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《依靠自我》讀后感

時(shí)間:2022-02-22 11:10:21 讀后感 我要投稿

《依靠自我》讀后感(通用7篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《依靠自我》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《依靠自我》讀后感(通用7篇)

  《依靠自我》讀后感 篇1

  《依靠自我》是文學(xué)家愛默生的一部佳作,它通過深刻、質(zhì)樸、誠摯和勵(lì)志的文字告誡我們:要想成為一個(gè)強(qiáng)者,那我們就要學(xué)會(huì)成為一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體,因?yàn)橐粋(gè)人只有真正做到自尊、自信、自強(qiáng)、自立和自理,那這個(gè)人才能真正獲得自由和自主。

  在這本書的簡(jiǎn)介當(dāng)中,愛默生用一段誠懇的文字勸慰、開導(dǎo)和引導(dǎo)我們說:“一個(gè)人只要有自信、自助、潛心修養(yǎng)、潔身自好,秉性公正,他在一定范圍內(nèi)便是上帝,他也就有了上帝的安全、不朽和威嚴(yán)!边@就告訴我們說人一定要相信自己內(nèi)心深處比較為真實(shí)的感受,因?yàn)槟嵌际菍?duì)自己比較為有益、比較為適用、比較為致命的訴求,所以我們要學(xué)會(huì)傾聽、觀察和體會(huì)來自自己靈魂深處的吶喊,切不可盲目、無知、沖動(dòng)的忽略和抹殺它們,不然就會(huì)讓自己失去個(gè)性和脾氣。

  愛默生還說人并不是千篇一律的金子,所以沒有相同的價(jià)值、能力、刻度和標(biāo)準(zhǔn)是無可厚非的,所以我們根本沒有必要一味去迎合、效仿、奉承和羨慕別人。相反,我們每個(gè)人都是地球上風(fēng)景,所以活得個(gè)性一點(diǎn)、肆意一點(diǎn)、自我一點(diǎn),這真的不是罪不可赦的事情。

  是啊,我們并不是流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,所以我們根本沒有必要逼迫自己去充當(dāng)別人的影子,我們完全有權(quán)利、有責(zé)任、有資格去過自己比較想要、比較現(xiàn)實(shí)、比較貼合的生活,所以無論面對(duì)什么樣的考驗(yàn)、打擊和挫折,都請(qǐng)勇敢的相信自己、依靠自己、愛護(hù)自己吧,有這樣才能從心底里得到治愈和滿足。

  每個(gè)人都是世間星星,每個(gè)人也都有自己無可替代的價(jià)值,因此相信自己、依賴自己和尊重自己是非常有意義的事情。相反,如果我們?yōu)榱怂^的合群、從眾和虛偽而泯滅掉自己的.個(gè)性和脾氣,那么我們就已經(jīng)自愿淪為一個(gè)可以隨時(shí)丟棄、替換和淘汰的備胎了,試問這樣的一個(gè)復(fù)制品又有多大的價(jià)值呢?因此,要想成為夜空中比較閃亮、比較獨(dú)特、比較顯眼的一顆星星,那我們就要勇敢的展現(xiàn)自我、相信自我和堅(jiān)守自我。

  《依靠自我》讀后感 篇2

  最近我在讀一本書,書名叫《依靠自我》。《依靠自我》是美國(guó)最經(jīng)典的十部勵(lì)志書之一,他是美國(guó)著名的思想家,文學(xué)家拉爾夫·沃爾多·愛默生先生所寫的,他是確立美國(guó)文化精神的代表人物,美國(guó)總統(tǒng)林肯稱他為 “美國(guó)的孔子”、“美國(guó)文明之父”。

  依靠自我,相信自我,才能真正變得強(qiáng)大。這本書告訴讀者遇到挫折和困難的時(shí)候要擊敗困難的魔鬼,要對(duì)自己有信心,要百分之百的相信自己,才能打敗困難的魔鬼。書中說道:一個(gè)人只要自信,自助,潛心修養(yǎng),潔身自好,秉性公正,他在一定范圍內(nèi)便上上帝,他也就有了上帝的安全,不朽和威嚴(yán)。人不是造的像金子那樣......千篇一律的,一樣的向度,一樣的能里,不是的,他們是經(jīng)過令人驚訝的就個(gè)月才來到這來到每個(gè)人都有一中不估量的性格和無限的可能性。每個(gè)人的特點(diǎn),愛好,都不可能完全一樣。相信自己是最好的選擇,就像有人說過:“世界上沒有不可能的事情,只有努力就沒有完不成的事。第一次失敗了,不代表第二次也失敗,就像科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)一樣,他們都要做上千次實(shí)驗(yàn)甚至上萬次多不放棄,而我們?yōu)槭裁床抛鰩状尉头艞壞?那就說明你不相信自己,只有一直的相信自己, 和自己的.不斷努力才能看到成功的道路。

  書中還說:相信自己的思想,相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對(duì)你有益的東西一定對(duì)一切人都適用??? 這就是天才。很多人應(yīng)外界的人的話開始不相信自己的想法,被擠壓在中間不知道該怎樣選擇,但你要相信內(nèi)心中的想法,只有你自己才知道內(nèi)心的想法,我們樣跟隨自己的想法,不應(yīng)該一直盲目的跟隨別人的想法,別人的想法不可能一只正確。要信賴自己,依靠自己。

  最后,我用自己的話來總結(jié):用一次次的失敗來接近成功,可以讓自己更加地相信自己和取得更多的成功。

  《依靠自我》讀后感 篇3

  生活日新月異地發(fā)展著,可是也每天向我們提出新的問題,需要以一種怎樣的思想支持著我們前行,走向成功呢?愛默生式思想猶如前路的燈塔,讓我們從燈塔的照耀中發(fā)現(xiàn)自己的黑暗,從而發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造真正的自己!

  書中寫到:“相信你自己的思想,相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對(duì)你有益的東西,一定對(duì)一切人都適用——這就是天才”,F(xiàn)在得我們就是太不相信自己的想法,太容易受外界世界的干擾,自己的信念很薄弱,總是被別人的思想左右,我們自己是怎對(duì)待我們自己的內(nèi)心的正真的想法的,只有我們自己知道,有時(shí)候被外界同化了。我們不應(yīng)該盲目的.去追隨別人,要信賴自己,如果一個(gè)人能夠堅(jiān)持自我,這絕對(duì)是偉大的,能夠做到不被外界的東西干擾,也絕對(duì)是偉大的。做為一個(gè)人,能夠依然完好的保持自己的個(gè)性的真的是不容易,我們不能做到最好,但是我們應(yīng)該明白這個(gè)道理。并且要多用自己的腦子去思考問題,我們要對(duì)自己的想法自信。

  最后,我想用書中的一首詩來結(jié)束我的闡述:“人就是自己命運(yùn)的主宰;靈魂能塑造一個(gè)老實(shí)完美的人,光明、聲勢(shì)、命運(yùn)全由它指導(dǎo);人的一切遭遇來得不遲也不早。我們的行為如果善,就是我們的天使,如果惡,就是悄悄兒從我們身旁走過的勾命閻羅。”所以我們要依靠的是自我,我們要主宰自己的命運(yùn),我們要去探索,我們要知道怎么做才是善的。我們要去思考。

  《依靠自我》讀后感 篇4

  《依靠自我》是一本絕佳的勵(lì)志書籍,大篇幅強(qiáng)調(diào)自我修養(yǎng)的重要性,旅游或許在中國(guó)人的傳統(tǒng)意義里是“讀萬卷書,行萬里路”的最好實(shí)踐,既能拓寬閱歷,又能愉悅心情,但實(shí)際上正是由于缺乏自我修養(yǎng),所以人們便瘋狂地迷信旅游,把意大利、英國(guó)、埃及奉若神明。直到現(xiàn)在為止,所有受過教育的美國(guó)人仍然對(duì)旅游趨之若鶩。就是這些人,使英國(guó)、意大利或者希臘,在人們的想像中變得巍然高大,令人肅然起敬,但他們自己,卻像一根地軸,永遠(yuǎn)固守在原地不動(dòng)。在我們進(jìn)行決斷的時(shí)候,我們感到職責(zé)就在我們的崗位上。靈魂決不是一個(gè)東游西蕩的旅游愛好者。智者總是足不出戶,如果有必要、有義務(wù),叫他在什么場(chǎng)合離開他的住所,或者到外國(guó)去,他也毫無怨言,但他好像仍然呆在自己的家里,而且還用他的.面部表情使人們意識(shí)到,他是在傳播智慧和美德,像一位君王一樣訪問一個(gè)個(gè)城市和人物,而不是像一個(gè)得過且過的商販或仆從。

  愛默生并不是武斷地反對(duì)為了藝術(shù)、為了研究和慈善目的的環(huán)球旅行,只要人首先喜歡家居,并不指望通過旅游獲得比他已掌握的知識(shí)更高超的知識(shí)而出國(guó),那就很好了。可是,如果誰為了取樂,為了獲得他手里沒有的東西而旅游,那么,誰就在做脫離自身的旅行,而使自己混跡于老古董之中,即便是青春年少的好韶光,也很快就會(huì)腐朽老去。在底比斯,在帕爾米拉,他的意志和心靈,已經(jīng)變得像那些城市一樣,古老而坍塌。

  在自我修養(yǎng)方面愛默生就像是一位心靈的導(dǎo)師,句句戳中要點(diǎn),戳中心靈的軟肋,他覺得現(xiàn)在的人越來越膽小怕事,整天一副內(nèi)疚的樣子,好像他犯下了什么滔天大罪似的。剛強(qiáng)的氣質(zhì)已經(jīng)棄他而去了,他再也不敢說“我認(rèn)為”、“我就是”這些擲地有聲的語言了,而只會(huì)引經(jīng)據(jù)典,用自己的嘴巴去說別人的語言,而且,去說那些死人的語言。面對(duì)著一片草葉或一朵盛開的玫瑰花,他也氣餒萬分,無地自容?墒,我窗前的玫瑰花卻從來不理會(huì)從前的玫瑰花,或者那些比它們更美麗的玫瑰花,它們只關(guān)心自己的現(xiàn)狀。它們一定在心中默默地說:“今天,我們與上帝同在!”對(duì)它們來說,沒有什么時(shí)間,也沒有什么空間,有的只是玫瑰。只要存在著,每時(shí)每刻,它都是盡善盡美的。在葉蕾還沒有綻開的時(shí)候,它的整個(gè)生命就已經(jīng)興奮不已了。在盛開的花朵里不見其多;在無葉的根子中也未見其少。它的天性得到了滿足,它也滿足了大自然,時(shí)時(shí)刻刻都是一樣。

  愛默生的尖銳正彌補(bǔ)了世俗生活種種觀念的空缺,給我的生活帶來了豐厚的養(yǎng)分,激勵(lì)我走上通向陽光道路,遠(yuǎn)行……

  《依靠自我》讀后感 篇5

  《依靠自我》是著名文學(xué)家愛默生的一部佳作,它通過深刻、質(zhì)樸、誠摯和勵(lì)志的文字告誡我們:要想成為一個(gè)強(qiáng)者,那我們就要學(xué)會(huì)成為一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體,因?yàn)橐粋(gè)人只有真正做到自尊、自信、自強(qiáng)、自立和自理,那這個(gè)人才能真正獲得自由和自主。

  在這本書的簡(jiǎn)介當(dāng)中,愛默生用一段誠懇的文字勸慰、開導(dǎo)和引導(dǎo)我們說:一個(gè)人只要有自信、自助、潛心修養(yǎng)、潔身自好,秉性公正,他在一定范圍內(nèi)便是上帝,他也就有了上帝的安全、不朽和威嚴(yán)。這就告訴我們說人一定要相信自己內(nèi)心深處最為真實(shí)的感受,因?yàn)槟嵌际菍?duì)自己最為有益、最為適用、最為致命的訴求,所以我們要學(xué)會(huì)傾聽、觀察和體會(huì)來自自己靈魂深處的吶喊,切不可盲目、無知、沖動(dòng)的忽略和抹殺它們,不然就會(huì)讓自己失去個(gè)性和脾氣。

  愛默生還說人并不是千篇一律的金子,所以沒有相同的價(jià)值、能力、刻度和標(biāo)準(zhǔn)是無可厚非的,所以我們根本沒有必要一味去迎合、效仿、奉承和羨慕別人。相反,我們每個(gè)人都是地球上獨(dú)一無二的風(fēng)景,所以活得個(gè)性一點(diǎn)、肆意一點(diǎn)、自我一點(diǎn),這真的不是罪不可赦的.事情。

  是啊,我們并不是流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,所以我們根本沒有必要逼迫自己去充當(dāng)別人的影子,我們完全有權(quán)利、有責(zé)任、有資格去過自己最想要、最現(xiàn)實(shí)、最貼合的生活,所以無論面對(duì)什么樣的考驗(yàn)、打擊和挫折,都請(qǐng)勇敢的相信自己、依靠自己、愛護(hù)自己吧,唯有這樣才能從心底里得到治愈和滿足。

  每個(gè)人都是世間獨(dú)一無二的星星,每個(gè)人也都有自己無可替代的價(jià)值,因此相信自己、依賴自己和尊重自己是非常有意義的事情。相反,如果我們?yōu)榱怂^的合群、從眾和虛偽而泯滅掉自己的個(gè)性和脾氣,那么我們就已經(jīng)自愿淪為一個(gè)可以隨時(shí)丟棄、替換和淘汰的備胎了,試問這樣的一個(gè)復(fù)制品又有多大的價(jià)值呢?因此,要想成為夜空中最閃亮、最獨(dú)特、最顯眼的一顆星星,那我們就要勇敢的展現(xiàn)自我、相信自我和堅(jiān)守自我。

  《依靠自我》讀后感 篇6

  我最近看了一本關(guān)于勵(lì)志的書——《依靠自我》,看了之后受益匪淺。

  這本書是愛默生先生的巔峰之作,他是美國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家、演說家、勵(lì)志先驅(qū),被稱為“美國(guó)精神的先知”、“美國(guó)的孔子”。

  書中寫到:一個(gè)人只要有自信、自助、潛心修養(yǎng)、潔身自好,秉性公正,他在一定范圍內(nèi)便上上帝,他也就有了上帝的安全、不朽和威嚴(yán)。人不是造得像金子那樣……千篇一律的,一樣的向度、一樣的能力,不是的,他們是經(jīng)過令人驚訝的九個(gè)月才來到世上,每個(gè)人都有一種不可估量的性格和無限的可能性。我們每個(gè)人對(duì)這段話的.理解都是不一樣的。

  他說過,“相信自己能,便會(huì)攻無不克!边@句話不但每個(gè)人都應(yīng)該知道,而且還要無時(shí)無刻的提醒自己。如果你還不能相信自己,你能相信誰?你第一次失敗了,就要相信自己,鼓起勇氣,再來一次,你就會(huì)成功。你這次成功了,又會(huì)大膽地接受下一次的挑戰(zhàn)、考驗(yàn)。一次一次的,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),相信自己,就是邁出了你成功的第一步。而第二步就要你不斷的努力爭(zhēng)取來的。

  最后,我用一首詩來完成我的闡述:

  “相信自己,依靠自己。

  失敗了一次,離成功又近了一點(diǎn)。

  慢慢地,慢慢地,看到了曙光——成功!

  《依靠自我》讀后感 篇7

  無疑,愛默生是一個(gè)具有獨(dú)立思想的人,其獨(dú)特之處也非只言片語所能闡述的,他的這本《依靠自我》給了我很多啟示。真的是那樣:每個(gè)人都是偉大的,每個(gè)人都應(yīng)該自己思想。

  相信你自己的思想,相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對(duì)你有用的東西。一定對(duì)一切人都是有用的——這就是天才。我們要從自己的內(nèi)心出發(fā),善于觀察,而不是一味盲目追求他人的光芒,事實(shí)往往如此,你有自己獨(dú)特的想法,而那些往往是有靈光的思想,而你大多數(shù)又會(huì)摒棄它,或許是因?yàn)閷?duì)自己不充分認(rèn)可,又或許是怕遭到別人的恥笑,嘲弄。于是你甘愿平庸,甘愿充當(dāng)聽到某一名人發(fā)表與你相同感想時(shí)的一名追隨者,就像圣言一樣謹(jǐn)遵,然而你似乎忘了,曾經(jīng)你也想出過這句話吧。每個(gè)人都知道名人不是一天成就的,或許從一句話開始,一句充滿自己獨(dú)特思想的話開始,很多人都有成名的機(jī)會(huì),可機(jī)會(huì)總是被其親自放走,所以得出了一個(gè)結(jié)論:名人往往是少數(shù),是那些勇于說出自己所想的人,他們的思想在勃發(fā),他們的靈魂在發(fā)光。很多人在對(duì)于名人方面都有這么個(gè)誤區(qū),一是嫉妒,二是模仿。正如愛默生所說的那樣“嫉妒等于無知,模仿無異于自殺”,一個(gè)人不論好壞,首先必須是個(gè)獨(dú)立個(gè)體,有自己區(qū)別于他人的標(biāo)志,然后才能發(fā)光發(fā)亮。在這本書中,愛默生曾提到“上帝是不愿意讓懦夫來闡述他的功績(jī)的”,所以我們要勇于恩表達(dá)自我,無需為自己的觀念感到羞愧,我們應(yīng)忠實(shí)地傳達(dá)他們。

  曾幾何時(shí)我總喜歡在日記本上寫下自己的想法,或大膽,或羞怯,我總是偷偷地進(jìn)行著這項(xiàng)工程,總覺得被人發(fā)現(xiàn)就不好了,無論對(duì)方是抱以一笑還是還以鄙夷的'眼神。一個(gè)人沉浸在自我游戲當(dāng)中,一會(huì)兒偷寫,一會(huì)兒偷藏,還不時(shí)刺探“敵情”,估計(jì)謹(jǐn)慎程度無異于古代行軍打仗時(shí)的謹(jǐn)慎態(tài)度。自我陶醉在思緒中,現(xiàn)在想想,這大概是大多數(shù)人的通病吧!缺乏勇氣展現(xiàn)自我。

  在當(dāng)今社會(huì)我們需要傳播愛默生式的思想,因?yàn)椋凑諢羲碚,我們可以從其他燈塔的照耀中發(fā)現(xiàn)自己的黑暗,從而發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造真正的自己。

  張愛玲是個(gè)獨(dú)特的女作家,她居住在美國(guó)大半生,也在美國(guó)孤獨(dú)隕落,這樣一位才女,一生只翻譯了一冊(cè)美國(guó)人的書,就是“愛默生選集”。她說:“愛默生的作品即使在今天看來,也仍然沒有失去時(shí)效,這一點(diǎn)最使我們感到敬佩”。當(dāng)今社會(huì)日新月異,每天都會(huì)發(fā)生新的問題,我們需要以何種思想支撐呢?又怎樣才能走向成功呢?無疑是獨(dú)立,不盲從。這又讓我想起了美國(guó)史上“羅斯福新政”為什么會(huì)新?因?yàn)榱_斯福本身有獨(dú)立的思想,沒有盲從前者,才緩解了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),成為一大成功典范。

  人本身就有點(diǎn)膽小怕事,又或者說,現(xiàn)在的人越來越膽小怕事,沒有人敢跟既定的言論叫板,即便言論已經(jīng)不符實(shí)際,我們總喜歡重復(fù)著前人的圣言,記憶背誦下來,好用來修飾自己的話,以博得才華橫溢,才思敏捷等溢美之詞。當(dāng)然我也是這樣,我們放任著自己的膽小怕事,但其實(shí)如果我們生活得真實(shí),那么在我們眼中顯現(xiàn)的也只有真實(shí),那就像強(qiáng)者永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng),弱者只能軟弱一樣。我們要求新,依靠自己的能力開拓一片天地。在這本書中,讓我有深切感觸的還有關(guān)于朋友的那篇——友誼和何其偉大。友誼是人生路上一個(gè)寶貴的財(cái)富,而我何其有幸,這份財(cái)富很深很重。還記得高三的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,高考帶來的無限壓力,像一顆顆礫石,壓得我無處藏身。一次次的低落,一次次的哭泣,一次次的瀕臨崩潰,回首望去,哪一次不是因?yàn)榕笥训呐惆椴抛叱雒悦#瑹o助與消沉。其實(shí)無所謂安慰不安慰,只需一個(gè)讓我安心的眼神,一個(gè)溫暖的懷抱。靜靜地,直至情緒平復(fù),然后攜手前進(jìn)。文中說:朋友之間的關(guān)系被一種神圣的必然規(guī)律所支配,他們彼此被對(duì)方吸引,而不正好相反——

  如果他們彼此回避

  實(shí)際彼此最為歡喜

  朋友之間,如果一定要費(fèi)盡心思,歷經(jīng)艱險(xiǎn),才能相見,那么社會(huì)就沒有希望了。想想吧,當(dāng)我們發(fā)表某一言論而底氣不足時(shí),朋友的到來,伴隨著一個(gè)鼓勵(lì)的微笑,這是多么的使人欣慰,從而你信心倍增,更增添了優(yōu)雅,膽識(shí)和雄辯的氣質(zhì)。

  愛默生又提到,在生活中,我們往往草率行事,我們追逐漂浮,不切實(shí)際的計(jì)劃,或許我們受一些恐懼或是命令的驅(qū)使而不斷前進(jìn),但如果我們遇到一位朋友,我們也許會(huì)停下來。我們行色匆匆,焦慮而又急躁,看上去十分愚蠢可笑。我們只能說友誼何其偉大。在我們迷途之際,朋友往往能夠拉我們一把。朋友之間相處,請(qǐng)時(shí)常抱以微笑,抱以理解。

  朋友之間的互助是有效的,但這并不能作為依賴對(duì)方的理由。交友不是為了索取,有人幫則以,無人幫則需自助,讓我們重新回歸到主題:依靠自我。

  依靠自我的人著實(shí)讓人可敬,他們用自己的雙手建造著理想的王國(guó),他們對(duì)自己有著足夠的自信,那是種讓人肅然起敬的品質(zhì)。常常羨慕那些獨(dú)立自主的人,他們面對(duì)生活中的有著獨(dú)當(dāng)一面的大家風(fēng)范,憑借著自己的努力不斷成長(zhǎng)。他們對(duì)許多問題都有獨(dú)到的見解,是因?yàn)橛猩羁探?jīng)歷過思考過。我們看到那些偉大的人物常在想,為什么我不是他?但是我們卻忽略了他們?yōu)槌晒λ冻龅木薮笃D辛,或許我們注意到了,但當(dāng)他們以各種形式激勵(lì)我們時(shí),你又是否在想我我能否辦得到呢?這種未嘗試就退縮的鴕鳥心態(tài)讓我們著實(shí)體會(huì)不到依靠自己的真正價(jià)值。

  從現(xiàn)在起,讓你的智慧迸發(fā),不要讓怯懦阻擋你的前進(jìn)。

  從現(xiàn)在起,依靠自我,讓自己成為自己心中的巨人,讓自己的靈魂發(fā)光。

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