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關(guān)于空城計(jì)讀后感（通用8篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于空城計(jì)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
空城計(jì)讀后感 篇1
我最喜歡看的書就是《孫子兵法與三十六計(jì)》了，因?yàn)樗w現(xiàn)出一種古人的大智慧。其中，我最喜歡看的一計(jì)就是第三十二計(jì)：空城計(jì)。
它有一個(gè)經(jīng)典戰(zhàn)例：
三國(guó)時(shí)期，司馬懿攻占了街亭后，帶領(lǐng)二十五萬(wàn)大軍向諸葛亮所在的西城進(jìn)攻。可是，諸葛亮的西城只有二千老弱病殘幼和一批文官駐守，所有武官和精兵都被派出去了。大家都驚慌失措了。諸葛亮沉思片刻，隨即傳令：把所有旌旗收起來，士兵原地不動(dòng)。又下令：大開東、西、南、北四大城門，每個(gè)門前，派二十個(gè)老少士兵，打扮成老百姓的模樣，灑水掃街，即使魏兵沖到城前，也不許慌張，要安心掃街。
后來司馬懿來到城下，看到了諸葛亮端坐城樓，悠閑自在地在彈琴，琴聲中聽不出一絲慌亂。司馬懿看看四周，發(fā)現(xiàn)城門大開，“老百姓”都安心掃街。于是，他下令：“馬上撤退！”后來，他才心有余悸的解釋：“這肯定是有大軍埋伏的一座城��！諸葛亮故意顯出空地狀，引誘我軍上當(dāng)。”
這是一種心理戰(zhàn)術(shù)，諸葛亮利用司馬懿過度猜疑的'個(gè)性，使他退兵，不戰(zhàn)而勝。
��！諸葛亮真聰明！我要學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧，不學(xué)司馬懿的過分猜疑。我要遇事不慌、不忙，認(rèn)真分析情形，作出正確的判斷，不被假象所迷惑。
比如：課余跟同學(xué)比賽乒乓球時(shí)，不被對(duì)方的氣勢(shì)所壓倒，要看清楚對(duì)方發(fā)的每一個(gè)球，作出正確的判斷和反擊。
同學(xué)們，有空你也看看《三十六計(jì)》吧！這本書對(duì)我們大家的學(xué)習(xí)和生活都有一些啟發(fā)啊哦！
空城計(jì)讀后感 篇2
合上泛黃的書頁(yè)，我靜靜凝神思考，望著窗外的春藤葉，聆聽到了時(shí)光的旋律。恍惚中我仿佛回到了1800年前，那個(gè)英雄輩起的時(shí)代，那個(gè)魏蜀吳三足鼎立時(shí)期，《三國(guó)演義》心中的一幕幕在眼前展開
我最驚羨于孔明的'智慧，從耳熟能詳?shù)摹恫荽杓返健度龤庵荑ぁ�，無不體現(xiàn)著他過人的才智和隨機(jī)應(yīng)變機(jī)巧。其中《空城計(jì)》也是一個(gè)最能呈現(xiàn)他神機(jī)妙算、機(jī)智絕綸的精妙篇章。正如杜甫詩(shī)云：伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
《空城計(jì)》內(nèi)容講的是司馬懿帶領(lǐng)魏軍前來攻打，而孔明身邊卻只有屈指可數(shù)的幾位文官，他們進(jìn)退兩難，硬拼吧，卻勢(shì)單力�。粭壋嵌影�，很快會(huì)被追上。
于是，孔明心生一計(jì)，他獨(dú)自在城樓上淡定自若，焚香撫琴，兩個(gè)書童各手持寶劍和拂塵侍立左右，安排文官們分頭扮作百姓在地頭灑掃，就這樣制造了空城的假象，迷惑了司馬懿的雙眼。
事后眾皆驚服曰：丞相之機(jī)，神鬼莫測(cè)。若某等之見，必棄城而走矣。
我經(jīng)常思考，他為什么能夠迷惑司馬懿，成功脫險(xiǎn)呢？一番深入思考后，我明白了他之所以成功的因素有三：第一是他沉著冷靜，機(jī)智勇敢；第二是他知己知彼，深知進(jìn)退兩難；第三是他巧識(shí)人心，了解司馬懿的個(gè)性多疑。就是這三點(diǎn)，造就了瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時(shí)的壯舉。
在生活中，我們也要像孔明那樣，遇事沉著冷靜，隨機(jī)應(yīng)變，巧識(shí)人心，才能把握更多的機(jī)會(huì)，這樣才能像他一樣創(chuàng)造出成就輝煌！
沉著冷靜，足智多謀，巧識(shí)人心，機(jī)智勇敢，正是這些成就了蜀國(guó)一代賢相諸葛孔明！千載誰(shuí)堪伯仲間！
這正是：
心懸八陣圖，初對(duì)策，再出師，共仰神明傳將略。
目擊三分鼎，東聯(lián)吳，北拒曹，常懷謹(jǐn)慎勵(lì)臣躬。
觀三國(guó)烽煙，閃現(xiàn)出一個(gè)千年青史留名的傳奇人物。思索中在《三國(guó)演義》里，我們發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)諸葛亮。
空城計(jì)讀后感 篇3
在今個(gè)漫長(zhǎng)暑假中，我看了一本很著名的歷史書籍——《三國(guó)演義》。其中，我最感興趣的是《空城計(jì)》的故事。它使我受益匪淺。
三國(guó)時(shí)期，諳葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時(shí)，諸葛視身邊沒有大將，僅有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的`消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對(duì)眾人說：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。”
于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又教士兵把四個(gè)城門打開，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自我披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙回到報(bào)告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎樣可能呢？”于是便令三軍停下，自我飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個(gè)書童，手捧寶劍；右面也有一個(gè)書童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個(gè)樣貌來？父親您為什么要退兵呢？”司馬懿說：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。此刻城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧！”于是各路兵馬都退了回去。
看完了主要資料，我真的不得不佩服諸葛亮！他明白眾人都以為他會(huì)像往日那樣布局，便利用這一點(diǎn)，設(shè)置一個(gè)沒有布局的“陷阱”，這樣，司馬懿等人便撤退。所以，在平常的生活中，我們也要像諸葛亮一樣，開動(dòng)腦筋，學(xué)會(huì)巧妙運(yùn)用計(jì)策，克服困難。
空城計(jì)讀后感 篇4
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”在歷史這條長(zhǎng)河中，有許許多多優(yōu)美而生動(dòng)的文學(xué)小說，我最喜歡的就是《三國(guó)演義》了。
我最喜歡的一篇文章就是《空城計(jì)》了。
它講述了魏國(guó)國(guó)派司馬懿掛帥率領(lǐng)15萬(wàn)大軍攻打蜀國(guó)的西城，諸葛亮用他的計(jì)謀巧妙的守住了西城的故事。這雖然只是短短的一篇文章，卻讓我思緒萬(wàn)千。
能守住西城肯定是多虧了諸葛亮那過人的智慧，若不是諸葛亮知己知彼，了解司馬懿生性多疑，若不是諸葛亮，知曉司馬懿絕不會(huì)做沒有把握的事，否則西城肯定守不住了。他不按常理出牌。我是換作別人來守西城，要么戰(zhàn)死，要么逃走，要么就投降，總而言之，言而總之，反正西城都會(huì)落入魏國(guó)的手中，當(dāng)然，這也說明了諸葛亮思維靈活，做事情不會(huì)只固定在一個(gè)思維，可以活學(xué)活用，隨即應(yīng)變，讓對(duì)手捉摸不透。
當(dāng)然，做出這樣的決定也是需要極大的勇氣的。為什么呢？因?yàn)椤翱粘怯?jì)”它不僅僅只是一個(gè)計(jì)謀，更是一場(chǎng)用生命做賭注的冒險(xiǎn)。命懸一線，可諸葛亮依然坦然自若，這需要多大的勇氣，多大的冷靜�。∥艺娌桓蚁胂�，如果司馬懿進(jìn)了城該多可怕，想想后背都一陣發(fā)涼。這說明了諸葛亮擁有過人的勇氣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人的思維已變得死板，書上的就一定是對(duì)的，所有的'題直接從書上原封不動(dòng)，以及一句全抄下來，他們?nèi)狈α俗约旱乃季S，缺乏創(chuàng)新，做所有的事情都是需要勇氣的，在這個(gè)弱弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，藏著掖著，不一定就是好的計(jì)謀，我們應(yīng)該需要勇氣，有好的想法就應(yīng)該說出來，當(dāng)然也要有勇氣承擔(dān)別人的諷刺和嘲笑，失敗一點(diǎn)都不可怕，是在為成功帶樓梯，要有勇氣面對(duì)失敗，承擔(dān)失敗總結(jié)失敗，這樣才能成功，如果你連面對(duì)失敗的勇氣都沒有，何來成功之說？
還記得在我小的時(shí)候，爸爸曾告訴過我“勇氣和智慧是孿生兄弟，他倆缺一不可，沒有智慧的勇氣是魯莽，沒有勇氣的智慧，就是懦弱，”當(dāng)時(shí)我還小，不明白，今天諸葛亮告訴了我這個(gè)道理。
空城計(jì)讀后感 篇5
淡雅的月光透過綻放的丁香花的空隙灑在窗臺(tái)上，灑在地板，還灑在了我正在閱讀的《空城計(jì)》上，讓我更加地細(xì)細(xì)品讀。
《空城計(jì)》讓我看得目不轉(zhuǎn)睛。本文講述了：由于馬謖丟了街亭，使蜀軍處于劣勢(shì)。司馬懿率領(lǐng)了幾十萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸葛亮，諸葛亮兵少，而且有一半是老弱殘兵根本不能打架，他便想出了一個(gè)妙招，將城門打開，讓一些士兵在城門旁邊灑水。然后諸葛亮一言不發(fā)地獨(dú)自登上城，在上面擺了一張桌子后放上古琴，悠悠然地彈起琴來。這時(shí)，司馬懿剛好帶兵趕到，見了這般景象，不由心中一驚，他深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，看到這幅情景覺得必有蹊蹺，暗暗想著：這城里有重兵埋伏是無疑的了，我還是小心為妙。于是，司馬懿以為有詐便帶著兵離開了，不禁讓士兵和老百姓更加佩服諸葛亮的智慧超群。
諸葛亮真是神機(jī)妙算，猜透了司馬懿疑心重的心思，正好應(yīng)了《空城計(jì)》中有一句話叫做有勇有謀方為策略，當(dāng)時(shí)司馬懿說有陷阱前方肯定有伏兵，可不能貿(mào)然行事所以才轍兵的，這正說明了諸葛亮很精明，善于運(yùn)用計(jì)謀，才能憑自已一人之力嚇退了十萬(wàn)多兵馬。這種運(yùn)籌帷幄的本領(lǐng)令我折服，所以這篇文章讓我百讀不厭，一直拿諸葛亮作榜樣，希望能學(xué)習(xí)他的精明能干。
從中，我還深深地感悟到遇到困難時(shí)，不應(yīng)該感到害怕而退縮，應(yīng)勇敢地去面對(duì)困難，積極地想出應(yīng)付的對(duì)策，這樣子才能攻克它、打敗它。比如發(fā)生了火災(zāi)，我們一定要沉著冷靜，不能驚慌失措，要想辦法逃出火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，并做到立刻報(bào)警，以便盡快把火撲滅，將損失降到最低。又比如在學(xué)習(xí)上遇到疑難的`問題，千萬(wàn)不能急躁，要冷靜思考，把問題給解答出來。
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。我認(rèn)為《三國(guó)演義》是難得的一本好書，故事情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生，讓我身臨其境，里面的《空城計(jì)》更讓我喜歡，絕對(duì)是經(jīng)典中的經(jīng)典，希望大家都可以去看看這本書。
空城計(jì)讀后感 篇6
早就聽說諸葛亮是我國(guó)古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫諸葛亮的，就迫不及待地打開書，讀了起來。
這個(gè)故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后，準(zhǔn)備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣勢(shì)洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時(shí)手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人大開城門，在門旁安排了二十來個(gè)士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊(duì)趕到城門下，只見城門大開，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，他認(rèn)定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。
讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個(gè)“空城計(jì)”，讓老謀深算的`司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機(jī)智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。所以，當(dāng)遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，千萬(wàn)不要手足無措、慌慌張張，應(yīng)該沉著冷靜、不慌不忙、機(jī)智有謀。
空城計(jì)運(yùn)用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍，就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮的空城計(jì)名聞天下，其實(shí)，早在春秋時(shí)期，就出現(xiàn)過用空城計(jì)的出色戰(zhàn)例。
故事告訴了我們一個(gè)十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時(shí)就能夠置之死地而后生。
空城計(jì)讀后感 篇7
《空城計(jì)》的智慧虛者虛之，疑中生疑。這是來自與三十六計(jì)里的一句話，在大軍壓境，諸葛亮無兵御敵時(shí)，卻大開城門，并在城樓上撫琴，司馬懿疑有埋伏，于是便退兵了。這就是有名的——空城計(jì)。
虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，在古代就早已如此，走到今日也早已成必然，也許很多人看到的是，諸葛亮在應(yīng)對(duì)極大的困難時(shí)，急中生智的大智慧，隱藏了真實(shí)的情景，騙過對(duì)方，從而順利度過險(xiǎn)境。也許很多人會(huì)認(rèn)為這是一種僥幸，而我則認(rèn)為這是一種必然。
因?yàn)楹芏嗳丝吹降氖�，司馬懿的落荒而逃，卻沒有看到，諸葛亮在應(yīng)對(duì)困境時(shí)的那種臨危不亂冷靜和沉穩(wěn)，和極強(qiáng)的'心理素質(zhì)。對(duì)于這些的根本更在于諸葛亮對(duì)自我和司馬懿的了解，這并非出于偶然，而是基于對(duì)對(duì)方熟悉和經(jīng)驗(yàn)的積累。正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
在回到此刻的我們，時(shí)而會(huì)遇到大大小小的困難，然而我們又是怎樣樣去應(yīng)對(duì)的呢？找個(gè)理由，找個(gè)借口？是去騙過了自我還是騙過了他人呢？
在此我們需要學(xué)習(xí)的是，在遇到困難時(shí)要懂得去解決，用進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對(duì)，并積累所學(xué)會(huì)的方法，而不是在遇到困難時(shí)找借口“騙過”自我，僅有這樣在遇到下一個(gè)困難時(shí)才會(huì)熟練的解決，急中生智的智慧不是想出來的來，而是在解決了大大小小的困難后積累出來的。
其實(shí)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的同時(shí)，還有一個(gè)不可忽略的前提那就是——細(xì)節(jié)，正驗(yàn)證了細(xì)節(jié)決定成敗，正如文章中描述的一樣“諸葛亮自我披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來�！闭菍�(duì)細(xì)節(jié)的一系列描述，環(huán)環(huán)相扣，任何一步都不容許出現(xiàn)差錯(cuò)，在我們時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)效率的.今日，細(xì)節(jié)是不是格外的重要？
千里之堤潰于蟻穴，誰(shuí)又能說細(xì)節(jié)不重要呢？在今日的我們又對(duì)細(xì)節(jié)有多大的重視呢？
所以在大家對(duì)道理都明白的情景下，卻很少數(shù)付諸于行動(dòng)，改變從這一秒開始，我想我要去做那個(gè)付諸于行動(dòng)的人，在遇到困難時(shí)堅(jiān)持進(jìn)取的心態(tài)，冷靜沉穩(wěn)不浮躁，踏踏實(shí)實(shí)一步一步向前，朝著自我的目標(biāo)努力，終究會(huì)到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
空城計(jì)讀后感 篇8
今日，我看見一本書上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫諸葛亮的，就急不可待地敞開書，讀了起來。這個(gè)故事主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以久已聽說諸葛亮是我國(guó)古代人杰才。他上知天體，下知地理，真能夠說智勇雙全。今日，我看見一本書上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫諸葛亮的，就急不可待地敞開書，讀了起來。
這個(gè)故事主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以后，準(zhǔn)備離開西城縣。司徒懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時(shí)手底下僅有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮大義凜然，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人民代表大會(huì)開城門，在門旁安置了二十來個(gè)軍人扮作百姓掃街，而后他自個(gè)兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。司徒懿的部隊(duì)趕赴城門下，只見城門大開，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、煙卷兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事細(xì)心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是立刻就把所有兵馬撤走了。
讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮欽佩得五體投地，諸葛亮手底下無兵卻敢膽量大地設(shè)了這么一個(gè)“空城計(jì)”，讓老奸巨猾的司徒懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮同樣，機(jī)靈勇敢，遇事不慌，遇到艱難自個(gè)兒設(shè)法解決。所以，當(dāng)碰到危險(xiǎn)的時(shí)刻，務(wù)必不要手足無措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。
空城計(jì)使用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的事情狀況下，故意圖敵人顯露我城內(nèi)不充實(shí)，就是所說的.“虛者虛之”。敵方生疑，更會(huì)猶疑不前，就是所說的“疑中產(chǎn)生懷疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)包圍圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。運(yùn)用此計(jì)的關(guān)鍵，是要明白地理解并掌握敵正要帥的心理狀態(tài)和性情特點(diǎn)標(biāo)志。諸葛亮運(yùn)用空城計(jì)解圍，就是他充分地理解司徒懿細(xì)心多心的性情獨(dú)特的地方才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮的空城計(jì)名聞天下，實(shí)際上，早在春秋一段時(shí)間，就顯露出來過用空城計(jì)的異常好戰(zhàn)例。
故事奉告了我們一個(gè)十分顯明的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，大義凜然，有時(shí)候就能夠置之死境然后生。
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