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名著傅雷家書讀后感6篇
當閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的名著傅雷家書讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
名著傅雷家書讀后感1
當兒子在事業(yè)上取得成績時,作為父親的傅雷當然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,仍然保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境!拔腋吲d的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的'養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!”
傅雷說:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當代哲學家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會遭到誤解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界,人生的境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的!钡诙庑胖小澳隳軋詮(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
名著傅雷家書讀后感2
讀著這一封封意味深長的家書,感受著這一份份夾雜在字里行間的愛子心切,我不禁想到那些被我們漠視的愛。
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
那186篇家書,包含著父親對孩子事業(yè)上的引導,母親對孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語一次次地讓我感動。分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔心憂郁、甚至是孩子回信中一個錯別字的糾正……這無不體現(xiàn)父母對兒子深沉的愛。
正是這種深沉的愛,讓我聯(lián)想到我的父母。
自從我升上初中以來,學習任務越來越多,空閑時間越來越少。我不得不整日繁忙于學業(yè)之中,從而缺少時間陪伴父母。于是,我和父母漸漸疏遠了。我開始漠視他們的愛,不知不覺地,我們之間出現(xiàn)了一道隔閡。
就在我陷入深淵,不知所措的時候,我遇到了《傅雷家書》。這本書中的每一句叮囑,每一次教誨,每一番談心,無不體現(xiàn)傅雷夫婦的愛子情深。這也喚醒了我那顆日漸遲鈍的.心。我開始明白父母的用心良苦,開始重視他們的愛。趁著春節(jié)來臨之際,我放下手中的筆,踏出心靈的門檻,與父母共度佳節(jié)。我開始體會父母那每一句叮嚀,開始感受父母的每一個舉動,從思想上,行動上深深地感激他們。漸漸地,我們之間的隔閡消失了,又恢復到之前的融洽關(guān)系。
是的,那些最容易被我們漠視的愛,就是父母給予我們的愛。這種愛散布在我們的日常生活中,無時無刻不溫暖我們的心靈。一句叮囑,一聲問候,一個微笑,一次關(guān)心,都飽含著深深地愛意……只是因為這些細節(jié)經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中,漸漸地,我們就會習以為常,漠視它,忽略它,甚至開始厭倦它,排斥它……等到我們真正離開父母,獨自生活時,才會發(fā)覺這種愛的珍貴與來之不易。而那時,也許只剩下遺憾和惋惜了。
其實這個世界并不缺少愛,而是缺少感受愛的心靈。面對父母的愛,我們不應該因為它的平常而漠視它,也不應該因為它的細碎而排斥它。讓我們敞開心扉,積極行動起來,感激父母的良苦用心吧!
名著傅雷家書讀后感3
媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國家的.榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!
在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學習任務。做好自己,老師的作業(yè)認真完成,同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
名著傅雷家書讀后感4
家書,即寄往遠方的家信。里面承載著深深的思念,或殷切的希望,又或者諄諄的教誨。《傅雷家書》不在僅是傅雷教育自己兒子的信,而是傳遍萬家的智慧結(jié)晶。
這本書那濃濃的“親情之韻”讓人讀起來似云游世 間的那份真情,直白又易懂,是一本值得我們好好欣賞的書籍。傅雷對兒子說:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學習上的——打擊”,“即使孤獨也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對于感情的創(chuàng)傷,要“當做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡,不至于受傷”,“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。 但“堅強”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”!俺嘧颖闶遣恢拦陋毜。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強!
傅雷說“最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動。而是操心”,他就這么的操心,從孩子呱呱落地開始,直到孩子擁有了自己的天空。他仍期盼著自己能更了解這片天空,更希望能盡自己綿薄之力,讓這片天空更具色彩,或者更清澈。他做到了,不管環(huán)境如何改變,自己的'處境多艱難,他那一份愛子的心仍在家書中對生活充滿希望。他愛自己的兒子,這是他的工作,也是他畢生最偉大的藝術(shù),流傳至今,
誰能說父愛都是沉默的呢。傅雷表現(xiàn)的那么的淋漓盡致,那么的真。因為真,所以這些家書是那么的動人;因為真,每一句話都那么的循循善誘:因為真,每一句語言,都直擊我們的心。
“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及!彼@么教導兒子。人人都說望子成龍,不假,傅雷也有此心。但,超越自己便可。不需做的太完美,也不需追求的太多,只要盡自己最大的付出,得到的,便是最好的。
“人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下不是可恥的事”。而我想說的事,不需偶爾,思念了便告訴你;犯錯了便教導你;驕傲了便贊美你。流露出最真實的情感,就好。
父愛的韻味如此的伸長。所以,你要認真且細心去品才好。
名著傅雷家書讀后感5
這是父親寫給兒子的信,一封封容具了親情。我開始看的時候,心里甚是喜悅,可以知道鋼琴家的成才之路,這樣的話可以借鑒到我以后的日子里。殊不知,傅聰?shù)某刹胖烦錆M了坎坷。他也有喪氣的時候,他也有脾氣暴躁的時候,我之前以為名人都是神人,都是很能藏住自己的內(nèi)心,這些信還原了一個真實的傅聰,更能走進傅聰?shù)纳。我更看到在他失敗的時候,父親不是安慰,而是指導他,引領他走向正確的方向。有時候,我們失敗了,我們需要的不是安慰,不是眼淚,不是陪伴,而是一條能走出困境的路。
傅聰他比常人幸運,卻又是不幸的。他可以有留學外國的經(jīng)歷,卻得飽含思鄉(xiāng)思歸之苦。在異國他鄉(xiāng)固然能收到更好的教育,但是也得一個人面對那些苦難。在這樣的狀況下,傅聰是需要人陪伴的。但也許也因為這樣,傅聰才有了3次婚姻。他迫切地需要家庭的溫暖,可是太急太沖動,以至于還沒得及看清是否適合在一起就邁入了婚姻的殿堂,而又迅速地離場。我想說大學,不要因為寂寞而去愛,而去背上那些今后的痛苦,抉擇必須清楚理性,我們也算離家,但大學生要學會自管。
傅雷總是以自己的親身經(jīng)驗告訴傅聰,他們不像父子,更像朋友。他父親沒有怪過他,那是傅聰自己的選擇,父親只是一個提供建議的人,而不是決定一切的。在適當?shù)哪挲g講適當?shù)氖拢瑥膩聿粫⒏德數(shù)那笾。當下,我們有時候過于強硬,過于逼迫,孩子們?nèi)ソ邮苣切┧麄儾⒉磺宄氖虑,我們這是在扼殺孩子們的權(quán)利。父母的話只是一種建議,而不是硬性指標。
上了大學,我們的獨立性增強,但并不是天高任鳥飛,你就可以無目的地飛翔,忘記歸家的路。即使身在他國的.傅聰,還時刻保持與家里的聯(lián)系,這是傅雷要求的,因為家人總是想要知道你的近況的,你過的一切。在大學的我們,可曾記得,多與家里聯(lián)系,無論走到哪里,我們都是孩子,我們都歸屬于家。有家才有一切,家是自己最堅強的后盾。
前面的絕大部分內(nèi)容都是父親的教誨,夾藏著慈愛,但讓我映象最深刻的是傅雷在1966年寫的信吧。讀到他臨死前的告示,心里酸酸的,大概是傅雷夫妻雙雙吊死在家里,那種凄苦吧。這雖然不是傅雷家書的主要內(nèi)容,但卻撼動我的內(nèi)心。在那個時候,在那種情況下,傅雷那種不卑不亢的精神,以及看淡生死的氣概。人世間即使仍有他牽掛著的人,他的兒子孫子,但是文革給予人們的傷害是需要血液來洗刷的,是需要鮮血的祭奠喚醒人名的內(nèi)心。人世太多的可惜,十年的文革,中國太多的文人逝世,寄托于未來,傅雷也是這么想的,總會有洗冤的一天。
每一個人看傅雷家書都有自己的體會,不同時期看也有不同的想法,和當時的心境也有很大的關(guān)系,不管如何,傅雷家書是那個時代留個我們的一筆財富。
名著傅雷家書讀后感6
暑期老師要求我們看名著《傅雷家書》,老實說,我并不喜歡名著,在我的印象里,名著里的語言是枯燥而乏味的?墒恰陡道准視奉嵏擦宋覍γ目捶ā
我認為家屬無非就是表達對遠渡重洋的子女的依依不舍,而《傅雷家書》不僅僅如此,家書中所充斥的,是對自由的向往,是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對兒子的諄諄教誨,是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛車勞頓的理解,是母親對兒子永不改變的支持。
父親會對兒子談理想,同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠,談古論今,討論音樂,說國家大事,更是會一一指出兒子的優(yōu)缺點。母親會對遠隔萬里的兒子訴思念,互相告訴近來發(fā)生的事情。但是我的父母卻不像書中的一樣,他們文化程度不高,也不會寫幾個字,更不會給我寫信。他們有時會日夜不停的工作,有時每晚才會跑到這邊來,爸爸看電影,媽媽看電視,偶爾也會和我們寒暄幾句,等到第二天,我起床的時候,早已不見他們的蹤影。
以前,以前他們不這樣的,在我們一家人住在瓦房的'時候,還能時常得看見他們,因為那個時候工作的地方就在家里。但由于以前的家離學校有5里多的路,有時我會騎自行車去學校,有時走路,弄得經(jīng)常磨出水泡,而且成績也直線下落。慢慢地,我們就住進了新房,面對干凈冰冷的大房子,再也不見一家人在一起的笑臉。以前爸爸總喜歡在餐桌上說長論短,也會和我們討論學習的問題,我也時常抓著爸爸說歷史,道如今。我喜歡在餐桌上眉飛色舞的描述學校里的事,而爸爸通常在桌上放一碗白酒,吃著炒熟的咸花生,那是他認為最愜意的事情。
《傅雷家書》里有一句我最喜歡的話——“送君千里,終須一別。人生不就是靠隱忍來撐過去的嗎?”
隱忍,這兩個字深深印在我的腦海里。
我還記得那個有微風拂過的夜晚,爸爸語重心長的對我說∶“潔潔,你知道嗎?人生有好多事都需要隱忍的。凡事要以兄弟朋友為先,就算他們對你不好,你也要視如己出地對他們,把自己的利益放在腦后!蔽衣牪欢频恼A苏Q劬,爸爸笑了,前面禿頂了的額頭,在昏暗的燈光照射下分外光潔。很多年后,我才明白爸爸說的是嬸嬸。每當過年我們會邀請叔叔一家來吃飯,而嬸嬸嫌我們家太臟,用各種理由搪塞我們,盡管爸爸給錢他們還款,而我們家依舊欠著款,也不要嬸嬸還。而爸爸依舊一如既往地請嬸嬸過來吃飯,一如既往的去叔叔家拜年。
因為隱忍,因為寬容。
而這句話像是被時光深深鐫刻一般,刻在我的腦海里,揮之不去。
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