黃亞萍。黃亞萍是一個有學問的知識分子，而劉巧珍是一個善良淳樸的農(nóng)村女孩，高加林在糾結(jié)中放棄了巧珍，選擇了亞萍。最后劉巧珍選擇嫁給了老實人馬栓，而高加林被揭發(fā)通過關(guān)系到縣城工作，一切又回到了原點，他離開了黃亞萍，再次回到了農(nóng)村，只是癡心的女孩劉巧珍已經(jīng)不屬于他了。
得到一樣東西的.時候就注定要失去另一樣，人生就是如此。面對人生的岔道，我們可能會迷茫，可能會困惑，但這就是人生的魅力所在，總是讓人充滿著希望。主人公高加林的人生無疑是失敗的，他為了選擇更好的出路，而背叛了自己的良心，最終屈服于現(xiàn)實的重壓。
人生的道路上沒有對錯，即使有，錯了再改也沒什么大不了的，但是一旦一個人背叛了自己的良心，那么即使你的人生走得再風光無限，那你也不再是你了，你終究變成了一具行尸走肉。所以我們要保留好我們最真實的一面，不能被環(huán)境所改變，遵循自己的本心去選擇。人生的美麗與珍貴就在于他的無邪與無暇，在于他的可遇而不可求，在于他的永不重回。（王藝杰）
人生的讀后感 篇22
初次讀《人生》這本書是在高中，那個時期接觸的書比較多，《人生》這本書不同于那個時候我讀的一些和學習有關(guān)的書籍，因此，印象深刻，初讀時不知人生何意義，再讀是心中滿是感慨，或許經(jīng)歷的多了，道理便油然而生。
小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
每個人的出身背景不同，也造就了不同人的'性格特征，高加林的人生態(tài)度是積極的，不過對待感情卻是模棱兩可，讓人很是不解，轉(zhuǎn)而在人生的道路上經(jīng)轉(zhuǎn)幾次，可最后卻是聽從于命運，回到了最初想成功的地方-農(nóng)村，或許城市的爾虞我詐根本不適合一個熱血沸騰的青年，高加林不僅耽誤了自己，也辜負了身邊愛他的人。高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走過的路，又何嘗不是有很多的選擇，我們做到三思而后行了嗎？做出的選擇讓自己后悔了嗎？
誰的人生又是一帆風順？在人生的各個分叉口，總有各種各樣的理由誘惑著我們，到底是堅守自我，還是隨心所欲，真的要根據(jù)自身情況和綜合考慮來判定，因此我們就需時時刻刻保持一個清醒的頭腦，去認真對待這殘酷的現(xiàn)實世界，對待世界上的挫折，要以頑強的個人意志，堅持不懈的去奮斗、去追求，任何的外界因素都不能轉(zhuǎn)移我們的目標，相信最后我們一定能越過現(xiàn)實與理想之間的鴻溝！
人生的讀后感 篇23
書中的人物處于不同社會階層，基本可總結(jié)為：
1層:巧珍（好看，沒文化，有錢，農(nóng)民）
2層:高加林（好看，有文化，窮，農(nóng)民）
3層:張克南（不好看，有文化，有錢，城里人）
4層:黃亞萍（好看，有文化，有錢，城里人）
下層的都在渴望著上層的。人人都有追尋美好的權(quán)利，這無可厚非，同時，當這個美好遠遠大于你的能力，即使你拼命努力一時得到了，也需要處處細心呵護，隨時承擔有可能失去它的風險。
圈層相同門當戶對的結(jié)合相對來說更穩(wěn)定，比如巧珍和馬拴。身份階級差別太大的組合需要有一方承擔和付出的更多，但這個人也能收獲許多他本不可能得到的東西�？梢哉f風險與機遇并存。
在小說中的.那個年代，改變自己的農(nóng)民身份是何等的困難��！換成其他人有這個條件，應(yīng)該也會像高加林一樣不甘心一輩子在山溝里蹉跎。他掙扎著向外撲騰，代表和鼓勵了多少以前和現(xiàn)在仍在掙扎的農(nóng)村青年�。≈徊贿^，他的努力是有限的，時代大背景是一只更強大的手，輕輕一撥，便可將人的命運轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn)。
感情上，總是得不到的才是最好的。如果高加林仍然是記者，選擇和巧珍在一起，我估計也不會太幸福。巧珍對他的包容和順從他會認為是理所當然，他只會看到巧珍的沒文化不能和他精神共鳴，從而無限思念黃亞萍，萬分懊悔當初放棄了寶貴的幸福機會。
但如果他和黃亞萍在一起，每逢亞萍耍公主脾氣時，高加林定會憶起巧珍的溫柔體貼�？上瞬皇峭昝赖�，黃亞萍的配置太高了，要是連公主病也沒有那根本不合邏輯。（平凡的世界里的田曉霞純屬例外）
命運看他跟哪個都不會好，就直接把倆都弄走了，省得他以后后悔當初選錯……
不管怎樣，敢于沖破圈層，勇敢追尋自己的夢想，這勇氣和毅力都是十分可敬的（這一點孫少安不如高加林，他要是和潤葉在一起了，也許會很幸福呢）。
未來的生活，幸福和不幸，每個幾率都是50%。遇到更優(yōu)選擇，還是值得勇敢一試的，萬一成功了呢？
人生的讀后感 篇24
看完這本路遙寫的《人生》，我想用柳青的話來說：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候……
這本書描述的是高加林，在他那美好而年輕的時光里，他教了三年的書，卻被一個剛剛高中畢業(yè)的人頂替了他的位置，他不甘心，于是一個人自暴自棄。在他人生最低谷的時候，遇見了巧珍。
巧珍對他的愛意，令他感動，他也下定了決心要跟巧珍永遠在一起。不過，就在我們認為這便是最好的'結(jié)局時，加林的叔父讓加林擔任了縣里的記者，因為他叔父的這一舉措，使加林和巧珍，不能每天都如膠似漆地在一起……
在他住在縣里的時間里，他又遇見了中學時期的相好黃亞萍，他為了黃亞萍，放棄了巧珍。當巧珍被他所拋棄時，她選擇了嫁給一個追求者：馬栓。
人的一生總是那么地戲劇性，到后來，加林才發(fā)覺，原來自己一直深愛的是巧珍，并不是亞萍，可當他回過神來的時候，一切都已太晚了。
當我得到一件東西的時候，我并不會很珍惜，但當我失去它時，我才發(fā)覺，我其實是很喜愛這件東西的……但，當我發(fā)覺時，為時已晚。
讀完這本書，我發(fā)覺，原來，每對戀人的愛情都是無價的，平等的，真正的愛情里，并沒有任何物質(zhì)的干擾。文中的巧珍對加林的愛亦是如此，巧珍她對加林的愛，不用金錢來衡量，因為，再多的金錢也比不上這份濃濃的愛意。
巧珍就像一盞街燈，平凡而單純，傾盡所有來照亮他，卻得在最后退出他的世界……亞萍就像一個水晶球，美麗而易碎，但到最后，她還是被“摔碎”了，摔碎的不止是她的心，更多的是她的愛。亞萍給予加林的是物質(zhì)上的愛，巧珍給予加林的是精神上的愛。這兩份愛的重量都難以想象，但到最后，加林都無法把握住這兩份愛。
人生中的每一步，都非常重要，因為，走錯一步，可能會影響你人生的一個時期，也可能會影響你的一生……
人生就是一部戲，而我們都是戲中的主角。
人生的讀后感 篇25
路遙《人生》中，黃亞萍的一首有明顯暗示的小詩，在高加林面前浮起了一道靚麗的彩虹，而高加林誤以為是一座通向更廣闊世界的橋。高加林為了自己的前程，和劉巧珍在大馬河橋上分了手，和黃亞萍開始了羅曼蒂克的戀愛。他們雙方父母雖然都反對，但依舊阻擋不了兩個“任性的孩子”的戀愛的熱情。
心有不甘的張克楠的母親向地紀委揭發(fā)了高加林走后門工作的事，高加林因此被遣回農(nóng)村，和黃亞萍的愛情也因此無疾而終。虛幻的彩虹畢竟不是橋，沒有讓高加林走得更遠，反而讓他從城市突然跌回農(nóng)村。這讓我不禁想起了詩仙李白。
李太白于公元742年8月被唐玄宗一道詔書宣進京城長安，當時詩仙心情頗悅，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；到了長安，他只得了個“翰林供奉”。公元744年春，也就是進京一年半的時間，詩仙就上書請求還鄉(xiāng)，“帝賜金還鄉(xiāng)”，個中原因，眾說紛紜：有人說，詩仙得罪了高力士和楊貴妃，遭到了排擠；有人說，詩仙酒后泄露了宮中秘密，玄宗不悅，疏遠了他……
玄宗的詔書，在李太白的頭上突現(xiàn)一道彩虹，詩仙原以為憑自己胸中之才可以平步青云；誰知不受玄宗待見，識趣的`李太白請求還鄉(xiāng)。這紙詔書，沒有讓詩仙走上仕途；它只是虹，看起來很美，卻不是天梯，不能讓詩仙踩著它走向輝煌。
年屆不惑的詩仙尚且如此，更何況我們這些智力平平的凡夫俗子呢？很多時候，我們，尤其是年輕的時候，總是一廂情愿地把眼前突現(xiàn)的彩虹想象成渡己的橋，誤以為踩上去就可以到達“人生的巔峰”；孰不知，一腳踩空，瞬間就跌回原點，甚至會跌得頭破血流。
因此，我們要腳踏實地，一步一個腳印，踏出自己的人生之路。遇河搭橋，不奢想一步登天。美麗的彩虹，雖然好看，我們可以遠遠地欣賞，贊嘆一番，僅此而已；河上的小橋，雖然笨實，我們可以放心地踩過，到達彼岸，流連一番。
人生的讀后感 篇26
讀完路遙先生的《人生》后，我為高加林因離開生活與現(xiàn)實的根本即使遠飛國，而后又回到生活的起點，把任別人的生活折騰得一塌糊涂、自己的生活也是一塌糊涂。也許高加林的人生是小說中的或者更多是那個時代的縮影，現(xiàn)實中很難有人如他一樣短短時光大起大落。但是這本書還是讓我的心里沸騰了起來，我想到了我現(xiàn)在的人生。
《事業(yè)篇一》
我曾經(jīng)倔強的現(xiàn)在大城市立足，可惜打了兩年工，找的不是自己喜歡的工作，也不知道自己適合干什么樣的工作，就那樣去干了，心里不認可，但又得以掙錢為目的，而終于是沒辦法掙到夠花的錢，于是乎就回來了�；貋磉B續(xù)考了三年的公務(wù)員、事業(yè)單位，才考上了鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員�，F(xiàn)在在辦公室里干著文書的工作，一切都似乎固定了，上邊讓放假才能放，有關(guān)系才能調(diào)動工作�？傇谒妓髯约翰槐活I(lǐng)導重視，還經(jīng)常挨罵的原因是為何？高加林的命運自己不能掌控，但是命運每一次給他一個機會，他總能得心應(yīng)手的應(yīng)付，展現(xiàn)自己的才華，能干好教師、能做好記者、寫好報道。而我呢？我能勝任什么工作？為何在領(lǐng)導眼中從沒有真正重視過我，批評的話語從不加考慮就能做出，終究是我沒有令其真正尊重的東西，我又該怎樣去獲得？
《愛情篇一》
我有曾經(jīng)暗戀過多年的對象，但是仍然沒有把愛說出口，一直是朋友，有過很多次的試探，感覺到對方?jīng)]有一點那方面的意思，自尊心就勝過了一切，把他全部忘懷。如果我能夠隱去我的.自卑，義無反顧宣泄我的感情，讓對方知道，那么即使丟臉了估計也不會遺憾。
《婚姻篇》
我不知道我是怎么樣選擇婚姻對象的，在那樣一個空窗期，沒有談過戀愛。被瘋狂的追求沖昏了頭腦，讓甜言蜜語蓋過了很多被忽略的現(xiàn)實，也就是那樣急于結(jié)婚，害怕沒有人愛，害怕被剩下，于是就選擇了現(xiàn)在的老公。
但是我沒有放棄過改變現(xiàn)在命運的想法，一直想按照我的理想打造他，使他上進、有出息，掙大錢、創(chuàng)事業(yè)，為孩子們創(chuàng)造更好的未來。也使自己能豐衣足食、享受大城市的生活。
人生的讀后感 篇27
誰的人生都不是一帆風順，天之驕子尚且有不為人知的辛苦，更不用說常人。我一直認為，聰明人能夠更為準確自己的定位，分得清楚什么才是重要，拜讀路遙先生著作《人生》之后感覺尤為明顯。
主人公高加林是不幸的，高中畢業(yè)沒有考上大學，在縣城教書的工作被別人因走后門頂替；同時高加林是幸運的，在他自己都不知道的時候，就得到了善良的巧珍一心的愛慕，一個喜愛他、崇拜他、心疼他甚至愿意為他付出一個年輕女子最寶貴的情誼的女子，在他最低落的時候給予他愛情的甘霖。可是終究高加林還是不幸的，他失去了巧珍，失去了一個擁有金子般內(nèi)心的姑娘。
看完書之后思緒萬千，一度覺得高加林十分可恨，一切的天道有輪回都是源于人本身的咎由自取，高加林在叔父幫助下走了后門，可終究還是被人揭發(fā)，因此也再次丟掉了自己的工作，甚至于也失去了自己真正心愛的姑娘。
他可以向往城市的熱鬧與喧囂，可是他卻不該被熱鬧迷了眼。細數(shù)書中人物，都是可悲可憐可嘆，黃亞萍拋棄了克南，高加林拋棄了巧珍，可是最后他們都幸福了嗎？沒有�？四夏赣H恨高加林搶走自己兒媳而告發(fā)他走后門，高加林失去工作，與黃亞萍分開，巧珍最后也嫁作他人婦。
他拋棄了平靜的山村、拋棄了做人的原則、拋棄了一斷真摯的感情，也最終為世界上最寶貴的東西所拋棄。這是幾個人的悲劇，卻是現(xiàn)實社會一類人的縮影。
最終，高加林發(fā)現(xiàn)他的歸屬還是融入他骨血里的鄉(xiāng)土，當他明白過來自己真正地情感所在，只可惜佳人卻也不在，他的佳人即使到最后也還是盡力地去幫助這個負了她的`人，只是他把金子當做土圪丟掉了。悔之晚矣。
高加林最后會從自己的良心里走出來嗎？誰知道呢？終究明天又是新的一天。只是他與巧珍的故事永久地畫上了不完美的句號。
“人不能因為虛榮要拋棄做人的原則”，這是德順老漢對高加林說的話，大概也是路遙先生對世人說的話吧。
人生的讀后感 篇28
誠善良的巧珍，堅毅勇敢的高加林，高傲美麗的黃亞萍，熱愛生活的的德順老漢，八面玲瓏的高明樓……構(gòu)成了農(nóng)村與城市的生動畫卷。
我最愛巧珍，愛她的質(zhì)樸善良，雖然她沒有讀過書，但她有著自己的追求，她不喜歡權(quán)貴，偏偏愛上了一個普通的民辦教師高加林。當高加林被辭退時，她的安慰，她鼓起勇氣的表白，讓高加林重燃對生活的期望；當高加林讓她刷牙學習文化人的氣質(zhì)時，她拋棄所謂的偏見，蹲在河畔下刷著牙，豁出了臉；當高加林提出分手時，她對高加林的行為給予體貼和理解。她愛高加林，但她不會失掉自己的尊嚴。她執(zhí)著愛情，但她也是自卑軟弱的，她認為自己沒有資格與那個學識淵博的城市女孩黃亞萍爭一爭。
而文章的主人公高加林，他對未來有著無限的憧憬，他向往城市，但他并不認為鄉(xiāng)下人就該低人一等。書中的高加林沒有驚天動地的偉業(yè)，沒有可歌可泣的愛情。每一次的波折，每一次的抉擇不過是一個平凡人述說著平凡事�！m然從來也沒鄙視過任何一個農(nóng)民，但他從來都沒有當農(nóng)民的精神準備。正高度概括他的.一生，也是他做出無數(shù)抉擇的源頭所在。
人活一世，不能處處叫人滿意，但時刻懷著謙虛與熱情，便會得到很多。
正如路遙所說：‘‘一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。
我們應(yīng)該真正看清生活中無數(shù)不合理的東西，不能帶給自己和他人無窮的悔意。生活固然會讓我們迷失自己，但每條路的走向，是自己的抉擇。
我們的人生都像是高加林和巧珍，平平淡淡，普普通通。但我們?nèi)松忻恳粋�抉擇都極為重要，正如學習，高考，選擇大學……我們要堅定當下，仔細做好每一個選擇，懂得寬容和理解自己，繼續(xù)努力，不忘初心，砥礪前行。
人生的讀后感 篇29
這本書主要講了主人公高加林的幾次人生起落，回到農(nóng)村土地，離開土地，最后又回來的故事。
回到土地
他出生農(nóng)村，由于從小上學，精神生活十分豐富，與家中一輩子窮苦的父輩不同，并沒有受過勞動的苦。高中畢業(yè)之后在村中小學教書。可是三年后被村長的兒子“走后門”頂替，迫使他回到土地，進行體力勞動賺取工分。
離開土地
高加林的二爸常年在外當兵和家中聯(lián)系少，后突然轉(zhuǎn)業(yè)到縣里勞動局當局長，雖位高權(quán)重，但他拒絕給高加林“走后門”。其下屬瞞著他給高加林在縣城謀了職，致使高加林離開了貧窮的農(nóng)村土地。
再次回歸
高加林進縣城工作后，受到了縣城高中同學黃亞萍的表白，為了追求更高的夢想，他拋棄了自己在農(nóng)村的相好——善良的巧珍，與黃亞萍在城中高調(diào)的戀愛。
但黃亞萍相處三年的前男友母親抓住了高加林“走后門”的證據(jù)，高加林雖有才華，可還是被退回農(nóng)村公社，其依靠黃亞萍的夢想也終成黃粱一夢。
作品背景
20世紀80年代的中國，鄉(xiāng)村和城市是兩種截然不同的世界，具有不同經(jīng)濟制度、文化特征、價值觀念等。城市工作的人具有固定工資并且享受國家的各種福利待遇。而農(nóng)民不僅要按時按量向國家交納糧食，還要完成國家規(guī)定的各種稅費，參與無償勞動。
各種政策將農(nóng)民強制性地限制在土地上。使農(nóng)民長時間處于相對貧困的狀態(tài)。
高加林的'人生就是在這樣的社會背景下展開的，雖因長期讀書離開農(nóng)村，可在高中畢業(yè)之后，農(nóng)村戶口的他感到“盡管和縣城只有十來里路，但在實際生活中，他們已經(jīng)是在兩個世界了”。而且，當時的國家在農(nóng)村不招工不招干，沒有特殊的機遇，他是沒有可能進入城市的。
因此，當高加林拋棄一切將自己的遠大追求寄托在黃亞萍身上時，大家稱他已經(jīng)是“一個豆芽菜，跟上一點土也沒有了”。
人生的讀后感 篇30
讀了路遙老師寫的人生，感觸很大，為劉巧珍對高加林深情的愛，而潸然淚下，特別是高加林去縣城賣饃這一段的描寫，把一個人窘迫和復雜矛盾的心理，描述的入木三分！
有一句話說，百無一用是書生，興許是說，讀書人放不下面子，而導致很多事做不成，但是在讀了楊絳老師的自傳以后，很是敬佩，別人讓她清掃廁所，她就照做，并清掃的很干凈，在艱苦的歲月，雖然艱辛，但仍然做的很好，面對流言蜚語，不辯解，不爭論，讓時間說話，真的是真正的大師，學者！致敬！
在高加林的青春歲月里，是跌宕起伏的，從教師到農(nóng)民，又從農(nóng)民到縣機關(guān)人員，又從縣里到解職回歸農(nóng)民，其實人的一生，沒有攀高，就不怕跌倒，但是又有多少人，能控制住自己的本心呢？
人生和生活就是這樣，在現(xiàn)實和理想之間掙扎，總想擁有的更多，如手捧沙，握的越緊，捧的越多，就會漏掉，原本在手里的，也會失去，人應(yīng)知道自己的定位，不忘初衷，不忘自己最艱難時侯的樣子，不忘本心，不忘初心，珍惜在最艱難的時侯，幫自己，和自己同甘共苦的人，只有在自己最落魄，最困苦的時侯，和自己不離不棄，一同行走的人，才是自己的貴人，才是自己最值得擁有的人！
感謝路遙先生，能寫出這么刻骨銘心的作品，文學是對生活，對人性，最本真的描述，是對一個時代人的情感，最真摯的訴說，在所有的流金歲月中，都有值得記錄的人和事！
通過文字把一個人寫活，通過描述一個人的'心理活動，讓一個人更加的鮮活，對行動上和為人處事上，對人性赤裸本真的書寫，對情感細膩動人的述說！
一部作品，之所以偉大，是因為是真實的，之所以動人，是因為觸動了人的情感，對一個時代的紀錄，讓文字和人物生動而鮮活！
感謝文字工作者辛勤的付出，讓更多的人能讀懂時代的脈搏！謝謝！
人生的讀后感 篇31
一本好書是可以讓人細細品味，每一頁都會散發(fā)出陣陣書香韻味。最近，我看了一本名叫《成長·感悟人生3》的書，它那一個個激勵著人們的小故事讓我感悟至深。
看書前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過的路，地上的腳印還依稀可見。非常符合書名。
這本書分為八個章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個故事背后都一個令人嘆為觀止、五彩繽紛的美景，你能感受到不同的風味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，這個故事非常簡單，可是他背后折射的而是一種社會現(xiàn)狀。
一位中學生被老師布置了一個采訪父親的作業(yè)，問題是：“你最想實現(xiàn)的三個愿望是什么？”，這位中學生的父親的回答讓這位中學生驚訝萬分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺、第三：笑得出來。當我讀到這里時也很奇怪，難道這位爸爸沒有自己的夢想嗎？這可是要交到學校的作業(yè)呀！這三個只不過是生活中的小細節(jié)而已，這也能成夢想嗎？可是，下文給了我一個具有說服力的解答：“實現(xiàn)這三個愿望時最不容易的”
現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來越快，工作上、家庭上、學習上、社交上等一系列的壓力將每個人弄得精疲力盡，要想每天達到“吃得下飯、睡得著覺、笑得出來”確實不容易，學生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個家庭，照顧晚輩。
讀完這篇文章，我悟出了一個道理：人生最簡單的.快樂不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實現(xiàn)的。
這本書中還有像這樣一個個豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學時，這些星星自然會被收入你的智慧流光中，這就是這本書想告訴我們的道理~。
人生的讀后感 篇32
有這樣一個人在一年之中的每一天里，幾乎做著同一件事情：天剛亮他就伏在打字機前開始他一天的寫作。這個經(jīng)歷十分坎坷，曾窮困潦倒的連電話費都交不起得人。如今可算是世界級的大富翁了，整天約稿不斷，常常是一部小說剛剛有構(gòu)思，出版社那高額的定金就支付給了他，他就是世界著名的恐怖小說大師斯蒂芬金。
他成功的秘訣就是“勤奮”二字。叫人欽佩的是：一年之中他只有三天是不工作的，這三天是：生日、圣誕節(jié)、美國獨立日。勤奮給他帶來了永不枯竭的靈感。他與一般作家的不同，一般的作家在沒有靈感的時候，就去做別的事。但他沒有東西寫得時候他也堅持每一天寫5000字。這是他剛開始創(chuàng)作時一個老師傳授給他的一條經(jīng)驗，他堅持這樣做了，所以終身受益。
我也曾以天道酬勤來鼓勵自己，但不敢說自己勤奮，總是靈感來了的時候大干一場，沒靈感的時候，干別的事情。也常常以工作太忙或身體不佳來原諒自己。以往假期都揮毫潑墨，但總不能堅持每一天都動筆。讀了這個故事之后，我才理解為什么人們常說：繆斯女神會把靈感源源不斷地給那些勤奮的人送去。從此不論春夏秋冬我再也沒有睡懶覺，堅持每天早上5：40分起床，先寫字后畫畫。因為毛筆書法是我一直沒有解決的難題，畫寫意畫沒有書法功底是很難畫好的，如果沒有力透紙背的功夫，寫意畫很難提高。
幾個月下來《智永的.真草千字文》也臨了幾遍。在畫的提款中加上一兩個草字，感覺靈活有變化。寫意花鳥還是畫我喜歡的荷花，在沒有創(chuàng)作靈感的時候，反復臨寫大師的作品，直到能背臨的程度，筆墨技巧掌握以后才算完工。如此一個月下來也有上百張作品出現(xiàn)，其中幾十張可以參展。
以前一些難以解決的技法難題，就在這種反復臨寫、創(chuàng)作中迎刃而解。看著我的一摞畫卷，我深深地體會到堅持是多么的重要。
人生的讀后感 篇33
路遙的《人生》通過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的.高加林在農(nóng)田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面對的是脆弱自己，最強大的是內(nèi)心的堅韌。
社會是現(xiàn)實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生的讀后感 篇34
有許多人都聽過諸葛亮、劉備、曹操這些人物，不用問關(guān)于他們大家大都是由那本風靡一時的《三國》了解起的，我自然也不會例外的，畢竟我們也跟著潮流時尚一起走，是不可以落伍的。而我個人對《三國演義》這本書中人物則是十分的古怪，不應(yīng)該說是十分古怪而是另有一番見解。我看我來說說諸葛孔明吧！諸葛亮，又名孔明，號臥龍，有代表作《隆中對》等。對于這個人我是既喜歡他又討厭他，不知為何。
我喜歡他是因為他的才智�？串斊錄_的便是劉備的.三顧茅廬，當時當諸葛亮作出三分天下的判定之后便成功預(yù)示著將來蜀國的存在。他與周瑜聯(lián)系，以孫劉聯(lián)軍不到十萬人的兵力硬是將曹操的八十萬大軍打得落荒而逃，有人說這都是黃蓋，龐統(tǒng)之功，又與諸葛亮何關(guān)！
錯，若無諸葛亮有識天象熟地埋之才華，即便是那火攻之計再妙也無用�？珊蘧陀趾拊谒牟胖巧�。想當初他若是投靠曹操，恐怕就早一統(tǒng)中原。三國鼎立之勢是他一手造成，曹操的軍隊死傷無數(shù)，南疆各個少數(shù)民族因為他而血流成河，最后自己大出祁山也未能善終，可這一場又都是那張“忠義”面具造成的。他諸葛孔明為什么會去投靠劉備而不是幫當時的曹操或者割據(jù)一方的東吳呢，反而向劉備靠攏呢！這恐怕與劉備本人脫不了關(guān)系吧！大家或許猜出來了，對，就是因為他一個漢王室后高的身份使諸葛亮投靠了他。他，諸葛亮這樣做的目的又何在呢，其實非常簡單。為的只是一個名正言順的說法，讓自己幫助他人時不會留下一個犯上作亂的罪名，讓自己習以名垂青史。讓他自己為后人所景仰，讓自己可名正言順奪天下展才華抱負罷了。
可他并不知道，他好一展才華需要多少士兵，人民的血去填。真可謂是一將功成方骨枯！你諸葛孔明身后盡是那些忠烈之士與平民百姓啊！為了一個人的抱負犧牲這么多人值嗎？不值！他諸葛亮的面具太深，不是那么輕易摘下的，露出的又將是怎樣一顆心呢？其實每個都戴著一個面具，不管你怎樣，只要你面具之后有一顆善良的心就足矣！
人生的讀后感 篇35
22歲的我其實對于人生沒有太多的領(lǐng)悟，讀完路遙先生的《人生》有為高劉愛情的唏噓，也有對上帝視角的命運產(chǎn)生懷疑，更有對于夢想對于選擇的思考……
用現(xiàn)在的一個詞來說，高加林在很多離愛情很近的女生眼中就是“渣男”，他拋棄了滿心滿眼都是他的巧珍，為了走出黃土地走進城市選擇了亞萍�？墒遣豢煞裾J的，加林掙扎過在能與他高談闊論國際時事的亞萍與細碎關(guān)心只知狗皮褥子的巧珍之間，他掙扎過，只能說在那個時期的高加林心中的價值排序，事業(yè)高于愛情。別人的選擇無可指摘。
從高考未中到教書再到被擼回到土地，從通訊員到風光大記者再到一無所有回到土地，會懷疑人生是個圈，都兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)回到起點。是與命運對抗的失敗嗎？好像也不是。不管是幸福也是苦難，都是生活。說實話，挺佩服加林的，充滿苦難的'生活中，一直沒有停下逐夢的腳步。正如奧斯特洛夫斯基說的“人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花�！币虼耍M管加林為人所齒，但他身上那股不服輸?shù)膭艃阂仓档眯蕾p。
常說人生的選擇，關(guān)鍵處也就幾個，多是在年輕時。22年沒有做過什么轟轟烈烈的事，小風小浪到了今天。會遺憾有幾句話為什么當時沒說，會遺憾為什么七選三這么草率，為什么之前不知道自己喜歡的熱愛的究竟是什么，會遺憾大學四年虛度了近兩年，會遺憾為什么不能努把力，會遺憾沒能去到夢想中的學府……太多的遺憾和選擇有關(guān)，很多時候是錯過了才知道自己要的是什么。讀《人生》的時候竟有些羨慕加林，他一直都知道自己要的是什么的。
不論什么選擇，都應(yīng)該無愧于心。德順老漢說加林丟了金子，丟的不僅僅是那個赤誠愛慕于他的女孩子，丟的還是他為人的一些堅守。選擇師范，源于熱愛，選擇東城，始于緣分。
希望十年后再讀《人生》能有新的感悟。
人生的讀后感 篇36
每當別人問起我最喜歡的一本文學作品是什么的時候，我會毫不猶豫地說出《人生》，路遙的《人生》這部作品是我大學最早接觸文學的一部作品，至今為止讀了三遍，也是我培養(yǎng)閱讀興趣開始的一本書，也許很多人不知道《人生》這本書，甚至不知道路遙是誰，但說到《平凡的世界》相信大家都懂了。我后面看過超級多的文學巨作，但我當時包括現(xiàn)在及未來它仍然是我最喜愛的一本書，因為它所帶給我的體悟與感受，是最深刻的。它就像航海中，燈塔上的一盞明燈，指引著我前進。它對我現(xiàn)實的幫助也是最直接的。我將從事業(yè)與愛情兩個方面來談?wù)劼愤b《人生》對我的人生啟示。
我想高加林他不僅僅只是想在農(nóng)村當一個教師，他的夢想是在城里美好的生活，努力奮斗，改變家人的命運。他也這么去做了，他也相當努力。而對于我們今天年輕人來說，如果只想過著簡單重復的'朝九晚五的生活，只追求自己的快樂，我覺得是自私的。雖然追求自己的快樂是最重要的事情，但是我們不僅為我們自己活著，我們也有家人，朋友，我們是否有能力讓別人和自己一樣生活得更好，更快樂呢？只要我們有這個追求，就一定會做到。
我一直認為老天是公平的，因為當你舍棄一些東西的時候，你也會得到一些東西，當你得到的時候你也丟失了一些東西。就像文中的高加林一樣，他為了美好的前程與亞萍在一起，拋棄了“一塊金子”巧珍，他舍棄的東西也許是讓他會后悔一輩子的東西，他能承受這樣的舍棄嗎？他有考慮過后果嗎？他的后半生都為此后悔值得嗎？同時高加林舍棄了農(nóng)村悠閑自在單純的生活，得到了城市忙碌拘束復雜的生活，這是他自己的選擇，他必須承擔做出每一個決定的責任。
閱讀是我最喜愛的一件事情，普遍喜愛文學類書籍。簡簡單單的這本《人生》帶給我許多人生感悟，并且會影響我做的一些決定，這就是文學的魅力所在，也是這本書本身的價值所在。
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