【熱】給教師的建議讀后感
當賞讀完一本名著后，你有什么總結呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的給教師的建議讀后感，歡迎大家分享。
給教師的建議讀后感1
讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，使我收益匪淺，他把教育教學中大部分出現(xiàn)的情況和問題都一一指出，針對他文章的建議，結合自己這幾年的教學情況，談一下自己的感受。
他在第84條建議《我們的“家長學�！薄分袑懙溃杭彝ヒ懈叨鹊慕逃龑W素養(yǎng)，這是在實現(xiàn)人的全面發(fā)展的思想方面，現(xiàn)實生活所提出的又一重要問題。教育的完善，它的社會性的深化，并不意味著家庭作用的削弱，而是意味著家庭作用的加強。只有在這樣的條件下才能實現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展，家庭和學校不僅要行動一致，向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無論在教育的目的上、過程上還是在手段上，都不要發(fā)生分歧。如果沒有家庭的高度的教育學素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。學校里的一切問題都會在家庭里折射地反映出來，而學校的復雜的教育過程中產(chǎn)生的一切困難的根源也都可以追溯到家庭。人的全面發(fā)展取決于父母親在兒童面前是怎樣的人，取決于兒童從父母親的榜樣中怎樣認識人與人的關系和社會環(huán)境。
家庭教育在整個人生的教育階段是最為重要和基礎的，它就是一幢樓房的地基，地基的深度決定樓房的高度。當前的家庭教育，可以說是參差不齊。在我從教這幾年中，自己也帶過了一些學生，其中絕大部分學生的行為習慣都是不錯的，但也有個別學生是讓老師頭痛的。在我所接觸到的學生和所了解到的家庭教育情況，一般來說，有以下幾種：
①一種是對孩子的期望值非常高，各方面都要求嚴格，自己沒有實現(xiàn)的理想要通過孩子去實現(xiàn)，一定要遵照家長的意愿，兒童如果做得不好，達不到家長的標準，就會受到訓斥和責備。在這種環(huán)境下生活的兒童，要么處處唯命是從，做事沒有主見，在大眾場合不敢表現(xiàn)自我；要么會有強烈的逆反心理，你叫他朝東，他偏要朝西，處處與人作對。在我剛剛參加工作的第一年，班級里就出現(xiàn)了這樣一位學生，他經(jīng)常違反學校的紀律，老師找他談話，其收效甚微，哪位老師如果對他的錯誤行為進行批評，他就有表現(xiàn)出很強的抵觸情緒，經(jīng)常和老師頂撞，師生關系僵化；在家里根本不聽父母親的教誨，有一次甚至和他父親打起架來。通過后來了解到的情況，該學生在小時侯比較調皮，父母親經(jīng)常批評，久而久之就形成了這種局面；
②一種是對兒童放任自由，不管不問，兒童提出的要求都盡量滿足，即使兒童出現(xiàn)了問題，也不重視。等到孩子大了，想管理也來不及了。我?guī)У纳弦粚脤W生中，有一位學生在班級里的各方面的表現(xiàn)都可以，就是說話和行動缺少些陽剛之氣，以及早晨經(jīng)常遲到。我找其談話，一問才知道他早晨起來也很早，但就是動作太慢引起的。他都能向我保證以后不再遲到，可是過了一段時間之后，他的老毛病又犯了。與他的母親聯(lián)系后知道了他的一些情況：他的父母親常年都在外面做事情，從小到大很多時間都在他的爺爺奶奶身邊，家里人都寵愛他，對他的小毛病都視而不見，行動慢可能就是小時候養(yǎng)成的習慣。尤其是父母親對他百依百順，作為對孩子的'一種補償。等到上初中時發(fā)現(xiàn)孩子身上的一些缺點要求其改正時，已經(jīng)為時已晚。他上高中時他的母親就過來陪讀，他還嫌他母親燒得飯菜不好吃，經(jīng)常與他母親吵架；
�、垡环N是對兒童進行引導教育，注重孩子的習慣養(yǎng)成，對于好的行為加以表揚；對孩子出現(xiàn)的錯誤行為，不是用訓斥等簡單粗暴的方式處理，而是耐心地告訴他為什么不能做。這樣的兒童知書答理，能適應各種場合，在各方面都表現(xiàn)出很強的自信心。這樣的學生在生活中不占多數(shù)�，F(xiàn)在學校和家長的聯(lián)系主要是一學期的家長會以及剛剛開通的短信平臺。通過這樣的方式，對一些好的學生而言是可以的，對于問題學生來說是遠遠不夠的，因為他們正是利用了學校和家長之間的空隙，作一些違反紀律的事情。例如現(xiàn)在學生的帶手機問題，學生對家長和老師說平時和家里聯(lián)系，但實際上，大部分學生都是和同學聊天，有的則是在談戀愛。他們有些則在課堂上發(fā)送短信。老師把收上來的手機或小靈通還給家長后，不久又回到學生手里。而這些有問題的學生的家長，有些是工作太忙，無暇顧及自己的孩子；有的是管不住孩子，認為把孩子交給學校，學校會教好的，這完全是一種推卸責任的做法，加重了學校和教師的負擔。蘇霍姆林斯基所在的帕夫雷什中學的“家長學�！钡淖龇ㄖ档媒梃b和思考，他們針對不同年齡段的學生，與家長進行相應階段學生心理特征方面的談話，讓家長知道現(xiàn)在與學校要共同作好哪些方面的工作。一些西方國家對于在學校犯錯的學生，明確規(guī)定必須到自己所在的社區(qū)進行義務勞動。
“沒有家長學校，我們就不會設想會有完滿的家庭—學校教育”。我認為我們的“家長學�！眲菰诒匦�，因為現(xiàn)在每個家庭基本上是獨生子女，父母對孩子的期望值很高，但在教育子女上需要做哪些事情，有些父母可能不太清楚。通過家長學校使父母知道兒童在不同階段的心理特征，對于出現(xiàn)的問題如何有效地化解，不會引起分歧和隔閡。讓每一個孩子在快樂地成長，身心都健康，做一個自信、積極樂觀的人。
給教師的建議讀后感2
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感受樸素的文字中透出無比高明的教育智慧，感受簡單的文字中蘊藏無比睿智的教育思想，在和教育大師的心靈對話中，我找到了重新出發(fā)的理由。
《給教師的一百條建議》是一本看時“愛不釋手”，看后“百讀不厭”的好書。書中用大量的教育實踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個性和諧發(fā)展的教育建議。通讀一遍后，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價值的教育原則和方法，而是蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅韌品質才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認為，要想教育出好學生，就必須先錘煉自己的素質。教育學生要從改變自己開始！
在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中有一條建議——《談談教師的教育素養(yǎng)》，關于“教師的教育素養(yǎng)”在這里談到了多個方面，其中談到每一位教師要懂得一點教學的常識，而且要深知所教學科的知識。那么如何獲得這些知識？蘇氏建議要“讀書，讀書，再讀書”、“要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。
書中還有另一條建議——《給剛參加學校工作的教師的幾點建議》，他說年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請教。蘇氏建議我們每個月買三本書：（1）關于你所教的那門學科方面的科學問題的書；（2）關于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；（3）關于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學方面的書）。
作為一名教師，很可能會平庸一世，但是如果我們能努力追求，也照樣能夠成為名師和專家，創(chuàng)造自己的事業(yè)。很多優(yōu)秀教師或教育專家，他們成功的經(jīng)驗就是成為了一個真正的.讀書人。這里很重要的一點就是讓自己成為真正的讀書愛好者。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛地閱讀，淵博的知識，他說：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的�！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶Ｖ蛶装倨撐模庞辛恕皩W校生活的百科全書”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書學習，勤奮實踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讓它像潺潺小溪，充實著我們思想的江河。愛好讀書應該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習慣，就像軍人喜愛武器，孩子喜歡玩具一樣，教師的至愛應該是書籍，但只喜歡教材和教學參考書兩本書的教師是無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師的。我們讀書，要讀教育名著，與大師對話，和名家交流，學習他們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學習他們的創(chuàng)新精神，他們對事業(yè)的執(zhí)著追求和獻身精神，這些人格力量的學習將會積淀成為自己的綜合素養(yǎng)和能力，能夠提升我們的理想和信念。只有這樣，我們才能成為學生的教育者、生活的導師和道德的引路人，對一個教師來說最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲備�！币虼�，《給》這部書中曾多次寫到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪，自己做的大量繁雜的準備工作。如，為了讓孩子加強對詞的敏感性，開設“思維課”。帶孩子到大自然中去的時候，教師先自己多次去觀察感受，買相關的書籍研究，努力做到用準確生動豐富的語言更好的描述自然的細微變化。寫口頭作文千余篇。再如，為了給各種類型的學生提供適合的閱讀書籍，教師們自己大量閱讀、寫讀書筆記，編排習題集，設置讀書角，創(chuàng)辦各類“特長小組”。每個教師都擁有屬于自己的一群孩子�！^“世上無難事，只怕有心人。”這些看似簡單，說來容易的教育方法要實施非常困難，要長期堅持不懈的落實更是難上加難。但是他們做到了，而且做得非常好。書中提到的每一個教師都是一把萬能的鑰匙，用自己豐富的精神寶庫，偉大的人格魅力，教育出一批批優(yōu)秀的有用的快樂的人！
他們能做到的，我也能！我對自己說：我的學生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們的是什么呢？安常習故，抱殘守缺！我想給他們什么呢？健康快樂，聰明伶俐，寬容豁達，樂觀向上。那么，《給》這部書中已經(jīng)有了這么多好的教育方法，就從現(xiàn)在開始去實踐吧！讓學生讀書，我多讀！讀教育名著，讀文藝作品，讀唐詩宋詞。讓學生寫作，我多寫！寫讀書心得，寫已背詩詞和成語。讓學生行動，我多行！看中央十臺的節(jié)目，看新聞報紙。讓學生思考，我多思考！讓學生表達，我多表達！讓學生觀察，我多觀察！總之，讓學生做到的我先做到，對自己的要求永遠高于對學生的。
“行是知之始，行是知已成�！庇辛撕梅椒ň鸵獔猿謱嵤�，有了目標就要不懈進取。今天的我將會以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，象蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業(yè)永遠力所能及，耕耘不息！
讀書與實踐緊密結合這才是學以致用，才能真正成為學習的典范，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，激勵自己今后的工作。將教育家的思想、精神與現(xiàn)行的新課程改革結合起來，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻��！謝謝！！
給教師的建議讀后感3
《給教師的一百條建議》全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學校建設方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
二、教師要學會做減法
如何把減法做得更好呢？
首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后，才能在繁瑣的事務中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當時教某班的時候，我對班上不完成作業(yè)的同學的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認真完成。連續(xù)幾天，這部分同學的作業(yè)都做了一半按時交了，我也都很滿意，并在班里表揚了他們。課堂上，他們也聽得認真了，不斷受到老師們的表揚�！吧街厮畯鸵蔁o路，柳暗花明又一村”，當你用“加法”不奏效時，為什么不試一試“減法”呢？
三、教師要有寬容精神
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質疑；如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的`孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
是呀，陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
給教師的建議讀后感4
閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書，雖然現(xiàn)在正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時間并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動的實際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說“在年紀尚輕的時候，應當先做些什么，才不至于在老之將至的時候而悔恨呢?要做的事很多，但首先必須點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智�！蔽艺J為要做到這一點，首先必須努力提高自身素質，而提高自身素質的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。給教師的一百條建議讀后感。也許有些教師會抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動，教學工作整天忙得團團轉，身體已筋疲力盡，哪有時間騰出來讀書?”對此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當作學習的主人，制定出合理的工作計劃、學習計劃，總是能擠出時間來的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!古人云“善讀之可以醫(yī)愚”，因此，為了提高自身素質讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學科的有關書籍，還要讀學科以外的書籍，要做到博覽群書，因為現(xiàn)代教育不光需要懂得學科以內(nèi)的知識，現(xiàn)代課程是各學科之間的整合，只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言，敏銳的思想，才能吸引學生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條建議讀后感。蘇霍姆林斯基之所以能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?所以，我相信只要我們能持之以恒地讀書，不斷充實自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。
其次，我認為想要提高自身素質，提高自己的教學水平，提高教學質量，還必須虛心向他人學習，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗的教師學習。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學習他人的教育經(jīng)驗，他告訴我們，要把別人的經(jīng)驗學到手，——這首先意味著:要理解一件事取決于哪些條件。否則，既不可能理解也不可能學到別人的經(jīng)驗。他說，學習優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學習，應當取得某種信念。因此，學習優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學效果是遠遠不如別人的，它需要自己在工作實踐中不斷探索，需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。當然還需要全面地觀察、了解學生，在自我觀察、自我分析的基礎上，逐步形成自己的教育思想。當然學習優(yōu)秀經(jīng)驗并不是光學習他人的'教學經(jīng)驗，還要學習他人的班級管理經(jīng)驗，想想為什么別的班級教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級就遜色多了，這就需要自己向他人學習，要向許多有教學管理能力的教師學習，學習他們的管理經(jīng)驗，治理之道，然后在自己的班級中進行全面了解，把這些經(jīng)驗進行篩選，選取有價值的經(jīng)驗在班級中運用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學習別人的管理經(jīng)驗，是相當重要的，因為只有管理好班級，才是提高教學質量的有效途徑。
書中還有許多我們還需要學習的教育思想理論，如“談談學生的智力生活”、“想克服負擔過重現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時間”、“要教會兒童利用自由支配的時間”“把基礎知識保持在學生的記憶里”、“談談對‘后進生’的工作”、“知識——既是目的，也是手段”、“評分應當是有分量的”、“學科教學中的學生積極活動的內(nèi)容”、“教給學生觀察”、“怎樣使小學生愿意學習”、“必須教會少年閱讀”、“讓學生生活在思考的世界里”、“教學中的隨意識記和不隨意識記”、“教師，要愛護兒童對你的信任”、“怎樣對待學習有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學研究”、“我怎樣研究和教育學習最差的學生”、“怎樣教育學生熱愛勞動”、“課堂教學與課外閱讀”、“提高教學質量的幾個問題”等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學很有幫助的。
蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書中，閃人的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要努力學習提高自身素質，做一名合格的小學教師。
給教師的建議讀后感5
我閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。它告訴我們教師要做一個善于反省的人。其中給我印象最深的有以下幾點
一、再多帶點東西進課堂
書中的這一段我印象很深刻：教師帶給課堂不僅帶著“智力”、“體力”去，還得帶著“心”去，盡力忘“我”，忘了我的軀殼，忘了我的身份，忘了年齡，忘了功與利，你“思無邪”，你的“心”就那么真切地坦蕩在孩子們面前，去了塵埃的一顆心啊，是那么富有魅力，它使你的語言、舉止都超凡脫俗起來，凡是忘我的超脫凡俗的都會產(chǎn)生力量，由不得孩子不隨你遨游天外；二是平日里的學習與體悟，學習與體悟如果是自覺的超功利的行為，那么就會成為你人生的修養(yǎng)的“法門”，你會非常通暢：學問的通達與為人的練達；你會非常的厚實，在你身上個性化地聚集了“真、善、美”，你便“神形兼?zhèn)洹�，渾身閃耀魅力的光彩來。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃犹骄浚灾靼l(fā)現(xiàn)，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學習的組織者、促進者。
二、“登上人生幸福的三層樓”。
幸福是什么？每個人對他的詮釋都是不一樣的。作者認為幸福分三層，第一層樓是物質“生活保障”，第二層是“藝術生活”而第三層則是“獨立思想”。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大進長，他們平時表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點，不給錢的少干些，甚至不干；上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會有一些心得，經(jīng)常會求教于書本和理論，若干年后他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。
是呀，可能當每位教師初次走上講臺的時候希望自己將來能成為這里的明星�？墒怯捎诒姸嗾T惑，幾年或者是幾十年后，每個人的追求不同、要求不同和方法不同，最后每個人所達到的結果也會大相徑庭。我們要經(jīng)常的反省自己，在自己困惑的時候拿這個標準衡量下自己，你幸福嗎？你現(xiàn)在位于幸福第幾層，你能做到哪一層？
三、“合理合法地懲戒學生”
教師真的越來越難當了，特別是遇到一些差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打學生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度�？墒牵l都知道，對那些特別差的學生，教師如果沒有強而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為，那么最終受傷害的可能是大部分好學生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎么辦，如何既有效地控制學生的不良行為，又保護教師自己呢？
在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的'。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經(jīng)綸的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關系定為一種倫理關系，而且這種倫理關系是仿效倫理中的斧子關系來確定的，在家里，“老子”打兒子是再平常不過的事了，所以有的家長或許還會授意老師：這小子不聽話，任老師揍他！可現(xiàn)在，教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化，在家長眼中，教師可能沒什么了不起，你是“一流人物”還能只當個教書匠？在整個國家民主化進程中，教師與學生不再被認為是一種仿效家庭倫理的血緣關系了，在很多家長看來，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關系應該被建立起來。這種新型的師生關系建立在國家法律制度的基礎之上，建立這種新的關系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應與學生建立平等的關系，這種關系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。當然教師的不作為不應被寬容，積極的態(tài)度應該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學生。教師懲戒學生應具有教育性，尊重學生人格，懲戒應合理并公正，要符合相關程序。
讀書是教師必修的功課，記得有人曾說過：“一日不讀書，心臆無佳想；一月不讀書，耳目失精爽�！弊x書對教師而言可能它是這樣一種東西，它使孩子親近你，使你永葆活力，使你有魅力。
給教師的建議讀后感6
每一個教師都希望在自己的課堂上學生對學習感興趣。怎樣才能把課上得有趣呢?所謂課上得有趣，就是說：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
“興趣的秘密何在”是談興趣的，關于興趣，我們當老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想辦法去創(chuàng)設情景去激發(fā)學生的興趣？
把握和調動學生學習的興趣是上好一堂課的關鍵，只有深入學生的主體，了解學生所想，所需，所愛，針對孩子們的興趣特點把握主教材，才能真正“寓教于樂”，讓學生在快樂的體驗中學到新知識。那么就讓我們在實踐中不斷反思，不斷學習，再不斷實踐，用有效的教學喚醒學生沉睡的潛能，激活他們封存的記憶，開啟他們幽閉的心智。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，我以前就聽說過，但從來沒有靜下心來真正去閱讀過，最近有幸拜讀了這本教育書籍，這里的每一篇文章都深深地振撼著我。
其中 “爭取學生熱愛你的學科” 這篇文章使我感觸頗深：在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生的天賦素質才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學，才可能學好！
蘇霍姆林斯基就說：“如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)”。在這里，他也提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學生的思想和心靈”。我們常常希望學生有高昂的學習熱情和端正的學習態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結到學生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應在教師自身，那么，如何才能點燃起這些學生“興趣”的火花、“爭取學生熱愛你的學科”呢？我認為應從以下幾個方面著手：
第一：充分備課
充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的'學生熱愛的那門學科方面，教師制度的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍�！蓖ㄟ^充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語連珠，調動學生的注意力和興趣。
第二：精心設計課堂語言
蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關鍵，他說：“教育的藝術首先包括談話的藝術�！苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？相反，語言能力差，不僅會影響課堂效率，而且也會讓學生不喜歡這個老師和這門學科。所以，我們要精心設計課堂語言，爭取用準確、輕松、易懂、風趣的語言吸引學生。
第三：把學生當成朋友
1．把微笑帶進課堂，讓學生親其師
教師一個友好的微笑，一句體貼的話語，一個會意的眼神和一個輕微的觸摸，都會使這些十來歲左右的學生感到格外的親切。若能把微笑帶進課堂，把歡樂帶給學生，學生就會格外親近你，格外喜歡你。
2．尊重愛護每一個學生，讓學生信其師
教師不要以教育者自居，不以強制的手段——訓斥、羞辱、向家長告狀等強迫學生服從教師的意志。強制性的教育，很容易傷害學生的自信心、自尊心，引起學生對教師的反感甚至恐懼，也容易扼殺學生的學習興趣。教師應通過自己的言行、表情傳遞給學生親切、鼓勵、信任、尊重的情感信息，同時教師的尊重、愛護，有利于保持學生良好的心境，保護學生的自信心、自尊心，有利于取得學生的信任，這對培養(yǎng)學生的學習興趣有很大的作用。
3．參與學生的活動，做學生的朋友，讓學生愛其師
教師除了在課堂上與學生進行情感交流外，還要重視與學生課堂外的情感交流。若能參與學生的課外活動，更能引起學生的感情共鳴。
第四：用賞識的眼光看待學生
人需要賞識，作為課堂主體的學生更不例外。他們常常把教師的賞識看成是對自己的評價，當他們得到賞識時，就覺得自己有進步，能學好，有發(fā)展前途，以為自己在教師心目中是好學生，因而產(chǎn)生自身增值感，增強學習的內(nèi)部動力。幫助學生體驗成功和快樂，成功感是一個人保持對于某一活動的興趣的原動力。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；又仿佛一面鏡子，時刻映照著自己；又象慈祥師長，不斷地給我們以指引，很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
給教師的建議讀后感7
按學校的要求，本學期我精讀了《給教師的建議》，對其中的前三十三條進行了精讀。
不愧是一部教育學的經(jīng)典，字里行間流露的教育智慧，一個個生動的教育案例中滲透著對教師內(nèi)心世界的深度剖析，每讀完一個章節(jié)，都感覺經(jīng)歷一場精神的洗禮。
這本書一開始，便反復教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。這讓我了解到，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，切忌“一刀切”，對孩子要個別對待。 這一觀點貫徹整本書，是一切教育教學的基調。
對這一點，我深有感觸。本學期開學伊始，為了增加孩子們的文化底蘊，我制訂了一份誦讀計劃，本想這個學期，讓所有孩子熟練背誦掌握二十四首古詩、三十首晨誦詩、一百句增廣賢文的。對于古詩和晨誦詩，多數(shù)孩子背誦很順利，在課堂上，隨時講完隨時就掌握了，可是關于賢文卻完全不是那么回事，可能是因為孩子第一次接觸古文句式，在講解意思時興致勃勃，聽得很認真，可真正背誦起來，遠遠沒有晨誦詩容易，有的孩子反復背誦，痛苦不堪。開始時，我很著急，逼著孩子被，覺得不肯用心，不努力...就這樣，本來是一件老師學生都受益的事，本該是高高興興地積累，積極地接受的事，卻因為這樣的逼迫，變得緊張和不安起來。
當我讀了，這本書中的第一個建議：“沒有也不可能有抽象的學生”，中一段話：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西，對一個學生來說，五分是成就的標志，而對另一個學生來說，三分就是了不起的成就：我們要善于確定：每個學生此刻能做到什么程度，如何使他的智力和才能得到進一步的發(fā)展---這是教育的技巧�！�
我把這句話，抄錄在自己的學習筆記上，反復讀著，漸漸感覺到自己的果斷。對一部分孩子來說，能背誦晨誦和古詩就是了不起的成就，至于賢文，他能跟著享受賢文故事中的樂趣，能流讀下來，在別人說起這句賢文時，他能夠會心一笑，這就是了不起的成就了。而對于那些記憶力好，愿意背誦的孩子來說，可以作為一項挑戰(zhàn)，在背誦中獲得成就感。于是，在本學期后半部分，我改變了觀點，只是大力表揚背誦好的，至于背不下來的，能讀就行，這樣的規(guī)定，讓部分孩子如釋重負，我的心里也輕松了許多。
沒有抽象的學生，這是前輩的經(jīng)驗之談。若運用到教學中，課堂任務能夠分層次地布置與驗收，相信孩子們會受益更多。只是孩子較多的現(xiàn)狀，使這一措施操作起來稍有難度。
在這本書中，我印象最深的還有第六條建議“談談對后進生的工作”。
素和姆林斯基始終主張，在傳授知識的同時呵護孩子的心靈
所謂的后進生，只是在行為習慣和知識掌握方面稍微欠缺的孩子，而對于他們的額轉化，則是我多年來頭疼的問題。如何能讓孩子們在健康成長的同時學到更多的知識與技能？素和姆林斯基以自己三十年的教學經(jīng)驗告訴我：首先要賞識每一個學生，讓他們在自信與關愛中成長。
渴望被別人信任和重視，是每個人來自內(nèi)心的'需要。哪怕是再理智的人在聽到贊美和賞識時都會喜上眉梢，心里會為之一動。而對于孩子來說，這種渴望更加強烈，希望得到他人的羨慕、好感與贊揚，渴望得到老師和其它成人的尊重與賞識。
關于這一點，我曾嘗試著運用這個教育規(guī)律，成功轉化過幾個所謂的后進生，可是這些孩子往往會出現(xiàn)反復，這段時間表現(xiàn)很好，可是不能堅持，這就是對我耐心和毅力的挑戰(zhàn)，始終相信孩子的本質是好的，再美的璞玉在雕刻的過程中也是要經(jīng)歷刀刻的苦楚的，因此，當看到費盡苦心有所進步的孩子，又出現(xiàn)了前所未有的調皮和刁蠻時，我也學會了冷靜，你再調皮，你還是有可可以讓我抓住的小優(yōu)點，你記憶力好，就讓你檢查別人背誦，當這位孩子覺得自己被重視，被需要時，他的心思，也許會慢慢轉變。
蘇霍姆林斯基的這本書，讓我困惑許久的問題在這里找到答案，提醒我正在做的是一項高尚的工作，不斷的結合理論加以實踐，不把工作當成一種負擔，用心去愛每一個孩子，去教每一個孩子，讓他們充分感覺到 的愛心、耐心和關懷。我相信教師鼓勵的眼神會使每一個對書本、對自己失望的孩子重拾信心，重燃渴望學習的火焰。畢竟每個孩子最初都是想學、好學的，只是因為方方面面的原因使他們對學習產(chǎn)生了恐懼，這個時候老師就要扮演好自己的角色耐心的去引導，千萬不能對他們有任何表示厭棄的態(tài)度，這樣無疑是給他們幼小的心靈再一次沉重的傷害！
這讓我想起一個寓言故事，能夠爬到金字塔頂?shù)闹挥袃煞N動物，一種是鷹而另一種卻出乎意料的是蝸牛�？磥碇灰獔猿峙�，沒有不成功的事情，看來“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話說得也不為過，如果老師能吸引學生不斷堅持，萬事就能成功。
我想：《給教師的建議》這樣的經(jīng)典教育書籍大概是讀一輩子也讀不夠的。
給教師的建議讀后感8
毫不夸張地說，我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學校給我這樣一個閱讀的機會。
這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家�！彼绲兰页０愕拿恳痪湓捠悄敲磳嵲谟帜敲丛诶恚信e的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，覺得自己幾十年的書教得是那么失敗。最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談談對后進生的工作》、《關于寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭艽�，主要是在思想上、觀念上有了轉變，我也經(jīng)常抱怨沒有時間，忙；我也想教育日記，但總是不能堅持；對后進生我更是一直認為這是智力問題和一個人的質地問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的`話后，觀念轉變了，從心底里認可了這個道理，只是認為操作起來還是會很困難很困難。那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡直是來不及記住應用題的條件，在她的意識里，來不及形成關于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當她的思想曲折要轉向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認定的笨的學生非常相似，那我們平時對這樣的學生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費加進了中午技術學校，后來成了一名高度熟練的機床調整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學生一樣的能干，這樣只會越學越死，越學越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學習，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。
另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學習困難的”學生進行智育的重要手段》等，《談談學生的智力生活》中強調的也是說閱讀對智力的重要性�！拔宜f的智力生活，就是指學生的課外閱讀”、“就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活”、“激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達到順利學習的最重要的補救手段”、“字寫得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量”……你這樣的句子在整冊書中隨處可見。我注意到這點后，對班里的同學分析了一下，還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學就是成績比較好的，而等課文學好后也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位同學，其中幾個，我想可能到現(xiàn)在為止，除了背很熟的課文和段落之外，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，包括課外的，不過這些同學一般也不喜歡看課外書，形成了一個惡性循環(huán)�？磥黹喿x真的很重要，以后要多布置一些閱讀的作業(yè)，給同學們講講故事，去報刊雜志多投投稿等，以此來引導他們對閱讀的興趣。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。
其實，這里每一個我覺得可行的做法，我都想在自己的教學實踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我，是我心中真正的教育領域中的偶像！
給教師的建議讀后感9
《蘇霍姆林斯基的100個建議》這本書里面，談了關于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒。看這樣的書，領人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下面我就根據(jù)自己讀到的內(nèi)容，談談自己的感受：
一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
古人有一種說法：“樂人易，動人難�！币簿褪钦f，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不同風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當你讀到：“９個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，沖到一次民眾大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同時，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎？
我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情應該是我們努力的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質量是我要誅求的目標
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間。’……面對著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個教師會不寒而栗，這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調的非創(chuàng)造性勞動�！�
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，尸體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出一定時間，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；第二，為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作，以防出錯；第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。
前兩個方法是避免學生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節(jié)省時間。我覺得，這是向我們課堂要質量的`另一種說法，課堂質量上去了，批改作業(yè)的時間少了，等同于我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣說：“課堂質量是教師生命的延長線�！焙笠粋�方法的提出，我覺得可以稍作修改，采取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學更加有效
在探討“什么樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法。”？
比喻生動形象，很能發(fā)人深省。確實，現(xiàn)在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠到達不了藝術的高峰。”別人好的東西應該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學方法呢？我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還應該有一個基本準則，那就是能最大程度發(fā)展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰，而且，個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個原則，才可事半功倍。
給教師的建議讀后感10
看到這本書的名字，自然地想到蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。同樣是給教師的建議，會有什么不一樣嗎？帶著好奇的心情，我一口氣讀完了這本書。
這是一本好讀的書，內(nèi)容淺顯，所提建議好懂、易用。沒有枯燥的說教，沒有高深的理論，就如一位長者，在和你促膝而談，勸誡、建議、指導，那么貼心，那么熱情，讓你在讀的時候不由地點頭稱是。是的，作者安奈特·L·布魯肖就是一位長者，一位良師，一位充滿愛心和智慧的前輩。
這些建議，對于老教師來說，都耳熟能詳。大多數(shù)聽過，有的建議還是我們正在做的，但更多的建議是我們知道，卻沒能做到或沒能做好的。讀著這些建議，我深感慚愧，一筆一筆地劃出，一句一句地記錄，心中涌起一個又一個決定：開學后，我就要這樣去實行。
第三十條指出：“要因材施教”。讀到這條我有點好笑，這可是我們的教育鼻祖孔子提出的觀點，卻在外國人的書里讀到，他這不是偷我們中國人的教育理念嗎？可是讀到底，我卻感覺羞愧極了。是的，是我們老祖宗的觀點，可是面對班級具有參差不齊水平的學生，我做到多大程度的因材施教？我們工作是太忙，一個班級七十幾個人，每天批作業(yè)、備課、應付各種臨時任務占去了全部時間，幾乎沒有時間用來單獨和學生交流。但是，沉下心想一想，這樣的勞動完全是事倍功半。用同樣的方法教不同水平的學生，好的學生覺得太淺，失去學習興趣，差的學生聽不懂，也失去學習興趣，我們辛辛苦苦地教，結果只有一部分學生在學，這樣的教學效果可想而知�！叭绻械睦蠋煻寄軌蚋鶕�(jù)學生的實際水平，而不是他們‘應有的水平’來展開教學的工作，所有學生的學習成績會突飛猛進！”因材施教，才可以事半功倍。
“要明白教學工作的艱難”。讀到這一條我有點樂，原來對老師的偏見在美國也有，許多人認為教師的工作太輕松了，一天只需工作幾小時，雙休日休息，一年有好幾個節(jié)日，還能享受長長的假期，何等的輕松愜意！只有做了教師，并且做一個認真負責的教師，才知道，教學工作是多么的艱難、辛苦。我們這些“人類靈魂的工程師”，做著“太陽底下最光輝的'職業(yè)”，付出的心血是別人看不到的，承受的壓力也是別人看不到的。一邊讀著這條建議，我一邊在心里想到蘇霍姆林斯基、雷夫·艾斯奎斯，以及中國的斯霞、于漪、竇桂梅、李鎮(zhèn)西、朱永新等等教育精英，他們對教育的熱忱，付出的心血真的是別人難以想像的。而我，一個只把教書當作職業(yè)的老師，所做的是遠遠不夠的。我想，既然選擇了教育這一事業(yè)，也許不能像那些教育先鋒那樣把整個生命撲在教學上，至少我可以更盡心盡力一些。生活中可以更少一點娛樂，更多一點探究，這樣我的學生會有更多的收益，我的人生也會更厚重一些，生命更寬廣一些。
這本書中許多建議是我從前沒有聽說過，讀來讓人耳目一新的。“經(jīng)常課間休息”，聽起來多奇怪，下課就是課間休息吧，怎么個經(jīng)常法？讀了才知道，是讓老師在上課的時候，每上一段時間就讓學生休息一下，時間很短，只有四十幾秒，效果卻是顯著的。這是人性化的課堂環(huán)節(jié)，因為人的耐力都有限度，一節(jié)課四十分鐘，老師要求學生坐著別亂動，全神貫注地聽講，積極地動腦，不能分神，不能做與學習無關的事，這真的很難。上課時，孩子們不是屁股動一動，就是手里拿著筆轉一轉，或者趴到桌子下?lián)焓皷|西。這些都是上課時間長坐不住的表現(xiàn)，與其讓他們一個一個地動個不停，不如全體同學每隔一段時間休息一下，就像那位老師那樣，在45秒的時間里，站起來，伸伸懶腰，說說話，老師喊“�！�，必須馬上停下來，坐好，安靜。接下來的上課效果可想而知。小細節(jié)，體現(xiàn)的是大智慧。
“給學生比實際情況稍高一點的評價”。賞識教育一再被提倡，老師們在教學中也正逐漸使用。但是我們只知道賞識是要看到學生的優(yōu)點，多表揚優(yōu)點，卻從沒想過，評價時，可以稍微“夸張”一些。是的，孩子們不能客觀地認識自己，我們的“稍高評價”就是告訴他們：“你可以做到這樣的程度”，孩子們自然會向那個程度努力，大部分恰恰因為這種“稍高一點的評價”而進步了�！霸趯ψ约鹤霾坏降氖虑楹敛恢榈那闆r下，人們才勇于嘗試�！弊尯⒆觽兌甲鲆粋�勇敢的探索者吧！
這本書在提出建議的過程中，更有許多切實可行的具體辦法，讓我們的教學有法有依，有章可循。“允許和鼓勵學生互相幫助，一起學習”，也就是我們的《語文課程標準》提出的“自主、探究、合作”的學習方法。這樣的建議不稀奇，但是如何合作探究，怎樣的方法最有效，卻是要我們自己去研究的。這里，布魯肖提出的許多方法都非常實用，如“根據(jù)不同的性格特點和能力水平，把學生分組”；“事前將所有的活動都安排得一絲不茍”等等，為我們在教學實踐中開展小組合作學習指明了方向。在提出要“設立目標”時，布魯肖告訴我們“寫在紙上的目標要比那些儲存在腦袋里的愿望更容易變成現(xiàn)實�！边@對于我這樣常常設立目標卻不當回事的人來說，就是良方啊。把目標寫下來，再張貼起來，每天向自己的目標前進一步，總有一天，我們都會達到自己的目的地。
“答錯題的學生也需要尊嚴”“學會心理‘戰(zhàn)術’”“點燃學生心中的火花”“不求完美，只求進步”“切忌冷嘲熱諷”……一條一條地讀下去，不得不承認這是一本無論對老教師還是對新教師都十分實用的書。它就如警鐘一樣，在我麻木的神經(jīng)上敲擊，幫我撥正偏離的軌道，再一次讓我這個老教師清醒地認識，怎樣就做一個有良知的教師，做一個優(yōu)秀的教師。幫我重新整理，放空自己，放開成見，在教育的路上再出發(fā)。
給教師的建議讀后感11
最近好多老師向我介紹《給教師一生的建議》這本書，《給教師一生的建議》是一本什么樣的書？怎么如此吸引人們的眼球？帶著好奇，我拜讀了這本書，真切領教了此書的魅力。它是從全國許許多多優(yōu)秀教師的材料中，精選的 40 多位杰出教師的精彩個案，分為"師德篇"、"教學篇"、"育人篇"和"修養(yǎng)篇"四個部分，向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風采。在這些優(yōu)秀教師的精彩個案中，無不閃耀著愛崗敬業(yè)、追求卓越和勇于創(chuàng)新的風采和光芒！
愛是教育亙古不變的主題。當我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個建議——"沒有愛就沒有教育"時，就被它深深吸引。此書編寫共分師德、教學、育人、修養(yǎng)四個篇章，提供了四十三條建議，結合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思，給予我們深刻的教育啟示，可以說處處讓我感動，處處令我深思。"人是要有點精神的"，"教學，更需要教師的耐心"，"別讓后進生成為教育的遺憾"，"腹有詩書氣自華，做個閱讀教師"……讀此書，讓我感覺仿佛與一位身邊的教育工作者暢談日常教育感悟，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的是一個個教育生活中的真實、鮮活的"故事"，這些故事中蘊蓄著豐富的教學智慧；有的是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺。尤其是第一條建議"沒有愛就沒有教育"讓我感觸最深。
本書把"沒有愛就沒有教育"作為開篇之作，使之位列教師師德之首。"愛是教育的基礎，是教育的本質，教育學生的關鍵就在于愛，表揚也好，批評也罷，只是形式不同而已，愛的本質是沒有差別的。""激勵、賞識、參與、期待"，給予每一個學生創(chuàng)造成功的機會，尋找一切機會教育學生，把學生都培養(yǎng)成對社會有用的好公民是我們每一位教師應該做到的。
我也是一名小學教師。小學教師的工作是平凡而又瑣碎的，每天我們都會累的疲憊不堪，每天我們又都會忙得不亦樂乎。是什么使我們教師甘為人梯，勤勤懇懇呢？我想那一定是我們教師們對教育事業(yè)的滿腔熱愛，是這默默耕耘，無私奉獻的敬業(yè)精神。大作家高爾基說過："誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。"愛是教育的基本準則。教師是紅燭也好，是園丁也罷，總之不熱愛學生的老師不是好老師，不熱愛教育的老師更不配為人師表。
書中《別讓"后進生"成為教育的遺憾》一節(jié)，也很打動我。"后進生"轉化始終是擺在班主任工作面前的一項艱巨任務。想要做好"后進生"的轉化工作，最有效的方法就是善于捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，不吝嗇對他們的贊美之詞，培養(yǎng)其自信心，使其逐步由后進變?yōu)橄冗M。在教育的過程中，教師應該對于學生標新立異的構思、與眾不同的見解、違反常識的`提問、超乎常規(guī)的答案、別出心裁的想法、新穎獨特的思路，哪怕只有一點點的新意，都應該給予充分的肯定。并對其合理的、有價值的一面，引導學生進一步思考，擴大思維中的閃光因素，點燃創(chuàng)新的火花。通過贊美與表揚，增強"后進生"的自信心和上進心，從而達到轉化"后進生"的目的。
某種意義上說，教師的贊美是陽光、空氣和水，是學生成長不可缺少的養(yǎng)料；教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學生的心靈之河；教師的贊美是一種無形的催化劑，能增強學生的自尊、自信、自強；教師的贊美也是實現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學生就越顯得活潑可愛，學習的勁頭就越足。
我們作為教師，必須以愉悅的，積極的心態(tài)陶冶自己，感染學生，必須以家長的身份育人，從學生的角度教書，讓快樂陪伴著我們和學生共同成長。
《給教師一生的建議》這本書是一份精神大餐。讀完這本書，讓我重新理解教師這個職業(yè)，讓我重新去思考，它將讓我真正體會教師職業(yè)的價值，從而更深愛她。我將和千千萬萬的教師一起，把領悟到的教育理論的真諦和自己的實踐相結合，在教育中實踐"愛"，在教育中揮灑"愛"，在教育事業(yè)上把愛進行到底！
給教師的建議讀后感12
作為一個已經(jīng)在學校教學第一戰(zhàn)線上奮斗了三年的新人來說，伴隨對自己所教課程的逐漸熟悉，在教學的過程之中，也有自己不少的困惑。在這三年中，我也體會到作為一名人民教師的崇高，做好陽光下最光輝的職業(yè)，我也領悟到了自己肩上的重擔和責任。而且在當下，國家大范圍開展課程改革，這是對廣大教師提出了新的要求，作為畢業(yè)不久的年輕教師，面對重重挑戰(zhàn)，在領導的指引下，我開始閱讀了前蘇聯(lián)教育實踐家和理論家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀完之后，該書不愧為教育界公認的經(jīng)典，所傳達和表述的真知灼見，值得我細細品味，每部分蘊含的精華都給我很大的啟發(fā)，感覺這本書所傳達的知識可以讓我在以后的教學中少走很多的彎路。蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的態(tài)度是我所極度敬佩的，這種“耕耘不息”的熱情和“鐵杵成針”的堅韌品質是搞好教育和教學所不可或缺的。
打開書本，第一條建議就是 “沒有也不可能有抽象的學生”，實際上，蘇霍姆林斯基在告訴我們一個非常簡單的道理：孩子沒有智力差別，沒有優(yōu)劣之別，有的只是我們老師的教育方法的區(qū)別。這和我國偉大教育家孔子所說的“有教無類，因材施教”有異曲同工之妙。在第一條這樣提出，就是告誡像我這樣的年輕教師，在教學中不能戴著有色墨鏡看待孩子，學習好的，老師就喜歡；違反紀律，不太聽話的，老師就沒有好臉色。其實，不應該單純第用成績?nèi)ピu價孩子優(yōu)劣好壞，作為個體必然存在差異性，所以也造就了每個孩子能力的必然不同，發(fā)掘他們的特點，尊重他們的特點，在此基礎發(fā)揮他們的特長，包容其短處。在教學模式中，面對不同的學生，應該因人施教，個別對待。在備課過程中，做為老師，應盡可能地要體現(xiàn)孩子興趣點的不同，多揣摩，多思考，盡可能拓展課題知識范圍，讓孩子在自己力所能及的領域，使其特點才能得以施展。
對于“把基礎知識保持在學生的記憶里”的.理解，我個人認為這是關于理解與記憶的思辨，從知識的學習路徑和人類的認知情況來看，基礎知識的儲備是開啟理解大門的鑰匙，沒有必要的知識儲備，談何理解？這又使我想到關于啟蒙學的知識，啟蒙老師在人才成長過程中的重要性，也深深感到啟蒙老師身上責任的艱巨，他們引領人類的未來，然而，回到原點，啟蒙老師并不是所有的小學老師，而是帶領孩子夯實人生道路地基的人！
在過年的假期中，只要有空閑，我都會翻看《給教師的一百條建議》這本書，對自己工作中遇到的教學問題，希望能在其中找到合適的解答。對于班里后進生的問題，也是我一直探索試圖尋找一個較好的方法，所以關于談談后進生的工作，是最能吸引我的。上個學期，我所執(zhí)教的是七年級三四班的數(shù)學課，七年級數(shù)學和小學階段學生所學知識有很大轉變，有學生認知沒有做到相應轉變，初中和小學的過度階段的不適應也促成了一些學生成績不理想，成立大家眼中的后進生。以我對后進生的觀察，對于布置的作業(yè)總是拖了今天到明天習慣，而明天又有新的作業(yè)，日積月累成了作業(yè)的累贅，對于作業(yè)的恐懼，又加劇了他們對作業(yè)產(chǎn)生的拖延癥，對于這個棘手的問題，我在書中求索，在書中看到“閱讀能教會學生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”所有在課堂上調動不同層次學生的積極性，讓其能夠充分融入課堂，多多思考，進一步激發(fā)智力刺激，督促學生改掉拖延癥，養(yǎng)成今日事今日畢的習慣。
“所謂能力和知識之間的關系失調，表現(xiàn)為學生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力，可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識硬塞給他：快點掌握，別偷懶!這樣的學生就好比沒有牙齒的人：他被迫地把沒有咀嚼的整塊食物囫圇吞咽下去，開始時感到胃里不舒服，以后就生起病來，以至無論什么也不能吃了…”對于這段話，我有自己三點的思考，首先讓學生學會流利地有理解地閱讀，然后養(yǎng)成邊讀邊思考的習慣，形成自己一點的認知和判斷。其次，在熟練閱讀能力的基礎上，應該培養(yǎng)孩子們的書寫能力，提高他們的邊讀邊記的能力�！皶鴮懖缓玫娜�，總是那些閱讀也不好的人”蘇霍姆林斯基說的這一句話很真實。每當考試，做卷子，家庭作業(yè)、課堂作業(yè)，那些學習好的孩子不但書寫認真，而且作業(yè)及時完成。再次，要讓學生學會搜集和加工事實的技能，培養(yǎng)他們邊學邊實際運用的能力。知識要學會“周轉”才能變?yōu)槟芰�，從而把知識學活，走進智育的道路。我覺得這是我以后需要考慮的問題�！霸谥v授數(shù)學知識的時候，更多可能舉發(fā)生在學生生變的例子，讓知識的實用性能更好的體現(xiàn)出來，用那一部分事實放在課堂講，布置相關問題，讓他們運用相關知識去自己探討解決？這將會是我以后努力思考的方向。
教育就是培養(yǎng)良好的習慣，而其中最重要的習慣應該是讀書的習慣。學會讀書，愛好閱讀，是“學會學習”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學生的自覺習慣和精神需要，最重要的是教師。教師的讀書風氣能影響和帶動學生的愛好。從一定意義上說，教師的讀書愛好，決定著一所學校的校風。我堅信，做一個“學習型”的教師是教師成長成才的必由之路，把學校辦成學習的團體，是辦學成功的必由之路。
給教師的建議讀后感13
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對于我們教師來說，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現(xiàn)在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將音樂、美術、小說、電影等作為自己人生的精神導師，通過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創(chuàng)作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽墙逃说膯栴}，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個淺顯易懂的.三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。
二、讀“順乎人性是最美”有感。
在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天，不應再將教師的職業(yè)神圣化，也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們教師來說，首先應擺正自己的位置：“當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那么就盡情地在學生面前表現(xiàn)你自己吧。當你表現(xiàn)自己的時候，在學生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美�！边@使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育�！坝哪笔且环N優(yōu)美、健康的品質，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質潛移默化地傳給了學生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學生什么？我又為學生做了什么？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當下的人生幸福服務”后，我深受啟發(fā)。
三、讀“為了孩子們當下的人生幸福服務”有感。
作為校長，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領袖、科學家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學生的人生幸福服務，尤其是為當前的人生幸福服務。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學教師，我應該為我的學生童年時代的幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授，更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學習、擅長學習的學生，要為他們創(chuàng)造各種學習更多知識的機會，讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心；對于學習困難的學生，就要分析他們學習差的真正原因：是學習態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學習態(tài)度；是學習能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路。譬如，有的學生在綠蔭場上尋找到了幸福，有的學生在歌舞臺上尋找到幸福，對于這樣的學生我們?yōu)楹芜�要在學習上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ�。誠如作者所說：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個孩子的需求，成為孩子們學會把握自己追求幸福的權力的守望者”。
培根說：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。”《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
給教師的建議讀后感14
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。其中有幾點印象非常深刻：
一、請記�。簺]有也不可能有抽象的學生�！翱梢园呀逃徒虒W的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對學生（所有學生）都一律適用的在學習上取得成就的先決條件�！�
蘇霍姆林斯基認為，應當像彈鋼琴那樣，和諧地實施德、智、體、美、勞的教育，只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人。“每個兒童就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色”，決不能忽視孩子的個性。一個只在上課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的。還應該懂得，決不能僅僅把孩子關在“黑板的小世界”里，對于孩子們來說，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念：沒有差生，只有差異。其實也對學生的發(fā)展具有差異化做出了注解。
做為一個教師，只有師生情感相通，才能在課堂上真正交流。只有關注每一個學生的發(fā)展，甚至是個別教育，讓每一個學生體驗到自己的成功和進步，才叫因材施教。師生才能共同感受進步的幸福和享受知識的快樂。
反思：在現(xiàn)實的教育生活中，備教案，讀教參，僅僅考慮到大部分孩子的進度和水平，努力保持著教學的一致性。而那些不同的學生和學生的個體差異，我們考慮到了嗎？“教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”
二、蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術�！苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。唯其如此，教師在課堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此，教師的職業(yè)生命方才能夠永葆青春。
但怎樣才能修練好談話的藝術呢？教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水。蘇氏舉了一個頗具經(jīng)典意義的例子，借那位開課的歷史教師之口，提出了“用終生的時間來備課”這樣一個發(fā)人深省的觀點。對于所開之課的直接準備，只用15分鐘；而對于這一節(jié)課，卻又準備了一輩子——這看似矛盾的'說法，實際上正突出了讀書的重要。“每天不間斷地讀書”，用一輩子的積淀來準備一節(jié)時間有限、內(nèi)容明確的課，當然會駕輕就熟，厚積而薄發(fā)。
反思：1、讀書提高內(nèi)在素質。學習是人類生存和發(fā)展的重要手段，終身學習是當代教師自身發(fā)展和適應職業(yè)的必由之路�！皣乐敽V學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。
2、讀書提高教學水平。知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識結構，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，知識越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動有趣，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質：個性、修養(yǎng)、風度、氣質、幽默感，對人的尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。
總之，讀書，對于一位熱愛教育的老師來說，是如此的必不可少，“潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”！他會自覺地捧起書本，用“學習”和“思考”來不斷為自己的工作注入新的活力。他會深深地懂得，“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”。他也會清醒地認識到，為了“不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書”，閱讀可以使我們逐漸提升教學素養(yǎng)和教育智慧，提升自己的業(yè)務水平，最重要的是能幫助我們提升自我的內(nèi)涵和素質，進而提升談話的藝術。
三、對于學習中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇霍姆林斯基不這樣認為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
這本書里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一學習和反思！我將秉承大師建議中寫道的：“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”。
給教師的建議讀后感15
寒假里，我借閱了由原蘇聯(lián)著名教育家——蘇霍姆林斯基創(chuàng)作的《給教師的建議》一書。也許是出于對后進生的關愛吧，我對那些只要能幫助提高后進生學習的內(nèi)容特別在心。所以，書中提到的“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段”這一小節(jié)內(nèi)容給我留下了深刻的印象。之后，我又反復閱讀了三遍，覺得受益非淺，借機，想和大家分享一下我的點滴感受。
書中寫到：“有那么一些學生，他們理解和記住教材所花的時間，要比大多數(shù)的普通學生多２、３倍；頭一天學過的內(nèi)容，第二天就忘了。對這些學生來說，把學習僅僅局限于背誦教材是特別有害的，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，必須使這些學生盡可能地多讀些書。因為在他們所讀的書籍里，在他們從周圍世界里所遇到的事物中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)某些使他們感到驚奇和贊嘆的東西。在他們感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，促使它加強工作。
學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點在‘學習困難的’學生的腦力勞動中起著決定性的作用�！�
在我所任教的班級里，有相當一部分學生學習成績差，就是因為他們的閱讀能力弱，對題意不理解，而我經(jīng)常采用的方法是來到他們身邊，幫助他們讀懂題意，告訴他們解題的思路和方法。日復一日，他們的閱讀水平仍舊停留在原地，提高甚微。這樣一來，學生學得累，我教得更累。
就拿在上學期語文期末考試中，考了不及格的學生——王錦陽來說吧。他那二十多分的閱讀題一分未得，究其原因，就是因為他的閱讀量太少，他平時根本沒有進行課外閱讀，因為他學習不夠積極，作業(yè)較拖拉，做題速度極慢，其他同學十分鐘就能完成的作業(yè)，他卻需要半小時以上，這樣一來，他就把所有的時間都花在做作業(yè)上，少了許多閱讀的時間。常常是：從圖書館借來的書還沒來得及看就得歸還了；《未來作家》報也是一發(fā)下來就被擱置在書包里；在校根本沒有時間看，在家又不愛看書，連語文書里的課文都讀得很少。因此，他的閱讀理解能力就可想而知了。
像他這樣書讀得越少，理解能力就越弱，文章就越讀不懂；文章讀不懂，做題所花的時間就越多；做題時間一多，就越發(fā)沒有時間來閱讀了。這樣惡性循環(huán)下去，他的成績怎么提高得了呢？所以，要想使他的成績免于不及格，得借助閱讀來發(fā)展他的智力。只有讀書越多，他的思考才會慢慢地清晰起來，他的思維才會活躍。
我以前經(jīng)常鼓勵那些成績優(yōu)異、學有余力的學生多看課外書，擴大閱讀量，增長更多的知識；而對于那些學習有困難的學生，只要他們多讀教科書就行了，以免分心�？磥磉@一做法是完全錯誤的，可以想想，他們之所以被稱為后進生，就是因為他們不能讀好教科書里的內(nèi)容，他們已經(jīng)喪失了讀書的熱情了，所以他們的智力不能得到發(fā)展。我們不但要引導這些孩子多閱讀自己喜歡的書籍，而且應該讓家長們積極鼓勵孩子多看課外書。現(xiàn)在，只要有學生家長向我詢問該如何提高孩子的語文成績，我都會毫不猶豫地對他們說：“請你多督促你的孩子看課外書吧！堅持每天看20分鐘到半小時，看完以后再讓他說說看了寫什么內(nèi)容。這樣一來，你的孩子肯定會聰明起來的�！�
其實，在《語文新課標》里也提到：學生閱讀時間每天不少于30分鐘，在閱讀過程中能感受文章中富有表現(xiàn)力的詞句等。作為教師，有責任為學生創(chuàng)設豐富多彩的.閱讀活動；特別是針對后進生，我們更要周密考慮，有計劃地、有預見地、有組織地讓學習較差的學生閱讀一些書籍。在書籍的選擇上，可先從他們感興趣的那一類入手，引導學生去接近他愛好的發(fā)源地。對自然知識感興趣的，就為他選擇一些科普讀物，如《十萬個為什么》、《少兒百科全書》等；對童話故事感興趣的，就為他選擇一些《格林童話》、《安徒生童話》等等。從一門學科入手，再去“點燃起許許多多的火堆”。因為閱讀時，書中鮮明的人物，動人的情節(jié)，生動的語言，豐富的思想，勢必會引起后進生閱讀的興趣。后進生從閱讀中得到樂趣，從而不再感到學習的枯燥乏味，自然也就更喜愛讀書了。
老師們，讓我們共同努力，讓每一個學生盡情地享受知識的雨露，讓我們的校園開滿閱讀之花吧！
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