巴黎圣母院讀后感（通用45篇）
當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的巴黎圣母院讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
巴黎圣母院讀后感 篇1
巴黎圣母院的鐘聲永遠(yuǎn)是響著的。因?yàn)橛锌R莫多這樣的人。
一個(gè)長(zhǎng)相無(wú)比丑陋并身有殘疾的人，受到副主教的關(guān)愛(ài)是一件十分幸運(yùn)的事。但畢竟除了副主教的教育他就幾乎不接觸其他人了。所以，他的內(nèi)心只有服從，開(kāi)始是這樣的，因?yàn)樗麤](méi)有明辨是非的能力，所以他跟著副主教職。
明辨是非應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代每個(gè)人必須具備的生存條件。
因?yàn)樗囊簧鄙賽?ài)。而一生只有兩個(gè)人給了他關(guān)愛(ài)——舞女與副主教。副院長(zhǎng)主教給他的關(guān)愛(ài)受到地位的影響，或許出于如此，卡齊莫多便像是一個(gè)工具一樣——一個(gè)開(kāi)始只愛(ài)副主教并十分忠心的工具。因?yàn)�，或許，在他的腦海中，他認(rèn)為，愛(ài)他的人，就是好人，自己就要去報(bào)答他。
當(dāng)他在刑具上被鞭子抽打，被臺(tái)下的眾人嘲笑，鄙棄時(shí)，或許疼痛也只是成了佐料，加劇了他孤獨(dú)無(wú)依的痛苦。而在無(wú)人關(guān)愛(ài)，無(wú)人可憐的處境下，舞女卻給了他關(guān)愛(ài)——僅僅是干渴時(shí)的一捧水。
對(duì)我好的人，我就報(bào)答他（她）。這或許是卡齊莫多一生中，定下的唯一“真理”。但好人對(duì)人好，壞人有時(shí)也對(duì)人好。
當(dāng)面臨恩人被恩人陷害的'時(shí)候，舞女被處死的時(shí)候，或許，他的思考已經(jīng)走上了極端——?dú)⑺栏敝鹘獭Ｎ飿O必反，這句話(huà)說(shuō)得真的很有道理。
當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有得到關(guān)愛(ài)的時(shí)候，一個(gè)人想付出，付出不了，想得到卻不能得到時(shí)，那么，他就被孤立起來(lái)了，或許就是因?yàn)檫@樣，卡齊莫多才選擇了結(jié)束自己的生命因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了他自己認(rèn)同的責(zé)任和關(guān)愛(ài)，生存或死亡也就沒(méi)有什么意義了。
這個(gè)世界有很多像卡齊莫多這樣的人，雖然他們僅占我們眾多人口的極小的部分；這個(gè)世界也缺少思想如此純真的人，因?yàn)槲覀冋加斜姸嗳丝诘囊淮蟛糠�。他們�(nèi)鄙訇P(guān)愛(ài)，所以我們要去關(guān)愛(ài)他們。
那么，僅此而已嗎？愿鐘聲長(zhǎng)鳴。
巴黎圣母院讀后感 篇2
這個(gè)暑假，我讀了法國(guó)作家雨果寫(xiě)的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書(shū)。
這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)！書(shū)中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了！它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量�？墒亲詮淖x了它這刻起，我明白了：正直善良并不是個(gè)人特有的，而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能！只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢(qián)、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人，受到別人的喜歡、愛(ài)戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái)，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是，這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管，你的.面孔并不漂亮，但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn)�，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴，這是不容分辯的！我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然，許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要知道，這個(gè)老實(shí)不同于前者，它是代表機(jī)智、小心，而前者則是出自?xún)?nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自的！只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū)，你就會(huì)被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書(shū)中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)！
書(shū)籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已！
巴黎圣母院讀后感 篇3
對(duì)于巴黎圣母院的喜愛(ài)是從它的音樂(lè)劇開(kāi)始的，喜歡法蘭西與吉普賽兩種風(fēng)格的碰撞，以及各個(gè)演唱者對(duì)于歌曲的不同演繹，引領(lǐng)著我，那是來(lái)自?xún)?nèi)心的吶喊，是對(duì)美的逝去的同情與遺憾，更是對(duì)未來(lái)的美的向往與呼喚??帶著這樣的心情去讀了《巴黎圣母院》后惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。
愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿(mǎn)16歲，她美貌絕倫，純真善良，能歌善舞。卡西莫多的外貌其丑無(wú)比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的'棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，叫我看來(lái)或許會(huì)嗤之以鼻，但是他卻因?yàn)楦敝鹘虒?duì)他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，因?yàn)閳?bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地，讓我感到評(píng)價(jià)他的容貌是一種愚蠢的行為。不過(guò)正是艾斯米拉的這種極美與卡西莫多極丑，他們卻有著共同的特點(diǎn)一顆美麗，純潔，善良的心靈。侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人，薄情寡義，為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙，褻瀆一個(gè)純真少女的愛(ài)情，真可謂金玉其外敗絮其中。
最悲劇性的一幕便是當(dāng)卡西莫多目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑，他無(wú)助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴，心中，無(wú)故涌起了一陣陣感慨，如此的清麗，如此的善良，嫵媚的愛(ài)絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅，她是大自然中杰出的作品，可是，這朵花，卻凋零了。
小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良，友愛(ài)，舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想，其情節(jié)曲折，人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作，而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
這部偉大作家雨果的《巴黎圣母院》給予了我?guī)锥鄳n(yōu)傷幾多感慨。
巴黎圣母院讀后感 篇4
對(duì)這本書(shū)的了解是通過(guò)電影，看這本書(shū)的時(shí)候，腦子里全都是這本書(shū)的內(nèi)容的影面，很慶幸自己先看過(guò)電影，才了解的更容易些……
《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”，其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書(shū)構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比，這也正是這本書(shū)的魅力所在。
女主角是個(gè)善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當(dāng)以賣(mài)文為生的詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入“黑話(huà)王國(guó)”，即將被殺死時(shí)，她挺身而出雖不愛(ài)他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴向人們求助時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情，滿(mǎn)足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說(shuō)中，雨果非常自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì)，克洛德就是教會(huì)的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過(guò)著荒淫奢侈的.生活，對(duì)世人充滿(mǎn)敵意，但最終惡人終有惡報(bào)。
作者也以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說(shuō)具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但是我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，如果他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。因此，我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人，要相信內(nèi)在美是最重要的。
巴黎圣母院讀后感 篇5
巴黎圣母院是一座宏偉莊嚴(yán)的大教堂，它氣勢(shì)磅礴但仍默默地坐落在廣場(chǎng)上，仿佛有無(wú)數(shù)的故事等待訴說(shuō)，而雨果則用他的文字向世人講述一些令人震撼的傳奇。
《巴黎圣母院》一書(shū)講述了愛(ài)絲美拉達(dá)在一次于巴黎街頭跳舞時(shí)，被主教代理弗羅洛發(fā)現(xiàn)，從此陷入痛苦的深淵，最終走上絞刑架，而一直深?lèi)?ài)著她的卡希魔多則抱著她的尸體長(zhǎng)眠于鷹山地窟。這是對(duì)愛(ài)情的贊美亦是對(duì)政府的痛斥。并且作者對(duì)于每個(gè)人物的刻畫(huà)也是生動(dòng)而細(xì)致的：美麗純樸的吉普賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)，外表丑陋、內(nèi)心善良的鐘樓怪人卡希魔多，英俊多情的侍衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯，內(nèi)心險(xiǎn)惡的代理主教弗羅洛……然而他們是美是丑，這界定的標(biāo)準(zhǔn)是什么，這便是雨果留給我們思考的問(wèn)題了。
泰戈?duì)栐凇讹w鳥(niǎo)集》中感嘆過(guò)：“美啊，在愛(ài)中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛去找尋”，我想，這“愛(ài)”代表的是純凈美好之愛(ài)，就像卡希魔多對(duì)于愛(ài)絲美拉達(dá)的愛(ài)一樣，高貴、圣潔，但是那里的人們卻在一陣又一陣的哄笑當(dāng)中，將不明情況的.卡希魔多推選為“丑大王”，這僅是因?yàn)樗焐绱�，因�(yàn)殓R子的諂諛。但善良的卡希魔多并沒(méi)有因?yàn)閯e人對(duì)他的偏見(jiàn)而憤恨世俗，他依然快樂(lè)地于鐘兒們共舞，并堅(jiān)持不懈、傾盡所有的保護(hù)愛(ài)絲美拉達(dá)，他擁有如此圣潔的愛(ài)，不論是對(duì)他人還是愛(ài)絲美拉達(dá)。所以說(shuō)他是美的，是真正的由愛(ài)散發(fā)出的美，就如同堅(jiān)貞的愛(ài)絲美拉達(dá)一樣。
然而，有美就必然有丑惡，浮比斯的那些從鏡子正面獲得的美是虛無(wú)的，但他似乎從未發(fā)現(xiàn)那些藏在鏡子背面的、來(lái)源于他心底里的真正的丑惡。而弗羅洛道貌岸然、陰險(xiǎn)毒辣，他在眾人面前總有很好的偽裝，以致人們都相信他的所作所為是正確，但他卻惡毒地將愛(ài)絲美拉達(dá)推向死路，他亦沒(méi)有過(guò)高尚的愛(ài)，所以他也沒(méi)有過(guò)真正的美。
美丑之分并不取決于鏡中的景象，就像本書(shū)的結(jié)尾，“卡希魔多的婚禮”，即卡希魔多緊緊抱著愛(ài)絲美拉達(dá)直至死去。我想這應(yīng)當(dāng)是美好的結(jié)局，就像梁祝二人化蝶飛走，亦非苦，而應(yīng)甜。
美與丑應(yīng)決于心，萬(wàn)物因心而變。而這本《巴黎圣母院》仿佛同千里之外的巴黎圣母院一樣，靜靜地訴說(shuō)著歷史河流之中的美與丑。
巴黎圣母院讀后感 篇6
人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠水了，即使大海從它上面流過(guò)，不能給它增添一滴水了。
在中世紀(jì)法國(guó)巴黎的教堂里，美麗善良的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)與丑陋的教堂敲鐘人卡西莫多和罪惡的神父克洛德上演了一出驚駭世俗，美麗而又丑陋的悲劇。丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒(méi)有死。他嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑，行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下，最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的.尸體殉情。
作品中對(duì)教堂華麗、宏偉壯觀的絲毫不吝嗇描寫(xiě)是為了反襯出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)背景，也是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與抨擊。在這樣環(huán)境下教堂里的人們徹底爆發(fā)出人性丑惡的一面，人們的心理變得扭曲于是悲劇的人生上演。善良美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，丑陋的敲鐘人卡西莫多他們便成為黑暗社會(huì)，殘暴教會(huì)勢(shì)利下社會(huì)底層人民的犧牲品。
雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表現(xiàn)了美麗與丑陋只不過(guò)是一瞬間的主題。悲劇中的各個(gè)人物都具有美麗與丑陋的形象：美麗善良，多才多藝的愛(ài)斯梅拉達(dá)，容貌丑陋，但卻勇敢善良的聾啞敲鐘人卡西莫多，容貌帥氣，但卻生性風(fēng)流的弗比斯，開(kāi)始善良在社會(huì)壓迫下人性變得扭曲的神父克洛德。
雨果《巴黎圣母院》的發(fā)表流傳，揭露了當(dāng)時(shí)專(zhuān)橫、殘暴的封建王朝和陰險(xiǎn)卑鄙的教會(huì)勢(shì)力對(duì)善良無(wú)辜者的殘害，也揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過(guò)程。
巴黎圣母院讀后感 篇7
他，奇丑無(wú)比，剛出生便遭人唾棄，被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼，如野獸般的身軀令人畏懼。
她，美若天仙，有著動(dòng)聽(tīng)的嗓音，優(yōu)美的身姿，迷人的舞步，所有人都為她傾倒，她就像女神般活在人們心中。
他是一位敲鐘人，鐘就是他的朋友。
她是一位吉普賽女郎，身邊的.山羊就是她的朋友。
偶然的一次機(jī)會(huì)，他遇見(jiàn)了她，看見(jiàn)了她優(yōu)美的舞步，聽(tīng)見(jiàn)了她悠揚(yáng)的歌聲，他被她的美吸引了，他愛(ài)上了她。
當(dāng)他被綁在廣場(chǎng)上示眾時(shí)，遭受?chē)^者的嘲笑和辱罵，只有她將水送到他的嘴邊。他用著類(lèi)似怪物的語(yǔ)調(diào)，含糊不清地直說(shuō)：美美，流下了眼淚。
而她卻始終愛(ài)著英俊的軍官弗比斯，在弗比斯被人刺殺，在她被當(dāng)做兇手押至法庭審問(wèn)時(shí)，她唯一關(guān)心著的是心上人是否還活著。但此時(shí)此刻，弗比斯早已另尋新歡去了。
始終留在她身邊，關(guān)心著她，照顧著她的，是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多。他為了她，不顧危險(xiǎn)，將她從絞刑架上救下；他為了她，在圣母院的墻上跳上跳下，只為了摘集壁縫中生長(zhǎng)的野花逗她開(kāi)心；他為了她，拉住他的情敵，斷斷續(xù)續(xù)地懇求著：你別走別走她在上面她要見(jiàn)你；他甚至為了她，與他的養(yǎng)父——他唯一的親人反目成仇，親手把他從圣母院上推了下去
這是一種怎樣的愛(ài)？圣潔、無(wú)私、崇高，不加任何修飾，不是因?yàn)榻疱X(qián)，也不是因?yàn)闄?quán)利，只是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死！
但弗比斯卻是這般冷酷無(wú)情，只是為了名利，拋棄善良的吉普賽女郎，為了討好未來(lái)的妻子，不念舊情，將正在廣場(chǎng)上跳舞賣(mài)藝的她趕走。
呵！多么絕妙的諷刺，多么鮮明的對(duì)比！也正是在這樣的對(duì)比中透出一道神圣的光，它純凈得不帶任何雜質(zhì)，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。于是，人們被震撼了，被感動(dòng)了，也被這道光凈化著
誰(shuí)許誰(shuí)地老天荒？誰(shuí)給誰(shuí)地久天長(zhǎng)？
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)？
走出教室，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經(jīng)久不息
巴黎圣母院讀后感 篇8
唯有善于思考的讀者才稱(chēng)得上讀者，我的著作就是要題贈(zèng)給善于思考的讀者，不管你是誰(shuí)，如果你邊閱讀邊思索的話(huà)，我的作品就題贈(zèng)給你。
——雨果
思考，我的確是思考了，但能否達(dá)到雨果的要求就又得另當(dāng)別論了！
首先，它是一個(gè)悲劇，往往悲劇要比喜劇更加容易讓人思考。
卡西莫多，因?yàn)樯聛?lái)丑陋而被遺棄在圣母院，被副主教收養(yǎng)，長(zhǎng)大后成為圣母院的敲鐘人。除了自身的丑陋以外，被鐘聲震聾了耳朵又是一件不幸的事。大家討厭看到他這個(gè)怪物，他只能躲在圣母院里。圣母院成為了卡西莫多的外殼，卡西莫多是圣母院的靈魂。最終，他拾起了別人傷害他的武器留作自用。上天給了他丑陋的樣貌，確給了他一顆善良感恩的心。
副主教，本應(yīng)該是最善良，最寬容，最正義，最能看破并控制欲性的人，然而在得不到心愛(ài)姑娘的情況下，卻想毀了她。沒(méi)錯(cuò)，如此陰險(xiǎn)之人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。當(dāng)他看到心愛(ài)的姑娘被絞死時(shí)，他也被卡西莫多推下了圣母院。
很久以后，人們?cè)趤y尸推里找到了女孩的遺骸，她被另一具遺骸所懷抱，從遺骸可以看出，他是個(gè)駝背，并且是個(gè)跛子，但是他的脖子沒(méi)有被繩索勒過(guò)的痕跡，他應(yīng)該是自己來(lái)到亂尸崗的。沒(méi)錯(cuò)，他就是卡西莫多，他救過(guò)女孩，他，這個(gè)孤兒、棄嬰、被人遺棄的孩子，敢于直視這個(gè)拋棄了他的社會(huì)，敢于干涉社會(huì)事件，敢跟司法抗衡，這兩個(gè)極度不幸的人，聯(lián)合起來(lái)，相互幫助。但他不是萬(wàn)能的，更何況他還有著不公平的缺陷。但是，他盡力了！
可憐的姑娘，她才剛剛與母親相認(rèn)，卻雙雙死于愚蠢的統(tǒng)治下。
人世間，唯有情愛(ài)很難得到平衡。你愛(ài)的人，不一定愛(ài)著你；愛(ài)你的`人，你又不一定也會(huì)愛(ài)著他。有多少人能夠成全自己愛(ài)著的人而選擇放下呢？又有多少人是被迫選擇離開(kāi)的呢？就像小說(shuō)里，姑娘愛(ài)那個(gè)虛榮的士官，愛(ài)得那么卑微，而副主教愛(ài)那個(gè)姑娘，愛(ài)得那么倔強(qiáng)，甚至得不到就要?dú)Я怂墒强ㄎ髂嘧龅搅�，他。�?ài)那個(gè)姑娘，只希望她幸福快樂(lè)，他可以幫她去找那個(gè)表里不一的士官，他會(huì)在暗中保護(hù)她。這才是偉大的愛(ài)情，讓人尊重的愛(ài)情！回到我們身邊來(lái)說(shuō)吧，如果我們做不到那么偉大，但是我們也要學(xué)會(huì)善待我們身邊愛(ài)我們的人。
巴黎圣母院讀后感 篇9
“人之初，性本善”是說(shuō)人從出生開(kāi)始就是善良的，這個(gè)說(shuō)法對(duì)嗎?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我決定從《巴黎圣母院》這本書(shū)里來(lái)尋找答案。
小說(shuō)的作者維克多·雨果一天在巴黎圣母院的北鐘樓暗角里，發(fā)現(xiàn)墻上刻著一個(gè)希臘單詞，”命運(yùn)”的意思，這個(gè)單詞無(wú)意識(shí)的觸動(dòng)他的靈魂，激發(fā)他的靈感。于是不久《巴黎圣母院》這部包含諸多內(nèi)容，并且與這座教堂一樣不朽的著作誕生了。
這本書(shū)講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎富于傳奇色彩的悲劇故事，文章的主人公愛(ài)絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·弗羅洛完全是三種不同性格。愛(ài)絲美拉達(dá)淳樸真誠(chéng)，純潔美麗;卡西莫多心地善良，對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)懷著一種高貴圣潔的愛(ài);而克洛德·弗羅洛奸詐狡猾，陰險(xiǎn)狠毒。將社會(huì)上的真善美與假丑惡，崇高與卑鄙形成了鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比。
到底什么是美麗什么是丑陋呢?其實(shí)在我看來(lái)，真正的美麗是心靈的美麗，正如卡西莫多，他雖然奇丑無(wú)比，駝背又聾，肉眼看到的就是丑陋，但是他內(nèi)心熱情，善良正義，對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)默默付出卻不求回報(bào)，這才是真正的美麗。而真正的`丑陋也是心靈的丑陋，正如浮比斯，雖然外表光鮮亮麗，但是非常花心，對(duì)人虛偽不真誠(chéng)，是個(gè)偽君子。愛(ài)美之心人人皆有，人人都喜歡美好的東西，而拒絕丑陋，真正的美和丑不是用肉眼觀察，而是用心去體會(huì)。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，可不能這樣來(lái)評(píng)論一個(gè)人”我們只要心懷感恩，保持真誠(chéng)與善良，我們就是世界上最美的人。
卡西莫多是我最喜歡的一個(gè)人物，因?yàn)樗m然相貌丑陋，但是他有一顆真誠(chéng)的心，心靈美好，雖然他飽受嘲諷與痛苦，卻在感受到愛(ài)以后，毫不吝嗇的付出純真的愛(ài)，他是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。人性其實(shí)也會(huì)改變，克洛德早年也是一個(gè)富有愛(ài)心的人。他收養(yǎng)了卡西莫多，但后來(lái)由于自身的欲望，喜歡愛(ài)絲美拉達(dá)卻得不到，心靈被嚴(yán)重扭曲了。而
卡西莫多恰好相反，他因?yàn)橄嗝渤舐瑥男〕惺苤鞣N嘲笑與打壓，因此心中充滿(mǎn)仇恨，直到遇到愛(ài)絲美拉達(dá)，他學(xué)會(huì)了愛(ài)。
其實(shí)我同意這種觀點(diǎn)，人從出生開(kāi)始就是善良的，在這個(gè)世界上沒(méi)有壞人，只有犯錯(cuò)誤的好人，當(dāng)他們遇到美麗善良純潔的人以后，人性中的善良就被喚醒了，這就說(shuō)明了“人之初，性本善”。
巴黎圣母院讀后感 篇10
如果，一位英俊的軍官，有一顆骯臟黑暗的心;如果一個(gè)長(zhǎng)得像怪物一樣的人，卻有一顆美麗純潔的心。假如現(xiàn)在就有這樣兩個(gè)人在你面前，你會(huì)相信嗎?如果你不相信的話(huà)，那你就像《巴黎圣母院》一書(shū)里的女主人公，被自己的雙眼騙了，被人的.外表騙了�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏�(guó)著名作家雨果作品。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)也不情愿看這本書(shū)，可是當(dāng)我真正翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我被它吸引了，不僅僅是因?yàn)榈雌鸱墓适虑楣?jié)，而是它從歐洲中世紀(jì)的角度，告訴了我一個(gè)將來(lái)在社會(huì)生存最重要的一點(diǎn)：內(nèi)在美比外表美更重要。
故事一直都是圍繞這句話(huà)寫(xiě)下去的：一位美麗的舞女，喜歡上了一個(gè)英俊瀟灑的軍官，可是這位軍官卻是一位極其好色、貪心的人，還有一位主人公是圣母院的敲鐘人，當(dāng)我讀到描寫(xiě)他的外貌的段落時(shí)，我也曾因?yàn)樗耐獗沓髳憾浅Ｓ憛捤�。敲鐘人也喜歡那個(gè)舞女，可是舞女被外表蒙蔽了雙眼，但敲鐘人沒(méi)有抱怨，只是默默的關(guān)心她。讀完了這本書(shū)，我才撕下了蒙在我雙眼的一雙透明面紗，這就是世俗的眼光。以前，我總是認(rèn)為美麗的人總有一顆善良的心，丑陋的人一定沒(méi)有好心腸。
我清楚地記得，在上四年級(jí)的時(shí)候，我們班轉(zhuǎn)來(lái)了兩個(gè)女孩兒，她們是兩個(gè)極端：一個(gè)長(zhǎng)得眉清目秀，皮膚白白的;另一個(gè)皮膚卻黑黝黝的，臉上還有許多雀斑，難看極了。我們都不想和她玩，都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。那個(gè)女孩似乎也看出來(lái)了，所以過(guò)了一個(gè)星期都沒(méi)有朋友。有一天在上體育課，我和同學(xué)們玩耍時(shí)腳崴了，我自己都沒(méi)有在意，但是那個(gè)女孩卻發(fā)現(xiàn)了，她忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)我有沒(méi)有事，可我還是不領(lǐng)情，沒(méi)好氣地有一句沒(méi)一句地回答，她是善解人意的，沒(méi)說(shuō)幾句就走了。一學(xué)期過(guò)去了，我都沒(méi)跟她說(shuō)過(guò)幾句話(huà)。我撕掉了無(wú)形的面紗，看清了世界，也永遠(yuǎn)記住了一句話(huà)：內(nèi)在美比外在美更重要!
巴黎圣母院讀后感 篇11
假期里，我讀了一個(gè)波瀾壯闊又令人悲傷的故事，法國(guó)大作家雨果的《巴黎圣母院》。
這是我讀過(guò)的第一部外國(guó)悲劇，劇中有一個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)，她在廣場(chǎng)上翩翩起舞，身后跟著漂亮聰明的小山羊麗麗，她們?cè)谖倚闹芯褪敲利惻c智慧的化身，就和我以往讀過(guò)的白雪公主，灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場(chǎng)就讓我厭惡，那個(gè)胡亂拼湊起來(lái)的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮�！八嫦竦鬲z里的惡魔!”這就是美與丑，善良與邪惡的答案嗎?
當(dāng)然讀完了這個(gè)故事，事實(shí)并非如此。
河灘廣場(chǎng)上，有沸騰的人群，有威望的紅衣主教，有跋扈的士兵，當(dāng)然還有強(qiáng)悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛(ài)斯梅拉達(dá)死了。她沒(méi)有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛(ài)的王子，而是死在她曾經(jīng)跳過(guò)舞的廣場(chǎng)上，死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場(chǎng)上。她是善良的，卻沒(méi)有一個(gè)美麗的童話(huà)結(jié)局，她白色的裙擺飄散在風(fēng)中，那時(shí)太陽(yáng)正好升起。
塔頂?shù)难劬η那牧鞒隽搜蹨I。“他的獨(dú)眼雖然流過(guò)淚，但只有一滴，如今卻淚水滂沱�！弊罱K摟著自己愛(ài)的人死去，化作永不會(huì)分開(kāi)的灰塵。此時(shí)此刻丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，雨果說(shuō)。
究竟什么是美，什么是丑?丑陋的`外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊的面容里，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以，我們不能以貌取人，真正的美是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、充滿(mǎn)責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀完這本書(shū)，我反復(fù)回想著那壯麗的場(chǎng)面，如果我可以許一個(gè)愿望，我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)珍存起來(lái)，我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)帶著漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過(guò)上幸�？鞓�(lè)的生活。
巴黎圣母院讀后感 篇12
最近，我讀了一本讓我受益匪淺書(shū)——《巴黎圣母院》。讀完這本書(shū)，我深受感悟。
這本書(shū)圍繞著“命運(yùn)”一詞展開(kāi)了這個(gè)故事。全書(shū)主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常丑陋陰暗，他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達(dá)，因?yàn)榈貌坏剿�，竟借教�?huì)力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養(yǎng)他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜情感，最終造成他們毀滅。
在這本書(shū)中，我最看好人物，不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長(zhǎng)，也不是巴黎圣母院副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱(chēng)贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底精神，很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí)，而且還是我們現(xiàn)在非常缺少一種精神。
其實(shí)，看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他，他早就被那些沒(méi)有良心人們放在柴火堆上燒死了；還有，因?yàn)樗L(zhǎng)大了，副主教因他長(zhǎng)得丑，只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無(wú)法躲避，久而久之，變成了一個(gè)聾人，聽(tīng)不見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)話(huà)，也無(wú)法與人交流。還好，他養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”：克洛德做手語(yǔ)卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽(tīng)不見(jiàn)時(shí)候，大家都嘲笑他，笑他聽(tīng)不見(jiàn)，笑他長(zhǎng)丑……他雖聽(tīng)不見(jiàn)，但他也不傻，何嘗看不出人們?cè)诔靶λ?/p>
跟卡西莫多相比，我們實(shí)在是一朵溫室里花朵，張綻放自己美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊小草，不僅要襯托出花朵美麗嬌艷，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。
和他相比，我們是不是太嬌貴了？
巴黎圣母院讀后感 篇13
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕�。到后�?lái)，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。
他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿(mǎn)足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的.人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？相比而言，如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。
一開(kāi)始，良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛(ài)”，讓他卑鄙地，變態(tài)地劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，并且因“愛(ài)”成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的“愛(ài)”，充滿(mǎn)了病態(tài)的“愛(ài)”，那不算是愛(ài)，只是傷害……然而，那書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋�；她善良，因�(yàn)樗膬?nèi)心充滿(mǎn)了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌，她是善與美的化身！
怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的，沒(méi)有完全的丑，也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。就像書(shū)中說(shuō)得那樣：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
巴黎圣母院讀后感 篇14
對(duì)于這部著作，我的第一感覺(jué)是描述場(chǎng)景太過(guò)頻繁，如果是對(duì)建筑不感興趣的人，我想很難有耐心把那些讀完（那些我都跳過(guò)了），但整體上還是給我的感悟挺大的。
其中一段話(huà)我覺(jué)得特有意思：“那忌妒什么呀，副主教先生？是他們的力量，還是武器，還是操練？破衣?tīng)�衫的鉆研哲學(xué)，并且無(wú)牽無(wú)掛，那豈不是更逍遙自在！我寧可做蒼蠅的腦袋，也不愿獅子的尾巴�！边@段話(huà)是格蘭瓜爾和副主教的對(duì)話(huà)。
這篇文章描寫(xiě)賣(mài)藝為生的姑娘埃斯梅拉達(dá)美貌絕倫，心地善良，她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上跳舞時(shí)，被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養(yǎng)子卡西莫多強(qiáng)行劫持，但在途中被御前侍衛(wèi)弓手隊(duì)長(zhǎng)福比斯救出。從那以后，姑娘深深?lèi)?ài)上了這位美男子，但是福比斯是一個(gè)輕浮淺薄、無(wú)情無(wú)義、只知道尋歡作樂(lè)的家伙。后來(lái)，那個(gè)可憐的卡西莫多代父受過(guò)，忍受鞭刑，深受眾的。在他口渴難耐時(shí)，人們給予他的只有嘲笑和譏諷，而這時(shí)曾被他劫持的少女埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，把水遞到犯人的'唇邊。于是，這個(gè)可憐的人心有所動(dòng)。
因?yàn)榘Ｋ姑防_(dá)深受著福比斯，副主教耿耿于懷，在意外得知他們約會(huì)時(shí)，伺機(jī)行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達(dá)，這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招，。卡本莫多不顧危險(xiǎn)來(lái)到地牢，要求帶埃斯梅拉達(dá)越獄逃跑，卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場(chǎng)上，福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時(shí)卡西莫多挺身而出，以自己的勇敢保護(hù)一位不幸的姑娘，這時(shí)丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達(dá)組成了一個(gè)美麗的故事。
卡西莫多盡管外表丑陋，但內(nèi)心崇高，而克洛德副主教自私、陰險(xiǎn)，為滿(mǎn)足自己的欲念不擇手段，這種推向極端的美丑對(duì)比，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)產(chǎn)生一種震撼人心的力量，能讓人們愛(ài)憎分明，可能這就是浪漫主義小說(shuō)的魅力所在吧。
巴黎圣母院讀后感 篇15
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人合自己探討，很想讓它澄清書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。
讓我印象最深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)利的教堂，人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在意見(jiàn)神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德，從那許多的錯(cuò)誤復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的'內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些想雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)。
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫(xiě)，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激，通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心理深刻的體會(huì)出迷茫困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會(huì)上空的陰云是邪惡的，你對(duì)他充滿(mǎn)了憤怒和鄙視。就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂和報(bào)復(fù)，于是你不能，以為如果你像刺痛那些邪惡，你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的心任務(wù)，代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá)，她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理，從她對(duì)待那只山羊就下內(nèi)個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡其摩多，送上的水和憐惜，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等我們看到他是美麗的，他的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污垢的可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對(duì)待呢？流量，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被玩弄，被拋棄，被誣陷最后犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
巴黎圣母院讀后感 篇16
暑假期間，我認(rèn)真的讀完了著名作家雨果的代表作，《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國(guó)為背景，小說(shuō)使用對(duì)比的手法，揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書(shū)中的'女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”與男主角“卡西莫多”，他們就是天堂與地獄，美與丑的化身。
女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”是“美”的化身：她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會(huì)拿著一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己，被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候，她不計(jì)前嫌，不顧眾人異樣的眼光，把水送到卡西莫多的嘴邊，讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身：他天生殘疾：駝背、獨(dú)眼、腿瘸。從小就失去了父母，由自己的養(yǎng)父帶大�？ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中，但不改他內(nèi)心勇敢和善良，當(dāng)看到自己心愛(ài)的女孩被綁在絞刑架上，上天即將奪取她年輕的生命時(shí)，卡西莫多奮不顧身的去救她，雖然并沒(méi)有成功......
讀完了這本書(shū)，我心里對(duì)主人公充滿(mǎn)了敬佩，也對(duì)他們的遭遇感到憤怒和同情。書(shū)中給我最大的收獲是讓我深刻的認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美，才是我們應(yīng)該追求的，縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷，仍然堅(jiān)持自己初心。
最近，正是高考張榜的時(shí)候，患龐貝病男孩王唯佳，身殘志堅(jiān)，始終堅(jiān)守著自己的信念，付出比常人數(shù)倍的努力，最后以662分的高分，被南開(kāi)大學(xué)錄取，同時(shí)他還不忘回報(bào)社會(huì)，免費(fèi)輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎？
合上書(shū)，心里久久不能平靜，腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書(shū)里的畫(huà)面。
巴黎圣母院讀后感 篇17
國(guó)慶假期里沃讀了《巴黎圣母院》，我是無(wú)意中翻開(kāi)的這本書(shū)，讀完后我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和愛(ài)斯梅拉爾達(dá)，在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事。卡西莫多長(zhǎng)相很丑，羅圈腿、獨(dú)眼，這些都在卡西莫多身上完美的體現(xiàn)出來(lái)。而愛(ài)斯梅拉爾達(dá)是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因?yàn)楸辉┩鞫呀g刑。就在這時(shí)，卡西莫多多次沖出來(lái)救了他。但最后黑話(huà)王國(guó)的人要來(lái)就愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時(shí)副主教大人將愛(ài)斯梅拉爾達(dá)絞死，然后把她的'尸體丟到山谷中�？ㄎ髂嗑团闼黄鸬搅松焦戎�，一直到死。
讀完這本書(shū)，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的!外表漂亮，但心靈丑也是丑的�！彼源蠹乙欢ㄒ鲆粋�(gè)心靈美的人!
巴黎圣母院讀后感 篇18
巴黎圣母院講述了善良，美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯，卻沒(méi)有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí)，我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。
因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多人相信并且渴望那種一見(jiàn)鐘情浪漫式的愛(ài)情。如果你沒(méi)有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎么會(huì)有人去注意你。愛(ài)美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的.。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱恼嫘�，深�(lèi)?ài)著彼此，那也叫愛(ài)情，但是我認(rèn)為，既然是愛(ài)情，就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點(diǎn)，包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
其實(shí)，有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛(ài)你時(shí)，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的幸福，如果太執(zhí)著，到最后或許你在失去他的同時(shí)，也把自己推如了利益?zhèn)�無(wú)盡的痛苦的深淵。
巴黎圣母院讀后感 篇19
法國(guó)著名作家雨果的著作《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì)，“胡鬧節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人。當(dāng)然，都是一些看熱鬧的人，她生得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。但是誰(shuí)都知道，這里的人當(dāng)時(shí)認(rèn)為吉普賽女人是不吉利的象征。這時(shí)，巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著迷。所有人都知道，他是一位死板的教父，從來(lái)不對(duì)女人有過(guò)一絲念想，因?yàn)榘Ｋ姑防_(dá)實(shí)在太令人著迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)，結(jié)果，法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá)，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達(dá)，并且非常愛(ài)慕她，天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)惡毒的騎士法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿(mǎn)足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì)，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒地將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
讀完這本書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象展現(xiàn)在眼前，令人難以忘懷，我的心緒也久久無(wú)法平靜。雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的'本質(zhì)。那些外表似正人君子的人太多了，殊不知當(dāng)今時(shí)下，多少官員，儀表堂堂，一副正人君子的模樣，可是他們打著“為民服務(wù)”的幌子，以權(quán)謀私，禍害百姓！國(guó)家“獵狐行動(dòng)”將一個(gè)個(gè)貪贓枉法的國(guó)家犯罪官員抓獲，我真為他們感到可憐又可恨！
美麗純真的埃斯梅拉達(dá)、相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多是讓人尊敬的。陰沉虛偽、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛德·弗羅洛最終也落得該有的下場(chǎng)。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言，外表美的東西，不一定有心靈上、內(nèi)在的美，外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的。美與丑，不像真與假，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明。就像這本書(shū)前言中所說(shuō)的：“丑到極致便是最美�！�
記得今年春天的一天，我和媽媽出門(mén)倒垃圾，和往常一樣，我和媽媽快速按了一下電梯按鈕，很快，電梯門(mén)就開(kāi)了。電梯里站著一位年邁的老奶奶，滿(mǎn)臉皺紋的她拿著一把破舊的掃帚，又拿著一把沾滿(mǎn)水的拖把，當(dāng)我們剛要進(jìn)電梯時(shí)，她就說(shuō)：“你們把垃圾給我吧，我來(lái)幫你們倒�！闭f(shuō)著就把垃圾拿進(jìn)那事先就準(zhǔn)備好的垃圾筐，我和媽媽的目光投進(jìn)了垃圾筐，已經(jīng)有好多垃圾了，我們頓時(shí)明白，這位奶奶特別助人為樂(lè)，很多人的垃圾都被她放進(jìn)了垃圾筐里。
這篇小說(shuō)讓我們明白：不要被那些虛偽的外表所蒙騙，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
巴黎圣母院讀后感 篇20
想寫(xiě)一篇讀書(shū)心得首先就要讀一本好書(shū)，一本可以影響自己感悟自己的書(shū)。從小到大，從兒詩(shī)到名著不同種類(lèi)的書(shū)也讀了許多，但給我印象最深的還是《巴黎圣母院》這本書(shū)，讓我映入眼簾的是一幅畫(huà)面——一位慈祥的母親用雙手抱著一個(gè)可愛(ài)的孩子。這本書(shū)看了好幾天，給我留下了很多印象！原因是在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
那里面展現(xiàn)了很多人物的陰險(xiǎn)狡詐，社會(huì)的黑暗腐朽，挺立高大的建筑，神圣輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致！《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)�！栋屠枋ツ冈骸返那楣�(jié)也始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良，美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)！和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的.狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)修女，瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最丑陋的人們！人物人性上的鮮明對(duì)比。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂(lè)于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋�(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命，當(dāng)心神不寧的富洛婁聽(tīng)說(shuō)干果阿和姑娘已結(jié)為夫婦，怒火中燒十分生氣，當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻，又轉(zhuǎn)憂(yōu)為喜。他在街上遇見(jiàn)喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，聽(tīng)他說(shuō)要去和姑娘幽會(huì)，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之?huà)D，但菲比斯反駁說(shuō)：“你何必把愛(ài)情和婚姻混為一談�！闭l(shuí)又該勸誰(shuí)？自私難道真的是人類(lèi)的靈魂？邪惡？黑暗？齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著。 埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美。因?yàn)樗@人的魅力，引來(lái)了邪惡者的欲望，因?yàn)樗募儩嵦煺�，使她陷入了�?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑。
盡管如此，她還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗幸粋�(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨(dú)。讀完之后感觸很深！我想這就是世界名著的真正魅力所在！讓人感受到的不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)！無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人們的共性是始終存在的！對(duì)美好的向往、對(duì)美好的追求、對(duì)美好的贊美！我們?nèi)祟?lèi)是一個(gè)天使和魔鬼的的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的！也就是說(shuō)！社會(huì)本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇！就因?yàn)椴灰粯拥拇�，讓多少人的�?nèi)心失去了平衡！失去了對(duì)美好的追求！這些骯臟的巧取豪奪充斥著我們的眼睛！震蕩著我們心靈！極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽，體現(xiàn)了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。
讀完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問(wèn)？我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的見(jiàn)解吧！
巴黎圣母院讀后感 篇21
當(dāng)我看到這本書(shū)題目的時(shí)候，我就想到了宗教，待我看到作者介紹“法國(guó)浪漫主義作家代表人物”，我就想當(dāng)然的以為這是一部像兒時(shí)讀過(guò)的浪漫童話(huà)一樣的美好。我抱著美好的幻想翻開(kāi)了這本書(shū)。
當(dāng)我看完時(shí)沒(méi)想到中間的故事是這么現(xiàn)實(shí)殘忍，曲折離奇，結(jié)局是那么的悲壯。一只內(nèi)心充滿(mǎn)善良的丑小鴨陪著美麗的天鵝走向死亡，只因那次絞刑架上給了一口水。故事里處處都彰顯著宗教的慘忍，人性的黑暗，這與人間的真善美形成鮮明的對(duì)比。
書(shū)中人物各有特色，各自?xún)?nèi)部聯(lián)系緊密：書(shū)中最鮮明的形象就是卡西莫多了，那一開(kāi)始的丑大王，他集常人所無(wú)法想象的.缺陷于一身，獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這樣一個(gè)人，只因?yàn)槌舐�，被社�?huì)無(wú)情地棄置，沒(méi)有人肯接近他，然而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”，一個(gè)好人，一個(gè)內(nèi)心向善的丑小鴨。在最后所有人都要致愛(ài)絲美拉達(dá)于死地的時(shí)候，是他以一人之力誓死守住愛(ài)絲美拉達(dá)的隱蔽所。但令他沒(méi)想到的是迫害愛(ài)絲美拉達(dá)的是自己最尊敬的教士，中了調(diào)虎離山之計(jì)。在最后關(guān)頭雖沒(méi)能保住愛(ài)斯美拉達(dá)，但他救了一個(gè)純潔無(wú)辜的靈魂。
克洛德，那個(gè)即挽救了卡西莫多又被錯(cuò)誤的愛(ài)情觀念所迫害的教士。他原本是有善心的人，可憐卡西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛(ài)斯梅達(dá)拉迷住后，他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào)，當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛(ài)的姑娘吊在空中時(shí)，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。
約翰，衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，兩個(gè)‘騙子’。一個(gè)欺騙金錢(qián)，一個(gè)欺騙愛(ài)情。約翰，教士的親弟弟，由于教士的溺愛(ài)而變得碌碌無(wú)為，成為大街上的行尸走肉，最后被摔破腦袋，死在圣母院前。衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，在文章中與卡西莫多形成了鮮明的對(duì)比。衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)靠著自己的英俊外表，欺騙了愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情，在愛(ài)斯美拉達(dá)出事后就去找百合花，最后連愛(ài)斯美拉達(dá)什么時(shí)候死了都不知道。
愛(ài)斯美拉達(dá)，本書(shū)的女主角。但在說(shuō)她之前先說(shuō)一下隱修女，為什么呢？因?yàn)閺囊婚_(kāi)始介紹隱修女的過(guò)去時(shí)我就懷疑愛(ài)斯美拉達(dá)是她的孩子。雖然書(shū)中多處做了伏筆，但我也依然只是猜測(cè)。隱修女因?yàn)椴恢缾?ài)斯美拉達(dá)是自己的孩子所以一直從故事開(kāi)始咒到故事大結(jié)局前，甚至在愛(ài)斯美拉達(dá)受刑前還開(kāi)心的為之祝賀�？烧媸腔茧y見(jiàn)親情啊，到了愛(ài)斯美拉達(dá)左右都是死的時(shí)候終于母女互相認(rèn)出，隱修女用自己最后的母愛(ài)愛(ài)著愛(ài)斯美拉達(dá)生命最后的一分一秒。愛(ài)斯美拉達(dá)，是那么的美麗動(dòng)人，聰明善良，勇敢無(wú)畏，對(duì)待愛(ài)情是那么專(zhuān)一，到最后都叫著弗比斯（也就是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)）也就是這最后一次呼喊暴露了她自己，結(jié)束了生命。她的那只小羊多莉也被荒唐的認(rèn)為是愛(ài)斯美拉達(dá)作案的魔物。在那荒唐的社會(huì)發(fā)生著無(wú)數(shù)荒唐的事情，卻依然存在真善美。
社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，演繹著人生的悲歡。而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。無(wú)論美還是丑，都是人性的一部分，任何時(shí)候，美可能會(huì)變成丑，而丑也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿(mǎn)愛(ài)與寬容的心靈。也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛(ài)情，讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。
巴黎圣母院讀后感 篇22
“從絞刑架上解下來(lái)的愛(ài)絲美拉達(dá)的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，卡西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開(kāi)他們時(shí)，尸骨便化為塵土。”
“生活真美�！�
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)卡西莫多這個(gè)最丑又最美的人，電影《巴黎圣母院(NotreDamedeParis)》好像自己很小很小的時(shí)候看過(guò)，那時(shí)候什么都不懂，這次觀看，似曾相識(shí)的恍惚的畫(huà)面漸漸清晰。
電影119分鐘，可帶給我們的卻許多許多。
好像一面鏡子，每一個(gè)靈魂都被真實(shí)地映照出來(lái)。關(guān)于王室、宗教、平民;美與丑;正義與邪惡;欲望與愛(ài)情;人性與虛偽，這里什么都有。浪漫又殘酷，講的是愛(ài)情;脆弱又真實(shí)，說(shuō)的是人性;壓迫下的.反抗，講的是希望。
卡西莫多被做為后世相傳的“心靈之美”我的理解是愛(ài)情使然，并非他有多高尚和多善良，只能說(shuō)他很忠誠(chéng)很執(zhí)著。起初他是因感恩之心救了愛(ài)絲美拉達(dá)，只因在他受刑最饑渴的時(shí)候她給了他水喝，然后又被她的美貌所傾倒，最后深深地愛(ài)上了她。他沒(méi)有英俊的外表，也沒(méi)有動(dòng)人的語(yǔ)言，用一顆真摯的心，把自己全部的愛(ài)都獻(xiàn)給了她�！斑@里是避難所，你不要出去，那樣你就沒(méi)有了，那我也不在了�！薄拔议L(zhǎng)得很丑，你不要害怕，我笑起來(lái)更丑，但我喜歡笑，這樣我會(huì)開(kāi)心些�！蹦骋蝗战烫脗鞒龅捻憦夭煌５溺娐暎撬淖羁鞓�(lè)的笑語(yǔ)�！叭绻皇撬龕�(ài)你，我就殺了你。”"你去睡吧，這里有我呢，他們想害你，你去睡吧。"最后的最后他們終于“睡”在一起了�？ㄎ髂鄲�(ài)愛(ài)絲美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)我喜歡她的善良堅(jiān)貞自由奔放執(zhí)著和正義感。她會(huì)為了救人寧愿把自己“嫁”出去，又不愿屈從這種無(wú)愛(ài)的“婚姻”；她執(zhí)著的追求自己的愛(ài)情，教她的小羊念著情人的名字，為了孚比斯愿意犧牲自己的一切，即使是自身生命受到威脅的時(shí)候，牽掛的還是他。愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)孚比斯。
孚比斯愛(ài)地位和權(quán)勢(shì)，愛(ài)金錢(qián)和美女，他那程式化的語(yǔ)言“如果我有妹妹，我愛(ài)你勝過(guò)愛(ài)她，如果……”他的語(yǔ)言適用于他的萬(wàn)千寵愛(ài)，他的愛(ài)情只臣服于利益。
干果阿這個(gè)愛(ài)斯美拉達(dá)名義上的丈夫雖然沒(méi)有與絞索配對(duì)，但是活著也非�？蓱z，他那虛偽空洞的詩(shī)比垃圾還不值錢(qián)，怪不得乞丐王國(guó)中的女人連最老最丑的都不愿意和他攀親。不僅僅是他身體上的單薄，他的人格也和他的詩(shī)一樣。
副主教弗羅洛也愛(ài)她，“在人世間我只有痛苦。她長(zhǎng)得那么美，難道是我的過(guò)錯(cuò)?她舞跳得那么好，難道是我的過(guò)錯(cuò)?她能夠使人發(fā)瘋，難道是我的過(guò)錯(cuò)?”欲火中燒使她刺殺孚比斯，愛(ài)恨交織使他在愛(ài)斯美拉達(dá)受刑日去為她祈禱為自己懺悔，當(dāng)發(fā)現(xiàn)她沒(méi)死時(shí)，這種欲望渴望在煎熬中瘋狂，一觸即發(fā)，可這種瘋狂又被壓抑無(wú)法釋放。他是個(gè)影子，也只能是個(gè)影子，靈魂雖在，心其實(shí)早已隨著愛(ài)斯美拉達(dá)而去了，或許只有圣母院墻壁上深深地刻著的那個(gè)女人的名字知道他的愛(ài)。我喜歡弗羅洛，盡管會(huì)有人說(shuō)他道貌岸然，會(huì)說(shuō)他虛偽與殘忍，誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)？
“你不是一個(gè)人，因?yàn)檫�有夢(mèng)陪著你。”
“生活真美。”
巴黎圣母院讀后感 篇23
在外國(guó)名著中，我喜歡的一本書(shū)叫做《巴黎圣母院》，這是法國(guó)有名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。
《巴黎圣母院》這本書(shū)中的故事是在十五世紀(jì)的巴黎，故事中的主要人物有天真純潔，富于同情心的愛(ài)斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。
作為巴黎圣母院的副主教，克洛德·弗羅洛認(rèn)為愛(ài)情是罪惡的根源，所以當(dāng)他看到了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘的時(shí)候，就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她，并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個(gè)相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人，他從小就被克洛德·弗羅洛收養(yǎng)，所以會(huì)聽(tīng)從弗羅洛的話(huà)劫走這個(gè)吉普賽姑娘。但是，在這個(gè)過(guò)程中，敲鐘人卡西莫也被美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)所吸引，愛(ài)慕她，感激她。這個(gè)丑陋的卡西莫多所認(rèn)為的愛(ài)是一種高尚的、無(wú)私的、永恒的愛(ài)，跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因?yàn)榭寺宓隆じチ_洛的占有欲沒(méi)有得到滿(mǎn)足，所以陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘送上絞刑架，被處死了。這個(gè)時(shí)候，敲鐘人卡西莫多才真正認(rèn)清了弗羅洛的真面目，親手結(jié)束了養(yǎng)育了自己的弗羅洛的`生命，而他自己則與愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘一起埋葬在一起。
從這個(gè)故事中，我看到了這個(gè)世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長(zhǎng)得斯文，卻是一個(gè)道貌岸然的偽君子，而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此，一個(gè)人的美丑不能只看外表，而應(yīng)該看一個(gè)人的內(nèi)心與靈魂。
巴黎圣母院讀后感 篇24
人們時(shí)常感動(dòng)于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲鐘人卡席莫多對(duì)吉普賽美妙少女愛(ài)斯美臘達(dá)謙卑的感情，而我卻被圣母院教堂副主教弗洛德對(duì)愛(ài)斯美臘達(dá)孤獨(dú)、霸道而絕望的愛(ài)所深深震撼！
作為一個(gè)教士，弗洛德性情溫潤(rùn)、清心寡欲、時(shí)常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛(ài)斯美臘達(dá)之后，她頎長(zhǎng)的身材，優(yōu)美的舞姿，無(wú)與倫比的美貌深深地征服了他，喚醒了他沉睡三十多年的感情，他深深地愛(ài)上了她！
噢！作為一個(gè)教士這是不允許的！所以他只能默默地關(guān)注她，深深地沉淪，瘋狂地迷戀她！教士這一身份的特殊性注定了他的愛(ài)是無(wú)聲的，是孤單的。
有人說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情傷痛的人，一旦愛(ài)起來(lái)就是瘋狂的！”這句話(huà)在弗洛德身上表現(xiàn)得淋漓盡致。三十多年的感情禁錮使他愛(ài)她愛(ài)到骨子里了。為了得到她，他深夜?jié)撊霅?ài)斯美臘達(dá)的房間，應(yīng)對(duì)著愛(ài)斯美臘達(dá)的咒罵，反抗他深情表白：“開(kāi)恩吧！但愿你明白我是多么愛(ài)你！是火，是熔化的鉛，是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧，打我，使壞吧！你要怎樣樣都行！可是你開(kāi)開(kāi)恩，愛(ài)我吧……愛(ài)我吧，愛(ài)我吧！我求求你了！”這么深的感情，讓我動(dòng)容！
可是感情是自私的。弗洛德的感情更是如此，他始終堅(jiān)信：得不到就該毀滅！所以他不能理解愛(ài)斯美臘達(dá)不愛(ài)他的事實(shí)，親手殺了她的情人，并嫁禍給她，致使她被判死刑。在刑場(chǎng)上，他伏在她的耳邊那句：“那好吧，你就死吧！誰(shuí)也得不到你！”令人感覺(jué)自己的心被硬生生地剜去，深深地疼了�？墒窃趷�(ài)斯美臘達(dá)登上死刑車(chē)，駛向生命最終一站的時(shí)候，他于心不忍，匆匆離開(kāi)了，連他自己也不明白要去哪，只是機(jī)械性的想要逃離。他一遍遍審視自己的心靈，一遍又一遍回想他們的過(guò)去，不停地悔恨：是她毀滅了他，又被他毀滅了！
他的人生因?yàn)樗某霈F(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化，她不愛(ài)他，他卻為愛(ài)癡狂！因?yàn)闆](méi)有她愛(ài)的'回應(yīng)，他的愛(ài)孤單前行，因?yàn)樗粣?ài)他，在絕望中他欲毀滅她！弗洛德的這種“得不到就毀滅”的感情觀讓我心疼，也讓我想溫柔的撫摸他的頭，輕輕地告訴他：“成全感情的方式不止一種，有一種愛(ài)叫做放手！看著她幸福，默默祝福她，會(huì)比得到一個(gè)不愛(ài)你的她更讓你幸福！”
深深感動(dòng)于《綠光森林》里歐文優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，成全了威廉和蘇菲的幸福；《斗魚(yú)》中單子默默守護(hù)，成全了語(yǔ)嫣與于浩的情緣；《還珠格格》里爾泰無(wú)聲退出，成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的感情……那些男二號(hào)以自己的方式守護(hù)了他們深?lèi)?ài)的人，成全了她的幸福。同時(shí)他們也是幸福的，因?yàn)樗麄兡茉谵D(zhuǎn)角目睹著她們的幸福，看著她開(kāi)心，再不舍心里也會(huì)感到欣慰！
因?yàn)楦星�，他們退出；因�(yàn)楦星�，他們選擇守護(hù)，這樣無(wú)聲的愛(ài)比毀滅更讓人動(dòng)容！
親愛(ài)的弗洛德，放手吧！不要再折磨愛(ài)斯美臘達(dá)了，不要再毀滅自己了！
聽(tīng)！有人在低聲吟唱：“有一種愛(ài)叫做放手，為愛(ài)放棄天長(zhǎng)地久……”
巴黎圣母院讀后感 篇25
《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，反映了一段偉大的感情故事。
在我看這部電影的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑比較”。劇中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，構(gòu)成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比較。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她理解詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，僅有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，能夠?yàn)樗皽富�，能夠�(yàn)榱怂男腋奚约旱囊磺小?/p>
另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻無(wú)比陰險(xiǎn)的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，他以極其惡劣的手段玩弄了愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的.家伙，為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄職責(zé)，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描述同樣充滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。
整個(gè)小說(shuō)展示了一幅15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖，其中描述的“奇跡王朝”是一個(gè)十分大的廣場(chǎng)，居住著下層人民，他們中有法國(guó)人、西班牙人、意大利人、德國(guó)人，他們有不一樣的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。這是一個(gè)奇幻的世界，是一個(gè)地獄的詩(shī)的境界。
這部世界名著讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)真正的巴黎，生活在所謂的上層社會(huì)里的人們的真正所想，所做。讓人明白了生活的真諦是來(lái)自生活在底層的人們，并不是生活在上層社會(huì)“貴族們”。
總之，《巴黎圣母院》是一部難得的著作，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。
巴黎圣母院讀后感 篇26
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄。
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫(xiě)的.第一部兼具思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，全書(shū)充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩。故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，也是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
巴黎圣母院讀后感 篇27
《巴黎圣母院》這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果最有影響力的作品之一，書(shū)中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎，她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花，圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中，就有文章所講述的三個(gè)主要人物：一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德，另一個(gè)是外貌丑陋無(wú)比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多，還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，內(nèi)心卻無(wú)比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌，想占為己有，便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá)，艾斯米拉達(dá)對(duì)儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一見(jiàn)鐘情。但佛比斯對(duì)艾斯米拉達(dá)卻是逢場(chǎng)作戲，并沒(méi)有付出真心�？ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點(diǎn)，但他的內(nèi)心非常高尚，在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后，他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá)，盼望接近她，但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場(chǎng)上時(shí)，只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝，從此，他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá)，因愛(ài)生恨多次設(shè)計(jì)害她，威逼她，最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑惡嘴臉，將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗？什么是丑惡？我們總是注重外表，往往會(huì)被一件事物的外表所迷惑，但讀完這本《巴黎圣母院》后，我對(duì)丑惡與美麗有了一個(gè)重新的.定義。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虛情假意就是丑惡，盡管他們都有美的外表遮蓋，但讓人一旦看清，就深?lèi)和唇^；卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗，雖然卡西莫多外表奇丑，但他和艾斯米拉達(dá)一樣，內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
美麗與丑陋只但是是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的好處，但畢竟雨果寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，他但是只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節(jié)的潛質(zhì)。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣(mài)藝為生，在一次“錯(cuò)誤的審判”幫忙了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院，一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之后變成了主教代理，同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛(ài)上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情�？R莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了那里，我們不禁要發(fā)問(wèn)：解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎？書(shū)中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在，是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者？
《巴黎圣母院》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)人只要心地善良，品德高尚，就是內(nèi)在美、心靈美，那才是真正的美。
巴黎圣母院讀后感 篇28
《巴黎圣母院》是著名大文豪法國(guó)作家雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部世界名著，享譽(yù)全球。這本書(shū)主要講述了關(guān)于真善美、假丑惡的故事，情節(jié)構(gòu)思巧妙、刻畫(huà)深刻細(xì)膩，受到了全世界的讀者推崇和喜愛(ài)，是經(jīng)久不衰的文化瑰寶。
讀了這本書(shū)，我深受啟發(fā)，從女主人公吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)的經(jīng)歷和結(jié)局來(lái)看，我們?cè)谌松羞M(jìn)行選擇和學(xué)習(xí)的時(shí)候，一定要注重內(nèi)在和精神世界的'美，只有內(nèi)心美的人才是真正的美麗。而教堂敲鐘人卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋，但內(nèi)心善良，他深?lèi)?ài)著這個(gè)美麗的少女，因此一直默默地守護(hù)者她，這種守護(hù)是發(fā)自?xún)?nèi)心身處的心靈美。
我對(duì)這本書(shū)中的故事有很多想法，不論在什么社會(huì)環(huán)境下，人心都是復(fù)雜的，但我們都應(yīng)該待人以誠(chéng)，用一顆善良的心去凈化自己的靈魂。外貌英俊的弗比斯成功迷倒了這位美麗的少女，俘獲了她的芳心，但最終的結(jié)局讓我們感到非常遺憾，他的內(nèi)心和外表并不是一致的，而愛(ài)斯梅拉達(dá)則成為了犧牲品，也成了受到了背叛，這是可惜的，但正是因?yàn)檫@種悲劇情節(jié)和寫(xiě)作手法，深深地打動(dòng)了讀者，也讓小說(shuō)的故事更加有可讀性。
巴黎圣母院讀后感 篇29
記得第一次接觸《巴黎圣母院》這部作品的時(shí)候還是在我很小的時(shí)候，是在家看的這部電影，當(dāng)時(shí)也只是覺(jué)得片子里的女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)長(zhǎng)得很漂亮，還有一個(gè)長(zhǎng)得很丑很丑的敲鐘人，也不記得那個(gè)敲鐘人是叫什么名字了！后來(lái)還是升初中了在課本里面才知道了原來(lái)小時(shí)候看的這部電影叫《巴黎圣母院》�。槭裁次視�(huì)記得這么清楚呢？是因?yàn)檫@部電影真的是非常非常的好看！后來(lái)我又對(duì)這部電影進(jìn)行了進(jìn)一步的了解。
《巴黎圣母院》是法國(guó)9世紀(jì)著名的作家維克多雨果的小說(shuō)代表作。這部作品主要描寫(xiě)的是世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻的剖析了復(fù)雜的人性世界，表達(dá)了雨果的人道主義思想。
那是中世紀(jì)的法國(guó)，一位叫愛(ài)斯梅拉達(dá)的吉普賽姑娘吸引了來(lái)往行人的目光，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛瘋狂地愛(ài)上了她。于是命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)佛比斯救下了愛(ài)斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭答，善良的吉普賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝�？ㄎ髂喾浅８屑�(ài)斯梅拉達(dá)。天真的愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)佛比斯一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了佛比斯，然后逃跑了。愛(ài)斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟褠�(ài)斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉普賽姑娘，讓她滿(mǎn)足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了�？ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體死去了。
雨果用他心酸又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)丑陋的卡西莫多跟美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)這樣悲劇人物的惋惜，以及對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美。人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的`，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈。
這是對(duì)靈魂的拷問(wèn)，這是對(duì)美好的追求，只是對(duì)光明的期盼，這是現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的交織，這是美與丑的對(duì)比，這就是《巴黎圣母院》。
靈魂的一曲贊歌，愛(ài)的奉獻(xiàn)，光明。
巴黎圣母院讀后感 篇30
《巴黎圣母院》是法國(guó)浪漫主義作家維克多`雨果代表作之一，是雨果最富浪漫主義的小說(shuō)，它以離奇和對(duì)比的手法描寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)的故事。小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)的宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果人道主義的思想。
《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)和的作品,它描繪的人物都是那么的獨(dú)特:美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),外表丑陋內(nèi)心向善的敲鐘人卡西莫多，陰險(xiǎn)毒辣的副教主克洛德，生性風(fēng)流的弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯等…每個(gè)角色都是那么的深入人心，具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩，讓人一讀便會(huì)被深深地吸引，想要一探15世紀(jì)巴黎社會(huì)風(fēng)俗的究竟。
而在其中，克洛德的'性格是最吸引我的，他的性格特點(diǎn)使得全文的發(fā)展更加跌宕起伏，他的“存在”讓整本書(shū)更加有看點(diǎn)。在整篇小說(shuō)中，克洛德的人物形象可謂是最有深度的。他是一個(gè)比較復(fù)雜的人物，被認(rèn)作是“丑”的代表，但我認(rèn)為他是由于宗教禁欲的壓迫而使得他從一個(gè)善良，博學(xué)的青年變成一個(gè)陰險(xiǎn)毒辣的副教主。
克洛德出身貴族，在他剛記事時(shí)就離開(kāi)了父母獨(dú)自到神學(xué)院當(dāng)修士，在那里他勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，沒(méi)過(guò)幾年他的學(xué)習(xí)水平就高出了與他同齡甚至比他年長(zhǎng)得其他學(xué)者，到了18歲時(shí)，他已經(jīng)精通了四中學(xué)科，20歲便當(dāng)上了神甫…不得不說(shuō)克洛德也是一個(gè)善良，富有慈愛(ài)之心的人：在父母雙雙去世后他擔(dān)起了撫養(yǎng)還在襁褓中的弟弟的擔(dān)子，他給了弟弟不僅是兄長(zhǎng)的愛(ài)更有母親般的愛(ài)。后來(lái)，他又收養(yǎng)了差點(diǎn)被人們處以火刑的長(zhǎng)相丑陋的還在襁褓中的卡西莫多，這是他第一次體味了人的世界。后來(lái)克洛德又教會(huì)他說(shuō)話(huà)，教他寫(xiě)字，慢慢的把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大，給了他父親般的寬厚，最后還讓他當(dāng)了敲鐘人。這個(gè)時(shí)期的克洛德友善，富有同情心，散發(fā)著仁愛(ài)的光芒。
之前的克洛德執(zhí)著于對(duì)科學(xué)的追求，沒(méi)有時(shí)間體味人的世界而這時(shí)的他已有了正常人的欲望，在對(duì)科學(xué)執(zhí)著的付出卻沒(méi)有得到什么回報(bào)的時(shí)候，他開(kāi)始不相信科學(xué)甚至推翻一系列的科學(xué)理論。在他當(dāng)上副教主之后，他難以抵擋世俗權(quán)力的誘惑，為了得到更多的錢(qián)他把自己關(guān)在密室里修煉煉金術(shù)，妄想在他有錢(qián)之后就會(huì)使整個(gè)法蘭西王國(guó)臣服在他的腳下。然而極度膨脹的權(quán)力欲望也使情欲在他心中滋長(zhǎng)，在吉普賽女郎埃絲美拉達(dá)出現(xiàn)在他面前時(shí)，他的情欲如同開(kāi)了閘的洪水般傾瀉而下，于是他強(qiáng)烈的占有欲指使他要占有埃絲美拉達(dá)，但多次向埃絲梅拉示愛(ài)未果后，他那被刻板教條嚴(yán)重扭曲的靈魂使他做出得不到便摧毀的決定，親手將埃絲美拉達(dá)送上絞刑臺(tái)。雖然克洛德對(duì)其絲美拉達(dá)處于真心，也曾在以為埃絲美拉達(dá)死了的時(shí)候用匕首深深扎入自己的胸膛，把自己關(guān)在密室里獨(dú)自傷心，可是他長(zhǎng)期受宗教禁欲壓迫的扭曲的靈魂使他對(duì)愛(ài)的表現(xiàn)方式過(guò)于極端，選擇愛(ài)的方式過(guò)于卑鄙，暴露了他虛偽、陰險(xiǎn)、毒辣的本性最終死于非命。
在我看來(lái)克洛德本是一個(gè)善良、博學(xué)的青年，可是長(zhǎng)期刻板教條的壓迫下使他成為了一個(gè)偽善、毒辣、兇惡的副教主，他一方面自覺(jué)奉行著宗教禁欲主義，另一方面他的內(nèi)心極度渴望世俗權(quán)力與愛(ài)情，從而形成了他的'雙重性格嚴(yán)重扭曲的靈魂使他在對(duì)待人和事都采用極端的方法，為達(dá)目的不擇手段，也使他成為推動(dòng)文章情節(jié)發(fā)展的一個(gè)重要人物。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
我一直思考著：為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí)，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì)有成功,也會(huì)有失敗…(文/林婷)
巴黎圣母院讀后感 篇31
初中時(shí)我的語(yǔ)文老師給我們講課提到過(guò)《巴黎圣母院》，當(dāng)時(shí)他說(shuō)伽西莫多是個(gè)極端丑陋卻十分善良的人，這引發(fā)了我的好奇。私下里，我找來(lái)這本書(shū)讀了一遍，并無(wú)太大感觸。現(xiàn)在我又將它重讀了一遍，年齡的增長(zhǎng)與心智的成熟讓我有了不同的感受。我主要談?wù)勎覍?duì)幾個(gè)人物的感受和看法，不涉及本書(shū)的創(chuàng)作背景和深層映射。
本書(shū)圍繞一個(gè)美麗的吉卜賽姑娘的遭遇，講述一個(gè)神父克洛德和他的養(yǎng)子——丑陋的敲鐘人伽西莫多為姑娘深深著迷，但姑娘深?lèi)?ài)國(guó)王的射手弗比斯的故事�？寺宓潞图游髂啾憩F(xiàn)愛(ài)的方式不同，克洛德是占有、陰謀，伽西莫多是成全、保護(hù)。
本書(shū)的三個(gè)主要人物都是個(gè)性鮮明、各有特點(diǎn)的。吉卜賽姑娘名叫拉·愛(ài)斯梅拉達(dá)，她可以說(shuō)是美好的象征。天真可愛(ài)、率直美麗、靈動(dòng)活潑是她身上的美好特點(diǎn)�？寺宓乱簧�(guī)規(guī)矩矩，在封建教條主義下掙扎，愛(ài)斯梅拉達(dá)讓他看到了生活的另一面——不呆板，不苛求，這個(gè)鮮活明亮的生命成了他的追求，他的渴望，為此他不惜暗用陰謀，利用他人；伽西莫多一生飽受欺凌，他因?yàn)橄嗝渤舐误w怪異，從小到大都是受嘲弄的對(duì)象。愛(ài)斯梅拉達(dá)讓他看到了人性的另一面，不歧視，不嘲弄。愛(ài)的種子在他的心中悄悄埋下，他一直保護(hù)照顧她，不求回報(bào)。
人物個(gè)性鮮明中透露出自身的矛盾，例如艾斯梅拉達(dá)，她對(duì)甘果瓦說(shuō)要找一個(gè)能保護(hù)自己的男人，這時(shí)候她是理性的，但當(dāng)她愛(ài)上弗比斯之后，她幾乎喪失了理智，變成了感性至上；再例如克洛德，他追求愛(ài)的同時(shí)也毀滅著愛(ài)。我想，矛盾的性格與成長(zhǎng)環(huán)境、生活經(jīng)歷密不可分，于是每個(gè)人都在用自己的方式追尋愛(ài)和美好。
似乎很多人看完這本書(shū)后，都將伽西莫多視為善良的象征，并且悟出了“人不可相貌”的.道理。但是這個(gè)“善良”真的是符合每一個(gè)人要求的完美的善良嗎？我看未必是。認(rèn)為伽西莫多善良是大多數(shù)人的刻板印象，因?yàn)榕c那個(gè)使盡了陰謀手段的神父相比，他的確善良，這是從他一方面的行為來(lái)說(shuō)。再讀這一段話(huà)，“加西莫多把他高舉過(guò)頭像甩個(gè)洋娃娃一樣，把他甩來(lái)甩去，不斷砸在教堂墻上”這是一個(gè)誤會(huì)導(dǎo)致想要保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)的伽西莫多在憤怒和危急下抓著一個(gè)人的動(dòng)作，粗魯蠻橫，毫不把他人的命當(dāng)回事；還有為了愛(ài)斯梅拉達(dá)報(bào)復(fù)神父那一段，盡管他心情復(fù)雜，但他還是親手將自己的養(yǎng)父推下塔樓。從故事的角度講，他在伸張正義，他干了一件大快人心的事，但從倫理來(lái)講，他的做法真的對(duì)嗎？這可能就是中西方思維的差異，西方追求自由，可以為了愛(ài)情奮不顧身，中方講究道德，面對(duì)愛(ài)情和親情也總是會(huì)衡量。
巴黎圣母院讀后感 篇32
在寒假中，我讀了作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的少女，靠賣(mài)藝生活。不幸的是，教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地�？蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿(mǎn)了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)�？ㄎ髂嘁彩怯旯跁�(shū)中“善良”的象征，在人們的`意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院讀后感 篇33
輕輕合上這本書(shū)，默默倚在窗前，它讓我久久不能平靜。
讓我記憶最深的，不是純潔無(wú)瑕的愛(ài)斯梅拉達(dá)，也不是懦弱膽怯的腓比斯，更不是讓人不賽而栗的副主教克洛德，我喜歡的是那位母親，那位既平凡又偉大的母親—古杜勒！
這位母親失去了自己的親生女兒，對(duì)女兒的懷想是她活下去的希望，十五年了，多少個(gè)日日夜夜，她的思念顯得那樣無(wú)力，她認(rèn)為埃及女人拐走了她的孩子，為了找回她，為了那只粉紅段子秀花鞋；他發(fā)出我多少祈禱，多少淚水也只有地穴知道。
當(dāng)副主教要處死她的.時(shí)候，愛(ài)斯梅拉達(dá)卻發(fā)現(xiàn)，這位修女是她的母親。與女兒相認(rèn)后，她為了救女兒，使勁搖窗上的鐵條，她用雙手將它完全折斷，再將生銹的斷頭掰開(kāi)。
這是真實(shí)的力量，這是母親的力量。
我也想起了我的母親，對(duì)我十四年來(lái)?yè)狃B(yǎng)，媽媽頭上的銀發(fā)絲絲可見(jiàn)，每天都不辭辛苦的照顧著我關(guān)懷著我。
記得第一次軍訓(xùn)的時(shí)侯，媽媽很想我，每天都問(wèn)我吃得怎樣，氣如何，身體好不好，在我不在家時(shí)，在我不在家時(shí)，把我亂成一團(tuán)的小豬窩收拾干凈，家里打理的井井有條。從沒(méi)怨過(guò)一句，母愛(ài)無(wú)邊。
母愛(ài)如風(fēng)，輕拂大地；母愛(ài)如雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物；母愛(ài)如虹，讓七彩人生高掛天空！
巴黎圣母院讀后感 篇34
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了，讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的'心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的�？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅
最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種。種人物的狀態(tài)，麻木的那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人。
巴黎圣母院讀后感 篇35
《巴黎圣母院》是著名法國(guó)作家雨果筆下的一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景，通過(guò)故事形式揭示了人性在禁欲主義壓抑下的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)中葉法國(guó)巴黎，艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的少女，在巴黎靠賣(mài)藝為生，與乞丐王國(guó)窮苦人住在一起，不幸的是艾絲美拉達(dá)擁有傾國(guó)傾城容貌，卻給她帶來(lái)了殺身之禍。巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并為了得到她不擇手段，道貌岸然的弗洛羅先是指使圣母院的敲鐘人卡西莫多去劫持艾絲美拉達(dá)，弗比斯救下了她；同時(shí)卡西莫多因劫持艾絲美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)轉(zhuǎn)盤(pán)上當(dāng)場(chǎng)示眾，當(dāng)卡西莫多慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，艾絲美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的喂水給他，卡西莫多因此愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。意外再次發(fā)生，艾絲美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無(wú)比的教主弗洛羅因嫉妒刺傷弗比斯，并嫁禍給艾絲美拉達(dá)；但法庭卻判定艾絲美拉達(dá)是兇手，執(zhí)行絞刑，卡西莫多在她被送往絞刑的路上救下了她，并把她藏于圣母院。國(guó)王衛(wèi)隊(duì)進(jìn)攻圣母院抓回艾絲美拉達(dá)，最終，艾絲美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——弗洛羅從圣母院頂層扔了下去，自己卻在艾絲美拉達(dá)的遺體旁自盡。
這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法，艾絲美拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和弗洛羅，是善良和邪惡的對(duì)照；弗洛羅雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的.心。弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照�？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良、富有正義感，他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，是一種高潔、值得贊頌的愛(ài)。在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們的故事展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代法國(guó)底層民眾的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流顯貴的腐敗與做作。
巴黎圣母院讀后感 篇36
以前總聽(tīng)別人說(shuō)《巴黎圣母院》這本書(shū)有多好，本來(lái)我也想買(mǎi)一本來(lái)讀，可媽媽卻說(shuō)我還小讀不懂，今天我終于拿起了這本書(shū)，讓我在這里閱讀，讓我在這本書(shū)里遨游。
《巴黎圣母院》這本書(shū)是法國(guó)著名作家雨果的一本著作。雨果大家應(yīng)該都很熟悉，都知道他是一位著名作家，但他還是法國(guó)重要的詩(shī)人、戲劇家和小說(shuō)家，浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1831年完成了《巴黎圣母院》并取得了非常不錯(cuò)的成績(jī)，影響了大眾讀者。
《巴黎圣母院》這本書(shū)是一部大型浪漫主義的書(shū)，主要講述了：丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做敲鐘人。外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普美少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后，被她的美色所誘惑，指使卡西莫多強(qiáng)行帶走愛(ài)斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)所救。愛(ài)斯梅拉達(dá)因愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯卻被克洛德殺死，并嫁禍給愛(ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑，受刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中。乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)。愛(ài)斯梅拉達(dá)被殺，最后卡西莫多把克洛德從教堂摔落地下。第二天，卡西莫多就失蹤了，兩年后人們發(fā)現(xiàn)一男一女兩具尸骨。
對(duì)于這本書(shū)而言，我最喜歡的是卡西莫多。他雖然是個(gè)外形奇丑而心地卻很善良的人。當(dāng)他看到女郎無(wú)罪被送上刑臺(tái)時(shí)，就毅然采取行動(dòng)，獨(dú)自一人劫了法場(chǎng)，把女郎保護(hù)起來(lái)。他對(duì)女郎這種真誠(chéng)與勇氣是值得我們學(xué)習(xí)的。
在雨果的另一本書(shū)—《克倫威爾序言》中說(shuō)過(guò)：“丑存在美的`旁邊，畸形接近美優(yōu)美，“丑惡滑稽”藏在“典雅高尚”的里面，惡與善相共，陰影與光明共存�！蔽覀儾荒芤�?yàn)橐粋�(gè)人的長(zhǎng)相去判斷他的內(nèi)心，是否是好壞，因?yàn)槲覀儾皇撬麄�，不知道他們是否是表里相同。但記住，世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人，更沒(méi)有絕對(duì)的壞人。
巴黎圣母院讀后感 篇37
去年4月15日的一場(chǎng)大火燒毀了位于塞納河畔的巴黎圣母院，這座人間瑰寶也毀于一旦。然而，當(dāng)我們現(xiàn)在讀起維克多·雨果的代表作《巴黎圣母院》時(shí)，仿佛依然能夠聽(tīng)到它那莊嚴(yán)的鐘聲，訴說(shuō)著一個(gè)關(guān)于美與丑、善與惡的故事……
《巴黎圣母院》主要講述了鐘樓怪人卡西莫多愛(ài)上了一位名叫愛(ài)絲美拉達(dá)的美麗姑娘。但是他的養(yǎng)父克洛德和衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯也都想霸占她。然而，他們的愛(ài)自私又卑鄙，只有卡西莫多雖然外表丑陋，但是對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)的愛(ài)是無(wú)私的、深沉的。最終，這位美麗的姑娘由于被誣告而送上了絞刑架�？ㄎ髂鄳嵟貙⒆锟�?zhǔn)卓寺宓聫溺姌琼斖屏讼氯�，自己也抱著�?ài)絲美拉達(dá)的尸體化為塵埃。
當(dāng)我讀到卡西莫多受到養(yǎng)父的教唆，去綁架愛(ài)絲美拉達(dá)而被判鞭刑時(shí)，我覺(jué)得他真是罪有應(yīng)得!我仿佛也跳到書(shū)里，和周?chē)鷩^的那些人一起去詛咒他、譴責(zé)他的罪行。但是，誰(shuí)也沒(méi)有想到，愛(ài)絲美拉達(dá)竟然原諒了這個(gè)綁架她的罪人，還親自給他喂水喝。我想，如果有人傷害我，我肯定希望他受到最嚴(yán)厲的懲罰，怎么可能原諒他，還給他微笑?但是，文中的愛(ài)絲美拉達(dá)卻用自己的善良感動(dòng)了卡西莫多�！八哪樕系谝活w眼淚順著因痛苦而久久抽搐的畸形的臉龐流了下來(lái)�！边@個(gè)外表美麗的姑娘，她的善良像一顆子彈穿透了卡西莫多的內(nèi)心，也深深地震撼了我。愛(ài)絲美拉達(dá)真是個(gè)心懷寬廣，善良的姑娘!可是她的結(jié)局卻是死于絞刑。多么可悲!所以，最后當(dāng)卡西莫多憤怒地把那個(gè)道貌岸然的養(yǎng)父克洛德一把從鐘樓頂推下去摔死的時(shí)候，我簡(jiǎn)直要拍手叫好，惡人的死真是讓人大快人心!
讀完這個(gè)故事，我一直在思考，究竟什么是美?什么又是丑呢?很多同學(xué)會(huì)認(rèn)為，當(dāng)我們穿著名牌的衣服，梳著漂亮的'頭發(fā)，擁有美麗的五官，這些就是美。然而，讀完這本書(shū)，我認(rèn)為，外表的美并不是真正的美!有一次，我們班上的一位同學(xué)因?yàn)槎亲邮軟觯诮淌依锿铝艘坏�。�?dāng)時(shí)包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都嫌棄地捂著鼻子，恨不得躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的�？墒�，只有徐彥飛同學(xué)默默地拿起掃把，把地上的臟打掃得干干凈凈。你看，當(dāng)他拿起掃把，周?chē)沫h(huán)境是那么臟、那么丑,但是，他那一刻的行為又是那么美!
曾經(jīng)我也因?yàn)榇髦窈竦难坨R，個(gè)子矮小而覺(jué)得悶悶不樂(lè)。我想很多同學(xué)都像我一樣，因?yàn)橥獗淼摹俺笮▲啞倍员斑^(guò)。但是，讀完這本書(shū)，我想大聲地告訴你們：其實(shí)，一個(gè)人的外表并不能決定什么，我們不能因?yàn)橥獗淼牟蛔愣员┳詶墶Ｒ驗(yàn)�，一個(gè)人外表的美并不是真正的美!只有我們心懷善良，對(duì)他人表現(xiàn)自己的善意，心靈美的那一刻，才是真正的美!
巴黎圣母院讀后感 篇38
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄；然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害；可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局；這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的`本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
巴黎圣母院讀后感 篇39
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了，讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑。
那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的'毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)
。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。
她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。
可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感 篇40
“巴黎圣母院”合上書(shū)頁(yè)上，書(shū)中人物仍然在我的腦海里浮現(xiàn)：駝背，獨(dú)眼，瘸子，聾子的敲鐘人卡西莫多，美麗，善良，溫柔艾絲梅拉達(dá)，帥氣福賽斯，走近他們，他們經(jīng)歷的悲歡離合，我不禁有美丑的一些更深入的了解。
毫無(wú)存在疑問(wèn)，艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在實(shí)現(xiàn)地上的白月光；她的歌聲如拂過(guò)田野的清風(fēng)；她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用這個(gè)婚約救下命懸一線(xiàn)的詩(shī)人；又用一個(gè)貼身的匕首一樣守護(hù)我們自己的貞潔；她用甘泉一般滋潤(rùn)受刑者的口舌與心靈，盡管他昨夜企圖通過(guò)傷害學(xué)生自己。她，美到骨子里。
卡西莫多很丑。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流，但他的行為證明了他的高貴。他愛(ài)埃斯梅拉達(dá)，把她救到圣母院；他避開(kāi)她，因?yàn)閾?dān)心他的丑陋會(huì)玷污她的眼睛；他守護(hù)著她，灰燼和死亡后的融合。愛(ài)一個(gè)人，陷入塵埃，恐怕這是愛(ài)情英雄最好的腳注。
什么是美？什么是丑？
美女和表面上的丑陋，現(xiàn)在是茶余飯后的談資。然而，外部和內(nèi)部不統(tǒng)一，就像高貴的和丑陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書(shū)，如果我們讓他們選擇更可愛(ài)，我想我們可能要選擇寫(xiě)敲鐘。他的崇高贏得了大家的喜愛(ài)，他的臉上散發(fā)著光彩，他的整個(gè)身體充滿(mǎn)了強(qiáng)勁的'美感。
而今，君不見(jiàn)，各種P圖軟件進(jìn)行橫行，網(wǎng)絡(luò)游戲直播通過(guò)屏幕上出現(xiàn)千篇一律的網(wǎng)紅臉，更為可笑的是，這種內(nèi)容低俗的娛樂(lè)竟擁有廣大青年觀眾。百年前的雨果已告訴學(xué)生我們沒(méi)有外在美只是皮囊，而我們卻仍不知如何端正學(xué)習(xí)自己的丑美觀嗎？
雨果感嘆的故事：美，畸形和關(guān)閉的丑陋的一面美麗的，丑陋的背后隱藏著崇高，美丑并存，擁抱光明與黑暗。不過(guò)是一個(gè)美麗和前面的丑陋和硬幣的背面，美國(guó)超過(guò)限制變得丑陋；但窗簾后可能是丑陋的美麗明亮的顯示。三毛是不是美女，但她自信地說(shuō)：“我笑了，他們面對(duì)如鮮花，她能感動(dòng)人，他要么是誰(shuí)”我還沒(méi)有看到三毛，但我看到一個(gè)漂亮的女人自信的決心，她所描述的文本是唱歌的靈魂，不低于最美麗的贊美詩(shī)。
真正實(shí)現(xiàn)美麗的人，定是靈魂美麗的人。
老舍說(shuō)：真美，不是更脂粉，不是更衣。美的人的靈魂，不需要太多的外在裝飾，因?yàn)槊涝谒闹校凶孕诺难劬�，上升的嘴，莊嚴(yán)的行為，慷慨的言語(yǔ)，美麗，自然的流動(dòng)。
順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓(xùn)練。如果我盛開(kāi)，微風(fēng)從我身上吹來(lái)，美就在我心中。我還能要求什么？
巴黎圣母院讀后感 篇41
我淪落在這夜晚，剝開(kāi)重重的謎霧，追隨雨果的《巴黎圣母院》的引導(dǎo)，我望到了那巨大的工程建筑，聽(tīng)見(jiàn)了那渾厚的鐘響，凝望那一個(gè)好笑的軀殼與忠貞的靈魂。
小說(shuō)集貶斥了一個(gè)封建社會(huì)、教權(quán)和黑喑的社會(huì)發(fā)展，呈現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的深?lèi)?ài)和摯愛(ài)，揭秘了一個(gè)純真和污濁的靈魂之別。
有些人說(shuō)：當(dāng)造物主給你合上一扇門(mén)，定會(huì)給你打開(kāi)一扇窗。創(chuàng)造者給卡西莫多留下了丑陋的殼，卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生，他被父母拋棄了，但沒(méi)有抱怨，他被作家甩了，只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了，但不放棄，胸中的埃斯梅拉隨著墓室，終于變成了塵土。他本應(yīng)對(duì)全球填滿(mǎn)討厭，解除這逐層蒙紗，我觸碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤單的`痛楚，了解捉弄的憂(yōu)傷，因此 他不肯損害別人。由于明白，因此 包容。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，弗比斯長(zhǎng)相非凡，身材魁梧，令人滿(mǎn)意，可這光彩照人的身后，藏身的僅僅一個(gè)心懷不軌，膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生，充滿(mǎn)了荷蘭上流社會(huì)的人的本性缺少和靈魂的糜亂。
周?chē)?guó)平曾言：只有做為靈魂的人，因?yàn)榫袷澜绲臉O大差別，優(yōu)秀人才分離出來(lái)了高雅和平凡，仍至高雅和低賤。這兩個(gè)靈魂的天差地別，展現(xiàn)出真實(shí)的漂亮。追憶起來(lái)，我的身旁又所嘗沒(méi)有一個(gè)卡西莫多呢？
姥爺經(jīng)歷數(shù)次手術(shù)治療親身經(jīng)歷，好像是運(yùn)勢(shì)的玩笑話(huà)，他最后一次差點(diǎn)兒深陷身亡。他將他大半生犧牲于餐廳廚房。他的消費(fèi)者問(wèn)起燒菜的竅門(mén)，誠(chéng)實(shí)守信和社會(huì)道德是他不會(huì)改變的回應(yīng)。他每一次讓我們兄妹倆美味的，定是兩份。他的一生，說(shuō)一不二，不辭勞苦，但是，如今的他，年紀(jì)大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓，被運(yùn)勢(shì)捉弄，被時(shí)間消遣，但他的靈魂依然這般公肅。
一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺(tái)行動(dòng)的設(shè)備，而在這冷冰冰，僅有那炙熱的靈魂才算是真實(shí)漂亮的。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別，但在這時(shí)光的長(zhǎng)路漫漫，走在這黑暗的路面上，僅有那誠(chéng)摯的靈魂的召喚，才會(huì)點(diǎn)亮向前的路。殊不知，在這摩天大廈下，在這燈市城市街景中，在這噪雜鬧市區(qū)里，這些自謂愛(ài)國(guó)的人缺乏靈魂、人的本性和社會(huì)道德的軀殼無(wú)所不在！
雨果曾說(shuō)：天地萬(wàn)物中的一切并不是全是符合人情世故的美，丑就在美麗的周?chē)桶そ拿�，丑怪藏在高尚背后，正義與邪惡共存，光明與黑暗相共�！栋屠枋ツ冈骸匪o與的是光輝，是割破那就是黑喑的尖刀，是啟發(fā)當(dāng)代靈魂的圣歌霎時(shí)間，那了解而由渾厚的鐘響，再度在我耳旁縈繞
巴黎圣母院讀后感 篇42
今天下午我讀了被稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”的著名大作家維克多．雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》，這篇著作讓我的心靈感觸很深，久久不能平息，因此我想把這本好書(shū)推薦給大家，希望大家也能讀讀這本書(shū)。
這本書(shū)主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng)，做敲鐘人，外貌正經(jīng)的克洛德副教主自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯美拉達(dá)，途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救，愛(ài)斯美拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但并沒(méi)有死，并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá)，令她被判死刑，行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛(ài)斯美拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛(ài)斯美拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫摸著愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體殉情。
這篇著作中的愛(ài)斯美拉達(dá)與副教主克洛德形成了鮮明的.對(duì)比，美貌絕倫且心地善良的少女愛(ài)斯美拉達(dá)和一只漂亮的小山羊相依為命，可憐的少女啊，知道要死時(shí)才和十六年未曾謀面的親生母親帕蓋特謀面，而道貌岸然的邪惡副教主克洛德為了得到美麗的埃及少女愛(ài)斯美拉達(dá)不擇手段，文章處處顯出了他的陰險(xiǎn)狡詐。詭計(jì)多端，
丑陋畸形但內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多羨慕并默默關(guān)心著愛(ài)斯美拉達(dá)，最終他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一幕，也是我最喜歡的。
這本書(shū)最終告訴了我們一個(gè)道理：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲�。⊥瑫r(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中。
巴黎圣母院讀后感 篇43
古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳，厚重的鐘聲來(lái)自哥特式教堂。 一群白鴿飛來(lái)，在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
愛(ài)絲梅拉達(dá)是一個(gè)優(yōu)雅的舞者，愛(ài)炫耀，但有點(diǎn)沖動(dòng)，遇到了一個(gè)害相思病的情人( verbit)。她失去了理智，陷入了可怕的漩渦，被判了死刑，面對(duì)克洛德令人窒息的愛(ài)和可怕的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑，但他有一顆天使般的心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時(shí)給了他淡水，他決心要保護(hù)這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此，他只能看著愛(ài)斯梅拉達(dá)，走向死亡的深淵。后來(lái)，他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。
隨著中國(guó)故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展，書(shū)中通過(guò)描寫(xiě)自己的'卡西莫多救人場(chǎng)面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過(guò)，那披散的滿(mǎn)頭亂發(fā)，那強(qiáng)健的胸膛，還有就是那只獨(dú)眼，我看到了卡西莫多身上我們最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了一個(gè)美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸，純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享，在他們這種性質(zhì)的光澤善，美，其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問(wèn)題就是，外表美只是作為一種形式花哨的東西，唯有心靈美，才是一個(gè)真正的美，才是需要我們要追求的美。
巴黎圣母院讀后感 篇44
這部杰作是雨果的代表作。《巴黎圣母院》和《悲慘世界》差不多是再同一時(shí)候開(kāi)始構(gòu)思的;但《悲慘世界》的創(chuàng)作拖了三十余年，而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命，小有波折，雨果卻一氣呵成用了不到半年的時(shí)間。另外表現(xiàn)了雨果對(duì)巴黎圣母院的愛(ài)慕之情。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
不過(guò)書(shū)中最奇異的'人物還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院，她既衰老又年輕，既突兀又神秘;她是卡希魔多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛(ài)絲美拉達(dá)的避難所，又是丐幫攻打的妖魔;她是萬(wàn)眾敬畏的圣堂，又是蹂躪萬(wàn)眾的命運(yùn)的宮殿。她的靈魂是善還是惡’總和蕓蕓眾生息息相關(guān)……
這本書(shū)每個(gè)故事都很奇異，語(yǔ)言表達(dá)的很透徹。
巴黎圣母院讀后感 篇45
內(nèi)容兩大部分，一：建筑藝術(shù)一向是人類(lèi)的大型書(shū)籍，是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式，它能夠是力的表現(xiàn)，也能夠是智慧的表現(xiàn)，建筑藝術(shù)的頂峰就是印刷術(shù)的發(fā)明！二：對(duì)于我們每個(gè)人說(shuō)來(lái)，在我們的才智、我們的道德和我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，他們毫不間斷的自行發(fā)展，除非生活遭到重大變故才會(huì)中斷。建筑藝術(shù)我不懂，不談！
我們先來(lái)看看教士弗羅洛，關(guān)于他總能讓人在別的書(shū)上挪用一句話(huà)、一個(gè)觀點(diǎn)、一番見(jiàn)解，能剖析此書(shū)的現(xiàn)象為何會(huì)這樣。教士弗羅洛，他當(dāng)孤兒的那一天同時(shí)也當(dāng)上了家長(zhǎng)，而在這之前他很有可能用有限的生命遨游在知識(shí)的海洋里終究此生，照顧弟弟，領(lǐng)養(yǎng)“丑陋”棄嬰……后來(lái)變成道貌岸然的偽君子是緣由什么呢？
毫無(wú)疑問(wèn)，宗教因素是占一部分的，禁欲本就是一種生活型態(tài)，一種以剝奪某些基本需求和欲望，特別是禁止性方面的欲望，來(lái)達(dá)成某些特定目的的手段，此過(guò)程乃通過(guò)對(duì)身、言、意方面的控制。咱們中國(guó)人不是有句話(huà)嘛，哪里有壓迫哪里就有反抗！
人類(lèi)吸盡了合法的知識(shí)之后，就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。嘗遍了智慧樹(shù)上所有的果實(shí)，由于饑餓或是嘴里沒(méi)味兒、新鮮、好奇等，最后咬起禁果來(lái)了。
再來(lái)看看卡希魔多，外邊丑陋，沒(méi)有一個(gè)人曾懷疑這種“丑陋”；俗話(huà)說(shuō)：鳥(niǎo)美在羽翼，人美在心靈！為什么用鳥(niǎo)兒的美來(lái)同人類(lèi)做比較，我看吶，是人類(lèi)還不配和鳥(niǎo)兒做比較呢！
知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，書(shū)中的`大眾用美欲的美來(lái)禁錮知識(shí)的真和道德的善。這無(wú)關(guān)乎個(gè)體的辨別，我們希望這個(gè)社會(huì)美一點(diǎn)，善一點(diǎn)，再美一點(diǎn)，再善一點(diǎn)；我們希望我們的子女們體魄能健康一點(diǎn)，精神能傳承一點(diǎn)，靈魂能升華一點(diǎn)。可我們從來(lái)沒(méi)有要求子女們體魄必須健康，精神必須獨(dú)立，靈魂必須升華，因?yàn)榘�，這只是我們的希望，而這種希望通通會(huì)使我們建立在“我能做些什么”的前提之下。
最后來(lái)看看普羅大眾，人們舉一只手大喊“我要自由，”同時(shí)又舉起另一只手大喊“絞死他—絞死她—絞死它—后來(lái)—絞死了我自己！”書(shū)中的大眾也觸及到了一些今天人們所關(guān)心的問(wèn)題，如社會(huì)服從和過(guò)度服從、趣味單一、群眾的反叛、大眾文化、受別人支配的自己、群眾運(yùn)動(dòng)、人的自己異化、官僚化過(guò)程、逃避自由投向領(lǐng)袖的懷抱，以及無(wú)意識(shí)在社會(huì)行為中的作用，等等。
例子就是：路易十一審問(wèn)參加“叛亂活動(dòng)”的一個(gè)“犯人”為什么參與？他說(shuō)不知道，因?yàn)榇蠹叶紖⑴c了……群體總是受著無(wú)意識(shí)因素的支配，它的行為主要不是受大腦，而是受脊椎神經(jīng)的影響，因此群體是刺激因素的奴隸，群體具有沖動(dòng)、急躁、缺乏理性、沒(méi)有判斷力和批評(píng)精神、易受暗示和輕信的特點(diǎn)。
假想一下我們能做個(gè)實(shí)驗(yàn)，就拿自己舉例吧：如果我是個(gè)透明人，我能看到別人，別人看不見(jiàn)我！那么，我們會(huì)有怎樣的一系列行動(dòng)呢？我猜啊，很多人都想去“搶了銀行吧？”我呀，我想去進(jìn)口超市吃點(diǎn)水果[偷笑]。
舉例只是想要闡述，政治制度、道德約束、企業(yè)機(jī)制、宗教修煉，無(wú)一不是按照人們的真實(shí)訴求并在一定度上建立起來(lái)的！有的約束是為了良性發(fā)展，有的約束會(huì)使人掉入深淵。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，任何一部巨著，任何一門(mén)理論，都會(huì)或多或少受到他的提出者自身思維局限的影響。不可盡信書(shū)，不可盡拋書(shū)，所謂“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”，避免成為“墻頭草”的唯一辦法就是多閱讀，任何人、事、物要立體剖析，這樣思維方式方可更加理性。
最后摘抄一句：可持續(xù)健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物飲料睡眠和感情（身心靈都要健康）。再見(jiàn)或不再見(jiàn)，卡希魔多！
【巴黎圣母院讀后感】相關(guān)文章：
巴黎圣母院作文11-16
《巴黎圣母院》心得03-10
讀《巴黎圣母院》心得04-13
巴黎圣母院作文15篇11-16
巴黎圣母院心得體會(huì)05-29
巴黎圣母院作文（通用24篇）03-30
《巴黎圣母院》心得體會(huì)03-19
讀巴黎圣母院的心得體會(huì)04-14
讀巴黎圣母院心得體會(huì)03-25
《巴黎圣母院》的讀后感09-06