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《帶上靈魂去旅行》讀后感(6篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的《帶上靈魂去旅行》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《帶上靈魂去旅行》讀后感1
《帶上靈魂去旅行》是畢淑敏的一本散文書。畢淑敏是國(guó)家一級(jí)作家,心理學(xué)家。這本書講述了旅途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
告訴我們?nèi)说闹R(shí)永遠(yuǎn)是不完備的。帶上靈魂去旅行讀后感。他無法明白一個(gè)區(qū)域或是一個(gè)時(shí)代,是否就是空間和時(shí)間的全部。在這個(gè)好處上講,我們每個(gè)人都是井底之蛙,所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。
每個(gè)人也都是可憐的夏蟲,不可語冰。于是,我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命,但不是我們的過錯(cuò)。
盡可能地把這口井掘得口徑大一些,把時(shí)間和地理的尺度拉得伸展一些。就算最后不可能看到冰,夏蟲也力所能及地應(yīng)對(duì)無暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng),想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒冰。
旅行使我們謙虛。飛馳的速度,變換的.風(fēng)景,奇異的遭遇,萍逢的客人。這一切旅途中可能發(fā)生的事件,強(qiáng)烈的超出了我們已知的范圍,以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài),督促我們警醒,喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里,張揚(yáng)起彩色的旗幡。在我們被刻板疲憊的生活中,注入新鮮的活力。
珍惜旅途吧;疖嚿夏切┎幻叩囊雇,憑窗而立,看鐵軌旁一盞盞路燈,閃著紫藍(lán)色的光茫,瞬忽而逝,許多記憶幽靈般的復(fù)活了。
人們常常在旅途中,猛地想起夢(mèng)滅許久的往事,憶起許多故人的音容笑貌。好像旅途是一種溶劑,融化了塵封的蓋子,如煙的溫情就升騰出來了。
旅途中,無論到那里都不可忘記——是否帶上了自己的靈魂出發(fā)時(shí)悄聲提醒,包囊里務(wù)必記得安放下自己的靈魂。ta輕到?jīng)]有一絲重量,也不占一寸地方,但重要遠(yuǎn)勝過那些電子產(chǎn)品。我們歡歌笑語時(shí),ta便安好晴天。我們痛苦悲傷時(shí),他只能無聲承擔(dān)十倍的痛苦。
靈魂或許不能點(diǎn)亮燭火領(lǐng)著道路,但會(huì)無聲無息的陪伴。不離不棄,除非斷以牽掛。否則,我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚,敲一敲,發(fā)出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡楊。
《帶上靈魂去旅行》讀后感2
高中是因語文老師介紹,第一次讀了畢淑敏的文章,從此就很喜歡畢淑敏的作品。這學(xué)期學(xué)校發(fā)了一些書讓我們閱讀,竟然有畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》這本書。拿到書以后邊迫不及待地讀了起來。畢淑敏是一位醫(yī)生,敏銳理性,會(huì)忽然直擊人類脆弱灰暗的心理。《帶上靈魂去旅行》是她的游記散文作品集,篇篇是精華之作。是我到目前為止最喜歡的一本散文集。
畢淑敏旅行所見所聞,有時(shí)讓人觸目驚心,有時(shí)讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。
《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》,體現(xiàn)了美國(guó)老人的孤苦伶仃。我們通常會(huì)認(rèn)為美國(guó)老人獨(dú)居是極其瀟灑的,但畢淑敏敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了她們濃妝下覆蓋的.沒落。
《啊,原先你是一只老虎》則講述了新移民的中國(guó)孩子們?cè)诒池?fù)著家庭的期望下,弱小的身軀上的巨大壓力。他們?cè)趪?guó)外迷茫困窘的學(xué)習(xí)和生活,讓人讀了心生疼痛。這些孩子脆弱的翅膀在金錢和語言的雙重枷鎖之下,能飛多遠(yuǎn)呢?
《太平門與十分口》、《地鐵客的風(fēng)格》中也比較了中國(guó)和外國(guó)在生存觀念和生活習(xí)慣上的差距,畢淑敏推薦我們直視災(zāi)難,也許是制服災(zāi)難最好的角度。
《讓死亡回歸家庭》、《艾滋之椅》等文字讓人正視死亡,畢淑敏做過醫(yī)生,她能比其他作家更能理性的直面死亡。
王蒙說:“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式!
當(dāng)然,書中也有溫情、快樂、溫暖的篇章,游記散文就是這樣,會(huì)給我們帶來震撼,也會(huì)帶來驚喜,畢淑敏一路走去,又一路給我們帶來這些充滿愛和哲理的文字。
不同的文化豐富了我們的世界,用短暫的一生盡可能的去了解,去感受。在收獲視覺盛宴的同時(shí),升華對(duì)人生的見解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見所感,并從一個(gè)醫(yī)生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人間溫情。這是一本充滿愛的書,它讓我們感受到愛,珍惜被愛,并學(xué)會(huì)去愛。愛自己、愛周圍的人與物、愛上帶著靈魂去旅行。。。文字簡(jiǎn)單、流暢,仿佛跟隨者作者經(jīng)歷了一般,身未動(dòng)、心已遠(yuǎn)。我的靈魂也隨著作者的文字,去旅行了…
《帶上靈魂去旅行》讀后感3
一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜。不同的文化豐富了我們的世界,用短暫的一生盡可能的去了解,去感受。在收獲視覺盛宴的同時(shí),升華對(duì)人生的見解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見所感,并從一個(gè)醫(yī)生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人間溫情。每一篇文章都有著值得我們?nèi)ニ伎嫉年P(guān)于人生價(jià)值以及人性方面的東西,慢慢品讀,帶著自己的靈魂跟隨著作者去接受洗禮吧。
這本書,對(duì)我來說,最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行,非常值得我們?nèi)リP(guān)注,去思考。其中一篇講述的就是在舊金山佩奇街273號(hào)禪宗臨終關(guān)懷中心的一次拜訪經(jīng)歷。
這家機(jī)構(gòu)完全是慈善性質(zhì)的,建立于1987年,里面沒有醫(yī)生,沒有藥物,它的主要工作就是幫助人們安詳?shù)乃廊。工作人員布萊德先生說話的語調(diào)是慢慢的,舉手投足也是慢慢的,慢是這里的節(jié)奏。在畢淑敏老師的拜訪過程中,一位年僅44歲的患有癌癥的南希就十分安詳?shù)碾x世了。她在這里居住了四周,剛進(jìn)來的時(shí)候特別緊張,非?謶,經(jīng)過訓(xùn)練,她變得很平靜了。當(dāng)有病人去世,他們的工作人員都會(huì)在他的床邊,舉行一個(gè)小小的告別儀式,他們稱之為“在床邊”!霸诖策叀笔莻(gè)新鮮的課題,人在容光煥發(fā)的時(shí)候,不妨花點(diǎn)時(shí)間琢磨琢磨這件事,真到了奄奄一息的時(shí)候,考慮起來就太艱苦了,平常日子,腦子轉(zhuǎn)的不必那樣快,步子頻率不用那樣高,聲音的分貝不必那樣強(qiáng),睡眠的時(shí)間不必那樣晚。
一個(gè)人要怎樣獨(dú)立的走向死亡?所有走過的人都不會(huì)告知我們有關(guān)的`經(jīng)驗(yàn)。死亡是需要學(xué)習(xí)的,只有懂得生命意義的人,才有勇氣探討死亡。當(dāng)死亡悄悄來臨,很多人不知所措,沒有人教授這種知識(shí)。只有對(duì)死亡有了更深入的了解,人才可
能更深刻的把握生命。有的人依然在恐懼中死亡,有的人有太多未了的心事,還未學(xué)會(huì)放下,死亡是個(gè)過程,我們對(duì)它要有準(zhǔn)備,如果不可避免,平靜就是最好的應(yīng)對(duì)。
如何讓瀕臨死神召喚的人,在平靜安詳中遠(yuǎn)離人世,是值得我們思索的問題。
《帶上靈魂去旅行》讀后感4
從初中開始,我們就開始接觸畢淑敏的文章,在課本中,畢淑敏的文章也是讓我印象深刻,簡(jiǎn)單而真實(shí)的生活描寫,讓我對(duì)她的描寫佩服不已,最近,我也是讀了她的《帶上靈魂去旅行》這本書,顧名思義,就是有關(guān)一些旅行途中的見聞以及感受。
這本書是由一個(gè)個(gè)小故事組成的,看完這本書后,我最大的感受是我很羨慕她,羨慕她能寫得一手好文章,能把自己的親身經(jīng)歷,如詩如畫地描寫出來,如此細(xì)膩地吧自己的真實(shí)感受展現(xiàn)在我們的面前,甚至可以讓我也好像感受到她所經(jīng)歷的,這也是由于她的寫作能力強(qiáng),在閱讀當(dāng)中,我會(huì)遇到很多優(yōu)美的句子,甚至當(dāng)中提及到的`一些不知道的詞,這些都會(huì)讓我的課外知識(shí)有所增加,也讓我知道了自己一些不足以及有待提高的地方,還讓我了解到了國(guó)外與中國(guó)的一些區(qū)別,也讓我對(duì)不同的事物有了新的了解和認(rèn)識(shí)。
其中,最讓我印象深刻的是一個(gè)有關(guān)死亡的章節(jié),叫做《讓死亡回歸家庭》,讓我意外地發(fā)現(xiàn)外國(guó)人的思想和中國(guó)人在死亡這個(gè)話題上是如此地相同。(m.panasonaic.com)外國(guó)人很看重死亡這件事,他們認(rèn)為瀕臨死亡的人,應(yīng)該有最后的安寧和尊嚴(yán),而且重要的是他們?yōu)l臨死亡的人是應(yīng)該死在自己熟悉的家里,在自己的家里和親人的包繞之下,平靜地離去。他們并不像我們現(xiàn)代化那樣,即將離去的時(shí)候,卻是躺在陌生的醫(yī)院中,還要面臨搶救死亡,甚至離去的時(shí)候,身上還插著很多條管子,輸液的,輸氧的,還有放射和電擊的痕跡,其實(shí)那都是很不人道的,其實(shí),生老病死是一個(gè)很自然的過程,我們安靜地來,理所當(dāng)然,我們也要很安靜地離開,死亡其實(shí)是不用搶救的,讓病人安詳舒適地死去,才是我們對(duì)去世者最大的尊重。
除此之外,這本書還有其他很多我們未了解到的,未知道的事情,看完這本書之后,我才知道我的閱讀面實(shí)在是太狹窄了,我也后悔沒有從小就養(yǎng)成好讀書的習(xí)慣,知道現(xiàn)在,我才覺得讀書的重要性,不單純是學(xué)會(huì)了書里的知識(shí),更多的是,我得到了什么領(lǐng)悟以及我今后學(xué)會(huì)了怎么去做,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,這句話沒錯(cuò),我活在這個(gè)社會(huì)中,讀書不僅是為了應(yīng)付那所謂的高考制度,更多的是書中我們可以通過別人的經(jīng)歷,知道如何在自己人生這條路上,走的更遠(yuǎn),走的更順利。
《帶上靈魂去旅行》讀后感5
旅行,是一場(chǎng)體能的馬拉松,旅行,是一種心情的調(diào)節(jié)劑,旅行,不僅僅是欣賞,還要帶上靈魂,用心感悟。
這是畢淑敏老師的一次靈魂旅行,尤其是美國(guó)之游,觸動(dòng)我的心弦,使我難以忘懷。
飛往美國(guó)后,作者住進(jìn)了一位八十七歲老太太的家中,卻因遲到而被老太太責(zé)備,一開始我想:“真是個(gè)奇怪的老人!北M管如此,作者仍然體會(huì)到了家的'感覺,就像回家晚了,親人追問一樣。這一點(diǎn)兒也掩蓋不住老人的熱情好客,早早地準(zhǔn)備好了飯菜,還“不耐煩”地解釋綠豆湯的做法,因?yàn)樗牟荒蜔,使我們又收獲了一次責(zé)備,正是這種責(zé)備,才使你得到被人記著的感動(dòng)……對(duì)了,還有老人親自采新鮮草莓做的濃稠冰激凌,這個(gè)冰激凌也讓我不禁心頭一顫呢。
當(dāng)冰激凌拿來時(shí),大家突然發(fā)現(xiàn)有一只甲蟲居然醉倒在里面,老人的手也被蟲咬傷了,紅腫得像個(gè)小面包,她們連驚詫和同情都忘了表達(dá)。這個(gè)甲蟲是能吃的,老人慢慢伸出那雙蒼老的手,把小甲蟲送入口中……,心中一驚的同時(shí),環(huán)顧老人的家,一切都是如此陳舊,但這里的每一樣?xùn)|西都是老人唯一的回憶。因?yàn)椋@是一個(gè)沒有子女陪伴的老人,整條老街,也只剩下年過五旬的人,而老太太卻也能從容談?wù)摗八劳觥边@一話題……,也許是因?yàn)楣陋?dú),老人才有這孤僻性格。大家分別時(shí),看著老人佝僂的身影,我也突然十分心酸,今生今世,作者也許再也見不到這位老人了。即使日后作者再去美國(guó),還會(huì)有老人做的冰激凌,還會(huì)有美麗的甲蟲,醉倒在冰激凌中嗎?
這就是美國(guó)陰暗的一面吧。也許美國(guó)青年們還不知道,到底還有多少老人被“遺棄”在同一條街道里,還要多少老人沉浸在孤獨(dú)中,我和作者似乎有著同樣的感悟,感到一種溫暖,卻又有一種辛酸,這足以證明這個(gè)社會(huì)的虛偽,展示著光輝亮麗的一面,卻從未想過被萋萋青草依附的舊街……
作者在最后說道:“我想一定是這樣的,但我會(huì)長(zhǎng)久地記住她,記住她攪拌冰激凌時(shí)那紅腫的手背!倍乙矔(huì)記住,一定要帶上靈魂去旅行!
《帶上靈魂去旅行》讀后感6
我喜歡讀一些作家寫的游記,他們的文字優(yōu)美,觀察細(xì)致,從作家個(gè)人的閱歷和品味來敘述所到之處的風(fēng)土人情,別有一番韻味。剛剛看了畢淑敏寫的《帶上靈魂去旅行》,想來這本書的書名真好,每次的旅行對(duì)我來說,何嘗不是帶上靈魂去旅行呢?
我是個(gè)比較粗枝大葉的人,所以旅行起來也是隨遇而安,很少做細(xì)致入微的觀察和考證。旅行之前我很少會(huì)事先作一番功課,將要去的地方好好研究一番,對(duì)感興趣的景點(diǎn)做一個(gè)大致的圈點(diǎn)和了解。我從來不做自由行,因?yàn)槲沂莻(gè)嚴(yán)重的地理盲,出門就迷路,又不是個(gè)細(xì)心周到的行者,干脆就跟著旅行團(tuán)一站一站地走,每到一處就休息一番,然后輕松上路,不用操心吃什么,住哪里,怎么去景點(diǎn),一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走。
畢淑敏旅行所見所聞,有時(shí)讓人觸目驚心,有時(shí)讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。
《啊,原來你是一只老虎》講述了新移民的中國(guó)孩子們?cè)诒池?fù)著家庭的期望下,弱小的身軀上的巨大壓力。他們?cè)趪?guó)外迷茫困窘的學(xué)習(xí)和生活,讓人讀了心生疼痛。這些孩子脆弱的.翅膀在金錢和語言的雙重枷鎖之下,能飛多遠(yuǎn)呢?
《艾滋之椅》、《讓死亡回歸家庭》等文字則讓人正視死亡,畢淑敏做過醫(yī)生,她能比其他作家更能理性的直面死亡。
《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》體現(xiàn)了美國(guó)老人的孤苦伶仃。我們通常會(huì)認(rèn)為美國(guó)老人獨(dú)居是極其瀟灑的,但畢淑敏敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了她們濃妝下覆蓋的沒落。
王蒙說:“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式!
當(dāng)然,書中也有溫情、快樂、溫暖的篇章,游記散文就是這樣,會(huì)給我們帶來震撼,也會(huì)帶來驚喜,畢淑敏一路走去,又一路給我們帶來這些充滿愛和哲理的文字。
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