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《三體》讀后感集合15篇
品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的《三體》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《三體》讀后感1
我喜歡科學(xué),愛好科幻讀物。我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)短片:一個(gè)似紙片的東西把太陽(yáng)系變成了2D平面圖。不曾想:究竟是什么東西能毀了太陽(yáng)系這個(gè)對(duì)于生命的龐然大物?我在網(wǎng)上查著短片所描繪的出處,最終確定為《三體》我被那簡(jiǎn)介震撼到一一“水滴”、“三體”、“歸零”多么有科幻色采的詞匯。于是我東求西借,在姐姐的書店里找到了一套三本。
故事情節(jié)大概如下:汪淼不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了由三顆“太陽(yáng)”所組成的具有生命的星系(后稱三體),由于葉文潔對(duì)它們降臨的盼望,發(fā)出信號(hào)為它們引路,導(dǎo)至地球大亂。以葉文潔為首的人們組成了一個(gè)反人類組織ETO,他們過(guò)于信奉三體世界,處處幫它們,它們才得以在地球放入高科技——智子,封鎖地球科技。
在三體人趕往地球的兩個(gè)世紀(jì)里,地球終于在封鎖科技的情況下創(chuàng)造了太空戰(zhàn)艦,但實(shí)力與三體相比仍然相差甚遠(yuǎn)。人類敗了,但人類留了一手——“面壁計(jì)劃”,羅輯身為世界選中的面壁人之一,負(fù)擔(dān)著保護(hù)世界的責(zé)任,無(wú)奈之下只好“我得不到,那就毀掉”逼迫敵人撤退,不然炸毀太陽(yáng)系。因這一舉動(dòng),被人們稱為“持劍人”。
在這樣的情況下,人們又生活了一個(gè)世紀(jì)左右,由于羅輯老了,不得不尋找新的“持劍人”。最后任程欣作為新一任“持劍人”,由于她還年輕,不太會(huì)恐嚇三體戰(zhàn)艦,導(dǎo)致它們大舉進(jìn)攻,最后驚動(dòng)了高級(jí)文明,同時(shí)毀了兩個(gè)文明,只有程欣一等人和三體艦隊(duì)上的`三體人活了下來(lái)。
文中最令我感觸的不是羅輯,而是配角——章北海。他在文中出現(xiàn)并不多,但他胸懷地球生命安危,挾持“自然選擇”號(hào)戰(zhàn)艦逃出太陽(yáng)系,尋找下一個(gè)可生存的星球。他被世人罵成“逃罪人”,而他負(fù)擔(dān)著的是為地球文明延續(xù)生命火種的重任。最后因飛船燃料不足,大家決定讓四條飛船的燃料集中在兩條上,可就算燃料進(jìn)去了,人可進(jìn)不去,因?yàn)槿颂嗔耍缓脷Я藘伤,章北海使命已成,自愿犧牲?/p>
文中還提出了“黑暗森林”這一說(shuō):宇宙就是一個(gè)暗無(wú)天日的森林,但無(wú)處不存在“獵人”,他們有的強(qiáng)大,有的弱小,地球就像是一個(gè)懵懂的小孩,他在森林里點(diǎn)起了一堆火,還高喊著“我在這”,“獵人”怎知你是好是壞?只有開槍,而你又怎知他們是好是壞,只能為自己的行為“買單”。
不得不說(shuō),這一套書真是令我震撼。人的思維是隱蔽的,你永遠(yuǎn)也不知道別人想什么,所以不要冒然下結(jié)論。
《三體》讀后感2
《三體》是我第一次接觸到的科幻小說(shuō),這是一部十分宏大的作品,時(shí)空尺度囊括了整個(gè)宇宙,最終延伸到宇宙的盡頭。故事以文革時(shí)期的絕密國(guó)防工程-紅岸基地為鋪墊,引出宇宙中外星文明的存在,三體世界并不像地球一樣每日規(guī)律地日出日落,在三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下,三體人每日都生活在亂紀(jì)元、恒紀(jì)元無(wú)規(guī)律交替的水深火熱之中,盡管他們擁有高級(jí)的科技文明,但在得知三體問(wèn)題從數(shù)學(xué)本質(zhì)上無(wú)解之后仍一度陷入絕望,直到發(fā)現(xiàn)宜居行星-地球的存在,強(qiáng)烈的生存欲望使三體人迅速開展對(duì)地球的占有計(jì)劃,在智子的監(jiān)視下,地球與三體文明展開了長(zhǎng)達(dá)N個(gè)世紀(jì)的博弈……
惡劣生存環(huán)境的`打擊下人性的自私、邪惡、貪婪、愚昧無(wú)知等缺陷被無(wú)限放大,當(dāng)生命在夾縫中求生存時(shí),情誼和道德都變得不堪一擊,天體物理學(xué)家葉文潔就是在經(jīng)歷了一次次的親友背叛、家人被迫害致死之后對(duì)人類文明產(chǎn)生了怨恨乃至最終絕望,希望通過(guò)科學(xué)昌明的三體文明的到來(lái)拯救地球文明,然而三體運(yùn)動(dòng)開始之后的發(fā)展方向卻與葉文潔的期待大相徑庭,于是她開始獨(dú)自思考拯救人類之路,耗盡半生精力,推導(dǎo)出宇宙社會(huì)學(xué)的兩大基本公理:一是生存是文明的第一需要;二是文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張,但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。可以理解葉文潔這么一位追求極高道德的高素質(zhì)人才,在文革這場(chǎng)浩劫中身心遭受重創(chuàng)后對(duì)于人性道德泯滅的絕望,災(zāi)難的發(fā)生或許不能歸咎于某個(gè)人,因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)扭曲的政治環(huán)境催生了一幫思想畸形、行為激進(jìn)的人,可以想象在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下保持單純和善良是多么困難的一件事。
全書最欣賞的一個(gè)人物就是史強(qiáng)。他作戰(zhàn)時(shí)臨危不亂,觀察力敏銳,處事睿智,看事通透,身在局中卻思慮清晰周全,對(duì)科學(xué)家們意志低迷時(shí)的提醒也是醍醐灌頂,意志堅(jiān)定、不拘小節(jié)、外粗內(nèi)細(xì),是小說(shuō)中難得的有血有肉的形象代表,展現(xiàn)出人性的諸多優(yōu)點(diǎn)。
劉慈欣對(duì)于天體物理學(xué)原理、紅岸系統(tǒng)、智子、水滴、二向箔等的構(gòu)建出人意料,對(duì)于宇宙系統(tǒng)的想象宏大、豐富,對(duì)于人性的思考耐人尋味,他的創(chuàng)造力和想象力令人驚嘆,作為中國(guó)科幻的基石,《三體》確實(shí)是非常值得一讀的一部小說(shuō)。
《三體》讀后感3
如果某次入睡前的最后一讀是《三體2》的話,那晚我保準(zhǔn)做噩夢(mèng)。
《三體》系列很早之前就火了,那時(shí)跟風(fēng)去拜讀了第一部,讀完之后沒(méi)再繼續(xù)讀下去,說(shuō)實(shí)話,文筆文風(fēng)的確是一部小說(shuō)的硬實(shí)力,第一部著實(shí)沒(méi)能留住我的興趣,再火也不想看了。到了所謂蝙蝠時(shí)代,漸漸感受到了一種奇妙的氛圍,覺(jué)得現(xiàn)在可能是繼續(xù)讀《三體》的好時(shí)機(jī),于是重新讀了第一部,繼而又開始了第二部,漸漸地被吸引。
首先是里面的重點(diǎn)人物更有看頭了,雖然還是感覺(jué)略微扁平,可在這種大格局的科幻小說(shuō)中已經(jīng)足夠。羅輯是典型的混子天才,不想做英雄卻偏偏放不下,明顯的佛系中年卻對(duì)愛情充滿渴望,莊顏的存在實(shí)在是很狗血也很令人無(wú)語(yǔ)的安排,至始至終只覺(jué)得是個(gè)工具人罷了,知道他們結(jié)婚甚至還生了小孩的時(shí)候讓我有點(diǎn)作嘔,但好在羅輯的腦子夠用,一層一層的解套也給人過(guò)癮的感覺(jué)。葉文潔選中他的時(shí)候真的只是因?yàn)樗难芯款I(lǐng)域嗎?
史強(qiáng)和丁儀是讓我覺(jué)得很親切的人,在未來(lái)那個(gè)奇特的世界中,只有他們身上還有點(diǎn)正常人類的情感,最后丁儀那愛因斯坦般的模樣,是真的很打動(dòng)人,他是個(gè)瘋狂科學(xué)家,可也沒(méi)失去對(duì)人類的愛。
章北海,太恐怖的男人,理性得可怕。
對(duì)于人物也實(shí)在只能寫這么多了,畢竟重點(diǎn)不在于刻畫人物,至始至終都缺少了血肉感。
能讓我打下五星好評(píng)的,當(dāng)然非故事情節(jié)莫屬。這個(gè)宇宙社會(huì)學(xué)的構(gòu)思太逼真了,以至于讓我覺(jué)得宇宙文明就應(yīng)該是這個(gè)樣子,最近美國(guó)公布了UFO相關(guān)視頻,令我有點(diǎn)后怕,倘若地球文明真的'被外星人發(fā)現(xiàn)了,我還會(huì)有好日子過(guò)嗎?20xx是個(gè)很玄幻的一年,真的保不準(zhǔn)會(huì)發(fā)生什么,有時(shí)候人類社會(huì)真的沒(méi)有我原先所以為的那么堅(jiān)固與自洽,說(shuō)到底,我們?cè)诘厍蛏喜糯嬖诹硕嗑媚兀课疑踔翍岩商热舭颜鎸?shí)的人類社會(huì)放在三體的環(huán)境中,我們這一屆會(huì)比小說(shuō)中的人類還要脆弱,國(guó)與國(guó)之間會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)嗎?真的會(huì)有那么多人在乎未來(lái)的子孫與人類文明的延續(xù)嗎?如果得知人類社會(huì)終將面臨毀滅,很多社畜會(huì)松口氣吧?但若人類社會(huì)都進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的話,那就不好說(shuō)了。
小說(shuō)里所描繪的未來(lái)人類應(yīng)該算是一種理想型人類,完美的外貌,獨(dú)立的個(gè)體,智慧的頭腦,唯獨(dú)缺少所謂七情六欲,在我的眼里,其實(shí)同鬼魅無(wú)異。反而章北海這種人都沒(méi)那么恐怖了。
宇宙啊,真黑。
《三體》讀后感4
暑假期間,我花了半個(gè)月的時(shí)間讀完了三本厚厚的科幻系列小說(shuō)——《三體》,也許你會(huì)疑惑為什么我一個(gè)女生也看這種科幻小說(shuō),但我想說(shuō)的是,它絕不只是單純的科幻故事那么簡(jiǎn)單。下面是我想要和你們分享的心得體會(huì)。
這本小說(shuō)簡(jiǎn)單來(lái)講就是一個(gè)叫三體的外星文明與人類社會(huì)建立聯(lián)系后,對(duì)人類文明、破壞自然不滿的一群人成立了一個(gè)三體組織,旨在毀滅地球文明,迎接三體文明。同時(shí),三體世界為保證順利向地球移民,消滅地球社會(huì)和地球人類,利用“智子”技術(shù)將人類的科學(xué)研究鎖定,使之停止不前。三體組織也在此時(shí)暗殺全球的科學(xué)家。為吸收會(huì)員,三體組織開發(fā)了《三體》游戲。與此同時(shí),各國(guó)政府也組成聯(lián)盟應(yīng)付可能的'危機(jī)。盡管三體組織后來(lái)被摧毀,但地球科技的發(fā)展已經(jīng)被“智子”鎖定,三體人的移民已經(jīng)開始,450年后,三體人將降臨地球,人類必須為此開始準(zhǔn)備。但最終結(jié)果包括兩個(gè)文明在內(nèi)的全宇宙的文明都逃不了物競(jìng)天擇的命運(yùn),所有的一切都不過(guò)是曇花一現(xiàn)的美,此后便墜入永生的黑暗。
這本小說(shuō)內(nèi)容龐雜,故事跌宕起伏,并且由于作者劉慈欣本身是一名科學(xué)家,所以其內(nèi)容帶有很多科學(xué)上的名詞,盡管我是文科生,但由于作者描寫細(xì)膩生動(dòng),文筆流暢,并沒(méi)有給我?guī)?lái)理解上的困難,相反,我認(rèn)為就是這種似懂非懂的感覺(jué)促使我發(fā)揮想象力去理解這部作品。外界評(píng)價(jià)該作者時(shí)稱:“劉慈欣的作品宏偉大氣、想象絢麗,既注重極端空靈與厚重現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,也講求科學(xué)的內(nèi)涵和美感,具有濃郁的中國(guó)特色和鮮明的個(gè)人風(fēng)格,為中國(guó)科幻確立了一個(gè)新高度!蔽蚁朐儋N切不過(guò)。
小說(shuō)中有個(gè)場(chǎng)景讓我記憶深刻,那便是地球的毀滅。作者充分發(fā)揮其想象力,為我們描繪了一幅末日來(lái)臨時(shí)全太陽(yáng)系跌入二維平面的壯烈圖景,在地球毀滅時(shí),戀人相擁,父母子女手牽手,整個(gè)過(guò)程平靜痛苦而又慘烈壯闊。不禁讓我想象要是真的全世界都變?yōu)橐环嫞沁@幅畫該是多么的靜謐絕望,因它只不過(guò)是死神的一片小小收藏罷了。
如若真的有外星文明,我希望他們能和我們這個(gè)美麗的星球交友,而不是侵略。畢竟宇宙中的每一個(gè)生命都有值得存在的理由,每一個(gè)生命都是上天的賞賜。
《三體》讀后感5
備考的一個(gè)多月忙里偷閑看完三體1和2。
在讀這本書之前,我對(duì)頭頂?shù)倪@片天空并沒(méi)有什么特殊的感覺(jué),抬頭也只看到現(xiàn)在城市上空的灰蒙蒙,但《三體》這本書就是讓人變得無(wú)法忽視頭頂?shù)奶炜,人們所看到的天空不過(guò)是宇宙微不足道的一角,而在更大更遠(yuǎn)的領(lǐng)域存在著什么,人類目前卻無(wú)從得知,總之,人應(yīng)該敬畏宇宙。
私下認(rèn)為第一部算是為接下來(lái)故事的整體鋪墊。到了第二部,一個(gè)更為復(fù)雜龐大的世界徐徐展開,科幻性和文學(xué)性相互交融,故事有血有肉更有情。時(shí)間與空間的巨大跨度讓人覺(jué)得漫長(zhǎng)的宇宙在本書里不過(guò)是上帝的一把小尺子。
讀《三體》的時(shí)候,一兩個(gè)小段落讓我有種后背發(fā)麻的感覺(jué),渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇觀感,既不知自我,也不知宇宙,既不知生而為何,也不知死歸何處,生命的發(fā)生是一種偶然還是一種必然,生命的進(jìn)程是你的選擇還是你自以為的'選擇,我們線性感受時(shí)間的方式是不是錯(cuò)覺(jué)…然生命并非生而強(qiáng)大。是在不斷的磨練與物競(jìng)天擇中,存留與發(fā)展。哪怕在一個(gè)個(gè)體短暫幾十年的歲月中,也是同樣的進(jìn)程。
所以理解自我的困惑與茫然,是與自己和解的基礎(chǔ)。行為可以試錯(cuò),錯(cuò)了可以調(diào)整,但要緊的仍在于,如何完整地接納自己,和理解自己之于內(nèi)心的處境。這種情緒,不能單純用恐懼或者興奮來(lái)形容。但至少包含敬畏。讀后感.當(dāng)然就像我此前說(shuō)的,人的局限性,是容易沉溺在眼前的欲望與自我面前,樂(lè)此不疲地畫地為牢。如果站得不夠高遠(yuǎn),則易閉塞而狹隘,如果過(guò)于跳脫,則生虛幻和自負(fù)。
作者在書中對(duì)上升到脫離人類脫離時(shí)間高度的對(duì)世界的審視也讓人驚嘆作者格局之高。不僅能體會(huì)到作者對(duì)航天、核能、計(jì)算機(jī)等各個(gè)范圍專業(yè)知識(shí)的掌握,也驚嘆其對(duì)中外歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)涉及與運(yùn)用,甚至作者自己創(chuàng)造出來(lái)的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹赣钪嫔鐣?huì)學(xué)」理論也無(wú)不在理。
如第三部序言所說(shuō),書中令人驚嘆的復(fù)雜龐大故事結(jié)構(gòu),使任何一個(gè)故事線分支單獨(dú)拎出來(lái)都可以成為一個(gè)獨(dú)立完整的作品。而作者用數(shù)個(gè)這樣的故事線做背景和鋪墊,你翻來(lái)這本書了,鉆進(jìn)去了,就像進(jìn)入了平行時(shí)空下另一個(gè)世界。
《三體》讀后感6
劉慈欣筆下并沒(méi)有華麗的辭藻,他就像一個(gè)做手術(shù)的醫(yī)生,精準(zhǔn)無(wú)誤卻不帶感情,將書中的地球剝皮拆骨。我曾一度懷疑他是外星人,因?yàn)樗麑?duì)地球似乎沒(méi)有一點(diǎn)眷戀,他以極端客觀冷酷的姿態(tài),以一個(gè)旁觀者的身份看著那個(gè)地球的誕生和毀滅。
故事從一個(gè)“文革”時(shí)期受苦受難對(duì)地球失去信心的少女開始,從一個(gè)呆子把一顆星星送給一個(gè)女人結(jié)束。只看節(jié)略,可能會(huì)以為又是一個(gè)瓊瑤式的愛情故事。但是看下去就會(huì)發(fā)現(xiàn)完全超乎你的想象,原本假想中的唯美的愛情故事被宇宙鋼鐵般的規(guī)則硬生生切斷了,這故事如此的寂寞無(wú)助,銷魂蝕骨。甚至于書讀完了,可是你會(huì)覺(jué)得故事卻沒(méi)完結(jié)。只要宇宙仍在繼續(xù),這個(gè)故事就不會(huì)完結(jié)……
《三體》在硬科幻的.外殼中,包裹著一個(gè)深刻的命題——這個(gè)宇宙的世界觀、價(jià)值觀是怎樣的?是否和人類相同?如同孔子雙手交疊對(duì)天思考,釋迦摩尼在尼連禪河畔的樹林中獨(dú)修,劉慈欣在中國(guó)西部某地的一個(gè)發(fā)電廠開始思考這個(gè)古老的命題。以《三體》為思想載體,劉慈欣對(duì)宇宙的文明做了兩個(gè)假設(shè):一個(gè)是有道德的以愛與包容為主流的,一個(gè)是零道德的以殘酷和征服為主流的。以程心為代表的愛與道德,曾經(jīng)兩次將地球親自送往毀滅,而以維德為代表的零道德,卻拯救了地球。
就這樣,在“黑暗森林”的前提下,劉慈欣得出結(jié)論——宇宙,是零道德的。然而他并沒(méi)有強(qiáng)迫書中的人去選擇道德或者野性,似乎他自己也沒(méi)有什么答案,所以在書中最后唯留下一句:To be or not to be ,that's a question。
可以說(shuō),拋去科幻的外殼其實(shí)這就是一個(gè)關(guān)于道德的故事。當(dāng)下,人們更需要從這個(gè)時(shí)代去思考人性。這是在其他科幻作品中不經(jīng)常見的,然而這就是《三體》劇情的主線,整個(gè)宇宙中,只有人類有愛。這在其他文明看作廢物般的情緒無(wú)數(shù)次差點(diǎn)毀滅地球,又無(wú)數(shù)次讓即將覆滅的地球燃起了希望的光。
記得通宵讀完《三體》第三部時(shí)候,我把書放下,去看窗外漆黑的夜空,那閃爍的星星是如此的可怖,一百五十億光年內(nèi)似乎都是無(wú)盡的殺機(jī),心悸感隨之而來(lái),那是一個(gè)無(wú)比黝黑的森林,我十幾年來(lái)對(duì)于宇宙的看法都被顛覆了。
《三體》讀后感7
死神永生里面被說(shuō)得最慘的恐怕就是程心了,坦白的說(shuō),這個(gè)角色挺讓男生心疼、女生妒忌的,心疼是因?yàn)樗袚?dān)的是許多男生都無(wú)法承擔(dān)的責(zé)任,而她一直義無(wú)反顧;妒忌是有一個(gè)愛她真的愛到給她一顆星星,為她創(chuàng)造了一個(gè)宇宙的云天明。所以今天就說(shuō)說(shuō)這個(gè)傳奇的角色吧。
故事里的'程心被全人類稱為圣母,也許正是因?yàn)樗龘碛幸活w博愛的心,但是正是因?yàn)檫@一份博愛的心,使得她幾次在人類命運(yùn)相關(guān)的問(wèn)題上無(wú)法痛下決心,所以最終三次錯(cuò)過(guò)了拯救全人類的機(jī)會(huì)。
其實(shí),說(shuō)白了她只是一個(gè)擁有博愛之心的普通人,可是歷史偏偏選擇了相信她,或者說(shuō)相信這一種可能,相信整一個(gè)宇宙終將有一天各個(gè)文明之間可以真正的坦誠(chéng)相待,所以,雖然她沒(méi)有羅輯的遠(yuǎn)見,無(wú)法像維德一樣鐵血,甚至也無(wú)法像關(guān)一航一樣的思考問(wèn)題,但是她還是有那么的追隨者,所以,其實(shí)真的沒(méi)有必要說(shuō)是她害死了全人類,倒不如說(shuō),是人類選擇了這樣的一種命運(yùn),從人類向宇宙投射信息,告訴其他星球的人,‘我在這里,’,人類就選擇了相信善意,也就選擇了這樣的命運(yùn),所以真的不用說(shuō)什么,而且最終人類輸了嗎?我看未必,且不說(shuō)那句“給歲月以文明而非給文明以歲月”程心做到了,就說(shuō)當(dāng)文明重新開始時(shí),人們記住的不會(huì)是那些勾心斗角的較量,而是有過(guò)一個(gè)文明,至始至終都相信并且在努力的尋找著破除黑暗法則的方法,所以,這一陣曙光絕對(duì)不是曇花,黑暗森林絕對(duì)會(huì)消失。
那么,再回到這個(gè)人物,你會(huì)發(fā)現(xiàn),即使是到了最后,人類(最后的人類只剩下艾AA和關(guān)一帆,所以以她、他的觀點(diǎn)為準(zhǔn))還是無(wú)怨無(wú)悔,就如同關(guān)一帆所說(shuō),這是人類的選擇,所以我覺(jué)得她代表的其實(shí)就是人類的信念,其實(shí)一個(gè)文明的興衰在宇宙中是很微不足道的,但是要把一個(gè)信念一直貫徹著文明的始末卻是十分難得的,所以這里面我最佩服的始終還是這個(gè)圣母,她始終是一個(gè)凡人,但是從來(lái)沒(méi)有回避甚至一直在主動(dòng)承擔(dān)自己承擔(dān)的責(zé)任也沒(méi)有抱怨過(guò)自己需要承擔(dān)的太多。坦白的說(shuō),她不愧圣母的稱號(hào),但是她始終不是耶穌,救不了世人只能怪世人把耶穌釘在了十字架上,這關(guān)她什么事,但是偏偏人類稱呼她為圣母卻要她像耶穌一樣拯救蒼生,這本來(lái)就不切實(shí)際吧?
《三體》讀后感8
三體講述的是在文革期間,一名被迫害的科學(xué)家葉文潔利用太陽(yáng)的反射放大信號(hào)的原理,把太陽(yáng)變成一個(gè)恒星級(jí)的信息發(fā)射器,將地球的信息發(fā)送至外太空,希望收到信息的外星人能前來(lái)拯救黑暗的地球文明或者說(shuō)希望外星文明幫助人類進(jìn)化得更加高階一點(diǎn)。信息被離地球最近的恒星文明三體文明所收獲,三體星人由于三個(gè)太陽(yáng)的無(wú)規(guī)則運(yùn)行,已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)百次的文明覆滅和再生,極需要在三體星被太陽(yáng)最后吞沒(méi)以前,找到新的星球延續(xù)文明,而來(lái)自地球的信息使他們鎖定了地球作為新的棲息地,于是,三體星人對(duì)地球的遠(yuǎn)征開始了,三體文明與地球文明的戰(zhàn)爭(zhēng)也開始了。
這本書所釋放的信息量非常的大,基于作者強(qiáng)大的物理學(xué)基礎(chǔ),向我們展現(xiàn)了一個(gè)不可思議的外太空世界,多維的世界,微觀的世界,作者的想象力如此豐富,描繪能力如此之強(qiáng),邏輯緊密,文筆出眾,讀來(lái)引人入勝。
三體,帶給我的思考是很多的。今天要分享的,是關(guān)于文明的一些想法。
有了人才有了文明,文明就是人類在追求“真、善、美”的過(guò)程中所形成的知識(shí)體系。但,一個(gè)文明的價(jià)值觀似乎決定了這個(gè)文明本身的命運(yùn):是走向永盛,還是在繁華后走向覆滅?
地球文明,最具有代表性的體系,就是東方文明和西方文明。東方文明的價(jià)值核心是天人合一,講究的`是天時(shí)、地利、人和;西方文明的價(jià)值核心是以人為本,講究的是科學(xué)。人類文明的進(jìn)程,其實(shí)在世界范圍內(nèi)是保持高度的一致性的,東西方幾乎在同一時(shí)間進(jìn)化出各自的文明,如東方孔子出現(xiàn)的時(shí)間就是西方耶穌出現(xiàn)的時(shí)間,我想說(shuō)的是,人類文明的進(jìn)程似乎有一只看不見的手在調(diào)控著,東方與西方,除去非洲與澳洲,當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定的高度的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生類似的“巧合”:比如莎士比亞出現(xiàn)的時(shí)代,正是元代散曲盛行的時(shí)期;蛟S,我也可以這樣理解為,此類如孔子或者耶穌這樣的人,是那個(gè)時(shí)代所需要的,而且是特有的,當(dāng)文明發(fā)展到一定的階段,就會(huì)有這樣的一類人出現(xiàn)。當(dāng)然,是時(shí)代賦予他這樣的光芒與色彩,還是其本身帶有那個(gè)時(shí)代所特有的精神特質(zhì),就不得而知了。也許,時(shí)代的特性能夠造就一個(gè)又一個(gè)適合這個(gè)時(shí)代的偉人來(lái)代表這個(gè)時(shí)代吧,或許,這也就是東西方相同時(shí)間出現(xiàn)類似的神像的原因吧。
《三體》讀后感9
小說(shuō)以文革為背景開場(chǎng),葉文潔親眼見到了父親在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中被迫害至死,在經(jīng)歷了一系列的迫害和背叛,最終因?yàn)樽约褐鞍l(fā)過(guò)的一篇關(guān)于天體物理的論文,被父親以前的學(xué)生楊衛(wèi)寧邀請(qǐng)到雷達(dá)峰上參與紅岸的秘密項(xiàng)目中,從而與外界徹底脫離。幾十年后,研究納米材料的專家汪淼受邀參加一個(gè)會(huì)議,會(huì)議中提到有多名科學(xué)家自殺,而自殺的科學(xué)家都與一個(gè)叫科學(xué)邊界的學(xué)會(huì)有過(guò)關(guān)系,關(guān)于科學(xué)邊界,會(huì)議的眾人都不了解,在經(jīng)過(guò)一番勸說(shuō),汪淼決定混入科學(xué)邊界學(xué)會(huì)做臥底。汪淼通過(guò)玩一款叫做三體的虛擬游戲成功進(jìn)入到一個(gè)叫三體的組織,一個(gè)地球的.反叛組織,而葉文潔,就是這個(gè)組織的統(tǒng)帥,她在紅岸基地接收到了來(lái)自三體文明的信息,由于經(jīng)歷了文革的各種迫害,她早已經(jīng)對(duì)地球的的社會(huì)形態(tài)產(chǎn)生了懷疑,認(rèn)為只有通過(guò)比地球更好文明的三體文明的插入,才能徹底改變當(dāng)下地球的社會(huì)形態(tài)。在離開紅岸基地她在西北偏僻山區(qū)碰到了超級(jí)富二代伊文斯,他看到了人類大肆破壞地球生態(tài)而想阻止,但不管他怎么努力,還是阻止不了人類的破壞,葉文潔將三體文明的事情告訴他,伊文斯回國(guó)后創(chuàng)辦了這樣一個(gè)地球反叛組織,葉文潔就是這個(gè)組織的統(tǒng)帥!
三體文明方面,他們于幾十年前接收到葉文潔發(fā)射的信號(hào),知道在距離他們僅四光年的地方,有一個(gè)可以完美令人生存的地方,他們的星球由于恒紀(jì)元與亂紀(jì)元的不穩(wěn)定,以及未來(lái)有可能被三顆恒星吞噬的危險(xiǎn),已經(jīng)令他們不得不考慮重新找一個(gè)星球繼續(xù)延續(xù)文明,而地球,恰巧在這時(shí)出現(xiàn)。兩種文明很難在一個(gè)星球共存,三體人想要在地球生存,就必須壓制地球文明,而地球文明發(fā)展太快,若等三體人花四百年來(lái)到地球,地球文明發(fā)展可能會(huì)讓他們的文明消失,而要阻止地球文明的發(fā)展,就是殺掉地球的科學(xué)家,殺掉科學(xué)家,最直接的手段就是讓他們的信仰的科學(xué)觀崩潰,而科學(xué)邊界,就因此而存在!他們還發(fā)射了兩個(gè)叫智子的智能微觀粒子到地球,破壞地球的高能加速器,從而鎖死地球的科技發(fā)展,并覆蓋地球,對(duì)地球進(jìn)行全面監(jiān)視。
《三體》讀后感10
一直想擁有一套《三體》系列叢書精讀一下,恰好京東六周年書籍優(yōu)惠活動(dòng),于是就買來(lái)閱讀。從第一部《地球往事》,情節(jié)就漸入佳境,第二部《黑暗森林》更是全書的高潮部分,《死神永生》雖說(shuō)和大格局的恢弘想比有點(diǎn)弱化,尤其是結(jié)尾部分總感覺(jué)不甚理想,這固然有作者亂點(diǎn)鴛鴦譜,還有關(guān)于宇宙的未來(lái)的描述似乎有點(diǎn)大而空洞,但是依然是精彩紛呈。于是手不釋卷,不到一個(gè)禮拜就把三本書讀完了。
書的作者劉慈欣,我的同行,娘子關(guān)電廠的一名電工,能寫出如此精彩的三體系列硬科幻小說(shuō),真的是讓我萬(wàn)分欽佩。
作為理工男的我,對(duì)量子物理和宇宙科學(xué)一直很有興趣,也了解了不少這方面的知識(shí) ,但依然被劉電工的超強(qiáng)的想象能力所折服。
想說(shuō)的東西很多,就從三體中給我留下深刻印象的幾個(gè)橋段說(shuō)起吧。
首先是書中關(guān)于“三體游戲”的.構(gòu)想讓人耳目一新,不但借助游戲中地球人物引出了三體世界,而且跨時(shí)空、人物,魔幻的敘事和深刻的哲理,不得不說(shuō)此處是全書的亮點(diǎn);
其次是關(guān)于面壁計(jì)劃、階梯計(jì)劃、黑暗森林威懾、黒域計(jì)劃等等地球人類保護(hù)自己采取的措施,看似不經(jīng)甚至是荒誕,細(xì)想又是那么符合科學(xué)邏輯(雖說(shuō)存在漏洞),甚至是很巧妙,讓人看后拍案叫絕;
最后再說(shuō)一說(shuō)書中關(guān)于硬科幻的設(shè)想,水滴及水滴攻擊、智子和智子幻化的智能機(jī)器人(這里牽扯到近期的一個(gè)熱門科技事件, 歐洲物理學(xué)會(huì)新聞網(wǎng)站“物理世界”公布了20xx 年度國(guó)際物理學(xué)領(lǐng)域的十項(xiàng)重大突破,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授潘建偉、陸朝陽(yáng)等完成的科研成果“多自由度量子隱形傳態(tài)”入選并名列榜首。量子糾纏和量子通訊再次進(jìn)入人們眼簾,這不就是大劉描述“智子”的雛形嗎)、二維箔及二維打擊(歌者輕描淡寫的一個(gè)動(dòng)作,毀滅了太陽(yáng)系,有點(diǎn)古龍風(fēng)格)、歸零者,宇宙間最最高級(jí)的智慧文明,強(qiáng)大到可以重新設(shè)計(jì)宇宙。這其中每一個(gè)都可以稱得上奇幻的超級(jí)想象力了。另外關(guān)于曲速飛行、冬眠人雖說(shuō)不是劉電工的獨(dú)創(chuàng),但是依然堪稱精彩,成功融入到這部系列小說(shuō)中。
看完這套叢書,我的第一想法就是無(wú)論如何要寫一點(diǎn)讀后感,有這種沖動(dòng)可不是我閱讀之后經(jīng)常有的。一直拖到現(xiàn)在,文筆有限就說(shuō)這些吧。
《三體》讀后感11
蘇軾曾說(shuō)過(guò)"腹有詩(shī)書氣自華,讀書萬(wàn)卷始通神"。學(xué)校的圖書館是我們?nèi)w師生共同的財(cái)富,是我們優(yōu)質(zhì)的精神食糧。為了珍惜學(xué)校為我們提供如此便利的閱讀條件,我利用休息時(shí)間,讀完了三本劉慈欣作者的科幻巨作,《三體》《三體Ⅱ?黑暗森林》和《三體Ⅲ?死亡永生》。這三本書又合稱為:地球往事三部曲。
《三體》系列作品作為中國(guó)科幻屆里程碑式的作品必然有它的不同之處。它的特殊之處首先在于它有扎實(shí)的物理學(xué)基礎(chǔ)。三體這個(gè)名字就是著眼于我們現(xiàn)有的科學(xué)理論:如果三顆恒星在運(yùn)轉(zhuǎn),以我們現(xiàn)在掌握的物理學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí),根本無(wú)法預(yù)測(cè)他們的運(yùn)轉(zhuǎn)方向和軌跡。而作者構(gòu)建的三體科幻空間里一共有三顆太陽(yáng),它們的不規(guī)則運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致生存環(huán)境格外惡劣,雖然環(huán)境變幻莫測(cè),但三體文明在技術(shù)上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)地球文明,以致三體生物對(duì)地球上的幸福環(huán)境虎視眈眈。故事主要講述的是兩個(gè)文明之間的信息交流,斗智斗勇,最后互相殘殺,三體世界因被地球文明暴露坐標(biāo)被粒子擊毀,而地球文明最后也沒(méi)能逃脫黑暗森林,被獵戶座的歌者漫不經(jīng)心拋出的二向箔毀滅。除了三體問(wèn)題,故事中還提到了大量的物理知識(shí),例如黑洞、質(zhì)子、曲率驅(qū)動(dòng)、多維世界等,作者的想象力非常的天馬行空,把外太空的奇妙浩瀚描述的淋漓盡致,閱讀的過(guò)程就像是在看著好萊塢的科幻電影一樣,眼前的畫面感非常強(qiáng)烈。然而這本書能夠受到好評(píng)和追捧絕不僅僅因?yàn)楣适戮,還在于里面有非常深入的基于宇宙學(xué)的哲學(xué)思考!度w》系列作品借助不同文明之間的和星級(jí)文明之間的碰撞,總結(jié)出了四條有關(guān)文明的定律。第一定律:生存是文明的`第一需要。第二定律:守恒定律。每個(gè)文明都想擴(kuò)張,可宇宙的總量是固定不變的。有文明增長(zhǎng)就有別的文明毀滅消亡。第三定律:猜疑定律。假如有另一種文明存在,會(huì)首先猜想它是敵人。第四定律:技術(shù)爆炸定律。原則是不要小瞧任何一種文明,它很可能因?yàn)榧夹g(shù)爆炸而突然強(qiáng)大。作者依據(jù)這四個(gè)定律,有把科幻故事嚴(yán)謹(jǐn)而有邏輯地呈現(xiàn)給讀者并引出讀者的深思和共鳴。
作為一名曾經(jīng)的理科生,讀這三本以大量物理學(xué)為基礎(chǔ)的科幻書仍舊覺(jué)得很燒腦,有些專業(yè)術(shù)語(yǔ)很生澀難懂,但這并不影響它再一次燃起了我對(duì)物理學(xué)的崇拜,對(duì)星空的向往,和對(duì)未來(lái)的想象。開卷有益,讀有所獲,我想這也就是閱讀的意義所在吧。
《三體》讀后感12
我第一次看《三體》是在去年冬天,那是一個(gè)周末。
媽媽其實(shí)很早就買了這套書,而且媽媽總說(shuō)很快就看。我本來(lái)很期待和媽媽一起閱讀,但是媽媽總也不看,結(jié)果我等得不耐煩了,就自己先看了。
我最先看的是《三體3》,其實(shí)應(yīng)該先看《三體1》的,但是我當(dāng)時(shí)是閉著眼睛隨便抽了一本,結(jié)果就抽到了《三體3》。
《三體3》的女主角是程心,男主角我也不太確定。一開始,我認(rèn)為是云天明。后來(lái),我又以為和《三體2》的男主角一樣,是羅輯。再后來(lái),我又認(rèn)為是關(guān)一帆。其實(shí),我一直都不太確定。
故事從程心收到一顆云天明送的星星開始,那顆星星的`名字,哦不對(duì),是編號(hào),叫dx3906。對(duì)于這件事,有人衷心祝賀,有人卻嗤之以鼻。
為了探測(cè)三體艦隊(duì)超前的科學(xué)技術(shù),需要把人類送到三體艦隊(duì)那里去。為此,程心想了一個(gè)辦法,叫“階梯計(jì)劃”,可以把一個(gè)人送到奧爾特星云去偵察三體艦隊(duì)。但有些不理解的人認(rèn)為程心應(yīng)該回到大一,去算算“推重比”的作業(yè)。不過(guò)看到這里,我就看不明白“推重比”是啥東西了。程心當(dāng)時(shí)就反駁了那些人,又解釋了原理:先用普通的推進(jìn)方式把飛船送到核彈軌道的邊緣,通過(guò)核彈推進(jìn),將人類最終送到三體。但實(shí)際上這種辦法只能承載很輕的重量,就是一個(gè)人的大腦,最終是送了云天明的大腦過(guò)去。
過(guò)了很長(zhǎng)、很長(zhǎng)的時(shí)間,云天明終于有了消息,三體為云天明復(fù)制了一個(gè)身體。這種方法如果真的可以實(shí)現(xiàn)的話,就可以用來(lái)治療那些得了絕癥的患者。如果在那些偉大的科學(xué)家身上使用這種技術(shù),就可以讓他們永生,那么人類的科技發(fā)展一定會(huì)比現(xiàn)在快很多倍。
在《三體3》里,最終三體被毀掉了,而地球從三維降成了二維,在這兩個(gè)文明里見證最后一刻的只有三雙眼睛:女主角程心、關(guān)一帆,還有機(jī)器人——智子。程心和關(guān)一帆從智子建的小宇宙里回到了大宇宙,而他們留在小宇宙里的小魚生態(tài)球和小漂流瓶作為見證舊宇宙的眼睛,留給了將要來(lái)這里探索的未來(lái)智慧文明。
《三體》無(wú)疑是一套很偉大的作品,作家劉慈欣為我們構(gòu)想了人類、宇宙的未來(lái)?戳恕度w》之后,我感覺(jué)整個(gè)世界都不一樣了。我認(rèn)為,《三體》里有很多值得我們認(rèn)真思考的描述,但令我印象最深刻的話,則是“給歲月以文明,而不是給文明以歲月”。
《三體》讀后感13
最近在讀一本比較流行的科幻小說(shuō)《三體》,在西西河論壇上看到有人介紹,于是自己也從網(wǎng)上找出來(lái)看。現(xiàn)在,剛剛看完第一本,后面還有兩本。估計(jì)再有一個(gè)月左右時(shí)間,也就看完了。這次讀《三體》給我?guī)?lái)了一種久違的激動(dòng)。
到目前為止,《三體》給我的最大感受是深邃。首先,三體問(wèn)題本身就是一個(gè)深邃難懂的天體物理學(xué)問(wèn)題,尤其對(duì)我這樣一個(gè)文科生而言。由這樣一個(gè)問(wèn)題引出的一個(gè)全新的世界,這樣的世界會(huì)產(chǎn)生一種什么樣的文明,這本身就充滿了吸引力。
第二,科學(xué)的發(fā)展是否有上限,人類對(duì)世界的探索和旅行能否突破太陽(yáng)系的范圍。小說(shuō)的內(nèi)容讓讀者對(duì)這樣問(wèn)題產(chǎn)生思考,作者的對(duì)科技的發(fā)展充滿幻想,并非完全的胡說(shuō)八道,給人耳目一新的感覺(jué)。第三,我們的頭頂就是星空,恒星之間漫長(zhǎng)的距離以光年為單位。
天體的誕生與毀滅以億萬(wàn)斯年為記錄。至今為止,我們所知道的,擁有生命的星球只有地球,而地球上擁有生命的.時(shí)間也不過(guò)短短的數(shù)億年而已。人類是否是宇宙的唯一寵兒,宇宙是否還有其他生命的存在?這種具有大眾趣味的問(wèn)題,也是吸引我的另一個(gè)原因。
合上書本,當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時(shí),遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng),相對(duì)于人類生命的短暫和渺小,內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué),人類僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象,人類的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙,并不比一個(gè)細(xì)菌更渺小。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落,對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙,類似地球的星球數(shù)以億計(jì),幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界,或許這才是世界的本來(lái)面目,地球遲早也將如此。
《三體》除了科幻之外,還有對(duì)人性的反思和形而上的思考。比如中紅衛(wèi)兵的無(wú)知和殘暴、人類對(duì)自然的破壞以及人類對(duì)人類未來(lái)的絕望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了某些哲學(xué)或者社會(huì)學(xué)大師的思考。
我讀初中的時(shí)候比較喜歡科幻內(nèi)容的東西,但那時(shí)候資源匱乏,能夠接觸到的除了電視,就是幾本過(guò)期很久的《飛碟探索》雜志。后來(lái)莫名其妙地報(bào)了文科班,逐漸地也就很少看科幻內(nèi)容的文章。讀科幻小說(shuō)感覺(jué)和看穿越劇差不多,冗長(zhǎng)而枯燥,味同嚼蠟。但內(nèi)心深處,還是對(duì)科學(xué)充滿好奇和敬畏!度w》小說(shuō)給了我更多思考。
《三體》讀后感14
“就像一個(gè)電荷從磁鐵的一級(jí)跳向另一級(jí),生活的火花也是在自我和現(xiàn)實(shí)之間這道鴻溝的兩岸來(lái)回跳躍。我們正是利用這一能量的火花來(lái)發(fā)動(dòng)故事的引擎,打動(dòng)觀眾的心!薄_伯特·麥基
《三體》三部曲的偉大之處在于三本書時(shí)代的跨越、維度的轉(zhuǎn)變和思想的飛躍。第一本可以當(dāng)做閑暇時(shí)讀的都市小說(shuō),講述一個(gè)萌芽的科幻世界。第二本則是兩個(gè)星球間大幅度、強(qiáng)力度的博弈的展現(xiàn),各個(gè)精彩巧妙的面壁計(jì)劃,無(wú)論哪一個(gè)寫成單本科幻小說(shuō)都是絕佳的創(chuàng)意。而編年史般厚重巍然的第三部《死神永生》絢爛而華美,把前兩部埋下的伏筆一一揭示。讓人目瞪口呆,只得贊嘆作者構(gòu)思之精巧、想法之出眾。
《三體》的好還展現(xiàn)在作者的象征手法方面!度w1》結(jié)束時(shí)的日落、羅輯夙愿期盼的陽(yáng)光、太陽(yáng)系二維化時(shí)熾熱的景象,以及全文結(jié)束時(shí)生態(tài)球中折射出的一縷陽(yáng)光,它們象征著人類文明的危機(jī)、起伏、滅亡和再生。
當(dāng)我讀到第三部中三體世界被摧毀時(shí),心中幾乎震驚到坍塌,因?yàn)樽髡咚茉斓娜w世界,從來(lái)都是強(qiáng)大而令人震懾,而就在幾句平淡無(wú)奇的鋪墊后,作者突然甩出一個(gè)事實(shí)“該發(fā)生的總要發(fā)生,三體世界被摧毀了”。拋開余悸,作者為何突然將三體世界引入死路?思考后,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)情節(jié)的安排相當(dāng)合理,首先,三體世界的突然毀滅,給了人類一個(gè)證實(shí):黑暗森林存在。于是三體世界的毀滅瞬間將讀者帶入了殘酷黑暗的宇宙博弈中。給后半段浩大壯闊的世界觀架構(gòu)埋下伏筆。
三體的另一令人贊嘆的方面是,人類文明種子的幸存及最后的結(jié)局,是由每一個(gè)前期看起來(lái)毫不起眼的小角色鑄就的。例如看似是“人肉攝像機(jī)”的汪淼,如果不是他,也許就無(wú)法挽回三體世界的重要信息,進(jìn)一步講,沒(méi)有他,幾百年后的程心就無(wú)法乘坐納米太空電梯進(jìn)入太空;例如“萬(wàn)年保鏢”史強(qiáng),沒(méi)有他的保護(hù),羅輯早已死于暗殺,誰(shuí)來(lái)與三體世界博弈;“流水的主角,鐵打的'丁儀”,如果不是他臨死前那一句“孩子們,快跑”,地球艦隊(duì)早已灰飛煙滅;妻離子散、世人唾罵的羅輯,孤身一人,將人類世界的壽命延長(zhǎng)了半個(gè)世紀(jì),最終被審判;孤膽英雄章北海,曲線救國(guó),為人類文明保留下最后的種子,沒(méi)有他,就沒(méi)有進(jìn)入大宇宙的關(guān)一帆;托馬斯·韋德,手段雖然偏激,但效果顯著,如果沒(méi)有他的光速飛船,程心怎會(huì)進(jìn)入大宇宙?
人類文明走過(guò)幾千年的歷程,生于光明的大爆炸,強(qiáng)于陽(yáng)光的無(wú)私滋潤(rùn),亡于烈日般的璀璨巨畫……人類的一生,終究,還是光明的一生。
《三體》讀后感15
“豁然天地通,倏忽人事終。
萬(wàn)物不能去,一一入畫中。
執(zhí)劍止兵戎,乘舟墮寒空。
當(dāng)時(shí)傳音處,再無(wú)夕陽(yáng)紅!
一場(chǎng)革命給葉文潔的心理留下了無(wú)法治愈的創(chuàng)傷,也使得她做出向三體文明發(fā)送信號(hào)的決定,致使地球的位置被暴露,繼而宇宙發(fā)生顛覆性的變化,最后一切消失殆盡。
《三體》第一曲,由于經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)革命,深知人性的黑暗面,葉潔文對(duì)于同類已產(chǎn)生絕望,遂以太陽(yáng)為天線,將地球的地理坐標(biāo)暴露給了外星球文明。經(jīng)歷了上百次毀滅而后重生的三體文明收到了訊息,其中一員起初勸阻葉的進(jìn)一步行動(dòng)并講述了自己的文明歷程,然而命運(yùn)的齒輪終究還是選擇繼續(xù)它的轉(zhuǎn)動(dòng)。
不得不說(shuō)的是作者接近殘酷地將作品中的英雄置于一個(gè)個(gè)極端的情景,孤獨(dú)的面對(duì)著極致的困境!度w1》——“葉文潔面臨難題之初,作者已經(jīng)走向黑暗的宇宙之心!薄度w2·黑暗森林》——“他設(shè)想的‘宇宙社會(huì)學(xué)’兩條公理可以視為達(dá)爾文進(jìn)化理論的宇宙版本,在更加宏觀的尺度上,在其展開的過(guò)程中,就其淘汰的規(guī)模而言遠(yuǎn)比達(dá)爾文版更加驚心動(dòng)魄!比祟愒谶@些宇宙英雄面前又是顯得那么地微不足道。作者跳出了東方世界的某種自戀式的價(jià)值觀與世界觀,又一次殘忍的展現(xiàn)出人類之外的絕對(duì)力量,蚍蜉撼大樹怎能成功?愛,善,責(zé)任打破了它們那主角光環(huán)式的萬(wàn)能形象,人類內(nèi)在的突破是充滿既是是意料之中充滿曲折,又是毫無(wú)懸念的`失敗告終。《三體3·死神永生》中可以不難體味到,人類試圖證明也發(fā)現(xiàn)到,所謂的世主就是自己,于是在宇宙中流浪探索救贖之道。
《三體》系列情節(jié)遞進(jìn),人物性格在篇幅的制約下已經(jīng)足夠鮮明,整體描述了人類道德選擇的困境和宇宙和平的探索。作者,有著豐富的理科知識(shí),嚴(yán)密的邏輯能力和妙不可言的想象力,且筆鋒穩(wěn)定,沉著,圓熟,文字風(fēng)格類似近代純文學(xué)式,作者在不同維度上的的描寫使我腦洞大開,面對(duì)這些壯麗的宇宙景觀和精妙的物理設(shè)想,如同探索到了新大陸。
《三體》觸到了我的未曾想到,告訴了我什么是我的想說(shuō)說(shuō)不出,它在對(duì)于人類如何與環(huán)境,與自身和平共處上的試圖表達(dá),使我們更加的認(rèn)識(shí)到目前相處模式上存在的這些弊端;或許人類的文明只是這個(gè)宇宙中微不足道和最為薄弱的,放眼宇宙看來(lái)有那么一絲絲的諷刺和可笑,人類在幾百年甚至幾千年以后終究走向何處。
還記得那句話嗎?“弱小和無(wú)知不是生存的障礙,傲慢才是。”
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