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高中生百年孤獨讀后感800字

時間:2023-03-17 06:48:02 讀后感 我要投稿
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高中生百年孤獨讀后感800字(精選23篇)

  當看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的高中生百年孤獨讀后感800字,希望能夠幫助到大家。

高中生百年孤獨讀后感800字(精選23篇)

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇1

  “妄圖在虛幻中尋找真實感的人,腦子一定有問題!

  我在網(wǎng)上看到這句話時不禁一笑,右手邊是看了一半的《百年孤獨》。這本諾獎得主的魔幻現(xiàn)實主義的代表作品聲名遠揚,但此刻,我只是借翻閱它來消磨一個長長的無聊的下午。亦實亦虛的魔幻故事,龐雜的網(wǎng)絡虛擬世界,以及虛擬世界里的一句話,和真實的我湊在永恒的時間里,就發(fā)生著奇妙的化學反應。

  我看了很多遍《百年孤獨》。最初的觀感是晦澀痛苦的,因為一長串反復出現(xiàn)的名字、人物癲狂而奇怪的行為、神秘而混亂的環(huán)境。作為一個學著“三觀端正”現(xiàn)實主義課文長大的學生,這種將與真實生活毫不相干的靈異傳說放在極具真實感的現(xiàn)實里的敘述,實在別扭難過。但不可否認,故事非常精彩。當我翻到最后一頁,看到這個茍延殘喘的家族永遠地消失不見,一群啃食著血肉的螞蟻,一棵被綁著“瘋子”的大樹,我心中空落落的,意猶不止,也好像“大雪白茫茫真干凈”的惘然。我可能自己也沒有發(fā)現(xiàn),我正走向一條不那么普通的文學之路。偉大的作家布下隱形的指示,指示著每一個讀者,去虛幻中尋找真實。

  我曾一度認為自己的閱讀是膚淺的,因為富有特色的文學表達相較于它的內(nèi)核仿佛更能吸引我,這種隱蔽的羞愧在閱讀《百年孤獨》時尤甚。魔幻現(xiàn)實主義的描寫實在太迷人了,幻想現(xiàn)實碰撞,重彩寫實融合,爭鋒相對的矛盾,水到渠成的和諧。而我這才發(fā)現(xiàn),正是這種獨特的寫法,讓虛幻的文字處處體現(xiàn)著真實的張力。比如奧雷良若上校的孤獨。他整天埋頭于作坊中做小金魚,他的頭發(fā)上可以長出蘑菇,口中長滿青苔,明明是陽光燦爛的日子,卻感覺“空氣中浸滿雨水的潮濕”。這是上校行將死亡之前的感受。我知道現(xiàn)實中,一個活著的.人不可能頭上長著蘑菇口中長著青苔,但是這并不妨礙我感受、觸碰他的孤獨,一種隔絕與世的荒蕪,一種壓抑到窒息的孤獨,就好像生活在充滿雨水的空氣中一樣。故事是虛假的,但孤獨一樣沉重。

  于是,我越來越熱衷于在虛擬故事中去尋覓真實,我不得不去尋找真實。先前我以為真實觸手可及,周圍的一物一物皆為真實,牛頓三大定律,科學唯物主義。《百年孤獨》卻告訴我,真實無處不在,但也極難尋覓。人們在真實的物質(zhì)里狂歡,不知覺將靈魂的真實亂丟一地,要么偽裝成虛偽的美麗。于是我們身處熱鬧人群,依舊如一個百年家族那樣孤獨。真摯純粹的孤獨,也是人類存在最后的依靠。如果,有一天連孤獨都能物化,真實又何處可言?

  美麗的姑娘微笑,人們真正動心于一瞬間靈魂的美好,而不是皮囊的功勞。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇2

  《百年孤獨》這本書是我看得最困難也是最久的一本書,每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認,這是我所看過的最吸引人的一本書,這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史。

  先說說情節(jié),在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個家族的身上。書中有一個很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥;剂诉@種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。

  開頭會忘掉童年時代的事兒,然后會忘記東西的名稱和用途,最后再也認不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽,如給牲畜、家禽和植物標上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學習與探索才發(fā)明出來的歷史,如果我們忘記了歷史,的'存在也許就會變得毫無好處。

  故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴,而是這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點回歸起點,社會的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。

  孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我堅信,這本書能給我的,遠遠不止于此。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇3

  諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞上寫道:這本書映射了一個大陸人民的貧窮與富足。不可否認,《百年孤獨》具有很強的現(xiàn)實意義,從社會角度上來看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨”的書,僅此而已。

  書中說:“生命從來不曾離開孤獨而存在。無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來到這個世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨,等到我們即將離開這個世界,歸于黃土,唯一能知道的未來或許只有孤獨。

  小說中布恩迪亞爾族的每一個奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨,或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨的武器。

  他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動32場內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢;或歡飲達旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨的`泥沼,一切都與梅爾加德斯的預言一般無二——“家族中的第一個人被綁在樹上,家族的最后一個人被螞蟻吃掉”。

  故事的最后,馬孔多這個蜃景般的烏托邦,被颶風從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨的家族,注定不會在大陸上第二次出現(xiàn)了”。

  我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風,而這一次的根源,或許還在于“孤獨”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨,卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過眼云煙。

  誠然,我在自以為最孤獨的時候,讀了這本“孤獨的書”。正如馬爾克斯所說,“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨仍需面對,而我們能做的,不是因為它斗爭,而是學會與它相處。曾聽過一句話:“人生總有些黑夜只能獨自通過,如果實在沒有熱鬧,不必悲傷,無須盲目,一個人也要燦爛地穿行。”

  寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨才是寂寞唯一的出口。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇4

  記得那是許久之前,我百無聊賴地坐在桌邊,腦海中一下子閃出“百年孤獨”這個詞。登上當當網(wǎng)的“外國名著”欄一看,同樣的書名竟赫然顯現(xiàn)在首位。難道這僅僅是一種巧合嗎?

  不管怎樣,從此,我認識了加西亞馬爾克斯。翻開《百年孤獨》,一種熟悉感撲面而來:“多年以后面對行刑槍隊時,奧雷利亞諾布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去河邊見識冰塊的那個下午!痹谀莻夏天里,我一邊

  咬著酸奶勺,一邊慢慢地品味圖片書中所敘述的一個家族歷時百年的興衰起落。陽光穿透綠葉與紗窗,斑駁地灑在我的身上,仿佛也灑在了河岸邊晶瑩的巨大冰塊上,灑在了香蕉園里的枯枝敗葉上,灑在了那一卷卷等待破譯的羊皮紙上。

  因為布恩迪亞家族中的所有成員似乎都不曾擺脫過孤寂,當看到“這孩子命中注定將要重新為這個家族奠定基礎(chǔ),將要驅(qū)除這個家族固有的致命缺陷和孤獨性格,因為他是百年里誕生的所有的布恩迪亞當中唯一由于愛情而出生的嬰兒”一句時,我不禁由衷地感到高興——或許這個家族的希望之光出現(xiàn)了,卻沒有想到那只是回光返照。不久,由于近親結(jié)婚出生的嬰兒被大批螞蟻吃掉,結(jié)尾寫道:“羊皮紙上所載一切自永遠至永遠不會再重復,因為注定經(jīng)受百年孤獨的.家族不會有第二次機會在大陸上出現(xiàn)”。我沉默了,為結(jié)尾的回腸蕩氣所深深震撼,也為一個始終浸沒在孤獨中的家族的沒落而傷感。

  雖然沒有完全看懂,但我還是開始思考:為什么一個巨大的家族會在百年之內(nèi)迅速地衰落?是因為香蕉公司的入駐使得馬孔多不復當年的淳樸,圖片也是因為那流淌在幾乎每個家族成員靜脈里的孤獨。

  《百年孤獨》讓我喜歡上了魔幻現(xiàn)實主義,也喜歡上了加西亞的文風。幾天前,我在網(wǎng)上訂了《百年孤獨》的序篇《枯枝敗葉》以及《沒有人給他寫信的上!,滿心期待著新書。而就在書送到的那一天——這個星期五,4月18日的凌晨,加西亞在他墨西哥的家中與世長辭。這消息來得如此之突然,以至于我?guī)缀鯚o法相信。

  加西亞馬爾克斯走了,但他的身后卻沒有也不會遺下百年的孤獨。因為,加勒比的鴿子會飛越哥倫比亞的上空并抵達她想去的任何地方;安第斯山的雄鷹也會振翅翱翔在這片蒼茫的大地上!

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇5

  這個假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨》,還記得第一遍讀它的時候,我被各種“差不多”的姓名,各種倒敘、插敘給弄暈了,整個人都不好了,經(jīng)過時間的沉淀再看,連同這本書所處的時代背景和作者的身世進行了解,我被深深地震撼了。

  孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊。由此孤獨的意味深長:孤獨就是不團結(jié)。作者著書的`目的是希望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

  孤獨是自閉的。《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?上У氖,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

  孤獨是需要摒棄的!白儸F(xiàn)實為幻想而又不失其真”,是魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則。對照《百年孤獨》的現(xiàn)實與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程!栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇6

  生未百年,死不孤獨!}記

  “孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受!栋倌旯陋殹繁蛔u為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

  布恩迪亞家族的歷史不斷重復,布恩迪亞家族的人無論消極又或是進取都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的`生活狀態(tài)。

  在整個故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,之后殖民入侵的西方思潮的沖擊,最終,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。在初看這本書的時候,你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復活的錯覺,這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是經(jīng)過不斷重復的姓名與七代人的復雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。

  “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會想清楚,或許欣慰,又或許會很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自我生存的意義,他們害怕自我陷入孤獨中,而以自我獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開孤獨。

  布恩迪亞家族的興起需要一位合格進去的領(lǐng)導者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最終瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)!

  在讀這本書的時候我的心境是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”——孤獨就是不團結(jié)。

  《百年孤獨》對于此刻仍然有警醒的作用,事實上,我們每個人都有一份自我的孤獨。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇7

  “孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受!栋倌旯陋殹繁蛔u為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

  布恩迪亞家族的歷史不斷重復,布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。

  在整個故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。在初看這本書的時候,你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復活的錯覺,這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是通過不斷重復的姓名與七代人的復雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。

  “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會想清楚,或許欣慰,又或許會很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨中,而以自己獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開孤獨。

  布恩迪亞家族的`興起需要一位合格進去的領(lǐng)導者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)!

  在讀這本書的時候我的心情是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”,孤獨就是不團結(jié)。

  《百年孤獨》對于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實上,我們每個人都有一份自己的孤獨。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇8

  《百年孤獨》作者加西亞?馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。

  我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。

  夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時透過對這些情形的感應,對孤獨有了這樣的一個明白,孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的'詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進而構(gòu)成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜愛躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,正因你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨期望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇9

  最近讀了一本書《百年孤獨》,第一次看這本書,立刻被書名和各種復雜的人物,以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨構(gòu)成了這本書和所有人物的基本格調(diào)。整個布恩迪亞的家族呢,都是不太會表達情感的人,他們有的沉默寡言,可以整天不與人說話,有的為做一個目標瘋狂的去做,并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個家族與世界隔絕,瘋狂的導致家族的一個人綁在樹上,最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨的狀態(tài)讓人心酸。讓你會為之沉思,他們活著的意義是什么?

  我們生活在現(xiàn)代的都市里,每天都是繁華熱鬧,但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨。雖然網(wǎng)絡充實了我們的生活,但我們每天在重復的模式中找不到真實的自己。唯有自己在安靜的角落里,靜靜的看書的時候才能找到自己真正的樂趣。我對家族的一個女性——烏爾蘇拉印象非常深刻,她為了與孤獨對抗做了許多努力,但孩子們卻依舊走向孤獨的深淵,投入孤獨那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨,她的堅強使我震驚,家族中每一個人都被孤獨包圍著。慢慢的走向一個孤獨的懷抱,可她并沒有放棄,直到她死亡,她也沒有放棄,她要把家人從孤獨中喚醒,幫助家人擺脫孤獨的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨,只有她一直保持著樂觀堅強的信念,而不被卷入這混亂的迷失生活當中,她沒有迷失方向,她找到了自己并堅定的活出自己的精彩。

  我們生活在充滿陽光和誘惑的時代里,我們每個人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個呢?突然感覺能不被誘惑的人,有多么強大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨的.決心勇敢而感到榮耀,烏爾蘇拉從不退縮,在惡劣的環(huán)境下自強不息,活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她,學習她頑強向命運抵抗,終于活出自己的燦爛。

  《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書雖然有點難懂。但讀起來會讓人回味無窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語句是:過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂熱最堅貞的愛情歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒。希望你讀到這本書能給你帶來不一樣的感覺。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇10

  生命曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還。

  《百年孤獨》描寫了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨的宿命圍繞著這個家族,一代代相同的名字仿佛預示著他們將有相同的命運。一是死于非命,二是陷入不能自拔的孤獨中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨孤的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪。對他們來說孤獨仿佛是一種神秘的命運,難以抗拒。“終點將回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀!痹轿拿,越孤獨。

  在當今社會大染缸中,有多少人被染黑了心,染紅了眼。我們逐漸開始懂得隨大流,開始應社會的`需求的需要,逐漸開始盲目的去迎合他人,慢慢的失去自我。我們在這個社交圈中我們害怕孤立,畏懼孤獨,也漸漸喪失自我。社會中,更多在喧鬧之后離散不再聚首,煙花散盡后獨仰冷寂星空。人在這個社會中我們應學會享受孤獨,有自己的獨立的認知和思考。

  在蕓蕓眾生中,敢于與世隔絕,獨善其身,任周圍他人的鬧騰,你卻不關(guān)心冷落孤寂,像一朵花在荒涼沙漠中,不愿向著微風吐馨。只有學會忍受孤獨,思想才能更加獨立,才能在這個嘈雜的世界中,不隨波逐流。記得宮崎駿說過“生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流!

  與世隔絕的背后是更獨立的與時俱進,而不是僅僅活在自己的世界。無聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨者自足。孤獨與無聊,寂寞是不同的,孤獨是拔于流俗的清醒思考,是難得的自我反省與觀察他人的契機。人生自有路,不懼險與獨。優(yōu)秀的人都是孤獨的,只能把理想寄托與自己精神世界,默默的承受著一切,百年孤獨就像是宣泄的世界的模特。就像書本中的烏蘇拉爾,她孤獨了一生,卻堅強了一生,她看遍了子孫三代榮辱興衰,明白世事變化,卻從未忘記自己的本心,堅持著自己的尊嚴與規(guī)矩,她從未庸俗過,從未像家里強壯的男人妥協(xié)過,沒有像新事物的變化低頭過,她的生命,滿是花海。

  生命從來不曾離開過孤獨而獨立的存在,無論是我們出生,我們成長,我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇11

  在這個世界上的我們,在孤獨的面前,永遠是渺小的,正如此書所言:“即使最狂熱最堅貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒”。

  這部描述了一個歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開始讀會讓人十分迷茫,書中既穿插著錯綜復雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復,這樣讓讀者感覺身臨其境,也突出了整本書的色彩,“孤獨”。以我這個年紀,現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始,我就被無限重復的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒有感覺出來這是一本名著,反而像一本繁雜的史書,迷茫,空曠充斥在我的.想法里。當我一遍又一遍的重新去讀時,我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。

  這本描寫一個長達百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書的開頭就從上校的回憶開始記起,那時的馬孔多,還是不開放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個村子的轟動。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開放,前進的精神世界,但是在那個時候,馬孔多狹隘,無知,與現(xiàn)實格格不入。當他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個現(xiàn)實,可他做不到,這時,他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上,隨之而去的,是馬孔多的未來。這正如當時拉丁美洲的社會背景,一個剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無知,這使得當時的拉美孤獨,與世界潮流背道而馳。在書的最后,這個家族徹底被颶風卷走,這也暗示了作者對沖破孤獨的渴望。

  書中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實相交錯,在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當這個家族由興到衰,直至滅亡時,我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨,而當我讀完了書后,我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨的色彩,現(xiàn)實與幻想,開放與狹隘,描寫的淋漓盡致。這正如這個世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

  這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說,在書中那無法掙脫的無力和孤獨,夢想,激情,皆為泡影,暴風之中,只留有那絲縷舨的回憶。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇12

  許多年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個下午。

  這是這部近三十萬字小說的開頭部分。容納了“過去”、“現(xiàn)在”、“未來”三個時間層面,正是在這樣的時間結(jié)構(gòu)里,我煞費苦心地去沖破七代人所帶來的枷鎖與束縛——正如那七代人要去沖破那百年的孤獨一樣,可他們最后只有面對手稿卷的無言與消逝。我沒有最后,還不到說“Theend”的時候。我僅僅是讀懂了一小部分,因為只讀了這一遍,對那種打破孤獨的方式也許只是皮毛的理解。故不在此多加筆墨?墒顷P(guān)于第二代人的故事(尤其是奧雷里亞諾。布恩迪亞),我倒是有話想說,也就讓他成為本文的主旨吧。

  原本在金銀店里搗弄金屬的奧雷里亞諾。布恩迪亞,在一個星期二的午夜,當行刑槍聲響起的時候,他成為了一名上校。

  他曾發(fā)動過三十二次武裝起義,無一成功。他逃脫十四次暗殺,七十三次伏擊和一次槍決,他身穿戎裝,馳騁沙場,卻變得毫無方向,他下令槍決自己的老友,不讓母親靠近自己三米以內(nèi)的'地方,他在戰(zhàn)爭中失去了最初的方向,是孤獨的失敗者,一切的起義顯得毫無意義。

  他在尋找中忘記了尋找,不僅是他,他想用戰(zhàn)爭沖破孤獨,卻沖破了自己的擁有。

  還記得美國打著“反恐”的小旗,隨意干涉別國內(nèi)政。也許他本來就是為了反恐,可是卻迷失了自我,陷入了戰(zhàn)爭的泥潭,自身安全也急劇惡化,一切都歸咎于他自己的獨霸。

  近日有關(guān)敘利亞的草案在聯(lián)合國表決,中國和俄羅斯果斷投出反對票,沒有讓西方國家得逞,這也是在懸崖邊上拉了敘利亞一把。我想說的是,你們看不慣巴沙爾家族的獨裁,想主張發(fā)揚你們的“民主”、“博愛”,這沒什么不妥,這是大家共同的目標,就不能坐下來,心平氣和地談談,非要搞“制裁”、“軍事干預”,有什么用呢?到最后只留得一堆爛攤子,讓這些國家的人民再陷入戰(zhàn)爭的陰霾。

  讓這些人都讀讀《百年孤獨》這本書,手稿卷與颶風終結(jié)了一切,歷經(jīng)七代人而孤獨的家族,必定不會重現(xiàn)。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇13

  如果說真的有值得一遍遍品讀的文學作品,我一定首推《百年孤獨》。它的書名似乎深晦莫測,其實它更像是一本有著怪誕情節(jié)的玄幻小說。

  第一次讀完這本書時,是在高中一模考完無心學習的晚上,這也是我完整讀完的第一本外國小說。以前不愛看外國名著的原因是繁多復雜而又冗長的人物名字,我總會搞混,或者看了這章又忘了上一章的人物名字,人物和情節(jié)永遠對不上號?墒,《百年孤獨》的情節(jié)精彩到讓我可以完全克服這個困擾。文中的一個大家族,幾乎每一代都會重名,可是,每一個人的經(jīng)歷和描述不會讓你弄混,該是誰便是誰。第一次讀的時候是被里面似神話、似玄幻、似現(xiàn)實主義的情節(jié)深深吸引。讀完后,最大的`感觸就如書名一樣,是一種重復重復、循環(huán)循環(huán)的歷史重演,如今發(fā)生的事情,經(jīng)歷的情緒,在一個世紀以前也是如此?墒,每一個人的孤獨隨時代的更替、環(huán)境的變化又有所不同,這時你就回感受到時間車輪的傾軋而過,歷史就在似曾相識中鋪開了。

  第二次看的時候,是在大三上的期末復習階段,在繁忙中偷得一點時間,細細重溫一下《百年孤獨》最初帶給我的震撼。

  第二次讀過時,不只是關(guān)注荒誕的情節(jié)了,會更深的思考其背后的隱喻意義。在我看來,這本小說以一個家族的興衰,一個小鎮(zhèn)的波折變化,折射出一個時代、百年的歷史遷移。從第一代人身上勇于開拓、對科學領(lǐng)悟的癡迷和專研,用發(fā)明大大推動生產(chǎn)效率,這也為家族的興起奠定了財富基礎(chǔ)。到后來的戰(zhàn)爭爆發(fā),美洲的自由黨派和保守黨派無休止的戰(zhàn)爭,以自由黨之名草菅人命、胡作非為,這也反映出一些社會歷史,再后來的香蕉公司,資本主義的興起對小鎮(zhèn)最原始的手工作坊起到了很大的沖擊。從人類科學最初的探索,從科學的起步被人們視為瘋癲和巫術(shù),到后來意識到科學能夠為人類帶來生產(chǎn)進步時,又大肆追逐。工業(yè)革命、殖民掠奪、黨派之爭、資本主義的興起,等等,書中含有的隱喻遠遠不止于此。與其說是一個家族的百年孤獨,不去說是一個世紀的百年興衰迭起。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇14

  就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始,我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼,所以我才去書店買了回來看。

  在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復出現(xiàn),相同怪事的重復發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā),這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的.事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么,但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。

  人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

  雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當家族中的男子死去時,讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了,因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠也走不出的循環(huán)。

  即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇15

  孤獨的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒有進步,沒有創(chuàng)新,每天重復上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復著的怪圈,不是前進,而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來,他曾向妻子抱怨說道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子!笨上У氖,他卻被家人綁在一顆大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復上演著同樣的悲劇,導致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落,到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風刮走了,從地球上消失了。

  讀這本書的時候心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨,討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里,科技發(fā)達,文明進步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思,是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來,尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會發(fā)現(xiàn),原來我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng)新,不斷地進步,我們才會快樂。

  當我讀到:當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時,他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的`最后一個人正北螞蟻吃掉!痹瓉恚@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了,從此這個村鎮(zhèn)就消失了。

  有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了,就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望,所有人的孤獨都能消失,我們要的不是一個熱鬧的表象,而是一個真實的未來。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇16

  有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候,總不能明白其含義。后來反復琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起,彼此消磨著對方的時間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。

  正如同我剛開始對那句話的不了解,我在讀《百年孤獨》這本小說的時候,發(fā)現(xiàn)孤獨二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當我合上書本,再去細細品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨,甚至乎那個時代的孤獨。

  孤獨之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡,奧雷里亞諾·布恩迪亞,阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨二字。

  就好比布恩迪亞上校,在他身上當真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰會猜想到當初那個延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實驗室里煉金的寡言的`男人,有一日會成就那樣一番大事業(yè),征戰(zhàn)沙場,殺敵無數(shù);又有誰料到原本對梅蕾黛絲充滿愛意,對家庭充滿關(guān)懷的男子會在戰(zhàn)爭中漸漸迷失其本性,變得麻木不仁;更不會有人料到其結(jié)局竟是那般。

  原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦,孝順的布雷迪亞本是感性的,如果一定要把孤獨往那個時候的他身上套,大概只有他一人在實驗室里煉金的時候了。但戰(zhàn)爭,因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭卻使他徹底改變。冷血,孤僻,對周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn),包括其母親。用武器圍成了人墻,把自己包圍其中。

  至于其他人的孤獨,我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨中,一直費盡心機想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛,到手了卻死活不要,讓皮埃特羅落得自殺的下場。后來又有了情人赫里索多上校,兩人情至深處又斷然拒絕其求婚,終使自己在悲傷與孤獨中渡過。我想也許是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感,讓她詛咒,也不允許自己得到幸福吧。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇17

  我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的的一生必須背負著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨。從這一點上來看,無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界,與無數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨自、只有的世界里,精神是獨立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。

  有時候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會到內(nèi)在世界精神的與獨立。外表接受陽光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時光歲月,內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙,肉體與表面光滑無損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。

  世間本無對錯,只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,取人性命,報以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯,以何為標準、準則?有信仰與有無信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對方為正確,豈不是殺人至于無形,否定了一個人的生命的的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學習有各種方法,以為融會貫通,并不需反復詢問知識深淺。分數(shù)可衡量某個時期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時,才為體現(xiàn)分數(shù)考試價值之時。知識永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改進。

  對待人生,每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

  自認為,溫婉的'細涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,簡單而又難得。書本,單人,細筆,空房獨處一下午。房外傾瀉陽光,房內(nèi)靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。

  我的生活態(tài)度,也便是獨立且無時無刻不在思考,無論是面對過去,現(xiàn)在,或是未來。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇18

  首先,還是大概介紹一下這本世界級的名作吧。這是一本被稱為魔幻現(xiàn)實主義題材的頂級之作,沒有之一,以詞會意,就是立足現(xiàn)實的平淡、殘酷、事件,在情節(jié)、生活、人性上貼近現(xiàn)實,一定程度上舍棄了為大眾熟知的戲劇性比如跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié),取而代之的是添加魔幻離奇的表現(xiàn)

  這本書成書于1966年,1982年獲得諾貝爾文學獎,堪稱不是諾貝爾文學獎為這本書增光添彩,而是這本書為諾貝爾文學獎恢復了聲譽,你就說有多牛吧!當打開這本書的時候我就在想,這么有名的小說,怎么就不拍成影視作品呢?看到一半我才明白,原因是:1、很難拍出來;2、拍出來沒有人看,為什么?

  上面兩個問題可以一起回答,魔幻現(xiàn)實主義這種抽象的表現(xiàn)手法,只能是書本中以文字的.展現(xiàn)的方式才可淋漓盡致的表現(xiàn)出來,就像音樂會、演唱會的現(xiàn)場的效果是耳機與音響不可比擬的,而影視作品主要以情節(jié)、畫面效果、主人翁的卓越吸引觀眾,這部書如果拍出來,耗資不菲不說,必定不倫不類,一方面要被看過原書的人的罵——和原著相去甚遠,一方面,要被沒有看過原書的人罵——不知所云,所以,這本書的題材有且只有文字表現(xiàn)才能達到如此卓絕的效果。

  不得不承認,《百年孤獨》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫作,巴赫深沉悲壯的樂曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地撥通讀者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個特定時空里,個人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無望的衰落,社會暫時的繁榮和實質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨。對于我來說,這種孤獨讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵,能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì),以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個堅硬的外殼,但只是為了呵護內(nèi)里的柔軟、溫暖。

  我堅信,這個世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達出來,讓人們喜愛看,能打動人、震撼人,甚至對讀者產(chǎn)生更久遠實質(zhì)的影響,需要的是表達的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇19

  很久以后,我還是會想起合上書頁的那個遙遠的下午。窗外正下著雨,連綿而漫長,無端的像極了馬孔多的那場看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿墻,封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試,卻沖來了不遠的離別。其實本也不差著多少,但就如一葉柳片飄落湖心,寂靜于無形之處,悸動于有形之所,漣漪不斷,猝不及防。

  枯木逢春,有時候聽起來像是一個故事的開始,但有時候也許僅僅只是一個故事的結(jié)束。

  而這是一個開端在名為馬孔多小鎮(zhèn),終止于一場颶風的故事。

  布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地,過著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊尋著鳥鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn),他們帶來冰塊,帶來失眠癥,帶走男孩,留下預言書。形形色色,不過是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個未被文明問津的凈土,可它后來還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司?葜∪~,那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空,最終都抵不過一場颶風卷個干凈——再也不會重現(xiàn)大陸的馬孔多,再也不會重現(xiàn)大陸那百年孤獨的布恩迪亞。

  馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個世界,與世隔絕,遺世獨立。然后看它被文明腐蝕,被孤獨吞噬,去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\的詭譎,踽踽獨行走向終結(jié),其實,這未嘗不失為一種浪漫,布恩迪亞家族的每個人都有著屬于自己的孤獨,而同名的卻總也避不開相似的命運。當他們齊聚一堂,孤獨漫延于血脈,貫穿著生死,這就是一種輪回,永無止境。沒有人逃得過孤獨,孤獨才是真正的魔鬼。

  第一個被綁在樹下,最后一個被螞蟻啃噬。這樣一個跳讀羊皮卷而探索到的.家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術(shù),烏爾蘇拉堅守的家族,奧雷里亞諾制后又融的小金魚,阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣;以及永絕于世的勇氣,萬水千山的女王,終歸于天的美人。他們各自孤獨,并各自沉溺。這像一截火車,時時妄圖偏離軌道后肆意狂奔,但卻始終掙不開腳下規(guī)定的道路,似命運三女神紡錘上的紗線,筆直的通向……死亡。

  這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨,魔幻與現(xiàn)實的交融;這還是一直隱藏于世界的孤獨,著書與獲獎的交織。凝這八代人的世界于一本書,短短翻過的幾頁也許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒,紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨,青絲驀地華發(fā)。無關(guān)悲喜,只讓人想合上書頁輕輕嘆一口氣。

  人生無根系,飄如陌上塵。

  分散逐風轉(zhuǎn),已是非常身。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇20

  灰沉沉的天空夾雜著一些刺骨的冷風,可能不太適合這個生機盎然的立春時節(jié),卻比較符合明日即將遠行離家的我的心情。在這陰郁的天氣,我恍然能理解到奧雷連諾上校孤獨的心境。書中的第一句,就不禁引人入勝!岸嗄暌院,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午!苯又椭v述了發(fā)生地點——馬貢多,一個烏托邦似的小村落。然而它坐落于天地之間,誕生于人類之手,必然會隨外界和時間的發(fā)展而變化——它被一群吉卜賽人的出現(xiàn)注入了一股新生之力。其中,一個叫梅爾加德斯的吉卜賽人,和馬孔多的創(chuàng)始人也是這個家族的第一人——布恩迪亞(奧雷連諾的父親),建立了惺惺相惜的友誼。從此,也開始了這個家族走向孤獨的旅程。故事的內(nèi)容涉及了布恩迪亞家族七代人的命運。梅爾加德斯,一個智慧又充滿神秘色彩的人,他留下的羊皮卷,讓布恩迪亞的后代甘愿承受難以想象的孤獨和堅韌的毅力去研讀它。

  這是一本魔幻現(xiàn)實主義風格的書,不難理解吉普賽人的飛毯,蕾絲戴斯的升天,布恩迪亞家中幽靈的恍蕩。孤獨,冷漠,已經(jīng)是這個家族的人的共性,誠如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的`命運難以抗拒。”正是這種孤獨才讓他們走上悲劇之路。故事中布恩迪亞家族讓我覺得壓抑,并不是因為家族氛圍有多么森嚴,而是這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。

  我斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長時間才讀完這本書,在書的結(jié)尾感到無比的凄涼,從烏爾蘇去世之后,小說也快走到了盡頭,聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒有了,這也為最后的悲劇埋下了伏筆。他們除了孤獨,一無所有。甚至連哭泣的時候,也沒有眼淚。心里想的還是最實際、最可靠、也最無聊的雞零狗碎。

  這個家族的第一人被綁在樹上,最后一人被螞蟻吃掉。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點回歸起點,社會的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。“遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了!边@也許是作者和讀者共同的祈愿吧......

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇21

  我在閱讀小說時有根據(jù)文字描寫想象出對應畫面的習慣,但時常會遇到無法具象化的描寫,例如《百年孤獨》開頭:“許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午!倍潭趟氖,在不確定的現(xiàn)在、將來、過去切換,我無法準確想象每個時空,只能去感受。

  這種習慣其實類似于電影拍攝,所有場景、演員、情節(jié)由我的大腦來設(shè)計。電影帶來強烈視聽沖擊,讓人聲臨其境。但文學有其獨特優(yōu)勢,可以在電影流行的當下保持生命力。

  首先是時間。小說中關(guān)于時間的安排,在電影里無法完全重現(xiàn)。例如文學里有一對概念:循環(huán)時間和線性時間。循環(huán)時間能有田園牧歌式的效果!栋倌旯陋殹凡捎醚h(huán)時間。“多年以后”和“見識冰塊的下午”首尾相接構(gòu)成閉環(huán),這也是《百年孤獨》的整體結(jié)構(gòu),由果溯因,讓家族歷史不斷循環(huán),體現(xiàn)一個家族的整體氣質(zhì)。

  電影多采用線性時間。雖然電影可以實現(xiàn)情節(jié)上的循環(huán),但是少有人用,也許是因為時長限制。

  而當涉及到同一場景的時空交錯,像《百年孤獨》開頭,電影則不能完美重現(xiàn)。因為文字的時空可以僅僅存在于大腦,可以是非線性的,可以是多個時空交織。電影需要切換畫面來實現(xiàn)時空轉(zhuǎn)換,而這樣便弱化了各時空的聯(lián)系。

  二是詳略安排。

  在人物和場景上的描寫中,小說可以僅突出重點,避免細節(jié),達到普遍認同。馬爾克斯說:讀者感到書中所寫的',正是他們熟悉的人和事。書里的人物就像自己的叔叔嬸嬸。如果拍成電影就毀了這一特征,因為電影不允許有普遍認同的特征。演員的臉,就成了人物的臉。他不可能是你叔,除非你叔叔長得像他。

  文學里情節(jié)詳略的安排也很自由,可以一筆帶過幾年也可以花幾面來描寫一秒的事。而電影,必須考慮鏡頭連貫性,而且時間流逝是等時的,除非運用快慢鏡頭,但個人感覺不如文字自然。

  三是想象。

  文字是人類想象的載體,電影卻受限于現(xiàn)實。目前電影特效能力有限,例如《三體》中的四維空間、《基地》里的蓋婭星球生命,電影完全無法重現(xiàn)。

  文字的優(yōu)勢還有很多,文學的生命力遠超人們想象,探索的道路還很長。

  無論是對語文還是文學我都沒有很大興趣,我更多把它們看做一種消遣的工具。盡管如此,高二高三語文課都上得挺開心的。這篇雖然文筆不行,但是能勾起一些回憶……如今他們都是歷史了。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇22

  雖然我到這個年紀才第一次讀《百年孤獨》只能說明我閱讀量的匱乏,但我僥幸覺得這也是緣分的一種:也許只有這個年紀的我,才是和它相遇的最佳節(jié)點。

  僅讀到三分之一的時候,我就確信這本書一定會是我最愛的一本書,就像奧利雷亞諾上校曾確信他對預兆的感知、烏爾蘇拉確信自己會在雨季結(jié)束后死去。

  我的東方眼睛被拉丁美洲的原始風情迷得七葷八素,我的死水心境被布恩迪亞們的出人意料傷得七零八碎。馬爾克斯用他的想象力與經(jīng)營力將我的心裹在蜂蜜與香料中反復灼烤,每一次炭火的貼近都能使我在驚痛中聞到撲鼻的香氣:人物的命運總是精準地擊打在我僵硬麻脹的痛點上,我時常在這樣悲傷的沉迷中為其叫絕。

  我愛極了這個魔法與科學并存、原始與現(xiàn)代交叉、魔幻與現(xiàn)實共融的光怪世界,一切神奇都有理可據(jù)、一切神秘都有根可循,馬孔多的一切誕生于這樣的魔幻中,最后又消失在這魔幻孕育的預言里。馬爾克斯從未破壞這樣的魔幻,吉普賽人進村普及科學時魔幻沒有消失、熱武器戰(zhàn)爭波及村莊時魔幻沒有消失、香蕉公司入駐后我一度以為這片土地要失去它的'魔力了,但一場恒恒久久沒有盡頭的大雨又洗凈了它,魔力與末日一同回到了馬孔多。感謝馬爾克斯,布恩迪亞家族的消失也許是這場我最愛的幻夢里最大的悲劇,但魔幻始終沒有消失,我依然擁有著這場幻夢。

  我的害怕是因為我在閱讀到一半時,發(fā)現(xiàn)這本書是被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,我不了解拉丁美洲的歷史,但我害怕馬爾克斯會通過剝奪馬孔多土地上的魔力而暗寓拉丁美洲的遭遇與傷痕。幸而他沒有。只要他沒有,這充滿魔幻的土地依然是我最愛的世界,布恩迪亞家族的故事就可以不再和拉丁美洲有關(guān),甚至不再和馬爾克斯本人有關(guān),它只與我有關(guān),它僅僅是我思考的靈感與幻夢,是一顆名為“孤獨”與“命運”的糖果,滋味悲傷又回味無窮,我可以在細細咀嚼間進行那項我將持續(xù)一生的思考:對我自己和人生的挖掘、反思、暢想。

  布恩迪亞家族的孤獨與命運渾然一體,滲透在每一代布恩迪亞的呼吸舉止間、家具擺件中,每一個神態(tài)、每一個物件都是孤獨的象征、都是輪回的預兆與歸宿。我無法分清布恩迪亞們是因命運而孤獨,還是因孤獨而走向了屬于他們的命運。就像我依然無法看清這故事的真義,無法看清梅爾基亞德斯的羊皮卷:我知曉其中的內(nèi)容,但我無法解釋。我在布恩迪亞們的身上看到了人類共通的孤獨與命運,我看通這故事的那一天,也許是我對這迷霧世界有所見解的那一天。

  高中生百年孤獨讀后感800字 篇23

  “我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累卻無從止歇;我們苦卻無法回避”

  ——題記

  《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯,本書是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學獎的馬爾克斯很重要的原因是于此書的創(chuàng)作而來。本書描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。本書人物關(guān)系復雜,但作者的用詞精準及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書的線索應是梅爾基亞德斯,他的預言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷;蛟S這便是作者的高明之處,若你不看到最后,你永遠也無法想到結(jié)局。

  《百年孤獨》的最后一代人,還未得以啼哭便被螞蟻吃掉,這個長著豬尾巴的孩子,這如同家族的祖先出生時一般。這樣的情節(jié),怎能不令人震驚?而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。更重要的是其背后蘊藏的含義,不僅適用于作者創(chuàng)作背景下的時代被用于今天也無不妥。就是在不知結(jié)局是如何時要好好生活。即使生活處處不如意,但在最終的時刻沒到來之前,所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時,他的'感受。每天都是星期一,每一間屋子都是一樣的,若要說這其中的寓意,恐怕是說若你一直虛度光陰。那么時間對于你來說,只不過是一直停在那,因為每天都是星期一。若是每天晚上的星辰都是一個模樣,那么天空就顯得單調(diào)。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂只存在著,一如昨日的呆滯;每天早晨的光束爬進窗戶都以同樣的角度同樣的線條感,但人們卻無法察覺,并且從中跨出來,那是何其的悲哀。但就如同這本書中的一句話,也就是本文的題記來說:“人生本來就是一個漫長的旅途,每天的日落都是一樣的,真正改變了的是你的心靈,在于昨日的沉淀,以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度!

  在坎坷中奔跑,在歡笑中遺存,痛苦飄灑一地,淚水沾滿衣袖。我們累,卻無從止歇,因為這世界還在走。那些為追求一時的愛情而迷失了自己的人們,愛情也拋棄了他們,只剩下對對人性的考驗;那些心中想掌控一切的人,到最后只是被遺忘在角落里,當人們發(fā)現(xiàn)她時記起他名字的人,只有墳墓中的人;那些生活在自我幻想生活中的人,最終被螞蟻吃了去。

  “生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究都需要用寂寞來還。”

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