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《哈姆雷特》讀后感

時間:2022-08-04 11:16:44 讀后感 我要投稿

《哈姆雷特》讀后感(通用37篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的《哈姆雷特》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《哈姆雷特》讀后感(通用37篇)

  《哈姆雷特》讀后感 篇1

  俗話都說:“一千個人眼里有一千個哈姆雷特!比珓〉靡哉归_展開的關(guān)鍵條件就是王子哈姆萊特的裝瘋賣傻,所以我想遷徙一下。他的裝瘋賣傻可以有很多層面的分析。

  在那個顛倒倫理的丹麥宮廷,王子的叔父毒死皇帝,繼位后又娶了嫂子,誰能忍受這樣的事實?先王靈魂出現(xiàn),讓哈姆雷特復(fù)仇。復(fù)仇,一個多么沉重的字眼!為了復(fù)仇,王子不惜裝瘋賣傻。

  首先,他的裝瘋賣傻是為了迷惑眾人。在哈姆雷特見到先王的靈魂,鬼魂交代完離開后,哈姆雷特對迎上來的臣子說了些語無倫次的話,讓臣子發(fā)誓不泄露他們之所見,并說:“以后無論我的舉止多么的古怪,因為也許我要故意裝瘋!惫防滋剡@時已經(jīng)意識到他裝瘋的需要。宮廷里上上下下這么多號人,會有多少不同的想法。讓自己成為一個瘋子,就不論說什么話,做什么事,都不會被人當(dāng)作正常人來審視,來猜測。人們也不會對一個又瘋又傻的人有太多的興趣。在常人眼里,瘋子是不會有什么想法的;就算有想法,也是亂七八糟不合邏輯的。所以,一個瘋子可以不被太多地猜度心理。哈姆雷特首先以裝瘋賣傻來迷惑眾人,讓眾人以為,自己是真的瘋了,并且,是因為得不到奧菲利亞的`愛而發(fā)瘋。

  其次,他的裝瘋賣傻是進行復(fù)仇的需要。在皇室復(fù)仇是件很不容易的事。一有差錯,不但仇報不了,自己也保不住。哈姆雷特對如何報仇是必須做長遠而周全的計劃的。他的裝瘋賣傻,最重要就是為了復(fù)仇的成功。他要驗證鬼魂的話是否真實,就要觀察那些做了惡的人是否心懷鬼胎。他以一個瘋子的身份,來完成了這一切。他進行仔細的觀察,并設(shè)計了一出戲,讓進宮戲班子演出,以考驗?zāi)切┤。?dāng)他確定了先王被害之事屬實后,他就要進行最重要的復(fù)仇了。哈姆雷特與母親發(fā)生了爭執(zhí),誤殺了躲在帷幕后偷聽的首相。瘋子拔劍殺人,并不會被認(rèn)為是太過分的行為。他的裝瘋賣傻,也有利于他與先王鬼魂的溝通。因為鬼魂只有他一個人看得到,當(dāng)他與鬼魂對話時,旁人仍以為他是在自顧自地胡言亂語。

  再次,他的裝瘋賣傻是他情緒的發(fā)泄。復(fù)仇是多么辛苦的一件事,在復(fù)仇者的心里必定充滿了噴薄欲出的濃烈情緒。如果情緒長期積壓得不到釋放,那是個痛苦的過程,并很可能落得糟糕的下場。所以哈姆雷特需要一個發(fā)泄他的情緒的途徑。復(fù)仇是他的謀劃,不能公開,所以他要發(fā)泄情緒,卻也要保密,不能讓旁人了解他的想法,不然所有努力將功虧一簣。哈姆雷特看似自言自語地說了許多瘋言瘋語,但是他的話里,其實都表達了他的觀點。只是聽者沒有理解而已,說者是有意的。就像他對波洛涅斯說:“我認(rèn)得你,我希望你是個老實人。先生,在此世界,老實人僅是萬中有一而已。”說出這樣的話的王子當(dāng)然不是隨意的。老實人萬中有一,說明他對這個殘酷的現(xiàn)實世界的失望。那么多的人,都不是老老實實的人了,他們虛偽,他們做作,他們?yōu)榱嗣妥约旱睦娌幌б磺写鷥r。波洛涅斯也說:“哈姆雷特這些答覆有時倒還蠻有含義的;有些瘋?cè)四軜范绱,但有理智之常人卻反而不能。”

  另外,他的裝瘋賣傻也有客觀原因。那個丹麥宮廷里的人們,已經(jīng)接受了新的國王,并也都接受了原皇后嫁給新國王仍做皇后。這已經(jīng)是個顛覆倫理的地方,正常的人在此以何生存,更別提要完成為先父的復(fù)仇計劃了。種種原因使王子哈姆雷特做了這個大膽的決定——裝瘋!從整個故事看來,他的裝瘋賣傻,確實是他進行復(fù)仇的最好鋪墊及途徑。

  故事最終的結(jié)局,是罪惡的人都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。王子的復(fù)仇,是成功了。可是他自己也獻出了生命。一個皇室,就這樣似乎荒誕又必然地,結(jié)束了。但總而言之,哈姆雷特的裝瘋賣傻之計,確是相當(dāng)成功的。

  《哈姆雷特》讀后感 篇2

  在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下,卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時,又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自己時,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨特的,而對于全人類來說又是普遍的命運面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。從某種意義上說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所面對的命運在我們?nèi)松哪硞階段里也是所要面對的。我們面對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。

  哈姆雷特也是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時,然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點的表現(xiàn),讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因為我們常常可以在自己身上看見他的影子。

  哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國王的迫害時,他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對命運的'抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇,原來他完全可以屈服于自己的命運,不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不同,他和其他人最終的命運都會改變,但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實際上是致命的抉擇。最后,哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾,因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的,所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個人也是這樣,可以說,在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特,我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運,沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。

  在一個除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!

  《哈姆雷特》讀后感 篇3

  時間的洪流沖散我們的記憶,經(jīng)典的不朽被人淡忘。

  ——題記

  他的存在是一個謎,眾說紛紜,他的作品是……我一生的經(jīng)典。

  在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著人們的心靈,這是一個關(guān)乎命運與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì),同時,我們頻繁的看到了一個詞——命運。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時候,命運像夢魘一樣深邃而窒息;衾裨趹騽〉牡谝荒、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個無解的棋局。

  戲劇是人生的放大,人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。

  因為它談到了人生的抉擇,談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個混沌的世界里毅然背叛了命運,堅守住了他的正義。在某種意義上來說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所面對的命運在我們?nèi)松哪硞階段里也是我們所要面對的。

  哈姆雷特是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點,讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因為我們常常可以在自己身上看見他的影子……

  哈姆雷特又是極其重視感情的,一個憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來躲避國王的迫害時,依然抑制不住對奧菲利亞的思念,不忍心讓她因為自己裝瘋而痛苦,冒著可能受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫了一首小詩;當(dāng)他傾聽了父王鬼魂的訴說,一顆心困擾在親情與正義之間,憂郁不已。

  就是這樣的一個人,哈姆雷特,在對命運的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服于自己的命運,不去探詢父王死去的真相,但性格不允許他帶著疑問庸庸碌碌地生活,所以,他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他做出的任何抉擇稍有不同,所有人最終的命運都會改變,但是經(jīng)驗驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實際上是致命的抉擇,然而,他并沒有為自己的抉擇感到遺憾,他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個冷酷的人間,替我傳述我的故事吧”。因為每一個人的每一個抉擇在特定情況下都是唯一的,所以我不會指責(zé)他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。

  我們的成長,不知不覺中做出了很多的抉擇。每一個人心中都有一個哈姆雷特,我們所做的每一個抉擇都是唯一的'不可替代的,它將直接影響到我們的命運,我們的未來。沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就像哈姆雷特所說的“要是世人不明白這一切事情的真相,我的名譽將要永遠蒙著怎樣的損傷!”

  也許我們要面對的問題不是像"To be or not to be"這么嚴(yán)重,然而,要想在這個充滿風(fēng)險的成人化的世界里做好而又做對,每一個抉擇都不會容易。命運不是能掌控的,卻是可以改變的。我們的努力,我們的虔誠,有人可以看見。每一天的陽光都在改變,每一天的我們都在成長!

  哈姆雷特是我心中最原始的存在,他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼,他的悲劇是人生成功的開始,那是一座價值與精神的大廈,一座正義的豐碑。在那樣一個除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運,——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!

  《哈姆雷特》讀后感 篇4

  《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道!爱(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。

  但他不得不報仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手,他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個霍拉旭;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

  哈姆雷特臨死時對霍拉旭說:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請你暫時犧牲一下天堂的幸福,留在這個冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽?我想他當(dāng)然不是為了名譽,傳播這個故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自己一個精神安慰罷了。

  哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時各個階級為了利益而不停斗爭,使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的責(zé)任”,于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一起思考,希望得到一個最終的答案。

  這是莎士比亞的一部代表作品之一,講述了一個悲劇的故事。

  哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂,向他說了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁,所以把他害死。哈姆雷特知道了真相,開始了裝瘋復(fù)仇,一天,他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特,被姆雷特識破,中途返回,正好趕上了奧菲利婭的'葬禮,叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗,準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝,國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒,但他沒喝。后來哈姆雷特又贏了,王后把毒酒喝了。第三回合,哈姆雷特中了毒劍,又奪對手的劍刺了對手一劍。最后,王后毒死,奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀,哈姆雷特把叔叔刺死,自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個特別的人物,他從一個善良的王子,久經(jīng)磨難,一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對復(fù)仇,道德,與愛情種種不一樣的態(tài)度,在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退,讓這個故事展現(xiàn)在我們面前非常真實。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭的同時,黑暗的社會不斷顯露出來,使他認(rèn)為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復(fù)仇的腳步,我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進過深思熟慮的,他的報仇的意志在困難中越來越堅定,他告訴我們要勇敢去面對世界,絕境中鍛煉自己,深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死:不管多么富有或多么貧窮的人,最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考,看透每一個小事。

  最后一刻,皇后毒死,哈姆雷特和他的對手也都中毒,將要死亡,他了解真相后,憤怒的刺死叔叔,與他同歸于盡。這是他復(fù)仇的終結(jié)。他完成了復(fù)仇告訴我們做事情要堅持不懈,不怕輸?shù)木瘛?/p>

  《哈姆雷特》讀后感 篇5

  《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征。就人物性格的內(nèi)在表現(xiàn)來看,《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的,或者說是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,王儲試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié),均可見于古老的北歐傳說,特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分小?/p>

  這些塵封已久的原始資料,本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,毫無性格于動作可言,但是在莎士比亞的筆下,讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間,幾乎和他們休憩相關(guān),禍福與共。特別不可思議的是,其中出現(xiàn)了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公,可以提出很多問題。

  例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個性格的典型意義在哪里?這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。要充分認(rèn)識和正確評析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性,認(rèn)識他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的.問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實際上,哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法:“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”

  哈姆雷特,一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人,就是那個“花瓶”;那項他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個獨特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。

  莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向!吧孢是毀滅,這是一個值得考慮的問題”他提出這個問題正是哲學(xué)的基本命題。因為剛剛發(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時候,他是不會考慮到這個問題的,那時他看到的只是人生的光亮面,那時的生活無疑是美好的,而現(xiàn)在,突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

  可以說,哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實迫使他面對這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的,那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。

  而他的敵人又是當(dāng)今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。

  處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。對于死亡的“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤,決心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退的。失去了行動的意義”。哈姆雷特在生死問題上的疑惑也預(yù)示著他在未來復(fù)仇行動上的猶豫不決,放過了一個輕而易舉的復(fù)仇機會。那僅僅因

  為在復(fù)仇祈禱的時候,殺死他有可能使他進入天堂,那就太便宜了他。這一段心理活動的描寫表現(xiàn)了他對人生無法解答的根本問題哲理的思考,這個問題可以說對整個人類,都具有普遍的意義。

  《哈姆雷特》讀后感 篇6

  《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張:"自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看演變發(fā)展的模型。"《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。

  這個劇本的又一個名字叫做《王子復(fù)仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,正因他一向在彷徨,他憎恨這個世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗?fàn)帯?/p>

  哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀,是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現(xiàn)實生活,渴望純潔的友情和真摯的感情。

  他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人奧菲利亞說:"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護,連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):"他是為糊涂的群眾所喜愛的'"。但是他一接觸社會的現(xiàn)實,他所崇拜的父王突然死去,而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:"人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!"經(jīng)過一番深沉的思考,把個人問題與整個社會聯(lián)系起來,發(fā)現(xiàn)"時代一切都脫節(jié)了","丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄","我決心擔(dān)負起重整乾坤的職責(zé)"。這樣為父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了"戲中戲"以便進一步證實奸王的罪行。

  而當(dāng)罪行的真相確證以后,他立即行動。但為了尋找正義的手段,他放下了在奸王祈禱把他殺死的機會,之后又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來被放逐的命令。最后,他雖然逃了回來,在決斗中殺死了奸王,自己也因中了毒劍而犧牲,"重整乾坤"的職責(zé)也落空了。

  《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊,情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造反,從劇場到比劍場,構(gòu)成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如感情、友情、親子關(guān)聯(lián)等,對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場,是一場重點戲,又是過渡戲,是哈姆雷特的思想和行動的轉(zhuǎn)折點。

  莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩,富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成,還有民間歌謠,其人物的語言也變化多端?坍嫻防滋貢r,莎士比亞多次運用獨白,詩體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強烈的藝術(shù)感染力。

  《哈姆雷特》是一部巨作,它給我很多很多啟示,非常值得一看!

  《哈姆雷特》讀后感 篇7

  《哈姆雷特》描寫了丹麥王子為父復(fù)仇的故事,取材于公元1200年的丹麥?zhǔn),莎士比亞的?fù)仇劇在眾多的改編中推陳出新,成為戲劇史的一大奇觀。劇本開始是丹麥動蕩不安的社會局面,新國王克勞狄斯(即哈姆雷特的叔父)以殺兄之暴行,奪取王位,霸占王后,并企圖置哈姆雷特于死地?藙诘宜故且粋自私陰險的家伙,許多人從惡如流,王后禁不住情欲的誘惑委身于他,而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國王的密探,大臣波洛涅斯趨炎附勢,為了保護個人的既得利益,變得圓滑世故,失去正直之心。在這種情況下,哈姆雷特由原來是“快樂王子”變成“憂郁王子”,嚴(yán)酷的現(xiàn)實擊敗了他昔日的夢幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父,開始了他的復(fù)仇計劃。但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱,使得復(fù)仇計劃一再拖延。最后,終于在比劍的時候手刃仇人,而自己也倒了下去。

  《哈姆雷特》是莎士比亞在1601年完成的作品,當(dāng)時正是歐洲文藝復(fù)興運動之初,人們對上帝的信仰開始動搖。在個性解放,關(guān)注“人”這一大背景下,莎士比亞創(chuàng)作出這樣一部劇本,表現(xiàn)出理想與現(xiàn)實背后的隱患,《哈姆雷特》正是他對充滿隱患和混亂社會的一種審美參照,正是這樣,一個藝術(shù)人物開始登上世界文學(xué)舞臺。哈姆雷特說:那是一個荒蕪不治的花園,長滿惡毒的秀草”,世界“是一所很大的牢獄”。這些意象象征性地告訴我們,上帝失落了,而魔鬼卻活著,世界變成冷酷的`世界,變成一個顛倒的時代。這樣一個時代的哈姆雷特卻是一個處于理想于現(xiàn)實中的矛盾人物形象,是一個人文主義者。這些觀點和眾多學(xué)者是一致的,我以為哈姆雷特作為一個悲劇人物,更有其自身的特點。哈姆雷特不具備一個王子,未來國王的氣度和膽略。哈姆雷特在復(fù)仇中一再拖延,錯過許多良機,比如在克勞狄斯懺悔的時候,他完全有能力有機會把罪惡的國王殺死,而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔,這個時候殺死他不仁慈,會受到神的責(zé)怪。這從一個側(cè)面反映了哈姆雷特的人文主義精神,卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個王者通常是不講游戲規(guī)則的,哈姆雷特為他所具的人文氣質(zhì)所害,導(dǎo)致最后悲劇的發(fā)生。哈姆雷特是一個偏激和悲觀的人物。他的言行在后來越來越游離于為父復(fù)的責(zé)任和重新奪取王位的社會責(zé)任。在現(xiàn)實的壓抑下竟然想到了自殺“早早脫身而去”,“誰愿意負著重擔(dān),在煩勞的生命的壓迫下流汗?”然而一想到死后不僅要墜入一片虛無的世界,而且靈魂有不得安寧,他在心頭又升起對死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道,充滿了悲觀的情緒。哈姆雷特的內(nèi)心充滿矛盾和斗爭。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下,使他一次次成為“思想的巨人,行動的矮子”,就是這種心理使得復(fù)仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀,在一次次機會面前,讀者比他還著急。雖然是以悲劇結(jié)尾,但我以為,哈姆雷特的使命已經(jīng)完成,他可以走了。在最后克勞狄斯設(shè)下詭計,企圖通過比劍殺死哈姆雷特,但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人,并在其臨死之前得知劍上有毒,拿起劍來結(jié)束了惡魔的生命。這一次,他沒有憂郁,沒有令所有的人失望,在生命的最后一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一直懦弱和猶豫,悲觀和偏激,而在臨死的時候,他卻成功地完成了角色的轉(zhuǎn)變,揣著一個真正王子的夢去了。

  哈姆雷特就是這樣的一個藝術(shù)形象,四百年來任人評說。莎士比亞通過內(nèi)心沖突個劇情沖突把一個人物推上世界文學(xué)舞臺,一直受觀眾和讀者的喜愛,言之不盡。在世界文學(xué)史上,哈姆雷特這一鮮明、生動的人物形象,在人們心里,已經(jīng)不朽了。

  《哈姆雷特》讀后感 篇8

  在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著人們的心靈,這是一個關(guān)乎命運與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì),同時,我們頻繁的看到了一個詞——命運。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時候,命運像夢魘一樣深邃而窒息;衾裨趹騽〉牡谝荒弧⒌谖鍒龅穆杜_的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個無解的棋局。

  戲劇是人生的放大,人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自己,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

  因為它談到了人生的抉擇,談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任,一顆矛盾而又決絕的.心,在那樣一個混沌的世界里毅然背叛了命運,堅守住了他的正義。在某種意義上來說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所面對的命運在我們?nèi)松哪硞階段里也是我們所要面對的。

  哈姆雷特是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點,讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因為我們常常可以在自己身上看見他的影子……

  《哈姆雷特》讀后感 篇9

  《哈姆雷特》這本書應(yīng)該有很多人看過。它是一部戲劇,是由英國的著名作家莎士比亞所著,我想,大家對莎士比亞都很了解,他是在戲劇藝術(shù)和人文思想達到最成熟時,才寫下《哈姆雷特》這本書的。

  《哈姆雷特》講述地是一段:王子為了幫死去的父親報仇與自己的叔叔作斗爭的故事。而且書中所提及的一個名字叫哈姆雷特不僅是主人公的名字,現(xiàn)時生活中也存在這個人,因為這個女子的淹死,給莎士比亞留下了深刻的印象,所以他才會把書中那位曾贏得王子的心的`女子的死因也寫成跳河自盡。讀這本書的時候,你會感覺一絲絲的悲涼,畢竟這本書是親人為牟利而引起的當(dāng)今的社會有誰愿意兄弟之間反目成仇,更有誰愿意兩兄弟之間反目的原因卻是因為地位和女人呢?這本書形象的反映了當(dāng)時英國的政治,經(jīng)濟,思想,文化。也反印當(dāng)時英國社會的矛盾沖突和社會環(huán)境。

  "千防萬防,家賊難防"這句話形象地反映出書中的人生形象。這本書同時也提醒著我們要注意防范,別在被傷害后才知道后悔。就象文中的丹麥王子竟然在自己兄長處于毫無防備的情況下將其謀害。這突顯出人性的丑惡,也反映當(dāng)時社會那種人與人之間裸露的關(guān)系。

  如今,我認(rèn)為人與人之間只有友好相處,不為地位利益而傷害他人,你才會得到他人肯定,處心積慮想害他人的人過的不會無憂無慮的,為何不敞開心扉,用你的真心去待他人呢。

  《哈姆雷特》讀后感 篇10

  《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,更是著名的悲劇作品,向我們展示了宮廷王朝的內(nèi)部斗爭一角,在權(quán)利面前,人性的扭曲和罪惡。讀了這本書,更是讓我深受啟發(fā),我們不能因為身外之物而去傷害自己的至親,例如權(quán)利、金錢等等,這些會讓我們變得面目猙獰。

  哈姆雷特其實講述的是王子復(fù)仇記的故事,丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的死訊,趕回去奔喪,在一個月內(nèi),他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結(jié)了婚,這一切讓他感到驚詫和疑惑,緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時候聽見了老國王喊冤的聲音,并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復(fù)仇,卻錯誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親,當(dāng)他逃回丹麥時聽見了戀人自殺的消息,而奧菲莉亞的.哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時中了毒劍,而王子的母親也因為誤喝了他的叔叔準(zhǔn)備的毒酒死亡,哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯,并讓朋友霍拉旭告知世人。

  故事就結(jié)束了,很現(xiàn)任是個悲劇,哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了,讓我們讀起來不免感到情緒低沉,但故事給我們帶來的對現(xiàn)實世界的反思。

  在封建王朝里,像王子復(fù)仇記這樣的故事一幕接著一幕,并不是稀奇,但人們?nèi)匀粫驗闄?quán)力和金錢而殘害至親,這是人性的扭曲。

  我們要建立健康的思想觀念,在自己的人生道路上,不要因為一些身外之物而做出親者痛、仇者快的事情,上演現(xiàn)實的悲劇。

  《哈姆雷特》讀后感 篇11

  聰明且勇敢的哈姆雷特,溫柔且懦弱的王后,狠辣且惡毒的王國,一批勢力掐媚的小人,一個智慧衷誠的霍拉旭,一個美麗動人的奧菲利亞,一個愚忠愚孝的紳士雷歐提斯。組成一部精彩絕倫的悲劇。

  故事是老一套的`宮廷劇,為權(quán)勢和榮譽之爭,殺兄奪妻篡位,跟我們現(xiàn)在的宮廷劇不相上下,但這部卻是幾個世紀(jì)前就有的,說明只要有關(guān)皇宮權(quán)利的紛爭永遠不會少不會缺,在利益和權(quán)力面前,什么手足情,夫妻情,母子情,一切的情感都是浮云。本來神不知鬼不覺順利享樂的國王,被作者弄個鬼魂打破美夢。主角哈姆雷特為父報仇之路的心里掙扎和猶豫被作者描寫的生動形象。情節(jié)跌宕起伏,心驚膽戰(zhàn)。表明莎翁經(jīng)典的戲劇為什么能流傳至今的緣故,被世人更為流傳的一句話就是,一千個人有一千個哈姆雷特。

  以前只是聽說這部戲劇,沒有去看它,如今大開眼界,嘆為觀止,沒想到莎翁幾個世紀(jì)前就把我們中華宮廷劇演繹的如此令人矚目,挖掘了人性種種弱點,看透生死離別。

  里面一句經(jīng)典是我喜歡的,人們往往用至誠的外表和虔敬的行動掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心,這樣的例子太多了。是啊,人的裝腔作勢是那么的高明,假仁假義是那么的深藏,被人欺騙或蒙蔽卻不自知,反倒跟人勾肩搭背,深情擁抱,卻不知那是毒酒,讓人在醉夢中死去。

  戲劇夸張而綿長,言語豐富且寓意深遠?磿欢ū瓤磻蛴幸馑迹瑳]有看過的建議去嘗嘗莎翁的風(fēng)格。

  《哈姆雷特》讀后感 篇12

  嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開,圣潔的雪蓮何曾感受過火的慘烈?鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟,沾染的鮮血卻將倒映的夢境撕扯的四分五裂!

  前一秒,她是驕傲的公主,沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜,王子的愛慕,百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢太真,太美,任何人都會流連忘返,沉迷其中。只是這風(fēng)來得太早,太猛,夾雜著肆虐的冰雪,將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過輕薄,還是愛情過于熾烈,融化的羅網(wǎng)無法承載過重的.心靈。這一秒,她墜落深淵。

  王子的劍刺穿父親的胸膛,越是美好的誓言,就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈,尸體的腐臭驅(qū)走花朵的芬芳;烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼,死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。

  記憶的迷迭香,相思的三色堇,毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起,口中的歌謠與波紋相契,凋零的花瓣裝點水中的葬禮,無法在天堂歌唱,就在墳?zāi)估镂璧赴桑?/p>

  死,是絕美的風(fēng)景。

  丹麥王朝之悲

  死神的邪惡圈定了命運的玩偶,丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首;末日的火山嘶吼著他的威嚴(yán),著尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕,就到墳?zāi)估锶フ勄檎f愛,唇槍舌劍。

  說不完的悲,道不盡的哀。

  《哈姆雷特》讀后感 篇13

  適逢前些日子的英語課讀了《哈姆雷特》,所以這悲劇的第一本還是要選擇它的,雖然文章很長,但讀起來一點也不覺得累,心情也隨著故事的情節(jié)起伏跌宕。

  《哈姆雷特》又名《王子復(fù)仇記》,是莎士比亞最著名的悲劇之一,它描述了這樣一個故事:丹麥王子哈姆雷特的父親突然逝世,不到兩個月,王后就和國王的弟弟、新國王結(jié)了婚。悲痛和郁悶使年輕王子昔日慣有的快樂蕩然無存,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長。哈姆雷特總是穿著黑色的喪服來表示他的哀悼,甚至在新王舉行結(jié)婚大禮的那一天,他仍舊身著喪服以示鄙視。

  不久后,哈姆雷特看到了父親的鬼魂,鬼魂說他他的親弟弟克勞狄斯害死的,哈姆雷特立誓要復(fù)仇,作出了一個奇特而大膽的決定:假裝發(fā)瘋。這樣不但可以巧妙地掩蓋他內(nèi)心中的真實的'不安,也可以給他機會冷眼窺視克勞狄斯的一舉一動。自此,哈姆雷特在言語、服飾及各種行動上都裝得瘋癲怪誕。聰明的丹麥王子利用宮里來的戲班子試探新國王,于是,哈姆雷特決定叫這個戲班子在他叔叔面前表演鬼魂所說的謀殺場面,然后仔細觀察克勞狄斯的神情反應(yīng)來確定他究竟是不是兇手。很遺憾,克勞狄斯沒有經(jīng)受住考驗,使哈姆雷特認(rèn)定了他就是殺害父親的兇手。

  《哈姆雷特》讀后感 篇14

  莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向0字。哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。

  小時候的我懦弱不夠勇敢,望著本應(yīng)該屬于自己的機會遠去,懊悔....人是幸福的,長大些許,老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干,水已淹沒我的下巴,慶幸自己沒有無助地撲騰,大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動,翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會一項新技能時的驚喜著實讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對挑戰(zhàn)時的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。

  人的一生有很多選擇,雖然選中一個必須放棄另一個,但是這必須需要我們勇敢的去面對,如果想令自己的人生充實、快樂,那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露,盡管要嘆去日苦多,但積極的選擇自己的命運,無疑是攀上人生高峰的一條捷徑,是戰(zhàn)勝自己的`一種信念。每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

  如今的現(xiàn)實中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對。無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡。可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了?偠灾,不論在什么艱難險阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對,接受挑戰(zhàn)。

  《哈姆雷特》讀后感 篇15

  不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對人物有了一些新的認(rèn)識。這個故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時代,在那個特定的典型的環(huán)境里。

  奧菲利亞的命運只能維系在王子身上!王子愛她,至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來。可是,王子背負著替父報仇,為母雪恥,為國除害的大任!這些都比對一個女人的愛情來的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn),他在對母親的失望中奮斗,他在對周圍人的圍追堵截中,像個獵豹一樣左躲右閃,伺機反攻,這一切,讓他沒有時間再去關(guān)心愛情,關(guān)心一個愛著她的女人。

  這個女人甚至成了試探他的籌碼,這個單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人,她自己都不知道,因為利用她的'正是自己的父親,而父親是受新國王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境?上攵,奧菲利亞,這個孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。

  她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了!

  作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因為她是個乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因為她是個乖女兒。現(xiàn)在,她可以說自己心里想說的話,做自己想做的事,愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花,跟他對話,在王宮里出出進進。甚至,按自己的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹枝上,唱歌遠望,那結(jié)果是,樹枝斷了,連同她一起,順?biāo)、順(biāo),帶著這個美麗的姑娘回到了天國。

  沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無忌憚!

  《哈姆雷特》讀后感 篇16

  今天正月初五了,昨天2.4立春,我把立春的小賀卡制作好后就分享到朋友圈了,我的目的,提醒自己,要努力前進!也為將來留下一份美好的回憶。不知道,會不會影響別人?以后,還是少發(fā)朋友圈。

  這幾天讀莎士比亞的《哈姆雷特》,是一本小小的冊子,以劇本的形式,我有些不習(xí)慣,閱讀速度很慢,到今天才讀完。莎士比亞的確是了不起的劇作家。

  我對于劇中人物的性格分析如下:

  國王“克勞狄斯”,陰險狡詐,卑鄙齷齪,是造成王子和其他人不幸遭遇的始作俑者和罪魁禍?zhǔn),死有余辜。王后移情別戀,但是她對自己兒子“哈姆雷特”的母愛也是偉大的,按理說,罪不至死吧?

  哈姆雷特王子應(yīng)該說是品行優(yōu)良,德才兼?zhèn),繼承了他父親的優(yōu)點,在國民中很有威望,但是卻被仇恨裹挾了,最終他雖然報仇了,但是卻也搭上了自己的性命,還累及女友喪命。

  最可惜的要數(shù)他的女朋友,美麗、溫柔、善良的貴族大家閨秀“奧菲利亞”(御前大臣“波洛尼厄斯”之女),她完全是無辜的。

  還有她的哥哥“雷歐提斯”,出類拔萃的年輕人,他本有大好的前途,當(dāng)?shù)弥涓副缓,被仇恨蒙蔽了雙眼,誤信了國王“克勞狄斯”的話(他不該偏聽偏信的),在國王的.慫恿下把劇毒涂于劍尖,雖然比賽時一度良心未泯,但是最終卻還是害人害己,也算是自食惡果吧?很是可惜!

  至于御前大臣“波洛尼厄斯”,其實是個聰明穩(wěn)重的人,他教(女)子有方,精于世故,為了生活,趨炎附勢、明哲保身本沒有錯,只是他卻在不知情(或知情)的情況下當(dāng)了壞人的幫兇,王子想要復(fù)仇,自然要剪去對方的羽翼,包括王子原來的兩個同學(xué)“吉爾登斯吞”和“羅森格蘭茲”(也趨炎附勢)。

  霍拉旭是王子的知己好友,善于調(diào)整感情和理智,對于命運的虐待和恩寵,處之泰然,很正直的年輕人,他給王子提供了很多幫助,得友如此,何其有幸!

  《哈姆雷特》讀后感 篇17

  人喝醉了酒無非是進入一種狀態(tài)兩種情緒:一種狀態(tài)是癲狂,兩種情緒則是狂喜與狂悲。莎士比亞筆下的哈姆萊特和塞萬提斯筆下的堂吉訶德兩人的形象直接讓我想到了人的醉態(tài)。首先,兩人都夠瘋狂(一種狀態(tài))——至少在旁人眼中是這樣子的。他們迷失在了自己的思維世界里。

  堂吉訶德完全陷入騎士小說中沉迷于榮耀、名譽和騎士風(fēng)范不能自拔,哈姆萊特則是在復(fù)仇、愛情中搖擺不定,同時質(zhì)疑人類的生存,思考生與死的問題——這些東西恰恰是一個普遍的社會意義上的正常人不會去思考的或者說避免去想的東西,而他們的這種“反動”就成了我們眼中的瘋狂與醉態(tài);至于兩人的情緒,堂吉訶德的情緒倒很難扯到狂悲狂喜上去;哈姆萊特則很明顯是一種悲傷的狀態(tài)(他的情緒讓整部作品的感情色彩同樣帶上一種暗色)。這樣的“醉態(tài)”帶來強烈的戲劇化效果,同時也讓兩部作品中的人物形象更加經(jīng)典。

  我個人十分喜歡喝醉了酒的人。醉了酒的人愛說“胡話”,胡話大都會是真話,說真話讓人喜歡。哈姆萊特不說假話,他是一個十分真實的人(從不裝腔作勢地演戲)。但是一個真實的人并不一定是一個在每個人眼中都很可愛的人。他掙扎,他苦惱,他在自己的世界里迷狂,這些都可能讓人反感。但是我愛他的真實,他在做抉擇的時候,我愛他的猶豫;他在對待愛情的時候,我愛他的反復(fù)無常;他在思考生與死的時候,我愛他的思想。

  說到“酒”和“人性”兩個關(guān)鍵詞,似乎已經(jīng)繞不開尼采的哲學(xué)了,而在哈姆萊特的性格當(dāng)中很明顯地帶著尼采所謂的酒神精神。這一點在他的愛情中體現(xiàn)得尤為明顯。他對奧菲利亞的愛同樣是癲狂的:時而狂歡,時而痛苦。在第三幕第一場中他盡情地對奧菲利亞說出詛咒的話語——雖然這些詛咒并不完全甚至并不是對奧菲利亞發(fā)出的;而在第二場看戲的時候,他又躺在了奧菲利亞的腳邊;當(dāng)親眼看到奧菲利亞下葬的時候,他又“裝載不下”沉重的悲傷了。他的行為完全隨著自己情緒的綿延而改變,他的思考也是如此,不加束縛,完全放縱開來。這正是尼采所謂的酒神精神——“情緒的總激發(fā)與總釋放”。

  那句著名的論斷:“一千個人眼里有一千個哈姆萊特”說的實在是好。我從不認(rèn)為哈姆萊特身上的是一種懦弱和優(yōu)柔寡斷,哈姆萊特是個“失敗的復(fù)仇者”。且不論他最后復(fù)仇的成功,更不說福丁布拉斯在他的復(fù)仇之后的繼承,首先,他絕對是個偉大的思考者?聽柭芍握f他是個思想上的巨人行動上的侏儒,我卻覺得作為一個思想者,哈姆萊特已經(jīng)夠大了,足以掩蓋他行動上的發(fā)育不良。況且一個人行動上的'延宕也好寡斷也好,如若是由這種偉大的思想所激發(fā)的,那又有什么可指摘的呢?

  哈姆萊特本人的思想在整部劇本的跨度中有著很大的改變。起初他顯得憂傷,對世俗的厭惡感讓他痛苦;而對生與死的終極問題的領(lǐng)悟又讓他厭惡“行動”本身——行動本身無法改變這樣的終極結(jié)果;到最后他直接說出了“無論我們怎樣辛辛苦苦圖謀,我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了”這樣完全帶上宿命論色彩的話。是復(fù)仇的過程帶給了他思考,帶給了他改變。

  下面的話也許有一些跑題。初次細讀哈姆萊特的時候十分難以接受整個本子中充斥著的陰暗色調(diào)——盡管之前已經(jīng)領(lǐng)教過Macbeth那種漆黑一片的感覺,然而三遍之后忽然對哈姆萊特的癲狂產(chǎn)生出了由衷的敬佩,繼而開始迷戀。正像前面說的那樣,我愛他的真實,而他不會說謊,因此我愛他的全部。罷了罷了,一個特別欣賞癲狂的醉酒者同時又對宿命論頗有興致的人,也許沒有資格來說哈姆萊特吧。

  《哈姆雷特》讀后感 篇18

  一朵初春的紫羅蘭早熟而易凋,馥郁而不能持久,一分鐘的芬芳和喜悅,如此而已。

  那種名為愛情的東西,剛剛萌芽之時,總是很美好。如同水中幻月,清輝灑下鋪陳在湖面上,把幽深得足以溺死少女的深潭,裝飾成可以照亮萬物的光源。要不然,它用什么來欺騙那些躁動的心?

  哈姆雷特與奧菲利亞的故事,開端和所有令人羨慕的模板一樣,通常被人們成為天作之合——一個是高貴英俊的王子,一個是純潔美麗的貴女。

  他們之間的愛情發(fā)生,好像是最自然不過的事情。日復(fù)一日的相處,少女出落得愈發(fā)動人,王子也有了男性獨特的魅力。他們擁有著同樣高貴的身份,同樣優(yōu)渥的生活,他們眼睛里看到的世界相差無幾,他們有太多的話可以說,在交流中,年輕的心自然而然就近了一些,更近了一些。

  他們的往來沒有被明令禁止,這是一種心照不宣的暗示,代表那些握著權(quán)柄的“長輩們”并不反對他們將來有可能的結(jié)合。

  情竇初開時,就那么自然而然地,他們成為了彼此相約探索伊甸園的最好人選。我不能說那樣的愛情是虛假的,是皮相與皮相的吸引,是名利與名利之間的交換,相反,我想那時他們之間的愛情,是真摯而熱烈的。

  如果他們的命運都按照所有人預(yù)想的軌跡走下去,這段愛情無疑是幸福而沒有理由質(zhì)疑的,但是很遺憾,他們的愛情在莎翁的眼中并不是需要保護的對象。為了用殘忍的命運刀斧打磨哈姆雷特的形象,他的愛情也連同他的父親一起停止了呼吸。

  但是愛情不會因此消失,它變成了沒有溫度的幽魂。再也沒有重見天日的可能,卻又不甘心就此隱沒。哈姆雷特從眾星捧月的王子變?yōu)榱松矸輰擂蔚倪z孤,他的身份發(fā)生了劇變,隨之改變的,是他此后所有人生。

  此時這根懸木已經(jīng)開始傾斜,他們不再處于一種對等的狀態(tài)。對于他的愛情來說,最致命的打擊,來自于他們彼此的兩位至親。

  喬特魯?shù)潞涂藙诘纤怪g迅速而又背德的結(jié)合,讓哈姆雷特對女性徹底失去了希望。那一句在后世被古今中外的男性經(jīng)常引用的“女人啊,你的名字是脆弱!”便是他在這樣背景下的有感而發(fā)。

  因為脆弱,所以無法堅貞地面對自己的愛情與婚姻。因為脆弱,所以不擇手段地想要找到一個新的庇護。因為脆弱,所以讓自己的兒子處于了一個孤立無援的絕望之境。這大概是哈姆雷特口中,“脆弱”的意思。他像一只森林中的野獸一般,當(dāng)他第一次被獵人的長矛刺穿皮肉時,他開始變得敏感,變得草木皆兵,變得對整個世界充滿敵意,此時的他已經(jīng)處于了極不理智的狀態(tài)。然后他發(fā)現(xiàn)了奧菲利亞的欺騙。

  這是另外一把長矛,讓他失去了對于外界所有信任,變得極端而瘋狂。所以他對她說出“去修道院吧!”這樣的話。他明明知道自己昔日愛慕的那個姑娘,她是多么地脆弱經(jīng)不起風(fēng)雨,可他還是用了最惡毒的語言,攻擊著他曾想要保護的人。失望變成了憤怒,深愛變成了痛恨,這些化成了一把沒有柄的.利刃,他握著刀刺進奧菲利亞的胸膛,自己也鮮血淋漓。

  他有更重要的事情要去做,不得不做。然后他與自己昔日的愛人站在了敵對面,很遺憾地,奧菲利亞沒有選擇與自己的情人勇敢地站在同一邊。但誰也沒有辦法去責(zé)怪她。有時候兩個選擇才在我們面前,但不代表一定有一個是對的,她無法選擇,誰都無法選擇。

  波洛涅斯的死是最后一顆火星,點燃了那把燒毀奧菲利亞的大火。自己最心愛的情人,成為了殺死父親的兇手。她想去恨,可她心中偏偏還有愛,可是她已不能去愛。所以她在退無可退的境地中,選擇了逃避。逃避的代價是丟棄靈魂。然后失去了生命。她的一生美麗而輕薄,被命運之風(fēng)裹挾著,任由它們將自己推來推去,卻沒有絲毫反抗之力。

  她應(yīng)當(dāng)被同情,被呵護,被心疼,她被稱為權(quán)利角逐之下的祭品。盡管她被譽為莎翁筆下最完美,最美麗的女性,但是在我看來,她的美麗沒有力量。像是被編為花環(huán)的花朵,當(dāng)她們離開枝椏的時候,美麗就變得空洞。她的勇氣太少太少,少到全部貢獻出來,都無法支撐她去擁抱她往日的愛人,無法支撐她去直面生活的殘忍。

  在這一場曠日持久的狂風(fēng)暴雨之中,所有人都迷失了自己,但風(fēng)雨停下的時候,他們奄奄一息地回頭去找,卻發(fā)現(xiàn)不知在什么地方,什么時間,他們手中握著的愛情,早就已經(jīng)遺落了,取而代之的,是命運強迫他們不得不拿起的武器。攤開曾緊緊相握的手,除了密密麻麻的傷疤,空空如也。沒有人知道,在大幕落下時,他們的心中,怎樣去看待這份感情?如果有重來的機會,他們又會如何選擇?也沒有人能夠蓋棺定論,究竟誰對誰錯,誰愛得多一點,誰又愛得少一點。他們的愛情太過于脆弱,而橫亙在他們之間的阻礙又過于強大。

  不知道為什么,人人都稱贊的真愛,總是在為各種各樣的磨難和誘惑讓路。不止是哈姆雷特和奧菲利亞。愛情是什么?一朵初春的紫羅蘭,早熟而易凋,馥郁而不能持久,一分鐘的芬芳和喜悅,如此而已。

  《哈姆雷特》讀后感 篇19

  《哈姆萊特》的作者,杰出的戲劇家兼詩人威廉。莎士比亞出生于英國中部風(fēng)景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn),他父親是一個經(jīng)營羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn),莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開家鄉(xiāng),到倫敦謀生。

  莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個階段:第一階段主要創(chuàng)作歷史劇與喜;第二階段主要寫悲;第三階段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作,154首十四行詩。《哈姆萊特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇,是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

  哈姆萊特的故事最早見于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥?zhǔn)贰罚?6世紀(jì)末,曾被改編為戲劇,以復(fù)仇為主題,流行一時。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事,改變唯一出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué),父死回國送葬,回國后,他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚,滿朝文武向新王諂媚,他深深感到抑郁和痛苦。這時,父親鬼魂出現(xiàn),告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視,假裝精神失常。篡位者對

  此十分懷疑,就派哈姆萊特的兩個老同學(xué)和御前大臣的女兒——他的情人去試探他的隱秘,這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實謀殺者的罪行,哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“,劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措,因而暴露了自己。這時,王后受其夫指示,找王子談話,談話間,哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽,就把劍將他刺死,原來是御前大臣,他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親,又失去了王子的愛情,應(yīng)此瘋癲,墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特,設(shè)計派他出使英國,以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破,他中途折回丹麥。新王又生一計,讓御前大臣之子與王子比劍,暗中備下毒劍毒酒。比賽中,哈姆萊特被毒劍刺中,又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子,王后也因誤飲毒酒身亡,四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。

  哈姆萊特是一個性格非常復(fù)雜的人物,他對社會現(xiàn)實善于觀察和思考,并曾經(jīng)懷著美好的理想和善良的愿望。但他對人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎,他感到它所生活的空間原來是一個”荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草“!他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲,壓迫者的凌—辱,傲慢者的冷眼,被輕蔑的愛情的慘痛,法律的遷延,官吏的橫暴和微賤者費盡辛勤換來的鄙視“。他對丑惡現(xiàn)象的深惡痛絕和對現(xiàn)實生活的無能為力,和他無法解脫的.內(nèi)心深層的痛苦,這種矛盾和痛苦是他喊出”Tobe,or not to be“這一震撼了數(shù)代人靈魂的問題。這一問題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無法對這一問題做出明確的回答,哈姆萊特才長期躊躇和拖延著他早應(yīng)采取的復(fù)仇行動,關(guān)于這種說法曾經(jīng)有過不同的看法和爭論。有人說,這是由于他”生性猶豫,缺乏行動,所以失敗“;有人說他”天生患有憂郁癥“,用歌德的話來說就是由于他”軟弱性,缺乏魅力“;思想的;而可怕的事變要求它的,卻不是感情和思想,而是行動;召喚他從空想的世界中走出來,到現(xiàn)實世界中去,到和他的精神氣質(zhì)完全不同的行動的世界中去!捌鋵,以上這些都是復(fù)仇行動所以延宕的原因。此外,恐怕還應(yīng)加上他對母親的下意識的眷戀,對殺死叔父后自己所承擔(dān)的責(zé)任的恐懼等等。另外,這種延宕同時也是出于戲曲情節(jié)和沖突的規(guī)定性和需要。

  總之,《哈姆萊特》是一出悲劇,一出讓人無法忘記的悲劇。

  《哈姆雷特》讀后感 篇20

  文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著作《哈姆雷特》,我的心情久久不能平復(fù)。最開始,我是很排斥讀悲劇的,我認(rèn)為悲劇的情感力量雖然強大,但遠不如喜劇帶給我的感情豐富,但直到我看到魯迅的這樣一句話:“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看!倍@句話和《哈姆雷特》這本書又十分的貼切。

  《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國的國王和王子的故事,但其實深層次來說,它體現(xiàn)了那個年代新舊兩股勢力的沖突,而哈姆雷特作為新時代的有文化的人文主義者,他在王宮中無時不刻都是在孤軍奮戰(zhàn),而最后哈姆雷特與國王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個故事的悲劇,更是人文主義者的一場悲劇。同時我們也可以看到,愛情,友情,親情都無一例外遠離了哈姆雷特,而這些也伴隨著哈姆雷特的母親,愛人,朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩,在我閱讀的時候最直觀的感受就是:哈姆雷特很慘,但其實仔細思考而來,這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢力所經(jīng)歷的苦難十分深重,他的對抗,讓他本擁有的真善美的東西都消亡了。

  哈姆雷特在書中思想深沉而跳脫,時常一人獨自沉思到無法自拔,他的內(nèi)心想法如泉涌,而他卻只有在一個人的時候才會輸注述諸語言,他滿腔的才華無處施展,有時遲遲無法下決定,太過優(yōu)柔寡斷,這和我們傳統(tǒng)的英雄并不一樣,在印象中英雄應(yīng)該是高大無畏,完美無瑕的,可是哈姆雷特,他在面對鬼魂的時候有恐懼,在得知真相后有害怕,在復(fù)仇路上也有錯誤和猶豫,但是恰恰是莎翁筆下的這個極具豐富的哈姆雷特,才讓整個故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點,但是他在面對惡勢力的.堅毅,在敵強我弱時的無畏,還有極其縝密的思考,都成為了他英雄的主基調(diào)?梢哉f,哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著懦弱,但正因此,哈姆雷特成了一個情感更加豐富,更像“人”的人。

  “一千個人心中有一千個哈姆雷特”,這句話雖然是在表達每個人對作品的見解不同,但我認(rèn)為,這句話也可以表達,我們每個人心中都有一個哈姆雷特,我們每個人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己,觀察自己,感知我們存在的人性,優(yōu)點,還有缺點。

  《哈姆雷特》這本巨作的每一個片段、每一個人物單獨拎出來都有很多東西值得我們思考,它是一部永不衰落的著作,我希望能夠在未來更加深入地閱讀中了解到,體會到更多的情感和寓意。

  《哈姆雷特》讀后感 篇21

  《哈姆雷特》是由威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品,是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部。世界著名悲劇之一,也是莎士比亞最負盛名的劇本,具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法,代表著整個西方文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就。《哈姆雷特》是借丹麥八世紀(jì)的歷史反映十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國社會現(xiàn)實。當(dāng)時的英國,是一個“顛倒混亂的時代”,而《哈姆雷特》正是“這個時代的縮影”。文藝復(fù)興運動使歐洲進入了“人”的覺醒的時代,人們對上帝的信仰開始動搖。在“個性解放”的旗幟下“為所欲為”,這是當(dāng)時的一種時代風(fēng)尚。這一方面是思想的大解放,從而推動了社會文明的大發(fā)展;另一方面,尤其是到了文藝復(fù)興的晚期,隨之產(chǎn)生的是私欲的泛濫和社會的混亂。面對這樣一個熱情而又混亂的時代,人到中年的莎士比亞,已不像早期那樣沉湎于人文主義的理想給人帶來的樂觀與浪漫,而表現(xiàn)出對理想與進步背后的隱患的深入思考,《哈姆萊特》正是他對充滿隱患而又混亂的社會的一種審美觀照。

  戲劇講述了哈姆雷特是出身高貴的丹麥王子,從小受人尊敬且接受了良好的教育,無憂無慮的生活使哈姆雷特成為一個單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他相信生活的真善美并且向往這種生活。然而當(dāng)他的父親死亡、母親又馬上嫁給叔父,再加上父親托夢告訴哈姆雷特是克勞狄斯害死了他。在理想與現(xiàn)實之間,他陷入了深深的矛盾中,他的人生觀發(fā)生了改變,他的性格也變得復(fù)雜和多疑,同時又有滿腔仇恨不能發(fā)泄。重大的變故也使哈姆雷特看到了社會的現(xiàn)實和黑暗,他開始對親情和愛情產(chǎn)生了疑問,變得彷徨和絕望,他開始變得偏激,離眾人越來越遠。

  父親死后的這段時間的經(jīng)歷,哈姆雷特的思想有了重要的轉(zhuǎn)變,他努力克服自身的缺點,變得很堅定,他打算奮起反抗,哪怕以生命為代價。他對生活開始有了真正的思考“生存還是毀滅“,這是一個值得思考的問題。作為一個悲情式的英雄,他始終堅持自己的原則,即使充滿了復(fù)仇的怒火,他也不濫用暴力。他對生活由充滿信心到迷茫到再次堅定,在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。在磨煉中他變得堅強,變得不再猶豫,做事果斷,他要通過自己的.奮斗來改變命運。最終他雖然為父親報了仇,但還是為了正義被奸人所害,他的愿想也就落空了。他是為正義而死,死得偉大,但是也讓人感到遺憾和惋惜。劇中哈姆雷特與克勞狄斯的斗爭,象征著新興資產(chǎn)階級人文主義者與反動的封建王權(quán)代表的斗爭。通過這一斗爭,作品反映了人文主義理想同英國黑暗的封建現(xiàn)實之間的矛盾,揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之間為了爭奪權(quán)力而進行的殊死較量,批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑。

  《哈姆雷特》是悲劇的集大成者,而哈姆雷特與奧菲莉亞的悲劇性愛情是其中重要的悲劇元索。在生存還是毀滅之類宏大的主題下,《哈姆雷特》里的愛情也值得探討。他們原本純潔的愛情由于時勢的逼迫、壞人的利用和人性中弱點的暴露而最終凋零。莎士比亞筆下的奧菲利亞是大臣波洛涅斯之女,不僅天生麗質(zhì),而且感情純真,心地善良。但是女性的這種性格卻奠定了莎士比亞悲劇中女性角色的悲哀結(jié)局。因此,奧菲利亞美麗而脆弱。曾經(jīng)的她純潔善良,無憂無慮,但是,當(dāng)她邁入青春的門檻后,絢麗的生命之花卻漸漸枯萎了。她依戀、順從,別人的需要就是自己的需要,在父親和戀人的對立世界中,迷失了理智的奧菲利亞也迷失了方向。戀人厭惡她、唾棄她,父親和兄弟也不理解她、埋怨她,她的生命已沒有了內(nèi)容。最后,她滿身盛裝,自溺在一條鋪滿鮮花的溪流里。奧菲利亞身上有著歐洲封建社會帶給女性的巨大影響。她堅守歐洲封建道德,保守而軟弱。她以家庭、父兄為中心,不會主動追求本可以得到的幸福。奧菲利亞雖然愛慕哈姆雷特,相信他合乎一套理想的標(biāo)準(zhǔn),但是在父親波洛涅斯和兄長雷歐提斯卑劣地懷疑和誹謗下,遵從他們的意愿,不與哈姆雷特接近,卻又在“適當(dāng)”的時候出現(xiàn),成為刺探王子的工具。奧菲利亞所受的宗法家庭的教養(yǎng)和管束決定她絕對馴服和無知。她被這樣的教訓(xùn)壓制著自己的青春、激情和愛。絕對馴服和無知的少女在當(dāng)時社會并非少見,封建道德觀念無情地壓制了婦女的意愿,而奧菲利亞僅是她們中的一員。她因愛情而脆弱,因歐洲封建宗法制而馴服與無知。最終她因劇情的發(fā)展而美麗的逝去,在盛放之際凋零,奧菲利亞--一朵夭折的玫瑰。善良純真,和無知愚昧從來只有一線之隔,無知的懵懂天真,其實殺傷力是最大,害怕壞人的利用,而成為插向自己愛的,或者愛自己的人的一把利刃。奧菲利亞的悲劇或許是那個封建,壓迫的時代的必然,而只有允許每個人的獨立人格,允許每個人追求自己心中的真理的時代,或許才是莎翁希望看到的。哈姆雷特的選擇是艱難的,復(fù)仇還是愛情,兩者他都不想放棄,但是他只能選擇其一。而復(fù)仇對于他來說是不可能放棄的,在情感與理智必須優(yōu)先做出一個選擇的時候,他選擇了理性;在生存還是毀滅這個問題中,他選擇了后者。復(fù)仇的道路是艱險的,只有無所牽掛他才能更加堅定信念的走下去,更重要的是,他也要做到不被人牽掛,尤其是深愛他的人。哈姆雷特對奧菲利亞的愛是深沉的,在他看來斬斷情絲的唯一方法就是讓奧菲利亞恨他,而自己獨自一人走向毀滅,由此更增加了作品的悲劇魅力。莎士比亞說:“一千個人心中有一千個哈姆雷特”,以上便是我心中的哈姆雷特。

  《哈姆雷特》讀后感 篇22

  莎士比亞曾經(jīng)說:“一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特”。那么在我的眼里,哈姆雷特究竟是個怎樣的人?

  他是位王子,他勇敢、善良,受到別人的愛戴,但他性格里又有著心軟,在復(fù)仇時,他沒有盲目的,不擇手段地復(fù)仇,而是還保持著那份良善,最終他跟那詭計多端的叔叔同歸于盡。

  《哈姆雷特》主要講了他的父親被叔叔毒害,叔叔趁機登上王位,而他的母親也迅速改嫁,此時國家中內(nèi)憂外患,國外敵軍壓境,國內(nèi)人民憤怒,而宮中卻仍過著安樂的生活,在這種情況下,哈姆雷特父親的鬼魂出現(xiàn),揭露了叔叔面具后那丑惡的嘴臉,使得哈姆雷特胸中燃起了復(fù)仇的火焰。為了報仇,他放棄了愛情和物質(zhì)享受,在復(fù)仇過程中,他的感情過程是很豐富的.。對愛人的死,他悲痛欲絕;對母親的改嫁,他冷言以對;在面對叔叔時,又遲遲下不了手,在這段感情掙扎中,我看到了他內(nèi)心的矛盾和痛苦。他一方面不愿意面對父親死亡的真正原因,另一方面,他又設(shè)了一部戲來驗證鬼魂的話,在不斷的內(nèi)心交戰(zhàn)中,最終刺出了那復(fù)仇一劍,但也死在了對方的手下。

  哈姆雷特作為王子,他具有治理國家的能力,但是在面對情感的選擇時,他又很猶疑不決,他是個巨人型的悲劇者,這可能也是莎士比亞想要讓我們了解的是性格造成的悲劇。

  在書中有很多令人印象深刻的句子:“他認(rèn)為人間只不過是一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,在這一場復(fù)仇中,我們可以體會到他內(nèi)心的痛苦,這樣的一個經(jīng)歷,給這位年輕的王子心靈投下了巨大的陰影。魯迅說過:“悲劇就是把人生最有價值的東西毀滅給人看”,那么這本書的意義和啟示是無限的,也帶給我們深深的思索。

  《哈姆雷特》讀后感 篇23

  好的書,是讓人橫看成嶺側(cè)成峰的;讓人愿意去思考、一遍又一遍細細地思考,去無限接近作者的心率和脈搏。

  之前很倉促地寫過一篇讀后感。但自己總覺得哪兒不對勁,又修改了一下,還是不對勁?赡苁潜硎鲇悬c紊亂吧?試圖用高深莫測的東西來解釋書的內(nèi)容,卻連我自己也覺得難以自圓其說。所以索性推翻重寫了。

  《哈姆雷特》的精髓之處,一是在于語言。二是在于內(nèi)容。

  從語言來說,有時有詩一般的節(jié)律,有時又富含哲理,值得細細咀嚼。通篇有很多千古名句——像“走向我的墳?zāi)?”像“生存還是毀滅,那是個問題。”像“女人啊,她的名字是弱者。”像“女人的憂傷就像愛情一樣,不是太少,就是超過份量!薄瓕τ谀切┥朴诎l(fā)散型思維、善于旁征博引的作者來說,圍繞其中的任何一句話,都可以寫出一篇文章來。

  然而,這不是我這篇文章要說的重點。

  我要說的,是《哈姆雷特》的內(nèi)容。它的內(nèi)容主要有三點引起我的興趣:

  一,全都死光光的結(jié)局是注定的嗎?

  故事的內(nèi)容圍繞復(fù)仇展開。從鬼魂出沒,到了解真相,到試探叔父,到裝瘋賣傻,屢遭暗算,再到最后反擊,復(fù)仇成功。

  在復(fù)仇的過程中,劇中的`主要人物幾乎全都死光光了——有罪的,和無辜的。好管閑事的波洛涅斯被誤殺;奧菲莉婭悲傷過度,先瘋后墜河而死;兩位年輕的朝臣被英國王室所殺;雷歐提斯為了給父親和妹妹報仇,在與哈姆雷特決斗中,互相刺傷中毒而死;王后誤飲了毒酒而死;哈姆雷特臨死前又把國王(叔父)刺死。

  唯一一個活下來的,是哈姆雷特的朋友霍拉旭。本來霍拉旭也打算殉友而死,他活下來,是為了把國王的罪行昭告天下、把這個故事公之于眾。

  試想:如果哈姆雷特不報仇,那么這些人全都不用死,他自己也能以世人眼里王子的身份、貌似尊貴體面地活著。但他不愿認(rèn)賊作父,不愿茍且偷生,寧愿為尊嚴(yán)而戰(zhàn)、為尊嚴(yán)而死。

  所以,哈姆雷特,以及劇中的這些人,不死不行。這就是悲劇,仿佛一開頭就注定了結(jié)局。悲劇的最后,挪威王子福丁布拉斯空降了,什么都沒做就繼承了丹麥國王位,果然外來的和尚好念經(jīng)啊。福丁布拉斯為哈姆雷特奏響了軍樂,給他一個軍人的葬禮,給他最高的榮譽。仿佛這個葬禮,是為了安撫讀者的情緒。那軍樂,使得悲劇多了一些悲壯的氣氛。這應(yīng)該是作者對哈姆雷特的贊揚和致敬——為了尊嚴(yán)和榮譽,像一個騎士一樣地戰(zhàn)死,身倒、魂不滅。

  二,對生與死的思考,和對生死的豁達態(tài)度。

  劇本中多處透著這一主題,很明顯的兩處是:

  第一處,奧菲莉婭淹死后,丑角在掘墳。丑角的行為還有霍拉旭和哈姆雷特的對話。例如,丑角在拋一個骷髏,那骷髏有可能生前身份顯赫。丑角一邊掘墳一邊唱著歌,好像對生死已司空見慣。哈姆雷特想象,偉人死后會變成泥,然后泥又被封在了啤酒瓶上,或者被糊在墻上為普通人家遮風(fēng)擋雨。面對一堆白骨,他問“凱撒大帝死后也是這樣的嗎?(變成白骨。)”霍拉旭答“是的,也是這樣!彼謫枴耙矔兂魡?”霍拉旭“是的,也會變臭!鄙矸菰亠@赫,也不過浮生一夢爾。塵歸塵土歸土,是活著的人必將走向的歸宿。

  第二處,雷歐提斯和國王設(shè)計邀哈姆雷特決斗,預(yù)謀在決斗中暗害他。哈姆雷特已經(jīng)有所預(yù)感,霍拉旭也不讓他去。但是哈姆雷特還是決定毅然赴死。在去決斗前,他說:“我們不要害怕什么預(yù)兆。一只雀子的死生,都是命運預(yù)先注定的。注定在今天,就不會是明天,逃過了今天,明天還是逃不了,隨時準(zhǔn)備著就是了。一個人既然在離開世界的時候,只能一無所有,那么早早脫身而去,不是更好嗎?隨它去!边@段話不是體現(xiàn)哈姆雷特輕生。他并不是活得不耐煩了,想要“早早脫身而去”,而是在不得不面對的死亡面前,無懼死亡!案矣谥泵鎽K淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,說的就是這種吧?

  看透了死,才能好好地活;看淡了生,才能不畏懼死。一個人,如果處在哈姆雷特這樣的絕境中,是否能像他這樣,既無懼生死,又奮起反抗命運?

  從這點來看,哈姆雷特?zé)o愧于是真正的勇士,他不是匹夫之勇,他既是騎士、又是哲學(xué)家,既有強健的體魄、又有不屈的靈魂。

  三,臨死前的狀態(tài),是人生最重要的考卷。

  作者認(rèn)為,臨死前的狀態(tài),是影響死后進入天堂或地獄的直接和最重要因素。

  這個觀點,首先體現(xiàn)在開頭,哈姆雷特父王的靈魂出沒,告訴哈姆雷特,天一亮,他就要回去,忍受地獄之火的毒焰的炙烤,直到他的生前的罪被烈火洗刷干凈,他才能得救。哈姆雷特的父王是個正直英勇的人。但人無完人,世人都會犯錯。因為他父王是在睡夢中,被突然殺死的。他臨終前沒有禱告和懺悔的機會,所以生前的過錯就不能被原諒,所以就要到地獄里受刑。

  這個觀點,還體現(xiàn)在,哈姆雷特得知現(xiàn)任國王(叔父)謀權(quán)篡位的罪行之后。他偶然得知國王一個人正在禱告和懺悔,他覺得這是一個刺殺他、為父報仇的好時機。但是他轉(zhuǎn)念一想,并沒有這么做。因為,他認(rèn)為,叔父在懺悔時被刺殺,他的靈魂會直接進入天堂。他這不是在報仇,倒是成全了惡人。他需要等待一個更好的時機,等他叔父作惡的時候,一劍把他刺死,讓他的靈魂永墮地獄。

  按照作者的觀點,臨死前的狀態(tài),是人生課程畢業(yè)時要交的一張高考卷子,考得好、考得差,直接影響前途?嫉煤玫,可以進重點大學(xué)(天堂),考得一般的只能進普通大學(xué)(人間),考得再差,只能去一個叫“地獄”的地方跟著撒旦混社會了。

  這我是不能同意的。如果說人生是學(xué)習(xí),去往另一個世界前要考試,那也不應(yīng)該是高考,不是一槌定音的。所謂平時壞事做盡,臨死前立地就能成佛,這我是不能相信的。要不然,誰都去做壞事,臨了念念佛,就能去極樂世界;或者念念阿門,就能去天堂。神佛一途,豈能如此投機取巧?

  人生是學(xué)習(xí),也是考試,不假。但應(yīng)當(dāng)是要看平時成績的,每一次月考、每一次小測試,點點滴滴,都要計算在內(nèi)的。不會因為最終咽氣前那一蹬腿、一哆嗦時的一心一念,而影響總體成績。而要通往天國,或者極樂世界,就需要用一生的修行來交上一份高分值的檔案。

  以上是我的點滴體會。各人眼里有不同的世界、不同的風(fēng)景、不同的《哈姆雷特》,而我眼里的《哈姆雷特》,足以打動我。

  《哈姆雷特》讀后感 篇24

  讀完了《哈姆雷特》這部劇本。劇本最后,以國王和王后的死亡終結(jié)了哈姆雷特的復(fù)仇。哈姆雷特也在臨死囑咐好朋友將自己復(fù)仇的事跡告訴世人。

  哈姆雷特,作為莎士比亞筆下經(jīng)典代表人物,有著強烈的`愛憎分明的個,和對完美主義人格的追求,整部戲劇籠罩著濃郁的悲劇色彩。哈姆雷特對于父親的緬懷,對母親立即和新國王成親的不理解,以及在得知父親是被毒死之后,下定決心,不顧重重險阻,一心要復(fù)仇的勇氣。

  同樣的愛情悲劇也產(chǎn)生在哈姆雷特和奧菲莉亞婭之間,哈姆雷特的悲傷來不及告訴親密的戀人,卻讓兩人之間產(chǎn)生重重的誤會,以至于單純善良的少女以為哈姆雷特對她失去了感情,而且在得知父親死于哈姆雷特之手后,悲痛地自盡了。

  由于對莎士比亞文學(xué)作品誕生背后的文化背景不甚了解,故而感覺對人物的性格特性了解得還不夠清晰,接下來會看《麥克白》,希望在更多接觸作者的作品之后,對這些經(jīng)典的文化瑰寶能有更深層次的理解。

  《哈姆雷特》讀后感 篇25

  魯迅先生說:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看!

  《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。作為莎翁悲劇作品中的代表作,他整整被推崇了幾個世紀(jì)。直到今天,我們依然可以感受到它的震撼人心。它在思想內(nèi)容上也達到了前所未有的深度和廣度,深刻地揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征這樣的一部作品就如閃耀的鉆石,無論從哪一個角度去觀賞、把玩,都一樣的光彩奪目。

  上帝的意志決定一切,包括人物的命運。命運,它是怎樣的存在?像影子一樣形影不離,既似陽光一樣溫暖人心,又夢魘一般深邃而可怕。如果說人心是世間最難捉摸的,那么命運便已是無法把握的。當(dāng)我們一局外人的身份去欣賞,卻依然難摸,那又何況劇中人物?

  生動的人物構(gòu)建起了有血有肉的小說。莎翁在人物刻畫上可以說說煞費苦心,劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境也有許多交織。例如“時代脫臼了,真糟糕,天生我就要把它扳正過來”的豪言壯語。又比如后來絕望的嘆息:“生存還是毀滅,這是一個問題。”他的心理活動以及性格從語言中可見一斑。

  從他一系列的語言中,可以看出他是一個純潔、高尚、有道德、有知識、有決心,但卻只思想?yún)s不行動的憂郁王子。在他的身上,人類的脆弱以及環(huán)境的殘暴是如此相反卻又相稱,且使得他的內(nèi)涵顯得致密而厚重。不過,好像也只能把握些性格特征而已,卻無法去概括他——這個文學(xué)史上經(jīng)典的人物。是人文主義的化身,復(fù)仇王子,勇敢與善良的化身????這些都無法囊括住哈姆雷特這個感情豐富、思想復(fù)雜的人格個性。不過也許哈姆雷特之所以如此的'耐人尋味,就在于他本身性格的復(fù)雜性和多重性。

  哈姆雷特這個處于理想與現(xiàn)實矛盾中的人文主義思考者,在一夕之間巨大的刺激之下,走上了命運的轉(zhuǎn)彎口。

  在命運的安排下,這位深受打擊的憂郁王子從已故父王的鬼魂口中得知了真相。而后,集結(jié)親信,開始復(fù)仇????在這個過程中,他遇到過許多抉擇,如最著名的To be or not to be。哈姆雷特便是在對命運的抉擇中構(gòu)造起了自己的悲劇。但無可否認(rèn),人物本身的性格會影響到自身的抉擇。因此他拒絕帶著疑問在庸庸碌碌之中,因此他毅然走上了尋求真相的旅程。

  如果歷史能重來,如果錯誤能改寫,那么就不會有哈姆雷特式悲劇。這位丹麥王子將平庸而毫無意義。我們每個人也是如此,在我們心中也有一個哈姆雷特,我們的抉擇將唯一而不可替代。沒有標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇正確與否,沒有什么可以阻止它們影響我們的外來;蛟S我們不必?zé)⿶馈吧孢是毀滅”,但是我們也同樣需要去抉擇。要想在這混沌的充滿風(fēng)險的世界去做好或者是所謂的做對,就要在這個沒有尺度可以衡量善惡的世界去勇敢抉擇。然后坦然接受命運。

  命運,性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個讀者,就有一千個讀者”,擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多。在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都不過是命運的無形之手所造就的悲劇罷了。

  《哈姆雷特》讀后感 篇26

  “一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為,我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個形象,我們應(yīng)該把他看作是一個動態(tài)的,富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個無知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個凈化過程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的`。如果他一有為父報仇想法,就開始為此堅定不移,進行一系列報仇行為,那么我們這個文學(xué)上的經(jīng)典形象將會大打折扣,變得與那些三流小說的人物沒有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因為他面對復(fù)仇,道德,愛情的種種思考,“生或是死,都是一個問題”,他在積極報仇過程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,才讓這個形象,更加的真實,更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究史上都是無人質(zhì)疑的事實。

  “生或是死,這是一個問題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨白。在面對這個殘酷的世界,哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡,那么可能是什么責(zé)任,報仇都可以拋棄,因為不能要求一個死人去做什么事情,但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼,對于自己父親的死,還有種種責(zé)任,讓他連死都不安心。如果選擇活著,那他就是要殺死自己的叔叔,要重整國家,政治,親情,道德,責(zé)任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛情。正因為如此,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時,善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句話中,我從中體會到了深深地?zé)o奈。他一系列的語言表明他是一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)!《哈姆雷特》在思想?nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時,它還提出了一個關(guān)于命運的問題:命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,像夢魘一樣深邃而可怕。

  《哈姆雷特》讀后感 篇27

  《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大杯具”之首。這是一部復(fù)仇的杯具。丹麥王子哈姆雷特的爸爸被叔父害死,叔父不但篡奪王位,還娶王后為妻。哈姆雷特見到了父王的鬼魂,得知事實真相后立誓復(fù)仇,最后與對手同歸于盡。

  哈姆雷特?zé)o疑是書中非常重要的人物。在所有事情發(fā)生之前,他是個單純、對將來充滿完美期望的年輕人。但伴隨他爸爸死去,叔父繼位后,他的性格特點就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望,常常自言自語,感嘆運勢的不公。特別是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相將來,他常常像癲狂一樣,發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔(dān)起復(fù)仇的重任,但在行動時又遲疑不決。書中的一段獨白體現(xiàn)了他矛盾的心理:“存活還是毀滅,這是一個值得研究的問題;默然忍受運勢的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的`無涯的苦難,在奮斗中掃清所有,這兩種行為,哪一種更高貴?”最后,憑著他對夢想的至死不渝,他完成了宿命。

  莎士比亞對哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。經(jīng)過哈姆雷特的幾段內(nèi)心獨白,表現(xiàn)出他反復(fù)變化的心理和他對生活的種種考慮,使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分杯具色彩。書中的鬼魂是個導(dǎo)火索,正是他的出現(xiàn),讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心,呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面,又給這個杯具添上一筆悲情的色彩。

  在最后哈姆雷特決斗中,國王被哈姆雷特手中的毒箭殺死,他的那句“毒藥,發(fā)揮你的力量吧!”仿佛是他最后的發(fā)泄,又仿佛是他的昭告,表達出了他心中所有的仇恨。哈姆雷特對這個世界已經(jīng)絕望,在他臨死之前,他對他最好的朋友霍拉旭的一番話表達了他的情感:“你假如愛我,請你暫時犧牲一下天堂上的幸福,留在一個冷漠的人間,替我傳述這故事吧!笨梢娝麑@個冰冷的世界已毫無眷戀之情,對這個世界充滿憎恨。

  哈姆雷特最后對邪惡勇敢地發(fā)出了最后一擊,雖然最后被惡毀滅了,可是他用自己的行動昭告了詩人,他的人文主義精神和夢想散發(fā)出燦爛的光輝被大家永遠銘記。

  《哈姆雷特》讀后感 篇28

  本周共讀莎士比亞的四大悲劇之一《哈姆雷特》,這也是一個關(guān)于復(fù)仇的故事。為了復(fù)仇哈姆雷特失去了一切,他的愛情,他的王位,乃至他的生命。那么哈姆雷特為什么一定要去做這件事呢?

  哈姆雷斯的叔父為了獲得王位和權(quán)利,引誘王后一起設(shè)計陰謀毒死了哈姆雷特的國王父親。葬禮兩月不到又迎娶哈姆雷特的母親,曾經(jīng)的長嫂為新王后。前任國王的靈魂得不到安息,化作鬼魂向哈姆雷特揭露陰謀并要求哈姆雷特替父報仇的故事。

  哈姆雷特在朋友幫助下見到了亡魂父親,亡魂告訴他自己是被弟弟和妻子合謀下毒害死。死后靈魂受盡煎熬,只有揭開真相完成復(fù)仇才能安息。

  得知其中陰謀的哈姆雷斯痛苦,憤怒,但卻沒有沖動。為搞清事情真相,哈姆雷特借戲劇表演還原國王遇害現(xiàn)場以觀察叔父反應(yīng)。得知真相的他心碎了。為父母愛情的嘆息,為今后人生的無奈,也為自己那無果的愛情。

  好幾次,哈姆雷特完全有機會可以直接殺掉國王,揭發(fā)叔父陰謀,為父報仇,但哈姆雷特在自己的優(yōu)柔寡斷中錯失良機。猶猶豫豫的性格和拖拖拉拉的行為造就了他最后的悲劇。

  其實換了新國王并沒有影響哈姆雷特的地位,他還是國王當(dāng)眾承認(rèn)的'直接繼承人,待他接任國王再揭露真相也是一種復(fù)仇方式。但哈姆雷特過不去心里這一關(guān)。心靈的煎熬,痛苦時時刻刻折磨并提醒他復(fù)仇。他所看到的,見到的,一切都成為了復(fù)仇行動的催化劑。

  如他所說:“一個人要是把他生活的幸福和目的,只看作吃吃睡睡,他還算是個什么東西?”

  人生有許多無奈,就像哈姆雷特,即使不喜歡不愿意也必須去做的事情。

  朋友有個堂弟,生活中特別挑食,不愛吃飯獨愛垃圾食品飲料。學(xué)習(xí)得看心情和環(huán)境,作業(yè)不到最后一刻絕不做。日常服飾非品牌不穿。問了就是一句:“我喜歡!

  生活不是喜歡就可以,每個人身上都有屬于他的責(zé)任。喜歡是一種擁有,而愛是一種責(zé)任。

  所以,珍惜吧,在我們還可以選擇喜歡,選擇愛,選擇說走就走的時候。

  《哈姆雷特》讀后感 篇29

  命運這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,像夢魘一樣深邃而可怕!吧系鄣囊庵贾湟磺小保ɑ衾,第一幕、第五場露臺的另一部分),這句話,無疑,相當(dāng)精辟。

  創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。

  主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的`他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!

  我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個十分強大的勢力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。“這是一個顛倒混亂的時代,唉,倒霉的我卻要負起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。

  有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強,怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運,結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個人,各個方面,并且無時不刻。

  《哈姆雷特》讀后感 篇30

  文藝復(fù)興后期的英國乃至整個歐洲,一方面是思想解放,另一方面則是私欲泛濫、社會混亂,人們在“個性解放”的旗幟下為所欲為。

  莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是——婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。

  這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

  比如哈姆雷特的裝瘋。該怎樣詮釋呢?我認(rèn)為,他一方面是為了迷惑敵人,另一方面則可以暢所欲言,以暴露現(xiàn)實的黑暗,還能驚醒敵人,使其自我暴露。

  再如哈姆雷特的延宕。歌德說這表現(xiàn)了他內(nèi)心的感傷?吕章芍握f他這是思想過剩??魏爾德認(rèn)為這是他為了證明自己的正義。布拉雷德則認(rèn)為這表現(xiàn)了他厭世的心理。瓊斯從心理學(xué)的角度分析,把哈姆雷特的延宕歸為俄狄浦斯情節(jié)(戀母情結(jié))。馬克思主義文藝學(xué)從社會學(xué)的角度來看,認(rèn)為這是社會惡勢力過于強大,哈姆雷特一個人難以勝任改造社會的歷史重任造成的。真可謂仁者見仁,智者見智,一千個讀者眼里就有一千個哈姆雷特,究竟孰是孰非呢?還要觀眾自己去分析、評判。我個人認(rèn)為,以上觀點都有一定的道理,都有其合理性,但若僅以其中一兩點來解釋顯然又是片面的。所以,正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆雷特豐富多彩的性格,鮮明生動,歷經(jīng)數(shù)百年仍在世界戲劇舞臺上散發(fā)著灼灼的光芒。

  又如哈姆雷特的憂郁。從家庭來講,發(fā)生了意料不到的突變——父死母嫁,王位被奪。可我們的憂郁王子又無力承擔(dān)復(fù)仇的責(zé)任,這使他形成了非常強烈的心理壓力。殘酷而又黑暗的現(xiàn)實使他原本信仰的人文主義理想破滅了,他發(fā)現(xiàn)了自然和人類社會的病態(tài),產(chǎn)生了“生存還是死亡”這類對人的終極拷問。

  本劇的一大亮點是對哈姆雷特內(nèi)心沖突的表現(xiàn)。他追求理想,又失望于現(xiàn)實。他向往人性之善,又深信人性本惡。他想重整乾坤,又深感自己無能為力。他厭倦人生,又恐懼死亡。他愛戀人和母親,又恨她們脆弱。

  古希臘時期的戲劇主要表現(xiàn)人與外部世界自然力之間的`沖突,而莎士比亞則著力于表現(xiàn)人與人及人自身的理智、信念與情感、欲望之間的沖突,是為心靈悲劇。外在沖突起因于內(nèi)在精神、心理的差異,最終是為展示心靈服務(wù)的。莎士比亞在劇中對哈姆雷特心靈悲劇的成功表現(xiàn),顯示了文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就。該劇充分展示了人的內(nèi)心世界、情感特征和欲望要求,反映了文藝復(fù)興時期追求人本主義、反對禁欲主義、要求個性解放的文藝思潮。

  哈姆雷特是什么人?

  毫無疑問,我們的主人公是一個封建王朝的王子。但他同時又是威賽克斯的化身,他是瘋子、是死神,是思想者、是實干家,他是厭世者、是傷感派才子,是替罪羊。

  《哈姆雷特》讀后感 篇31

  可能在家不知道,曾有過的《哈姆雷特》這本書。可是,我也是勿圇吞棗,亂讀了一次而已,不在乎它有哪些資料,直到父親指出了我的錯誤,我才認(rèn)真地讀了一遍。

  看了這本書,讓我感覺哈姆雷特這個人既勇敢,又懦弱。在應(yīng)付雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候;在應(yīng)付爸爸的靈魂出現(xiàn)的時候;在刺死波洛涅斯的時候,他是勇敢的。但同時他又是懦弱的,對于復(fù)仇的`猶豫不決,對于他媽媽的愛非常交織,應(yīng)付他叔父即位,迎娶他媽媽,哈姆雷特十分的不滿,心中詛咒,卻無可奈何,任憑事情發(fā)生。

  恰在此時,鬼魂告訴了他的真相,于是,哈姆雷特憤怒了,也開始覺悟了,他決定報仇。

  哈姆雷特是英雄,他是人,不是神,他也有人性和情愛。正由于這樣,他對媽媽發(fā)出心底的憤怒,應(yīng)付奧菲利婭的死,他悲傷欲絕,而當(dāng)他應(yīng)付自已的仇人時,善良的本性又使他猶豫不決,遲遲不愿行動。現(xiàn)在讀來,我仍能感覺到他自已當(dāng)時內(nèi)心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄?我覺得,這才是真的的英雄。

  讀完《哈姆雷特》讓我感覺假如哈姆雷特沒死,他需要是一個最得人心,最仁慈,最寬容的丹麥國王。

  《哈姆雷特》讀后感 篇32

  第一次讀莎士比亞,沒想到它竟讓人如此著迷,這是我的過錯,我很早就對其有所耳聞,但卻遲遲不愿相見,這是一次遲到的閱讀,沒錯,我錯過了很多東西,但好在抓住了這倆列車的尾巴,我也可以假模假樣地駛向那充滿奇思妙想和人情氣息的世界了。閱讀的時刻,我是幸福的,雖然那只有短短的三個小時,片刻的美好才是上帝降下的甘露,哪有永恒的幸福呢?

  說一說,我為什么找來《哈姆雷特》讀,這一切都是那么奇妙。我不想待著家里,就去澡堂泡澡,之后就待在休息室的床上,躺上一個小時,百無聊賴,想起了最近迷上的劇和平飯店,劇中前夫哥扮演的王大頂號稱東三省學(xué)歷最高的土匪,張口閉口就是莎士比亞的經(jīng)典臺詞,讓人忍俊不禁,按照《夢的解析》的意識理論,這些畫面不斷在我的腦海中付現(xiàn),即使不看劇的`時候,也會在某個時刻給我的潛意識以暗示,這些暗示指引我去尋找莎士比亞,而莎翁最著名的作品便是《哈姆雷特》,一切都是那么順理成章。

  用手機讀書可能沒有用紙質(zhì)版讀更深刻,因為少了某些動作和潛在的思考機會,對于我這個斷決是存在的,第二次戲劇了,上一次是俄狄浦斯王,我找到了屬于自己的方式,選個沒人的地方大聲朗誦人物的對白,在我看來,這就是對戲劇的重演,雖然它是那樣的簡陋。

  我是一個孤獨的人,不管是身形還是心靈,但是在那個時候,我發(fā)現(xiàn)自己的靈魂得到了升華,因為戲精的人設(shè)得到了滿足,平時我都是自言自語,在腦海中構(gòu)想一些人物,模擬他們的對話,我就是自己的戲劇家,但那些情節(jié)太low了,用意淫描述都不過分。讀哈姆雷特的對白,用用慷慨激昂的語調(diào),用悲痛欲絕的嗓音,過癮!這就是我要的!后續(xù)我會試著在轉(zhuǎn)述一下這本戲劇的情節(jié),在娛樂消遣的同時,也鍛煉一下概括的能力。

  《哈姆雷特》讀后感 篇33

  假期里,我懷著尋找英雄的心情去讀了戲劇大師莎士比亞的著作,同時是四大悲劇之一的《哈姆雷特》。正所謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”,而在我眼中,他,不是個英雄。

  讀完這本書之后,我深深地認(rèn)為,哈姆雷特是個無勇無謀的懦夫,一個徹頭徹尾的失敗者。身為丹麥王子的他,從父親亡魂口中得知是叔叔卑鄙地殺死了父親——那個正直的'丹麥王;又陰險地誘惑他的母親——那位外表十分貞淑的王后;再使用詭計,騙過了所有的丹麥國民,占有了本不屬于他的一切。得知真相后,哈姆雷特實在要負起復(fù)仇的責(zé)任,但是他除了嚷嚷著一定要報仇外,卻沒有干過一件對復(fù)仇有幫助的事。

  他那“精明”的復(fù)仇計劃中,除了裝瘋賣傻就毫無有效的措施,而且他裝瘋賣傻的用意讓人難以理解。如果說他裝瘋賣傻是為了接近那個奸人,掩人耳目,倒也可以理解,甚至要為他的聰明才智拍手叫絕。然而,他這樣做除了證實這個奸人所做的壞事,讓他確信這是個謀殺兄長、篡奪王位的小人外,我實在看不出如何有助于復(fù)仇。他一點謀略也沒有。

  如果這是他絞盡腦汁想出來的“高明”的計策的話,我便無話可說。但他盡可運用他那出眾的劍術(shù),三下五除二了結(jié)了這個奸人,可是他卻沒有勇氣去做,還要給自己的怯弱戴上“謹(jǐn)慎”的桂冠。他沒有一點點氣魄。

  雖然最后奸王是死在了他的劍下。但是,從當(dāng)時的情形來看,他是趁著情況混亂,看到母親已經(jīng)中毒身亡,而自己也身中劇毒,無藥可救,被形勢所逼,才舉起手中那遲遲疑疑、猶猶豫豫,幾次想舉起又從未舉起的復(fù)仇之劍。如果當(dāng)時沒有外部因素的刺激,哈姆雷特就還不能下定決心去復(fù)仇。

  我始終不覺得他是個英雄。

  《哈姆雷特》讀后感 篇34

  《哈姆雷特》這本書相信大家不并陌生,它是英國大文學(xué)家莎士比亞早期的四大悲劇之一,算是莎士比亞比較經(jīng)典的作品。故事講述了在丹麥王朝時期,哈姆雷特的父親丹麥國王駕崩。由于哈姆雷特的年紀(jì)不夠,丹麥國王的寶座由他的叔父接手。但讓哈姆雷特意想不到的是,在不到一個月后,他的母親竟然和自己的叔父結(jié)婚了。這讓哈姆雷特非常反感,于是他懷疑父親的駕崩是自己的叔父所害。在舉辦結(jié)婚典禮的晚上,哈姆雷特由于受不了這強烈的反差,獨自一人跑出了城堡,來到花園里散心。卻意外看見了父親的亡魂,父親告訴他是叔父將他所害,還讓哈姆雷特幫他報仇。一時間,強烈的仇恨讓哈姆雷特失去了理智。為了報仇,他一直裝瘋賣傻,在一次試圖刺殺叔父的行動中卻意外殺死了自己國家的`大臣。

  但不過這并沒有阻止哈姆雷特的復(fù)仇行動,反而使他更加瘋狂。最后叔父假借送哈姆雷特到英國治病為由,準(zhǔn)備除掉哈姆雷特。不過卻讓哈姆雷特再次逃脫。后來,叔父為了徹底除掉哈姆雷特,就舉辦了一場擊劍比賽,讓哈姆雷特和自己的手下比劍。在手下的劍尖上涂了無法解除的劇毒,為了預(yù)防萬一,他還在葡萄酒中下來了毒。不過另叔父意想不到是,自己的王后誤喝了帶有劇毒的葡萄酒。最后痛苦地倒在地上咽下了最后一口氣。當(dāng)哈姆雷特看到自己的母親倒下后,立刻燃起復(fù)仇的怒火,不過在他分心之際,叔父的手下趁機砍了哈姆雷特一刀,哈姆雷特自己也染上了劇毒。在自己中毒而死的最后一刻,哈姆雷特一刀結(jié)果了叔父的性命。為這個凄慘的悲劇畫上了一個句號?赐暾緯,我一直不明白哈姆雷特的復(fù)仇有什么意義。就算他殺死了自己的叔父,繼承了國王的大統(tǒng),那又能怎么樣呢?畢竟自己死去的父親又不會再活過來,沒準(zhǔn)他到時自己都還不能統(tǒng)治好整個丹麥王國呢。結(jié)果現(xiàn)在復(fù)仇的結(jié)果是,自己的家族慘遭滅門之災(zāi)。不過這本書也告訴了我們一個非常深刻的道理,那就是人的心中不能一直充滿仇恨。就像哈姆雷特一樣,就是因為他老是想著向叔父報仇,不僅殺死了很多無辜的人,還讓自己身邊的親人慘遭殺生之禍,這一切又是何苦呢?當(dāng)今社會也是一樣的,許多人為了報仇而被法律制裁,耽誤了自己的一生。所以,從現(xiàn)在開始,讓我們每個人的心中都充滿愛吧,只有愛才能讓世界更美好!

  《哈姆雷特》讀后感 篇35

  莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的'故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如

  劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.

  哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.

  《哈姆雷特》讀后感 篇36

  創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。

  劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時突然接到父親的死訊,回國奔喪不久后,叔父登基,并與哈姆雷特母親結(jié)婚,他對此充滿疑惑和不滿。不久后,父親的鬼魂出現(xiàn),告訴哈姆雷特自己是被新國王害死,并要求哈姆雷特給他報仇,哈姆雷特通過裝瘋賣傻,證實了叔父謀害老哈姆雷特的事實,他對這一事實充滿憤怒和不滿,開始了對叔父復(fù)仇計劃,在這次復(fù)仇中,他害死了很多罪有應(yīng)得的人,卻也害死了無辜的人和失去愛的人。

  在理想與現(xiàn)實之間,他陷入了深深的矛盾中,他的人生觀發(fā)生了改變,他的性格也變得復(fù)雜和多疑,同時又有滿腔仇恨不能發(fā)泄。“生存還是毀滅,這是一個問題”常常困撓著他,令他痛苦不已。

  這個故事,從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放,到最后的決斗,故事曲折,激動人心!吧孢是毀滅,這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話,從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的,不想這樣,但是無奈被命運控制著,被仇恨蒙蔽著,母親改嫁與父親弟弟,和父親的死亡,給哈姆雷特很大打擊,讓他心里留下了陰影,最后愛情的葬送,在這如此的大悲劇中,還有這小悲劇,他無助,可憐。

  在父親死的這一段時間里,哈姆雷特因為現(xiàn)實的殘酷,改變了許多,在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅定,他要通過自己的奮斗改變命運。但最后,他還是為了正義犧牲,他死得偉大,令人惋惜。

  在現(xiàn)實生活中也是如此。相信大家都聽說過馬云,一個億萬富翁,大家討論起他,可能都是投去羨慕的眼光,可是他是經(jīng)歷多少奮斗,才改變命運的,沒有多少人愿意去了解。馬云做過搬運工,蹬過三輪車給書社送書,他曾經(jīng)兩次高考失利,但是都沒有放棄,還一心想著準(zhǔn)備第三次高考,通過不懈努力。終于他成功了。一次偶然的`機會,他接觸到了互聯(lián)網(wǎng),他立馬發(fā)現(xiàn)這是一個商機,開始了艱辛的創(chuàng)業(yè)之路。1996年,32歲的馬云艱難的推廣自己的中國黃頁,在很多沒有互聯(lián)網(wǎng)的城市,馬云一律被稱為“騙子”,但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓出門跟人侃互聯(lián)網(wǎng),說服客戶。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開展了起來。1996年營業(yè)額不可思議地做到了700萬!在后來,他扛過重重的商業(yè)危機,迎來了輝煌的人生。他的一生都在奮斗,都在與命運做斗爭,他成功了。

  有句話說:“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”,在我的心中,哈姆雷特的命運很悲慘,但他卻很勇敢得奮起反抗,他的英雄形象深深地刻在我心上。是的,在命運面前,我們要勇往直前,無論遇到什么困難與挫折,都要頑強地作斗爭,在逆境中,迎難而上,想盡一切辦法走上成功之路。

  《哈姆雷特》讀后感 篇37

  人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特!闭f明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。

  《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復(fù)興時期歐洲文學(xué)的最高成就。細細讀來,慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。

  本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個王子,他對未來充滿著美好的希望。他與霍拉旭談學(xué)術(shù),與奧菲莉亞享受青春,與他敬愛的父王共享天倫。但是后來,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開始憂郁了,他無目的地,渾渾噩噩地生活著。

  恰在此時,父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。

  哈姆雷特憑著自己的智慧,驗證了事情的'真實性之后,他開始平靜下來,并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。并忍辱負重開始了裝瘋賣傻的生活,只為了計劃的成功。然而,就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時候,卻中了國王的奸計,被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命,但卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因為自己的抉擇而走得更遠了,直到消失在那條通往天堂的大道上.

  哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛情。正因為如此,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時,善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句話中,我從中體會到了深深地?zé)o奈。他一系列的語言表明他是一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)?為了他自己,為了他的父王,更為了整個世界的良知!

  什么才是英雄?我認(rèn)為,像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感,維護大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。他讓我們明白不能為命運所屈服,不能為權(quán)貴所低頭,不能為困難所退縮。要做自己的主人。

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