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《差不多先生》讀后感

時(shí)間:2022-08-25 15:47:10 讀后感 我要投稿

《差不多先生》讀后感(精選22篇)

  讀完一本書以后,大家心中一定是萌生了不少心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《差不多先生》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《差不多先生》讀后感(精選22篇)

  《差不多先生》讀后感 篇1

  書籍是人類進(jìn)步的階梯。今天我又讀了一篇文章,名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作差不多先生的人,他名字的由來是因?yàn)樗X得差不多就可以了。文章用了五件事體現(xiàn)了他的'性格:第一件事情是媽媽讓他買紅糖,但他買回的是白糖;第二件事是去學(xué)堂先生問他問題,他把山西讀成陜西;第三件事是他去店鋪?zhàn)龌镉?jì),他經(jīng)常把十字寫成千字;第四件事是他有一件要緊的事,要搭火車,可他晚到了兩分鐘,火車開走了。

  我認(rèn)為差不多先生這個(gè)習(xí)慣會(huì)讓他存活不了,因?yàn)楝F(xiàn)在如果一個(gè)差不多就會(huì)變成差很多,比如:他把10后面多加了一個(gè)零變成100那樣就不是差不多,而是差很多了!如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多,洗完頭,他不就成光頭了嗎?在醫(yī)院,如果醫(yī)生開藥把一個(gè)叫0105A的藥寫成了A105A的藥,那樣不就會(huì)吃死人了嗎?

  我對(duì)這篇文章有一個(gè)看法:如果差不多先生,用準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)要求任何事情。這樣差不多先生就不會(huì)被媽媽罵了,不會(huì)被老師批評(píng),不會(huì)趕不上火車,不會(huì)死去,F(xiàn)實(shí)生活中,要是所有人都像差不多先生這樣,那醫(yī)生覺得藥都是藥,給病人隨便吃藥;人們覺得死和活都一樣,死人越來越多,基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了!

  我讀完這篇文章,知道了:差不多會(huì)變成差很多,差不多有時(shí)會(huì)變成一個(gè)應(yīng)該的意思,用在合適的地方是可以的?捎X得兩個(gè)不同性質(zhì)的東西差不多是不行的,以后我要改掉我的口頭禪差不多。做任何事都要認(rèn)真完成,不能總覺得差不多就行了。

  《差不多先生》讀后感 篇2

  放暑假的時(shí)候,我在語文暑假作業(yè)里讀了胡適先生的一篇文章——《差不我先生傳》。讀完文章后,我覺得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑,胡適先生選取的事例是那么生動(dòng)有趣,是那么貼切呀!

  《差不多先生傳》的主要內(nèi)容是說:有個(gè)叫差不多的先生,他常常說:“凡事只要差不多就好。何必太精明呢?”因此,他做什么事只要求差不多。他媽叫他買紅糖,他買了白糖。他媽罵他,他說紅糖和白糖差不多。在學(xué)堂里,先生教他讀山西,他偏讀陜西,先生罵他,他說山西同陜西差不多。后來,他在一個(gè)錢鋪?zhàn)龌镉?jì),常把“十”和“千”寫倒,掌柜罵他,他賠小心說,“十”和“千”差不多,不就多一撇嗎。有一天,他忽然得了急病,叫人去請(qǐng)醫(yī)生,家人一時(shí)尋不著東街的汪醫(yī)生,卻把西街的牛醫(yī)王醫(yī)生請(qǐng)來了,差不多先生知道尋錯(cuò)了人,身上痛苦,心里焦急,便想“王醫(yī)生同汪醫(yī)生差不多,讓他試試吧”。于是王醫(yī)生用醫(yī)牛的'法子給他看病,不到一刻鐘,就一命嗚呼了,臨死前他還說“活人同死人也差不多,凡理只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢?”他說完這句格言,方才斷氣。

  讀了這篇文章,我很受啟發(fā)。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了,結(jié)果害了自己的性命。差不多先生的故事告誡我們:無論做什么事都要認(rèn)認(rèn)真真,仔仔細(xì)細(xì)地做,不能差不多就行了。如果醫(yī)生給病人看病只要求差不多,那病人肯定要死很多;如果科學(xué)家也要求差不多,飛機(jī)肯定飛不上天。讀了這個(gè)故事后,我決心踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事,決不當(dāng)“差不多”學(xué)生。

  《差不多先生》讀后感 篇3

  差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛,但看的不很清楚;有兩只耳朵,但聽的不很分明;有鼻子和嘴,但他對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。他常常說:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”

  不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底,把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問題,每個(gè)人存在的`價(jià)值就是能做好本職工作。

  在日常的安全檢查工作中,發(fā)現(xiàn)設(shè)備上的安全防護(hù)存在小的問題,而自認(rèn)為只是小問題,不會(huì)發(fā)生安全事故;或者是設(shè)備上的一個(gè)緊固螺栓沒有擰緊,感覺只是一個(gè)螺栓沒擰緊,還有五個(gè)螺栓沒有松動(dòng),差不多就行了,何必太認(rèn)真。時(shí)間長了,思想麻痹了,意識(shí)放松了,終究會(huì)由小問題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩[患而導(dǎo)致發(fā)生安全事故。在特殊工種操作證的審核工作上,起重機(jī)械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q,僅僅是3與4的數(shù)字不同,但是起重機(jī)械指揮工與行車工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別,

  所謂失之毫厘,差之千里。

  做任何事不光要對(duì)自己負(fù)責(zé),更要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé),安全工作上,要有“零容忍”態(tài)度,產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。那么,我們要說,每個(gè)人活著就要活出精彩、活出價(jià)值,要勇于思考,尊重原則,有感受,有追求,堅(jiān)決不做差不多先生。

  《差不多先生》讀后感 篇4

  今天,我讀了作家胡適先生的一篇文章,題目叫做《差不多先生傳》。這個(gè)題目十分有趣,我?guī)е唤z好奇讀完了全文。

  這篇文章主要講的是從前有一個(gè)叫“差不多”的人,他看不清,聽不明,做事總是馬馬虎虎,他常說:“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”

  他小的時(shí)候,去幫媽媽買紅糖,結(jié)果卻買成了白糖,他媽罵他,他卻說:“紅糖白糖不是差不多嗎?”

  他上學(xué)時(shí),先生問他:“直隸省的西邊是哪一?”他說是陜西。先生說:“錯(cuò)了,是山西,不是陜西!彼f:“山西同陜西,不是差不多嗎?”

  他長大后在店鋪?zhàn)龌镉?jì),做事總是不精細(xì),“十”跟“千”常常寫錯(cuò)。掌柜的生氣了,罵他不仔細(xì)。他只是笑嘻嘻的賠小心道:“千與十只差一小撇,不是差不多嘛!”

  有一次,他有事要外出,慢悠悠地走到火車站,遲了兩分鐘,火車開走了,他不滿地說:”八點(diǎn)三十分開,八點(diǎn)三十二分開,不是差不多嗎?“

  有一天,他忽然得了急病,叫家人去請(qǐng)東街的'汪醫(yī)生。誰知家人弄錯(cuò)了,喊來了西街的牛醫(yī)王大夫。他說:”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎?就讓他試試吧!“王大夫走上前,用醫(yī)牛的方法替他治病,不一會(huì)兒,他便一命嗚呼了。他臨死前,說:”活人同死人也差……差不多,……凡事只要……差……差不多就……就好。何……何必太……太認(rèn)真呢?“他說完了這句格言,方才絕氣了。

  他死后,大家都說他看得破,想得開,于是,人人都象他學(xué)習(xí),中國很快變成了一個(gè)”懶人國“。

  讀了這篇文章,我認(rèn)識(shí)到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣,不求上進(jìn),馬虎行事,這樣只會(huì)讓我們一事無成。

  《差不多先生》讀后感 篇5

  《差不多先生傳》是胡適先生在上個(gè)世紀(jì)初寫得一篇文章,現(xiàn)在看,感覺這寫的不就是我嗎?

  差不多先生小時(shí)候把紅糖買成白糖,長大了做錢鋪伙計(jì),把千記成了十,先生說,他還滿不在乎。最后,看錯(cuò)了病,臨死前還說生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人,還在乎什么呢?

  數(shù)學(xué)課上,老師說:“付思旸,這道題的單位,你把‘輛’寫成了‘個(gè)’。”我滿不在乎地說:“反正‘個(gè)’和‘輛’意思都差不多。”“那么,一個(gè)人也能說成一輛人了?!”“。 

  我和媽媽從超市掃購?fù)隄M載而歸。媽媽在樓下鎖車子,我提著“戰(zhàn)利品”就要上樓,媽媽趕忙說:“旸旸,你拿輕的,重的放下我來拿!薄皼]關(guān)系,媽媽。反正這些東西輕重差不多。”我滿不在乎地上了樓。話音剛落,一個(gè)黑糊糊的東西就從我拿著的斜斜的.袋子里滾了出來。只聽一聲清脆的“咣當(dāng)”聲,緊接著是媽媽的尖叫:“我的醬油……”我趕緊跑下樓,只看見媽媽憤怒的臉,還有滿是醬油的褲子。

  我軟磨硬泡終于使媽媽同意買《幽默三國》,但是媽媽說:“這回你自己去買,我還有事!钡葖寢尳o我錢問夠不夠時(shí),我自信滿滿地說:“差不多夠了。”過不多久,媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來了。“你買的書呢?”媽媽問,“嗐!別提了,就為了兩塊錢,那個(gè)阿姨硬是不賣給我!

  唉!差不多先生,你不是已經(jīng)去世了嗎?為什么還纏著我……

  《差不多先生》讀后感 篇6

  今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在太可笑了:白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī)生,他也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,不要太精確!蹦挠性趺瓷档娜四?我忍不住笑了,真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差多了!

  但我冷靜下來又一想,還笑別人餓,自己還不是這樣的嗎?2年級(jí)有一次考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”,白白丟掉了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分。還有一次,我寫日記時(shí),把“切除食指”寫成了“切除十指”當(dāng)時(shí)還以為差不多,沒什么大不了的,可是現(xiàn)在想一想,如果是醫(yī)生在開處方時(shí)把“切除食指”寫成了“切除十指”,病人得受多大的痛苦!

  文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的'榜樣,于是全都成了一個(gè)差不多先生(女士)!薄疤炷模 ,我忍不住要驚呼,這怎么成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊。如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)砸成多大的損失。

  看來物品們做事情是要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣。大到國家,小到個(gè)人都是如此。

  《差不多先生》讀后感 篇7

  讀完《差不多先生傳》后,我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后,覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯(cuò)誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯(cuò),雖然只不過是少了幾秒,小了幾斤,錯(cuò)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)……但絕不能用“差不多”來敷衍。

  我身邊的.“差不多”可真多!自己說,別人也說。其實(shí),我感覺我就是名副其實(shí)的“差不多先生”。只不過我沒有他那樣嚴(yán)重罷了。有一次,我學(xué)會(huì)了一道“炸沙丁魚”,想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的,我不小心放多了,自己卻自言自語地說:“鹽差不多就放這么多吧!”結(jié)果,一天晚上光讓大家喝水。

  不光我自己是“差不多先生”,就連我的同學(xué)也是“差不多先生”。昨天,我在做六角蟲,有一個(gè)地方不會(huì)做,就請(qǐng)一位同學(xué)幫忙。其實(shí),他那個(gè)地方也不會(huì)。只聽他喃喃自語地說:“就是這樣,差不多是這樣!笨墒,第二天早上我的六角蟲就散架了。還有一次,我媽媽幫我檢查作業(yè),她說:“差不多是這樣吧!”結(jié)果,第二天我的作業(yè)本上有好幾個(gè)“X”。

  “差不多”,有人把它掛在嘴邊。可往往就是因?yàn)椤安畈欢唷,最后卻造成了很大的損失。媒體曾經(jīng)報(bào)道,一個(gè)工程隊(duì)挖隧道,承包人將水泥柱改成了木樁,以為這樣“差不多”,可不久,隧道塌了!不光死了人,還損失了幾百萬元。這個(gè)“差不多”換來了慘重的損失。

  “差不多”其實(shí)是差多了!安畈欢唷钡乃枷氩荒芤。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊,那你必定要吃苦頭的。作為一個(gè)國家,大家都“差不多”,那么,這個(gè)國家必定走向毀滅。

  《差不多先生》讀后感 篇8

  中國有名的人是誰?他就是家喻戶曉的差不多先生了,他是全中國人的代表。

  他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”這是他做事,做人的宗旨。

  小時(shí)候,他媽叫他買紅糖,他買了白糖回來;在學(xué)校的時(shí)候,先生問他直隸省的西邊是哪一省,是山西答了陜西;他在錢鋪?zhàn)龌镉?jì)時(shí),“十”字寫成“千”字,“千”字寫成“十”字;有一天,他趕火車遲了兩分鐘,火車不肯等他兩分鐘。有一天,他得了急病,叫家人去請(qǐng)東街的汪大夫卻把西街的王大夫請(qǐng)來了,而牛醫(yī)錯(cuò)把人當(dāng)成牛來醫(yī),結(jié)果差不多先生死了。他死后,大家都稱贊他樣樣事情看得破,又把他叫作“圓通大師”,他的名聲越傳越遠(yuǎn),無數(shù)人都以他為榜樣,于是中國從此就成了一個(gè)懶人國了。

  這篇文章透過刻畫差不多先生的形象,批評(píng)民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn),喚起國人的注意,人人都有這種不良習(xí)慣,中國就再也沒有成功,亮麗、輝煌的時(shí)刻了,而懶惰使中國的路黯然失色。

  勞動(dòng),是人類的美德,有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動(dòng),覺得那是下等人干的,這種觀念是不可取的,它助長了人的懶惰思想。的.確,勞動(dòng)過后,迎接你的是奇跡,讓我們熱愛勞動(dòng)吧!摒棄一切懶惰思想,行為,勞動(dòng)會(huì)使你的未來充滿驕傲!

  五千年來,勤勞的中國人民靠不懈的勞動(dòng)創(chuàng)造了許多奇跡,而到了此刻,中國已變成了懶人國了,不再出現(xiàn)什么奇跡了,這樣,中國會(huì)成為世界的強(qiáng)者嗎?

  醒醒吧……中國人,我們要讓懶人國變成勤勞國,我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!

  《差不多先生》讀后感 篇9

  這天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!”

  但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不就應(yīng)減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒什么大不了的,可此刻想一想,如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的'痛苦啊!

  文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生”!疤炷!”我忍不住要驚呼,這怎樣成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)造成多大的損失。 

  看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣,事情才能成功。到達(dá)國家,小到個(gè)人都是如此。

  《差不多先生》讀后感 篇10

  差不多先生,姓差,名不多。差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對(duì)于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。

  他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”

  記得有一次,差不多先生工作的公司要發(fā)獎(jiǎng)金了,事后,同事對(duì)他說:你少領(lǐng)了200元。而差不多先生卻說,鄰和不鄰不都差不多嘛。

  最近,公司的要進(jìn)行人員改革,公司的一位副總退休了,差不多先生和差太多先生是候選人員,最終差太多先生競爭到了副總的位置,差太多先生對(duì)差不多先生說:“你和我差太多了,根本不是我的`對(duì)手”。說完便傲慢的走了。同事們都來安慰差不多先生對(duì)他說:“不要?dú)怵H,沒關(guān)系的”。而差不多先生卻說:“誰當(dāng)副總不都差不多嘛”。

  差不多先生奮斗了一生,憑著他的謙讓終于當(dāng)上了副總,而就在這時(shí)他偏偏得了一種怪病。差不多先生差不多要死的時(shí)候,一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道:“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認(rèn)真呢?”他說完這句話,方才絕氣。

  他死后,大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通,大家都說他一生,不肯計(jì)較,真是一位有德行的人,于是大家給他取個(gè)死后的法號(hào)--圓通大師。

  《差不多先生》讀后感 篇11

  偶讀胡適先生的《差不多先生傳》,感覺很是好笑。心想怎么會(huì)有如此毫無準(zhǔn)則、隨隨便便的人呢?簡直是不學(xué)無術(shù)、愚昧荒唐!看他最后隨便到將自己的小命也稀里糊涂地送掉了,卻又笑不出來。

  掩卷沉思,“差不多”先生好似一面鏡子,鏡子里也有你我的影子。小時(shí)候老師布置作業(yè),馬馬虎虎完成,差不多就好了;成年工作了,領(lǐng)導(dǎo)交待的任務(wù),做完后感覺差不多就了事了……

  差不多思想這種“毒瘤”,以一種潛在的形式搗亂社會(huì),比如某建筑隊(duì)施工的橋梁為什么塌了?因?yàn)椴少弳T中了“差不多先生”思想之毒,認(rèn)為此鋼筋與彼鋼筋差不多,此水泥與彼水泥差不多;再如全國的`礦難為什么頻繁發(fā)生?因?yàn)椴傻V設(shè)備、條件與國家規(guī)定的差不多;假冒偽劣產(chǎn)品為什么屢打不盡,充斥市場?因?yàn)槟切﹤(gè)假冒的牛奶飲品、食品日化什么的與正牌差不多,其實(shí)充其量是包裝差不多,而實(shí)質(zhì)……如此種種,貽害無窮。

  古英格蘭有一首著名的民謠:

  “少了一個(gè)鐵釘,丟了一只馬掌,

  少了一只馬掌,丟了一匹戰(zhàn)馬,

  少了一匹戰(zhàn)馬,敗了一場戰(zhàn)役,

  敗了一場戰(zhàn)役,失了一個(gè)國家!

  這是發(fā)生在英國查理三世的一場戰(zhàn)役。

  細(xì)節(jié)決定成敗,這是不爭的事實(shí)。無論你從事什么行業(yè),做什么事情都必須盡心盡力做好。特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)紡織行業(yè),從棉花到成品紗的生產(chǎn)過程工序多,人員多,從前紡、后紡到筒子,經(jīng)過一道道工序精心制作出來的成品紗,若其中有人懷有“差不多”思想,便可能留下隱患,嚴(yán)重的導(dǎo)致客戶退單索賠,會(huì)給公司帶來較大的損失。因此,我們每一個(gè)人必須全身心地投入到生產(chǎn)工作中,杜絕“差不多”思想的滋生,認(rèn)真反思自己的不足,不斷改進(jìn),盡善盡美地完成各項(xiàng)工作。

  《差不多先生》讀后感 篇12

  今天我讀了胡適寫的《差不多先生》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑,白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確!蔽胰滩蛔⌒Φ:“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了。”

  但我冷靜下來一想,還說別人呢,我自己還不是這樣嗎?有一回考試把“休息”寫成了“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分。還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)還認(rèn)為差不多,沒什么大不了的'?涩F(xiàn)在想一想,如果醫(yī)生在寫治療方案時(shí),把“切除食指”寫成“切除十指”,病人得受多大的痛苦!

  文章最后寫“無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生!薄疤彀 !蔽胰滩蛔∫@呼,這怎么成?打仗時(shí),部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或蜷縮一下腿,就有可能造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí),小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位,又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)造成多大的損失!……

  看來我們做任何事情,都應(yīng)該處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣做事,只求應(yīng)付。

  《差不多先生》讀后感 篇13

  今天,我讀了《差不多先生傳》這本書,這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多,沒有做到非常完整。從他的經(jīng)歷來告誡我們要認(rèn)真做事,精細(xì)做人。

  “差不多”先生做事非常馬虎。有一天,他突然得了急病,于是趕緊叫家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生,可家人不知道汪醫(yī)生在哪里,就把西街的牛醫(yī)王大夫請(qǐng)來了!安畈欢唷毕壬吹绞峭醮蠓騺砹,心想:哎,汪醫(yī)生和王大夫都差不多。于是,作為獸醫(yī)的王大夫就給“差不多”先生治病,可是王大夫畢竟是給牛治病的,最終“差不多”先生死了。

  看到這滑稽而可悲的一幕,我無奈地?fù)u了搖頭。我在生活中,也有見到許多做事馬虎的人,他們做事都是隨隨便便應(yīng)付一下而已。我看到這些人后,就產(chǎn)生了一些疑問:他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢?難道就不能做好一點(diǎn)嗎?我仔細(xì)想了想,自己何嘗不像那馬虎的人?媽媽有時(shí)對(duì)我說答題認(rèn)真點(diǎn),可是我總覺得答得和答案差不多就行了。我不僅學(xué)習(xí)上馬虎,在做家務(wù)這件事上也粗心大意。媽媽經(jīng)常督促我把碗洗干凈點(diǎn),我卻還不耐煩地大聲說:“洗得差不多就行了呀,洗那么干凈干嘛!”看來,我以后一定要改掉這些壞習(xí)慣,成為一個(gè)凡事都認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待的'人,不能做和“差不多”先生一樣的人。

  有一句名言說道:如果你在小事上茍且,那么你在大事上、你在一生中一定也是一個(gè)茍且的人。凡事都要認(rèn)真,精細(xì)地來做,否則會(huì)釀成大禍的。

  《差不多先生》讀后感 篇14

  近代的很多文章都揭示過國人的劣根性,胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨(dú)特的寫法,即用樸素簡練的白描,兼用嘲諷和夸張的`手法,描寫出了國人此時(shí)的這種“病”。

  這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病,他將這個(gè)人叫“差不多先生”,這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多,就好了”,對(duì)他來說,紅糖與白糖差不多,山西和陜西是差不多,火車發(fā)車遲與晚差不多,看病找獸醫(yī)也差不多,最后白白搭上了性命,諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑,這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng),但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了,卻為很多人崇拜,認(rèn)為其不計(jì)較,看得破,想得通,是有德行的人。對(duì)于這種偷換概念的誤讀對(duì)于社會(huì)的影響,作者表示了深深的擔(dān)憂,想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸,而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌,這也是文章的很大的特點(diǎn)。

  這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習(xí),想要根除實(shí)在相當(dāng)不易。現(xiàn)代社會(huì)這樣的人還有大把的存在,他們感覺一切都是無所謂的存在,這是一種無追求的,無追求的,不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣,我們應(yīng)該時(shí)刻警惕,摒棄壞習(xí)慣。

  《差不多先生》讀后感 篇15

  今天,我去新華書店,看到書店門口推出了新書《差不多先生》。我進(jìn)去粗略的翻了一下,還行,就買了吧!

  回到家,我仔細(xì)的看了起來,真令人發(fā)笑:熊貓和貓差不多;紅豆和綠豆差不多;紅糖和白糖差不多;江西和江南差不多,就連他死時(shí),他的家人請(qǐng)錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來獸醫(yī),他也說差不多,還有最后一口氣的時(shí)候,他斷斷續(xù)續(xù)地說:“活人與死人差…差…不…多,萬事業(yè)…只…只…只…求相似,不求……求精…確…確,別……別…別…太…較…較…較…較…較真…真…真…了…………。說完,便咽了口氣。我心想:這人太傻了吧,人活著與死了是有很大的差別的`,一些東西表上看差不多,可實(shí)際卻差得太遠(yuǎn)了。隨后,我又陷入了沉思。

  我就是這種“萬事只求相似,不求精確”的人呀,“體息”和“休息”差不多,“路斷”和“路段”差不多,“切除食指”和“切除十指”也差不多,如果醫(yī)生在做手術(shù)中,把切除食指“當(dāng)成了切除十指”。那病人要受多少罪呀!

  書的結(jié)尾還說:“從此以后,人人都變成了差不多先生。”我讀完這本書,又聯(lián)想到:如果人人都變成差不多先生,那將是怎樣一副嘴臉。所以,我們不管在學(xué)習(xí)上還是生活中,什么事都要精益求精,不學(xué)差不多先生,覺得萬物都差不多,可一比較,差得遠(yuǎn)呢。

  《差不多先生》讀后感 篇16

  《差不多先生傳》是我國著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言,文章諷刺了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)那些處事、處世不認(rèn)真的人。《差不多先生傳》中說道:差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對(duì)于氣味和口味都很不講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。他經(jīng)常說:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”

  由此我想到,在我們的企業(yè)也一定會(huì)有為數(shù)不少的差不多先生。工作當(dāng)中含糊不清、得過且過,這種事情發(fā)生在不同的工作崗位,帶來的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門,例如:辦公室打掃的不干凈、資料整理的.不夠規(guī)范、庫房亂七八糟,他會(huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià)、定位,會(huì)限制你職業(yè)生涯的進(jìn)一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線,試想,如果作業(yè)車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機(jī)電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊,后果難以想象,帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以,這么多年來,公司才會(huì)狠抓安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。個(gè)人認(rèn)為,任何一家企業(yè),無論你的制度如何健全、管理多么完善,決定安全的關(guān)鍵因素一定是以人為本,只有把所有的差不多先生鍛造成標(biāo)準(zhǔn)化尖兵,企業(yè)的安全發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)長治久安。

  《差不多先生》讀后感 篇17

  今天,我讀了一篇叫《“差不多”先生》的文章。

  里面的“差不多”先生和我們一樣,一雙眼睛一只鼻子,加上一張嘴巴,和普通人沒什么兩樣。但他為什么叫“差不多”先生呢?原來是他凡事都講究差不多:媽媽要他買紅糖,他卻買白糖;陜西說成了山西;在銀行當(dāng)營業(yè)員的時(shí)候總把“十”寫成“千”,“千”寫成“十”……最后他生病的時(shí)候居然請(qǐng)了個(gè)牛醫(yī),“差不多”先生便一命嗚呼了!安畈欢唷毕壬倪@種行為真讓人感到可笑。買紅糖買成了白糖,沒什么大不了。但如果把陜西說成山西或聽成山西,可就差之千里了!假設(shè)一個(gè)人要去陜西,而火車售票員卻聽成了山西,給了他一張去山西的票,結(jié)果不得而知。

  更令我氣憤地是“差不多”先生在臨終的.時(shí)候說的最后一句話,說姓“王”和姓“汪”的差不多,醫(yī)生和牛醫(yī)也差不多,為什么我卻快死了呢?看到這里,我的肺都快氣炸了。如果說“差不多”先生生前說了很多關(guān)于“差不多”的話,我們還可以諒解;可他快死了還在說“差不多”,并對(duì)自己生前的作為只字不提,不承認(rèn)自己的過錯(cuò)。我覺得這位“差不多”先生真是可恥!

  聯(lián)系生活,還有很多差不多先生:醫(yī)院里給病人開條子,把“切除食指”寫成了“切除十指”,我們可以想象病人當(dāng)時(shí)的痛苦;給病人打的針是注射過艾滋病的針,便會(huì)使一個(gè)健康的人患上艾滋。∽x完這篇文章,我知道了凡事要認(rèn)真仔細(xì),不馬虎,不粗心,才能辦好每件事。我們,可不能當(dāng)“差不多”先生!差不多;

  《差不多先生》讀后感 篇18

  今天,我讀了胡適寫的《差不多先生》這篇文章,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,經(jīng)常還說:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢。”哪有這么傻的人呢?我忍不住要笑。真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!

  讀完這篇文章,我哈哈大笑地對(duì)媽媽說:“差不多先生真逗人!世上怎么會(huì)有這么可笑的人呢?”媽媽聽了,卻說:“你笑他,我還覺得你跟他很像呢?”“什么,差不多先生和我很像?”我生氣了。媽媽讓我想一想過年包餃子的事兒,我一聽,臉紅了。過年的`時(shí)候,家里包餃子吃。我跟著媽媽學(xué)包。我學(xué)了一會(huì)兒,就馬虎起來。許多餃子因?yàn)轲W太多了,結(jié)果皮包不住,皮上裂開了口子。我用力去捏緊破裂處,誰知另一處又裂開了。呵呵,我的餃子成了花臉餃子。媽媽讓我認(rèn)真點(diǎn)包。我晃著腦袋說:“干嘛要包得那么好看?反正都要進(jìn)肚子,差不多就可以了!憋溩訜昧耍殖闪藘纱箨嚑I,上邊漂了好多皮兒,下邊沉著好多餡兒。在爸爸媽媽的笑聲中,我只得把這些餃子消滅掉,這些餃子的味道當(dāng)然差多啦!

  想著想著,我又想起班里有一位同學(xué)。老師布置了背課文作業(yè)后,我們就認(rèn)真地開始讀讀背背。還沒讀多長時(shí)間,她就開始玩了。我就問她:“你會(huì)背了嗎?”她回答說:“差不多了!蔽覄袼嘧x幾遍,讀到會(huì)熟練背誦。她卻不接受我的勸告。老師來檢查了,恰好抽到她。她站起來,結(jié)結(jié)巴巴地背不順溜,被老師狠狠地批評(píng)了一頓,讓她利用下課的時(shí)間重背。下課后,她后悔地說:“要是我再認(rèn)真讀幾遍,就很會(huì)背了!蓖瑢W(xué)們出去玩了,這位跟“差不多先生”一樣的同學(xué),只好乖乖地坐著繼續(xù)讀讀背背。

  我們以后一定不要和差不多先生一樣了,一定要成為一個(gè)完美的人。現(xiàn)在我真想和差不多先生說“差不多先生呀,在墳地里睡著和在家里睡著差不多吧!”

  《差不多先生》讀后感 篇19

  人的一生中,總有那么一篇文章或一本書讓你記憶深刻的。近日,我讀了胡適的《差不多先生傳》,受益匪淺。文章詼諧幽默,頗有深意的描寫了“差不多先生”。這位先生凡事都不講求認(rèn)真,“紅糖和白糖差不多”“陜西和山西差不多”“千字和十字差不多”“今天走同明天走差不多”,就連自己得了重病,也認(rèn)為“牛醫(yī)和人醫(yī)差不多”,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢。”故事雖然可笑,卻令我反思和警醒。

  在“差不多先生”的身上,我仿佛看到了自己的影子。學(xué)習(xí)上不求甚解、淺嘗輒止、粗心大意,經(jīng)常把“差不多”掛在嘴邊。課后作業(yè)“差不多寫完”就行了,會(huì)寫的寫上,不會(huì)的空著;英語單詞“差不多是那個(gè)讀音”就算過關(guān)了;語文隨筆也是“隨便寫寫”“差不多字?jǐn)?shù)夠”就行,反正也不評(píng)獎(jiǎng);練字僅限于“字形差不多像”就算完成任務(wù)了,甚至對(duì)待考試也是“差不多”應(yīng)付的心態(tài)。就拿這次月考來說吧,數(shù)學(xué)計(jì)算馬虎:加號(hào)看成減號(hào),加法算成減法,把“(9b)2”寫成“9b”,得出的數(shù)據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)答案大相徑庭;語文書寫馬虎:把“開玩笑”寫成“開完笑”,英語單詞拼寫:錯(cuò)誤百出……當(dāng)“差不多先生”的`后果是很嚴(yán)重的,不僅僅是成績直線下滑,更可怕的是不知不覺中養(yǎng)成了懶惰思維和馬虎惡習(xí),這一切都是“差不多”思想在作怪。

  古人云:“差之毫厘謬以千里!卑俜种坏氖杪┩鶗(huì)造成百分之百的錯(cuò)誤。凡事不能差不多,一旦差不多,什么事也干不好、干不成,小到個(gè)人,大到國家。偉人毛澤東曾經(jīng)說過:“世界上怕就怕認(rèn)真二字”。“講認(rèn)真”就不是“差不多”。對(duì)于我們中學(xué)生來說,要堅(jiān)決摒棄“差不多”思想,把“認(rèn)真”作為一種態(tài)度、一種能力、一種習(xí)慣,做到樂學(xué)、善問、慎思、明辨。

  讓我們每個(gè)人都認(rèn)真起來,從告別“差不多先生”開始。

  《差不多先生》讀后感 篇20

  古人云:“讀萬卷書,行萬里路!贝笄澜缡腔顒(dòng)的書本,一山一水,一草一木,都能增長我們的見識(shí)。

  就在昨天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在可笑:白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確!闭媪钊伺醺勾笮!

  但我冷靜下來一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“目不暇接”寫成“目不睱接”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來,我還認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,我把“切除食指”寫成“切除十指”,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒什么大不了的,可現(xiàn)在一想,如果是醫(yī)生在開處方,把“切除食指”寫成“切除十指”,病人得受多大的痛苦!

  傳記最后寫:“無數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生。”“天哪!”我忍不住驚呼,那怎么成?發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)把小數(shù)點(diǎn)算錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)造成多大損失啊!

  讀到這里,我頓時(shí)愣住了,原來差不多先生只是萬千中國人的一個(gè)縮影而已,而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的一言一行罷了。而我,剛開始竟可笑地認(rèn)為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所締造出來的一個(gè)虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運(yùn)而感到可悲,反而為文中那愚昧的'人們感到可悲。

  在我看來,差不多先生最終的悲慘命運(yùn)絕非偶然。即使他沒有喪命于牛醫(yī)的手術(shù)刀下,將來也會(huì)死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多,殊不知事情往往是差之毫厘,失之千里的,兩件差不多的事情常常會(huì)有截然不同的結(jié)果。

  看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,事情才能成功,不能像差不多先生那樣。大到國家,小到個(gè)人都是如此。

  《差不多先生》讀后感 篇21

  讀完胡適《差不多先生傳》,有一個(gè)想法,即所謂差不多,其實(shí)就是一世糊涂。

  文中說:“大家都說他一生不肯認(rèn)真,不肯算帳,不肯計(jì)較,真是一位有德行的人”,我看這話應(yīng)該反過來解讀,即一生馬虎,一生糊涂,一生只配做縮頭烏龜,這哪里是有德?分明就是無德無能。

  所有生命,小到小草,大到人類,沒有一個(gè)不懂得珍惜自命,有命才有一切,沒命就等于死寂與荒蕪,與沙漠無異。

  在這個(gè)充滿競爭的時(shí)代,不肯認(rèn)真就等于一事無成,不肯算帳就等于不知珍惜,不肯計(jì)較就等于處處吃虧。這樣的人生一是不配活在這世上,二是也不可能安然地活在這世上,其所謂的“德行”不過是“泥菩薩過河自命難!绷T了。

  以上是問題的'一方面,但成年人看問題,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方面和多維度,這樣才能把問題看得更加全面和深刻。

  古人云,過猶不及,即凡事不能走極端,劍走偏峰,反而會(huì)傷害自已。所以說做人做事也不必太認(rèn)真、太精明、太計(jì)較。

  人一生所面臨的問題有千千萬萬,除非你是神仙,否則就不可能一下子把所有的問題都完美地解決掉,理智的人做事必定會(huì)區(qū)分個(gè)輕重緩急,而絕不會(huì)丟了西瓜去撿芝麻。

  首先,我們不能事事認(rèn)真。大事上認(rèn)真一點(diǎn),小事上不妨糊涂一點(diǎn);力所能及的事要認(rèn)真一點(diǎn),因?yàn)檎J(rèn)真了就很快會(huì)有好結(jié)果,而完全超出個(gè)人能力的事則可以糊涂一點(diǎn)。

  其次,我們也不能處處精明。因?yàn)檫^于精明的人往往都是小聰明。他們不懂得精明其實(shí)也是一種人生成本,你將會(huì)為此付出太多的時(shí)間和精力,而換來的卻可能只是雞毛蒜皮。真正的精明應(yīng)當(dāng)從人生的全盤考慮,抓大放小,或以小博大。

  最后,做人不可以太計(jì)較。過于計(jì)較是一種典型的小家子氣,一方面折騰了自已,另一方面也折騰了對(duì)方,其結(jié)果往往都是得不償失。做人要明白,你若與人計(jì)較,他人也必將與你計(jì)較,計(jì)較來計(jì)較去,除了傷腦筋、傷和氣外,最后對(duì)彼此沒有任何好處。

  人生真正昂貴的是時(shí)間成本、健康成本和勞動(dòng)成本,當(dāng)你經(jīng)歷過了無數(shù)的拚命折騰之后當(dāng)明白,得不償失時(shí),最明智的選擇其實(shí)就是放手。

  《差不多先生》讀后感 篇22

  我看了課本《差不多先生傳》,這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便,不講細(xì)節(jié)的人。

  “差不多先生”經(jīng)常會(huì)把“十”寫成“千”,把“陜西”說成“山西”,他長說的一句話就是“凡是差不多就好,何必太精明呢?”

  看到這里,使我不由得想起這樣一件事。

  這是一個(gè)周末,媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會(huì)兒,我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個(gè)沒有開封的電飯鍋放到我跟前,對(duì)我說,“你看看吧!眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開,提出了電飯鍋,我只是你簡單的看一眼,心里說:沒錯(cuò),是我們挑好的那一種,新的不會(huì)有什么問題,差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它,高高興興的回家了。

  晚上,媽媽拿出電飯鍋,把米淘好,放進(jìn)了電飯鍋中。忽然,媽媽的'目光定在了一點(diǎn),“咦,怎么了”我奇怪的問,“你來瞧瞧,這是什么?”

  我過去一看,原來,電飯鍋的外殼上,有一道明顯的撞擊的痕跡,足有碗口般大小。我太粗心了,這么大的痕跡居然沒有看到!正是這“差不多”的念頭,使我吃了一次虧。

  人都說吃一塹長一智,我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧?可是,我怎么還是改不掉這毛病呢?

  就說說今天晚上的家庭作業(yè)吧。做完作業(yè)的我,得意忘形的對(duì)媽媽說“今天的作業(yè)可簡單了,我都會(huì)做!眿寢屧谝慌孕χ鴮(duì)我說“今天你要是一道題都不錯(cuò)……”我搶著說“給我買好吃的,要是有錯(cuò)題,錯(cuò)一道罰兩道!”“好,一言為定!”

  媽媽認(rèn)真的幫我檢查作業(yè)。我卻在一旁洋洋得意!敖裉煊钟泻贸缘牧恕蔽也挥勺灾鞯泥洁熘?墒侨f萬沒有想到,陰溝里翻了船,媽媽居然檢查到錯(cuò)誤,在進(jìn)行計(jì)算時(shí)字跡潦草,竟然把“5”看成“3”來計(jì)算!

  哎!就是因?yàn)檫@個(gè)“差不多”,讓我白白錯(cuò)了兩道題,損失了一頓美味不說,還被罰做四道題!安畈欢唷毖健安畈欢唷保艺娴暮匏浪。

  只因?yàn)樽约旱牟畈欢,往往?huì)給自己的生活和學(xué)習(xí)造成麻煩。我不能在做“差不多先生”的弟子了。以后我再也不能馬馬虎虎做事情了,一定要踏實(shí)、認(rèn)真。

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