教師讀后感(15篇)
品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的教師讀后感,歡迎大家分享。
教師讀后感1
季羨林先生是我國(guó)當(dāng)代學(xué)界泰斗,對(duì)印度古代語(yǔ)言學(xué)、原始佛教語(yǔ)言、吐火羅語(yǔ)語(yǔ)義,梵文文學(xué)等研究做出過(guò)重要貢獻(xiàn)。他精通英語(yǔ)、德語(yǔ)、梵語(yǔ)、法語(yǔ)、吠陀語(yǔ)、巴利語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等多種外語(yǔ),在中國(guó)傳統(tǒng)文化、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹(shù)。他的思想像一本厚厚的百科全書(shū),讀之使人明智,而他的品格卻像一幕見(jiàn)底的清水,大德大智隱于無(wú)形。
在《季羨林談人生》一書(shū),在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中,語(yǔ)言通俗易懂,但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。
比如,在《傻瓜》一文中,他寫(xiě)道:天下有沒(méi)有傻瓜?有的,但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人,而是認(rèn)為別人是傻瓜的人,這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說(shuō)明了“要想人不知,除非己莫為”的道理。他認(rèn)為:不自作聰明,不把別人當(dāng)傻瓜,從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì),只要能做到這一步,全社會(huì)就都是聰明人,沒(méi)有傻瓜,全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。
他在《論壓力》一文中寫(xiě)道:什么是“壓力”?壓力是精神與身體對(duì)內(nèi)在與外在事件的生理與心理反應(yīng)。他認(rèn)為大至全社會(huì),小至每一個(gè)人都會(huì)有壓力。他認(rèn)為壓力是好事。從大處來(lái)看,全球環(huán)境污染、生態(tài)平衡破壞、臭氧層出洞、新疾病叢生等等,人們感覺(jué)到了,這當(dāng)然就是壓力,然而壓出來(lái)卻是增強(qiáng)憂患意識(shí),增強(qiáng)防范措施,這難道不是天大的好事嗎?對(duì)一般人來(lái)說(shuō),法律和其他一切合理的規(guī)章制度,都是壓力。如果沒(méi)有壓力,社會(huì)將會(huì)陷入混亂,人類將無(wú)法生存。壓力如何排除呢?壓力粗略可分為倆類:一被動(dòng),一主動(dòng)。天災(zāi)人禍,意外事件,屬于被動(dòng),這種壓力,無(wú)法預(yù)測(cè),只能泰然處之,切不可杞人憂天。主動(dòng)的來(lái)源于自身,自己能有所作為。只要能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的`壓力。
他的老年十忌是:一忌說(shuō)話太多;二忌倚老賣老;三忌思想僵化;四忌不服老;五忌無(wú)所事事;六忌提當(dāng)年勇;七忌自我封閉;八忌嘆老嗟貧;九忌老想到死;十忌憤世嫉俗。我認(rèn)為,老年人如果能做到這十忌,晚年會(huì)過(guò)得快樂(lè)、充實(shí),會(huì)為長(zhǎng)壽增加砝碼。
總之,季老的思想值得我們?nèi)ニ伎寂c借鑒。例如:
“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,就是一個(gè)及格的人!
“每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。不完滿才是人生!
“走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此也長(zhǎng)壽之道!
“自己生存,也讓別的人或動(dòng)植物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。”
“一個(gè)人活在世界上,必須處理好三個(gè)關(guān)系:第一,人與大自然的關(guān)系;第二,人與人的關(guān)系,包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三,個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系,如果能處理好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱!
教師讀后感2
西奇弗的故事中,一直以來(lái)都在鼓勵(lì)人們面對(duì)生活中的一切挫折與不幸。讓我們微笑著面對(duì)生活中的每一天!
讀了西奇弗的故事,我也在想當(dāng)我們自身遇到困難和挫折時(shí)。能否像西奇弗那樣一如既往。把困難當(dāng)做是一種希望來(lái)對(duì)待.當(dāng)我們遇到逆境時(shí),我們的心態(tài)是怎樣的。
本篇的故事很短。但是卻教了我們?cè)诟冻雠Σ⒉灰欢芤徊匠晒r(shí),用怎樣的心態(tài)和行為來(lái)做接下來(lái)的事。我覺(jué)得失敗不算是真正的失敗。真正的失敗是在失敗之后如何讓自己獲得良好的驅(qū)動(dòng)力去繼續(xù)以后的生活。失敗的不是一件事或者是一個(gè)人。重要的失敗之后你如何讓自己獲得成功。每個(gè)人的一生都不可能一帆風(fēng)順。我們總會(huì)遇到這樣那樣的困難,失敗,挫折和挑戰(zhàn)。我們?nèi)徊荒芟裎髌娓ツ菢颖妒艽驌魠s希望永存。但是我們依然能像他那樣把使命轉(zhuǎn)化為命運(yùn)!
我相信生活中沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)者,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)像神仙一樣要什么有什么。在獲得成功的.路上,總是擺滿了荊棘。重在堅(jiān)持。能夠堅(jiān)持不懈的勇往直前!
可惜,畢竟是凡人,畢竟不是西奇弗那樣的神。在工作里所投入的時(shí)間和精力,猶如泥牛入海,責(zé)任廣闊如海,任你奮勇如牛,仍然依舊。一般的奮斗史書(shū)格言上無(wú)不鼓勵(lì)人凡是已盡力,不可急于求功。要是知道付出的努力全部積累不來(lái),只不過(guò)是自欺的寄望哪?在通往遠(yuǎn)方的道路中,我們經(jīng)常會(huì)遇到一些未能跨越的障礙,許多人甚至永遠(yuǎn)無(wú)法超越童年或青少年期的心理癥結(jié),這時(shí)我們需要的是悅愉自己,包容自己的局限,制定適合自己的人生目標(biāo)和期望是幸福進(jìn)入無(wú)限循環(huán)的內(nèi)驅(qū)力。
所以說(shuō)失敗不算什么。真正的失敗是在你失敗之后如何選擇,如何做!
教師讀后感3
寒假期間閱讀了《一盞一盞的燈》一書(shū),這本書(shū)收錄了十多個(gè)省市各學(xué)段教師的六十個(gè)故事,從不同的角度展示了一線教師的思考與智慧。他們用自己的真情,講述了自己從教過(guò)程中印象深刻的一節(jié)課、一個(gè)案例、一段經(jīng)歷。閱讀這些故事的過(guò)程,仿佛就看到一盞盞的燈在逐次點(diǎn)亮,溫暖著人們的心靈,讓人感受著教育工作的幸福。
教師像什么?有人說(shuō)教師是園丁,有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師,有人說(shuō)教師是春蠶、蠟燭,有人說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)……在贊美老師的這眾多比喻之中,吳非老師認(rèn)為“燈”這個(gè)比喻最為貼切。
當(dāng)我們?cè)诤谝估锴靶,如果有一盞燈在前方隱約地點(diǎn)亮,我們就會(huì)看到希望;當(dāng)我們?cè)谛燎诘腵勞作之后返回家中,看到窗口那柔和的燈光,立刻就會(huì)品味到幸福的滋味……而教師,就應(yīng)該成為學(xué)生心中的那盞燈,讓學(xué)習(xí)的過(guò)程更加溫馨,給學(xué)生的心靈帶來(lái)溫暖。
教師,應(yīng)該成為溫暖學(xué)生心靈的一盞燈。讓在成長(zhǎng)旅途中跋涉的心靈有一個(gè)慰藉,讓學(xué)生感到疲憊的時(shí)候有一個(gè)溫暖的依靠。
每個(gè)教師,都是孩子成長(zhǎng)道路上的一盞燈。你亮一點(diǎn),孩子就能走的遠(yuǎn)一點(diǎn);如果你過(guò)于暗淡,孩子可能就不得不徘徊。作為教師,應(yīng)該成為孩子成長(zhǎng)道路上的強(qiáng)大光源,堅(jiān)持正確的教育觀,恪守教育常識(shí),具有人道精神,培育學(xué)生的創(chuàng)造性人格。教師要有文化判斷力,在大是大非面前堅(jiān)定立場(chǎng),在多元化的價(jià)值追求方面明辨是非,用自己挺直的腰桿和教育的光輝,照耀孩子人生的道路。
教師讀后感4
此時(shí)應(yīng)該還算是初秋吧,可在靜靜的夜晚,一場(chǎng)秋雨滴滴答答的落在窗臺(tái)上,便有了一種荒涼、蕭瑟的深秋意境。此刻我又懷念起了起了史鐵生的《秋天的懷念》一文,和著雨聲和著電腦里的音樂(lè),我再一次和作者一起去讀他母親沒(méi)有說(shuō)完的話:"咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……"
在這篇不足一千字的散文中,作者用并不旖旎華麗的文字詮釋了什么是偉大的母愛(ài),讀來(lái)直擊靈魂深處。
古有"慈母手中線,游子身上衣"的詩(shī)贊美母愛(ài)的偉大,今有微信上到處傳頌的佳句歌頌?zāi)笎?ài)的偉大,而在這篇散文中作者并沒(méi)有用多少重大的事件來(lái)反應(yīng)母愛(ài)的偉大,而是通過(guò)母親一些細(xì)微的言語(yǔ)和動(dòng)作把母親對(duì)自己的愛(ài)與自己少不懂事的追悔揮撒得淋漓盡致。
當(dāng)作者喊著:"我活著有什么勁!"母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手,忍住哭聲說(shuō):"咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……",這樣簡(jiǎn)單的一句仿佛是全文的中心,給了作者堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣;當(dāng)母親無(wú)意識(shí)的說(shuō)到"跑"字時(shí),猛然意識(shí)到癱瘓的兒子,于是她忽然不說(shuō)了,作者說(shuō):對(duì)于"跑"和"踩"一類的字眼兒,她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
母親在用詞上所表現(xiàn)出的敏感和細(xì)膩正是源于一個(gè)"愛(ài)"字,她是怕自己的任何一個(gè)不當(dāng)用詞會(huì)喚起兒子心底的傷痛;當(dāng)作者獨(dú)自坐在屋里,看著窗外的樹(shù)葉"刷刷拉拉"地飄落,母親進(jìn)來(lái)了,擋在窗前說(shuō):"北海的菊花開(kāi)了,我推著你去看看吧。"這里的母親為什么要擋在窗前?我想她一定是怕兒子看到蕭瑟的秋葉引起傷感,所以她希望用美麗的花朵讓兒子看到希望看見(jiàn)世間的美好。作者又寫(xiě)道:"又是秋天,妹妹推著我去北海看了菊花。黃色的.花淡雅,白色的花高潔,紫色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫……"這些貌似描寫(xiě)花的開(kāi)放之勢(shì)的文字,其實(shí)是反應(yīng)了作者此刻的思念之情與花兒開(kāi)放一般濃烈……能打動(dòng)人的文字一定是能融進(jìn)血液刻進(jìn)生命的文字,作者用寥寥幾百字就俘獲了眾多讀者的心,這正是我喜歡這篇散文的原因,也是我喜歡這位身殘志堅(jiān)的作家的原因。
作者在秋天雖然失去了母親,卻因?yàn)檫@份愛(ài)收獲了勇氣,收獲了生存的信念,也收獲了一份難忘的懷念。
正是因?yàn)檫@份愛(ài),這個(gè)自稱職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作的殘疾作家在他短暫的59歲人生里,他用頑強(qiáng)的毅力和意志支撐著殘缺的身體譜寫(xiě)了《我與地壇》、《病隙碎筆》等一個(gè)個(gè)鮮活的生命篇章。
靜靜的合上書(shū)卷,沉浸在《秋天的懷念》中,默默地品味著母愛(ài)的平凡與偉大,感悟著作者生命的無(wú)奈與堅(jiān)強(qiáng)。這個(gè)秋天,我也懷念我的母親,我懷念,我亦堅(jiān)強(qiáng)!
教師讀后感5
“沒(méi)有教師的幸福感覺(jué),就很難有學(xué)生的幸福感受。” 看了《做擁有幸福感的教師》一書(shū),文中這樣說(shuō)道。說(shuō)到幸福,很可能許多人都會(huì)不屑一顧:當(dāng)今社會(huì),大家都為了更好的生活而忙忙碌碌,哪有時(shí)間體會(huì)什么是幸福生活?
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,許多人更多追求的是結(jié)果,反而把過(guò)程的美麗忽視了:家長(zhǎng)為了追求孩子未來(lái)考上個(gè)好初中、好高中、好大學(xué),置孩子的成長(zhǎng)過(guò)程于不顧,課本、試題,試題、課本,多看一點(diǎn)閑書(shū)都說(shuō)孩子是不務(wù)正業(yè);上課、下課,再上課、再下課,孩子們天天在趕場(chǎng)子上課,一旦打個(gè)籃球或踢個(gè)足球,家長(zhǎng)們甚至包括有的老師都用怪異的眼光注視著這個(gè)“沒(méi)正事”的孩子,嚇得孩子趕緊拋下手中玩物,端起書(shū)本;老師呢,盯著孩子們一舉一動(dòng),自認(rèn)為極其負(fù)責(zé),殊不知早被孩子們?cè)诒澈蟪蔀椤袄暇臁绷恕?想想我們可愛(ài)的老師和家長(zhǎng)們,孩子們身上的優(yōu)點(diǎn)很多,為什么非要盯住幾個(gè)缺點(diǎn)不放,你不開(kāi)心,孩子也不開(kāi)心;身邊的風(fēng)景很是令人陶醉,為什么偏偏盯住那一處不美的地方呢?所以擁有幸福感,需要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛!
靜心想想,每個(gè)人這一生都要走很長(zhǎng)一段路,一路走來(lái),你在意的是你看到什么,聽(tīng)到了什么,想到了什么,還是更在意你是否到達(dá)的目的地?同樣是爬山,為什么有的人喜歡一步一步慢慢攀登,有的'人則喜歡乘坐纜車?選擇的路徑不同,沿路看的風(fēng)光自然不同。所以,每個(gè)人都可以尋到屬于自己的一種幸福感,關(guān)鍵是在到達(dá)目的地的過(guò)程中,你更在意的是什么……
每每走在上班的路上,遇到教過(guò)或正在教的學(xué)生同我問(wèn)好或是家長(zhǎng)們同我打招呼,心中便揚(yáng)起一種幸福的感覺(jué)!或許,今天我為孩子們做的還很少很少,然而,只要我心中有愛(ài),我便想把這份幸福感傳送個(gè)我身邊的每一個(gè)人。
教師讀后感6
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的',他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教師讀后感7
讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的.寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂(lè)的。
我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教師讀后感8
當(dāng)了一名教師才深深地感到,做一名教師不僅需要一份愛(ài)心,堅(jiān)韌的耐心,更需要堅(jiān)定的目標(biāo),正確的理念,教師,需一路前行的職業(yè)讀后感。一則故事——老馬與驢子的對(duì)話談起這次旅途的經(jīng)歷,驢子驚嘆道:“你有多么豐富的見(jiàn)聞呀?那么遙遠(yuǎn)的道路,我連想都不敢想!崩像R說(shuō):“其實(shí),我們跨過(guò)的距離是一樣的,當(dāng)我向西域前進(jìn)的時(shí)候,你一步也沒(méi)有停。不同的是,我同玄奘大師有一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo),所以我們打開(kāi)了一個(gè)廣闊的世界!,人生、教學(xué)莫不如此。可能教了十年、二十年,如果沒(méi)有正確的理念的引領(lǐng),自己沒(méi)有一個(gè)明確的目標(biāo),可能結(jié)果也許真是原地打轉(zhuǎn),可能越轉(zhuǎn)越熟,但未向前發(fā)展,人不能沒(méi)有目標(biāo),教師更不可以沒(méi)有自己的方向。
沒(méi)有了教學(xué)的激情與理念,確實(shí)讓人過(guò)著一種行尸走肉的生活,沒(méi)有了反思沒(méi)有了前進(jìn)的步伐。時(shí)間久了,職業(yè)的倦怠讓我們失去了原有的激情;隨著自己年齡慢慢的年長(zhǎng),隨著孩子的越來(lái)越渴求的求知欲讓我們覺(jué)得越來(lái)越力不從心;這世俗的嘈雜,讓沉靜的心里越來(lái)越浮躁。許多教師越來(lái)越感覺(jué)教師職業(yè)的.無(wú)奈與茫然。
其實(shí)在我們身邊面對(duì)的是活潑的生命,孩子的童真,讓我們有著數(shù)不清的感動(dòng)。當(dāng)被你鼓勵(lì)過(guò)的孩子對(duì)你說(shuō):“老師,我聽(tīng)你的”,一看到你就跑來(lái)告訴你:“老師,我今天穿 了一雙新鞋子”。感動(dòng),讓我們覺(jué)得教師的生活是豐富的,讓人滿足的;感動(dòng),是前行的動(dòng)力。沒(méi)有一個(gè)職業(yè),如教師一般,總有一種力量在逼促自己前行;沒(méi)有一個(gè)職業(yè),如教師一般,雖然兩袖清風(fēng),卻能為自己留一份潔凈的心境。“讓我們以愛(ài)心為基礎(chǔ),在教育學(xué)生詩(shī)意生存的同時(shí),以自己教學(xué)生命的不斷成長(zhǎng)、收獲作為教師詩(shī)意生存的快樂(lè)!”
教師讀后感9
《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題的方法是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中提到了一句話:“要讀懂孩子這本書(shū)。”孩子是一本讀不懂的書(shū),但可以慢慢地去解讀。我們要做到的是,順應(yīng)兒童的自然發(fā)展,讓兒童快樂(lè)地玩。
游戲是幼兒最基本的活動(dòng)方式,是他們獲得最大發(fā)展的最佳途徑,也是幼兒學(xué)習(xí)的基本方式。在幼兒的`一日生活中,游戲也是幼兒最為喜歡,最能夠接受的一種方式?梢(jiàn)游戲在幼兒發(fā)展與教育領(lǐng)域中具有重要的意義。近年來(lái)人們十分重視教育觀、游戲觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變,并且更加重視發(fā)揮游戲在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展中的獨(dú)特教育作用。
本書(shū)前半部分講述到游戲、幼兒、老師的關(guān)系。這部分我的印象極為深刻。書(shū)中提到,現(xiàn)在流行一句話,不叫“兒童游戲”,叫“游戲兒童”。兒童游戲其實(shí)很簡(jiǎn)單,但是在我們當(dāng)今老師安排的任務(wù)之下,游戲?qū)τ變簛?lái)說(shuō)又是枯燥無(wú)味的。說(shuō)到了游戲,我們不得不提到區(qū)角游戲。區(qū)角游戲時(shí),我們總會(huì)先給幼兒講解玩法,在玩耍的過(guò)程中觀察、指導(dǎo)幼兒需依據(jù)我們預(yù)設(shè)好的“軌道”往下進(jìn)行。一般區(qū)角游戲時(shí)間都:忘記了孩子們喜歡玩什么,能玩什么,最適合他的玩具是什么。你怎么知道小孩喜歡玩這個(gè),不喜歡玩那個(gè)?你知道小孩在玩的時(shí)候他到底把這個(gè)東西想象成什么?你只能事后來(lái)解釋,來(lái)解讀,沒(méi)有辦法事先預(yù)設(shè)。游戲是不可能預(yù)設(shè)的,游戲也是不可能按照你的想法來(lái)規(guī)范的。這才叫做游戲。
孩子想做真正的游戲,老師就要提供給他機(jī)會(huì),不要去干擾孩子游戲,不要以為自己很高明。這是我讀這本書(shū)前半部分最深刻的感悟。
教師讀后感10
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,作為一個(gè)教師,更應(yīng)該以書(shū)為友,促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。近段時(shí)間我讀了一本《做卓越的教師》。
翻開(kāi)書(shū)目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一部做卓越教師的“兵法全書(shū)”:“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”……每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來(lái),慢慢翻閱、品味。
在第一輯的開(kāi)篇絮語(yǔ)中,作者談到,“讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育的終極目標(biāo),這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”而“學(xué)校教育不能讓自己的學(xué)生胸中充滿雄心和壯志,那么,這將是最失敗的教育!”真是語(yǔ)出驚人!原來(lái)我一直以為學(xué)校教育最重要的是教會(huì)孩子如何學(xué)習(xí),如何做人呢。作者高瞻遠(yuǎn)矚看教育,給我們指出了教育的終極目標(biāo)和最高境界。是啊!作為教師如果沒(méi)有這樣的思想和意識(shí),就很難培養(yǎng)出雄心壯志的學(xué)生,就不能引領(lǐng)學(xué)生向更高層次發(fā)展努力!
要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師?作者引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事,告訴我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉,如開(kāi)發(fā)潛能,愛(ài)崗敬業(yè),勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書(shū)、加強(qiáng)研究等。
本書(shū)最吸引我的還是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào),生動(dòng)流暢的語(yǔ)言,巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適,如何學(xué)做幸福的教師。如作者說(shuō):“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福,而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸!。作者教給我們的方法有:學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考,學(xué)會(huì)人際交往,學(xué)會(huì)開(kāi)心工作,學(xué)會(huì)開(kāi)心生活,尤其是如何學(xué)會(huì)開(kāi)心地工作對(duì)我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師,我們每天重復(fù)著許多相同的工作,備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果我們將本職工作當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)去研究,去追求,我們就會(huì)覺(jué)得生活是那么的美好,工作是那么的快樂(lè)!在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落,學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難,學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作,我們就能體會(huì)“工作著是快樂(lè)的!”的.內(nèi)涵。
當(dāng)然快樂(lè)工作的同時(shí)也要學(xué)會(huì)開(kāi)心的生活。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“只有精神及其豐富的人,他們才能成為幸福的人”。作為教師,我們的生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運(yùn)動(dòng)以外,恐怕只有讀書(shū)能使我們最開(kāi)心和最充實(shí)了。作者告訴我們:“讀一本好書(shū),是與一個(gè)高尚的人談話。人只有一生,但只有一生是不夠的,我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次,甚至再活十次,這樣的人生才是有意義的!弊x書(shū)使我們今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得寬容,今天比昨天更懂得愛(ài),我們的境界提高了,我們的胸懷寬廣了,我們能不開(kāi)心和幸福嗎?
有人說(shuō):讀《做卓越的教師》,如同聽(tīng)一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會(huì)兒激情澎湃,一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ),一會(huì)兒諄諄教誨,一會(huì)兒促膝談心。希望我們每個(gè)人都要好好研讀,相信每個(gè)人都能從中吸取自己所需要的營(yíng)養(yǎng),不斷促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng)。
教師讀后感11
1、文中描繪的……清新活潑,歡快明朗,字里行間跳動(dòng)著的童心,使文章也有了生命力。
2、文章憑著豐富的想象,憑著多彩的語(yǔ)言,將…呈現(xiàn)讀者面前。
3、文章簡(jiǎn)潔明了,語(yǔ)言平淡樸實(shí)。
4、作者觀察細(xì)致,想像力豐富,運(yùn)用擬人,比喻等手法,使生動(dòng)活潑,引起了讀者的興趣。
5、借景抒情,托物詠志,很特色。
6、文章在民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合理想象和生動(dòng)描述,演繹出一篇精彩的童話故事,讀來(lái)饒有趣味。
7、要求通過(guò)虛構(gòu)的故事來(lái)表達(dá)一種哲理。
8、本文很好體現(xiàn)了…的特點(diǎn),深刻的.主題與新穎的構(gòu)思相得益彰。
9、巧用伏筆是文章的一大特點(diǎn)。文章第一段就為全篇故事的發(fā)展做了極好的鋪墊。這種構(gòu)思非常巧妙,可以借鑒。
10、這是一篇很有新意的……文章構(gòu)思巧妙,語(yǔ)言樸實(shí)自然。
11、作品的構(gòu)思是巧妙的,文筆也是簡(jiǎn)潔流暢。想象大膽,富有創(chuàng)造力,文章讀起來(lái)新穎奇特極具吸引力。
12、想象力較豐富,極具新意。開(kāi)頭自我介紹,引入下文,另外,文章語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要,風(fēng)格幽默誤詼諧。
13、文章不長(zhǎng),但過(guò)程敘述得很清楚,人物的活動(dòng)描述得也具體,真實(shí)可信,生動(dòng)有趣,全文結(jié)構(gòu)緊湊,完整,文筆也較流暢。
14、情節(jié)生動(dòng)有趣,敘述清楚完整,也表現(xiàn)出作者的聰明,機(jī)智,充滿了家庭生活情趣,文筆流利活潑。
15、你很善于抓住事物的特點(diǎn)進(jìn)行具體描繪,展示了……文筆間滲透了情感。
教師讀后感12
前些天讀了《成為富有創(chuàng)新能力的教師》這本書(shū),覺(jué)得受益匪淺。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!币凰鶎W(xué)校是否受社會(huì)和家長(zhǎng)的肯定,其教育成效就是重要的指標(biāo)之一。而如何衡量教育成效,最直接的方法就是這所學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生的成才量,不用說(shuō)最主要、最直接的培養(yǎng)者便是教師,具備創(chuàng)新能力的教師成為學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵。
一、克服思維障礙,不斷自我超越,提升創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是一種意識(shí)。教師由于過(guò)于依賴傳統(tǒng)的教學(xué)方式,習(xí)慣了熟悉的教學(xué)理念、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)管理等,已經(jīng)形成了習(xí)慣性思維定式和行為取向。學(xué)校首先要幫助教師了解自己的思維定勢(shì),克服習(xí)慣性防衛(wèi)即“權(quán)威”和“從眾”。從眾就是個(gè)體盲目地有理無(wú)理地順應(yīng)了群體,順應(yīng)了先驗(yàn)!稗D(zhuǎn)個(gè)身容易,轉(zhuǎn)個(gè)立場(chǎng)難”,思維定勢(shì)根深蒂固于心中的假設(shè)、成見(jiàn),甚至圖像、印象,在教育工作中,它影響著教師如何對(duì)待外界客觀世界,如何采取行動(dòng),決定自己什么可以做或不可以做,什么時(shí)候做,到底怎樣做。其次,要善于反思,覺(jué)察自己思維偏見(jiàn),不要輕易給別人下斷言,“每一片落葉都有自己的理由”。你親眼看到的、親耳聞到的、親手摸過(guò)的未必就是事實(shí)。教師要全方位地反省自我,嚴(yán)格地剖析自我,找出自身的弱點(diǎn),從而產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我,正確評(píng)價(jià)自我,才能使創(chuàng)新成為一種“內(nèi)驅(qū)力”,成為自身的一種需要,成為自己追求的目標(biāo),自覺(jué)自愿地以創(chuàng)新為已任,滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實(shí)踐。第三,教師要樂(lè)于舍棄舊習(xí)、拋棄成見(jiàn)、敞開(kāi)胸懷,建立與別人的協(xié)作交流。寬容是一個(gè)人成長(zhǎng)中不可缺少的氧氣,躬自厚而薄責(zé)于人。要寬容一點(diǎn),以誠(chéng)懇的態(tài)度聽(tīng)取別人的`意見(jiàn),以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。教師是在集體中成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的,“背靠背,競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是兩敗俱傷;面對(duì)面,溝通的競(jìng)爭(zhēng)才能取得雙贏”。
二、人人可以創(chuàng)新,創(chuàng)新不是創(chuàng)造,通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)
創(chuàng)新是一種理念,人人都可以創(chuàng)新,“沒(méi)有什么不可能,只要想辦法”,別人沒(méi)想到的我想到了。教師創(chuàng)新能力的提升在于善于挖掘自我潛能,展示自我潛能,釋放自我潛能,突顯自我潛能,克服基因中的保守性,克服不敢超越的痛苦。學(xué)校管理者不能過(guò)于看重創(chuàng)新的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,否則很容易滑入“功利主義”的泥沼,應(yīng)該著重于評(píng)判“創(chuàng)新”的發(fā)展價(jià)值,要用發(fā)展的眼光看待創(chuàng)新。如果把教師搞小制作小發(fā)明當(dāng)作培養(yǎng)創(chuàng)新能力,顯然是從狹義上理解了創(chuàng)新的含義。教師的創(chuàng)新能力一定是在教育教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的,脫離了現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)的鍛煉,創(chuàng)新型教師的培養(yǎng)只能是空中樓閣。由于每一個(gè)教師的背景不同,已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不同,每一個(gè)教師面對(duì)的學(xué)生也不同,所以別人的經(jīng)驗(yàn)只能作為參考,而不能照抄照搬,具體的運(yùn)用還要靠教師個(gè)人的不斷研究與實(shí)踐。
邊研究、邊實(shí)踐,一方面可以檢驗(yàn)所學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)的正確性、有效性,增強(qiáng)自信心;另一方面又可以發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題,督促自己不斷學(xué)習(xí),不斷鉆研,不斷探索,找到應(yīng)用的正確道路和具體操作方法。
教師讀后感13
《今天怎樣做教師》這本書(shū),如果說(shuō)一開(kāi)始是被這本書(shū)的名字所吸引,那么當(dāng)我一翻開(kāi)它,讀了第一個(gè)案例,就不知不覺(jué)沉浸其中,舍不得放下了,它就是王曉春教授所編著的《今天怎樣做教師》一書(shū)。
在這本書(shū)中,王曉春教授對(duì)收集的100個(gè)經(jīng)典教學(xué)案例進(jìn)行了一針見(jiàn)血的點(diǎn)評(píng)。讀完這本書(shū),我突然覺(jué)得隨著教育改革的不斷深化,教學(xué)理念的不斷更新,特別是新課程的'改革,對(duì)我們教師提出了更高的要求,在當(dāng)今形勢(shì)下,我們應(yīng)該怎樣做教師?怎樣做一個(gè)合格的教師?許多老師都覺(jué)得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了,常常內(nèi)心茫然,手足無(wú)措,而我在教學(xué)過(guò)程中也遇到學(xué)生違反課堂紀(jì)律,對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí),也常常感覺(jué)到黔驢技窮。讀了《今天怎樣做教師》這本書(shū),自感受益匪淺。
針對(duì)當(dāng)今社會(huì)有許多的老師都會(huì)感覺(jué)做好一名老師太難了。讀了此書(shū),我找到了答案,原因是我們的工作方法太簡(jiǎn)單,而且多年如一日,變化不大。無(wú)非是一邊“嚴(yán)管”,一邊“奉獻(xiàn)愛(ài)心”。嚴(yán)管不見(jiàn)效,就用愛(ài)心感動(dòng),愛(ài)心感動(dòng)不了,就更加嚴(yán)厲地管理,再不管事,只好借家長(zhǎng)的手再來(lái)“修理”了。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長(zhǎng)早就失控了,家長(zhǎng)還在指望老師把他的孩子教育過(guò)來(lái)呢!于是沒(méi)棋了,剩下的只有牢騷、無(wú)奈和疲憊。在這本書(shū)中給我們提供了很多的案例都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。
教師讀后感14
讀了《非常教師》一書(shū)除了欽佩外,更想做一名非常教師?戳藭(shū)名《非常教師》,我還以為是教我們?nèi)绾纬蔀橐粋(gè)非常教師,看了才發(fā)現(xiàn)全書(shū)并非在探討怎樣成為“非常教師”,也不是對(duì)教育的一個(gè)專題作深入的解讀。它只是一篇文章一篇文章的集合。字里行間流露著每一位作者的真情,凝聚著他們的智慧,珍藏著他們教育研究與實(shí)踐中的真知灼見(jiàn)。這本書(shū)并沒(méi)有讓我我感到是教育論文的匯編,每一位作者都是以教育隨筆或教育敘事的方式表達(dá)。
非常教師對(duì)工作非常熱情。他們對(duì)四件事情很有激情:學(xué)習(xí)、所教科目、學(xué)生和教學(xué)。俗話說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,使學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
在我自己的.課堂實(shí)踐中,讓我想起蘇霍姆林斯基的一句話:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的語(yǔ)言語(yǔ)態(tài)素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言語(yǔ)態(tài)修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,能吸引學(xué)生的注意力又簡(jiǎn)潔清楚,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,平淡枯燥,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。就好比,一杯可樂(lè)和一杯白開(kāi)水,學(xué)生大致都喜歡喝可樂(lè),不喜歡平淡無(wú)味的白開(kāi)水。
教師讀后感15
《做卓越的的教師》,一聽(tīng)書(shū)目就知道這是一部做卓越教師的“兵法全書(shū)”:“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”……每一個(gè)題目都那么吸引,于是靜下心來(lái),慢慢翻閱、品味。
本書(shū)最吸引我的是第二輯“做幸福的教師”。作者用一個(gè)個(gè)生動(dòng)、有趣的故事、例子告訴我們?cè)鯓硬攀切腋5慕處,如何成為幸福的教師。如作者說(shuō):“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福,而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸!。作者教給我們的方法有:學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考,學(xué)會(huì)人際交往,學(xué)會(huì)開(kāi)心工作,學(xué)會(huì)開(kāi)心生活。作為一名教師,我們每天都做著一樣的事情,備課、上課、改作業(yè)等等,難免有些枯燥。但是,如果我們能換一個(gè)角度去思考,將工作當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)去研究,去追求,我們就會(huì)覺(jué)得生活是那么的'美好,工作是那么的快樂(lè)!在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落、失敗,學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作,我們就能體會(huì)“工作著是快樂(lè)的!”的內(nèi)涵。以下是我對(duì)幸福教師的一些理解:
教師特有的幸福感,來(lái)自于教師職業(yè)的特有價(jià)值,如果一位教師能夠得到教師職業(yè)的特有價(jià)值感,那么所產(chǎn)生的幸福是無(wú)以比較的。這種幸福感不會(huì)因?yàn)榻處煹氖杖搿趧?dòng)工作量與其他社會(huì)職業(yè)的比較而改變。這種幸福也與其他的幸福一樣,也只有經(jīng)歷過(guò)這種生涯的人才能有同感,至于別人——沒(méi)有這種生涯或雖然有這種生涯而沒(méi)有實(shí)際感悟的人,他即使不理解,又有何妨?畢竟幸福是自己的事,是與自己有相同感受的人的事。
當(dāng)一天的工作結(jié)束后,走在上下班的路上,一聲聲“老師好”、“老師再見(jiàn)”,一天的工作所帶來(lái)的疲勞感會(huì)一下子消失不見(jiàn),然后又幸福地踏上回家的路上,師生的問(wèn)候,簡(jiǎn)短卻有甜甜的感覺(jué),我覺(jué)得挺幸福的。
當(dāng)收到學(xué)生的來(lái)信時(shí),“老師你最近工作辛苦嗎,身體還好嗎.......”一句句親切的問(wèn)候,雖然來(lái)信不多,但讀信的感覺(jué)卻有一些甜甜的感覺(jué),我覺(jué)得挺幸福的。
當(dāng)學(xué)生來(lái)探望我時(shí),“老師你好,我放假了,來(lái)看看你,最近還好吧.....”學(xué)生的看望,我心里有一些甜甜的感覺(jué),我覺(jué)得挺幸福的。
當(dāng)我正走路的時(shí)候,突然一個(gè)人給我打招呼,我抬頭一看,只是覺(jué)得他有些面熟而實(shí)在又想不起他究竟是誰(shuí)的時(shí)候,他說(shuō)是我的學(xué)生,哪一屆哪一班,再拉上一會(huì)他還能說(shuō)到在哪節(jié)課上我講到了某個(gè)問(wèn)題,而他現(xiàn)在還記憶猶新,并且還對(duì)他的人生起到了一定的作用。當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我的心里則充溢著幸福。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),只有我們感到幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。教師首先要在一個(gè)普通人的層面上善待自己,過(guò)好日子,成就自我,而后才有資格去做一名好教師。教師從事自己的職業(yè)活動(dòng)“不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)!苯處熡欣碛梢矐(yīng)當(dāng)理直氣壯的追求自己的人生幸福!
校園是學(xué)生幸福的樂(lè)園,也是教師幸福的樂(lè)園,“做幸福的教師,幸福地做教師”應(yīng)該成為我們每個(gè)教育工作者的共同追求。
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