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京瓷哲學(xué)讀后感

時(shí)間:2022-05-14 16:17:01 讀后感 我要投稿

京瓷哲學(xué)讀后感

  讀完一本名著以后,相信大家都增長了不少見聞,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的京瓷哲學(xué)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

京瓷哲學(xué)讀后感

京瓷哲學(xué)讀后感1

  三年的研究生生涯馬上就要結(jié)束了,自己到現(xiàn)在還沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,真的很慚愧。三年來讀了很多稻盛先生的書,他的很多哲學(xué)思想我都是贊同并且想要去做到的,但是真的如他所說,一定要付出不亞于任何人的努力才能做得很好。

  京瓷哲學(xué)這本書是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊,內(nèi)容充實(shí),它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅(jiān)持的一貫作風(fēng),它不僅僅是一本經(jīng)營哲學(xué)書,更是一本做人之書。

  我們要時(shí)刻保持樂觀開朗的心態(tài),我一直覺得我是一個(gè)活潑開朗的人,但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂觀開朗,有時(shí)候我會(huì)在意別人的看法,有時(shí)候我會(huì)抱怨牢騷滿腹、有時(shí)候也會(huì)嫉妒別人,這些都是我之前不曾意識(shí)到的,原來我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的,但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂觀開朗,慢慢的去不理會(huì)他人的目光,學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人,真正的祝福別人,真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫,我們何苦要為難別人又為難自己呢。

  貫徹完美主義這一點(diǎn)自己做的.也不夠,一直以來粗枝大葉、毛毛躁躁的,經(jīng)常只是追求完成工作,而沒有對自己更高的要求。以后生活中,要嚴(yán)格要求自己,爭取事事做到最好然后再爭取做到完美。

  感謝三年來我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們,讓我在課題組這個(gè)小家庭里面找到了溫暖,得到了友誼。在這個(gè)小集體里,我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵,我們一起徒步,一起吃火鍋、一起玩游戲等等,這一切都將成為我以后美好的回憶。

京瓷哲學(xué)讀后感2

  起初知道稻盛和夫,是他在20xx年初以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長,并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,再次續(xù)寫經(jīng)營之神的輝煌篇章。在稻盛看來,日航的成功重建,只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營哲學(xué)的正確性,他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無非是:正確的思想,純粹的動(dòng)機(jī),強(qiáng)烈的愿望,不亞于任何人的努力。

  這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》,對稻盛的經(jīng)營哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí),感覺受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對"作為人,何謂正確"這個(gè)問題的思考和正向解答,是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經(jīng)營原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例,用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量,可謂是上善若水、潤物無聲,善莫大焉!

  私以為,無論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的'成功方程式、作為根干的經(jīng)營理念,還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì),道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面,適用于中國傳統(tǒng)的修身、齊家、治國、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué),則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難,最終走向成功的輝煌。

  簡言之,道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來的經(jīng)驗(yàn),正印證了誠實(shí)、正直、勇敢和友善,對我們的生活、工作乃至是人類社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義,希望有更多的人們能熟讀此書,并從中獲益!

京瓷哲學(xué)讀后感3

  通讀完《京瓷哲學(xué)》,仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長,所有條目,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文,都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程,回顧這個(gè)過程,貫穿于字里行間的,都是稻盛先生的創(chuàng)新。

  所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見。如:因?yàn)椴欢芾恚圆庞辛思w決策,有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司;因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬,才有了經(jīng)營會(huì)計(jì)的產(chǎn)生;因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營,才有了“作為人,何為正確”的靈魂拷問;為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途,才有了雙重確認(rèn)的原則……。

  這種創(chuàng)新,正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié),當(dāng)不行(不懂)的時(shí)候,才是工作的開始,也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考,在這創(chuàng)新的背后,始終兩條主線交叉出現(xiàn),相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營。

  稻盛先生從哲學(xué)的角度,經(jīng)營人心,提出了心靈終極之問!白鳛槿,何為正確?”,而不是“作為人,何為成功?”。通過正確的判斷,即大是大非的原則界定,發(fā)揚(yáng)人的善意的一面,結(jié)合制度,管理人的“惡”的一面,這種哲學(xué)思維,貫穿于京瓷文化的'方方面面。

  在經(jīng)營方面,稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下,力求簡單,化繁為簡,充分展現(xiàn)出了大師級的水平,以“銷售最大化,費(fèi)用最小化”,歸納總結(jié)了“經(jīng)營會(huì)計(jì)”的科目;以市場的供需水平,進(jìn)行定價(jià)和銷售,理順了“利他”和“經(jīng)營”的關(guān)系,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。

  京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是其長盛不衰的法寶,對其他公司的經(jīng)營與管理,具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值,同時(shí),對我們把握人生,規(guī)劃未來,也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。

  稻盛和夫,被尊為經(jīng)營之圣,確是實(shí)至名歸,當(dāng)然,如果他不介意的話,加上“人生導(dǎo)師”的稱號(hào),也不為過。

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