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《和教師談話》讀后感（精選8篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?cè)撛趺慈懞蟾心�？下面是小編收集整理的《和教師談話》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《和教師談話》讀后感 篇1
初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個(gè)詞，毫無(wú)疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會(huì)群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸荨６沤裰型庥兄T多學(xué)者對(duì)此作過精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”
作者還認(rèn)為，在教育工作中的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。我很贊同作者的觀點(diǎn)：
一、作者只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè)，因?yàn)檎撐囊约捌渌顒?dòng)影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺得每個(gè)教師都渴望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長(zhǎng)久下去，勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么，到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學(xué)生？如何用正確的愛去教育學(xué)生？現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對(duì)孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。
學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲�！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會(huì)努力的。
作為一名老師，面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì)充滿陽(yáng)光。”
《和教師的談話》中贊科夫通過對(duì)實(shí)例分析、引導(dǎo)并啟發(fā)教師反思自己工作中的具體事例等方式，教育工作者要以鮮活的有感召力現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例教育學(xué)生，從正面，從可視、可感的層面引導(dǎo)學(xué)生積極投身于火熱的生活。
于是乎，我反思著自己的課堂。在我的課堂上，學(xué)生到底學(xué)到了多少？對(duì)于課堂上的生活，作者提出了“學(xué)習(xí)應(yīng)該聯(lián)系生活”，要了解兒童的精神世界。兒童是多么渴望多了解一些周圍的事情，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。孩子們被身邊的'重大事件深深吸引著，當(dāng)他們滿懷著新的印象來到學(xué)校上課時(shí)候，我們的課堂卻常常對(duì)這些重大事件以只言片語(yǔ)帶過，孩子的新鮮感頓時(shí)跌到了低谷。
英語(yǔ)課堂一直在提倡：在真實(shí)情境中創(chuàng)編對(duì)話。我想，如果在我的課堂上，能經(jīng)常涉及一些與生活有關(guān)的對(duì)話，以孩子的喜好為前提，并鼓勵(lì)孩子多多發(fā)言，這樣我的課堂就會(huì)活潑生動(dòng)幾分。真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體性，學(xué)生的能力自然得到了遷移和培養(yǎng)。漸漸地，也就和學(xué)生培養(yǎng)了一種良好的師生關(guān)系。
了解兒童，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這一點(diǎn)更重要的事了。
《和教師談話》讀后感 篇2
初看《和老師的交談》這本書，覺得它很枯燥無(wú)味，沒興趣沒什么仔細(xì)看一看�？墒且员銓懽x書心得，因此耐著脾氣認(rèn)真地看過一遍，想不到還一些獲得和啟迪。
作者最先回憶了教師這個(gè)詞，不容置疑，在復(fù)雜多變的人生道路社會(huì)發(fā)展大舞臺(tái)上，每一個(gè)人都飾演一定的人物角色，即在各式各樣的社會(huì)群體中處于一定的影響力，具備非常的真實(shí)身份。而從古至今有眾多學(xué)者對(duì)于此事作過精辟的的闡述。如古之學(xué)者必有師。師者，因此 傳道、授業(yè)、答疑解惑者也。
作者還覺得，在教育工作上的缺陷之一，就取決于教師盡管不否定自身?yè)碛薪逃龑W(xué)生的每日任務(wù)，可是經(jīng)常把他們當(dāng)做主次的每日任務(wù)。我很贊成作者的見解：一、作者僅僅覺得教育工作中沒有和教學(xué)有機(jī)化學(xué)的融合起來，但我覺得教師有是平常人，也是凡胎肉身，也是有自身的家中和工作不太可能把自己所有的心力和精力都資金投入到教學(xué)工作中上來。二、我本人覺得教師便是理應(yīng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)極好自身的課，提升自己的工作能力，而不是一天到晚忙著干這一惦記著干那個(gè)，由于畢業(yè)論文及其別的主題活動(dòng)危害自身，非常是新教師教學(xué)工作能力的提升。三、我認(rèn)為每一個(gè)教師都期盼獲得上級(jí)部門的高度重視而不是一味塑造自身較為垂青、注重的人，假如長(zhǎng)期下來，必定會(huì)比較嚴(yán)重危害教師的教學(xué)上進(jìn)心。
那麼，究竟教哪些？怎樣教？教師在學(xué)生眼前怎樣塑造自身的威信？如何去愛學(xué)生？怎樣用恰當(dāng)?shù)膼廴ソ逃龑W(xué)生？如今的小孩大多數(shù)是獨(dú)生子，她們由于害怕害怕跟爸爸媽媽傾吐煩惱，積少成多，小朋友們欠缺真誠(chéng)，沒有安全感。因此 ，我一直覺得，教書雖然關(guān)鍵，可是教書育人更關(guān)鍵。讓小朋友們產(chǎn)生身心健康的人格，對(duì)小孩終生發(fā)展趨勢(shì)而言，一直有利的。而根據(jù)多方式掌握小孩，掌握她們的喜好和才可以，掌握她們的內(nèi)心世界，掌握她們的快樂和憂慮，也許沒有比這一點(diǎn)更關(guān)鍵的事兒了。
學(xué)生優(yōu)良人格的產(chǎn)生，針對(duì)學(xué)生的.學(xué)習(xí)培訓(xùn)也是有巨大的推動(dòng)作用。每日，大家都是有義務(wù)讓學(xué)生在開心中學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在開心中玩樂，他們的世界應(yīng)當(dāng)有藍(lán)藍(lán)的天空，璀璨的陽(yáng)光，輕快的歡笑聲。學(xué)生的許多 運(yùn)勢(shì)，實(shí)際上把握在教師的手上，因此 ，要是熟記這話，你一定會(huì)勤奮的。
作為一名教師，應(yīng)對(duì)那樣有與眾不同性命的小精靈，大家無(wú)須去清理她們，可是又不可以逃避她們校園內(nèi)日常生活的諸多分歧，只是要包容豁達(dá)大度，尊重她們。可是我自始至終確信那樣一句話用陽(yáng)光的微笑看待陽(yáng)光的學(xué)生，大家的教育一定會(huì)填滿陽(yáng)光。
《和教師談話》讀后感 篇3
有一句大家耳熟能詳?shù)脑拋硇稳萁處熯@一職業(yè)：教師是人類靈魂的工程師。記得當(dāng)老師的第一天爸爸對(duì)我說:“教師是全天下最崇高的職業(yè)，你既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要用心去做，一定要對(duì)得起這句話——教師是人類靈魂的工程師。”從那時(shí)起我一直兢兢業(yè)業(yè)的工作，把所有的熱情和愛心投入到學(xué)生身上，隨著時(shí)間的推移我取得了一些成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，但我也遇到了很多困惑和疑問。于是我一直在工作中探索，不斷向老教師請(qǐng)教，總是在盼望有人能為我指引方向，就在這時(shí)候，朋友向我推薦了一本贊科夫的《和教師的談話》，從而獲得了一次向蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
《和教師的談話》——它是一部前蘇聯(lián)教育家贊科夫親身向教師們“現(xiàn)身說法”的名著。贊科夫在這本書中把自己那深邃的理論體系淺顯易懂地介紹了一線教師，涉及“課堂上的生活”、“教師和兒童”、“學(xué)習(xí)的誘因”等11個(gè)章目的框架設(shè)計(jì)，很清晰地展現(xiàn)了贊科夫理論體系的全貌和要點(diǎn)。因?yàn)樯钊霚\出，聯(lián)系實(shí)際，使我很自然的聯(lián)系到自己的教育教學(xué)，讀后使我豁然開朗。它使我對(duì)自己所從事的教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)，也更加真切地感受到師德的核心源自于“師愛”。
一．愛學(xué)生，就是要深入地了解他們。
每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)豐富的內(nèi)心世界，這個(gè)世界里有他們的夢(mèng)想，有他們的喜怒哀樂。通過多途徑了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的.精神世界，我們找到他壞習(xí)慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲�！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”。我們班有個(gè)學(xué)生行為習(xí)慣懶散，上課總愛打瞌睡，沒有一點(diǎn)學(xué)習(xí)的積極性，后來經(jīng)過和家長(zhǎng)聯(lián)系，和學(xué)生談話，得知這個(gè)孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學(xué)排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個(gè)情況后我便找他談話，動(dòng)之以情，曉之以理，用他爺爺?shù)膼鄹谢嬷詮?qiáng)自立，懂得用行動(dòng)去感恩。因?yàn)樯眢w原因，許多同學(xué)不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)。很快我便發(fā)現(xiàn)他狀態(tài)好轉(zhuǎn)，并能主動(dòng)地和我接近。了解就是教育的鑰匙。
二．教育學(xué)生，就要充分挖掘孩子的潛能。
作為一名老師，面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。放大他們的閃光點(diǎn)，賞識(shí)他們的優(yōu)點(diǎn)，充分釋放潛能。因?yàn)闆]有賞識(shí)，就沒有教育。賞識(shí)用老百姓的話說就是“看得起”，對(duì)孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂成長(zhǎng)的奧秘。在我們的教育行為中，要多說一些“太好了！” “你真棒，你真行”。這樣的話，能讓孩子感到自信，一個(gè)“行”字，消除了孩子的恐懼感；一個(gè)“行”字，激發(fā)了孩子的求知欲；一個(gè)“行”字，喚起了對(duì)生命的熱愛；一個(gè)“行”字，找到了學(xué)習(xí)的快樂感覺。這樣，就能夠使孩子在各項(xiàng)活動(dòng)中保持良好的狀態(tài)，能夠積極參與活動(dòng)，充分體現(xiàn)了活動(dòng)中的主體意識(shí)，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生，我們的教育必定會(huì)充滿陽(yáng)光�！币郧坝袀�(gè)學(xué)生上課老愛趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課后我找她談話，說她基礎(chǔ)不錯(cuò)，完全可以成為語(yǔ)文科的種子選手。結(jié)果這次談話讓她大受鼓舞，上課便開始積極發(fā)言，后來發(fā)現(xiàn)他朗讀功底不錯(cuò)，于是在課堂上有意識(shí)地給她很多朗讀的機(jī)會(huì)，在同學(xué)們的好評(píng)和掌聲中，她終于有了學(xué)習(xí)的熱情。事后她對(duì)我說，她很感謝我這么重視她。其實(shí)我只是一根火柴，點(diǎn)亮了那根燈芯。
三．愛是耐心和熱情的結(jié)合。
《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關(guān)系。他提到教師對(duì)學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)中總會(huì)反反復(fù)復(fù)出錯(cuò)，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對(duì)各種學(xué)生錯(cuò)誤。教學(xué)初，因年輕氣盛，常為學(xué)生的錯(cuò)誤而惱怒不已，大發(fā)雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學(xué)生不僅不能正視錯(cuò)誤，還產(chǎn)生了逆反心理，怨恨心理。后來發(fā)現(xiàn)冷靜得傾聽，細(xì)心的教導(dǎo)，持續(xù)的關(guān)注，不斷的鼓勵(lì)，嚴(yán)格的要求才能讓學(xué)生聽話。其次，教師的愛還應(yīng)該與合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。贊科夫同時(shí)也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會(huì)很好地去愛學(xué)生。這時(shí)候?qū)φ瘴易约�，有時(shí)候我沒有一點(diǎn)熱情就走進(jìn)了教室里，結(jié)果學(xué)生聽了一堂乏味無(wú)聊的課，我自己是窩了一肚子火出來。相反，我精神抖擻，學(xué)生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺(tái)，走上舞臺(tái)，就要進(jìn)入角色 。要用自己的熱情去帶動(dòng)學(xué)生的熱情，用自己的愛去帶動(dòng)學(xué)生的愛。我很信奉贊科夫的這句話：兒童對(duì)教師給予他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會(huì)用愛來報(bào)答教師的愛的。
總之，書中贊可夫談到的問題很多很多，我所學(xué)到的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。古人云：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。為此我要把這本書當(dāng)成我前進(jìn)路上的指明燈，不斷的閱讀它研究它，讓自己重新當(dāng)一名渴求知識(shí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)書中提到的教學(xué)上的技巧和知識(shí)，同時(shí)從正確的角度不斷去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)自己的學(xué)生，讓他們成為德才兼?zhèn)涞?1世紀(jì)新人才，也讓自己成為一名真正的“人類靈魂的工程師”。
《和教師談話》讀后感 篇4
最近在看贊科夫的《和教師的談話》，感覺這書太理論化，也就失去了原本看小說的熱情。
對(duì)于教育專著，我一直不知道該怎么去消化�？戳耍瑏G了，也就什么都沒了。想想這樣的讀書習(xí)慣很不好，所以在沒有徹底遺忘之前，趕忙寫點(diǎn)什么。不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。
在專著的第二章，談到一個(gè)話題“教師和兒童”。贊科夫提出了教師“教”，那到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學(xué)生？如何用正確的愛去教育學(xué)生？由于應(yīng)試教育的影響，傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能和技巧被視為教育工作的主要任務(wù)，而大大忽視了學(xué)生人格的發(fā)展。我們正處于一個(gè)新的時(shí)期，文化的多元化，經(jīng)濟(jì)的全球化，意識(shí)形態(tài)正在發(fā)生深刻的變化，而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉�，F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對(duì)孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。如果，在教師的眼里，學(xué)生只不過像是一種什么容器，可以把一定的`知識(shí)和技巧灌到里面去，那么，教師就成為謀殺孩子的兇手了。呵呵，可能說得嚴(yán)重了，或許自己早已成為了這樣的兇手……
學(xué)生良好人格的形成，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，歡快的笑聲�！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會(huì)努力的。
《和教師談話》讀后感 篇5
看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益匪淺。感到自己應(yīng)該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為后感的讀書筆記，希望大家和我一起分享。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。首先是對(duì)提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活？就是把自己的生活用作文寫出來嗎？不是的，太狹義了。聯(lián)系生活，就是要把時(shí)事搬上課堂。對(duì)身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)摗Ｈ绻磉叞l(fā)生了大的事情，而課堂卻對(duì)這些事情只字不提或者只言片語(yǔ)，那課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)又有什么用呢？要拿出課堂上的時(shí)間，讓同學(xué)來談?wù)撋磉叺氖虑椤！罢n堂要學(xué)習(xí)課文，沒有時(shí)間�！庇械睦蠋熯@么說。是的，課堂的時(shí)間是有限的，但很多時(shí)間都被一浪一費(fèi)掉了。在班級(jí)里創(chuàng)設(shè)一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來，展開無(wú)拘無(wú)束的談話，而教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可以受到預(yù)期的教育效果。我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎？應(yīng)該有，學(xué)校不應(yīng)該和社會(huì)隔離，這樣學(xué)知識(shí)就是死學(xué)。
接著談到了教師該如何去上課。當(dāng)時(shí)，他們的教師上課舊的模一式。首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問：為什么一定要先經(jīng)過這幾個(gè)階段才能開始闡明作品的中心思想呢？為什么加深對(duì)課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語(yǔ)言表達(dá)手段無(wú)法分割的！這樣的模一式束縛了學(xué)生的思維。課堂上學(xué)生沒有活力。這種模一式我們太熟悉了，這是我們沿用的.熱衷的課堂教學(xué)模一式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽感受，之后，提出問題，大家一起來討論。學(xué)生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對(duì)作品的理解之中。感悟出了作者所要表達(dá)的思想。對(duì)于詞語(yǔ)的理解，他是主張學(xué)生在文中見了幾次就可以聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境來理解，而不是單獨(dú)的詞語(yǔ)解釋，單獨(dú)的詞語(yǔ)解釋會(huì)把文學(xué)作品弄得支離破碎。他說“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受�！毕胂胨闹鲝�，感到很熟悉。這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體一性一，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文課上學(xué)生的感悟嗎？在讀文章的時(shí)候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認(rèn)為有價(jià)值的部分。這是當(dāng)時(shí)贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對(duì)教師的要求更高。要求教師對(duì)教材有著深刻的理解，才能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。這正是我們課改中對(duì)教師的要求！
作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。比如乘法口訣的學(xué)習(xí)，在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二天學(xué)下一組乘法口訣的時(shí)候，讓學(xué)生去列，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。作者主張學(xué)生在課堂上要時(shí)刻處于對(duì)知識(shí)渴求的狀態(tài)�？戳说谝徽�，使我感到震驚。為什么沒有早看到它！新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了，大力提倡學(xué)生的主體一性一和個(gè)人感悟。而當(dāng)時(shí)贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚�，F(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學(xué)模一式，這樣的教學(xué)，落后了多少？作為教育，怎么能適應(yīng)社會(huì)？又怎么能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展？第一章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學(xué)生究竟學(xué)到了什么？是利用了時(shí)間還是一浪一費(fèi)了時(shí)間？是不是讓學(xué)生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導(dǎo)新時(shí)代的步伐！
《和教師談話》讀后感 篇6
這學(xué)期，我拿到了一本蘇聯(lián)列·符·贊科夫的《和教師的談話》一書。贊科夫是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所“教學(xué)與發(fā)展問題實(shí)驗(yàn)室”領(lǐng)導(dǎo)人。
雖然蘇聯(lián)已經(jīng)解體了，但蘇聯(lián)的教育曾經(jīng)是世界上最優(yōu)越的教育之一。眾所周知，中國(guó)教育受蘇聯(lián)教育的影響很深，建國(guó)之初，我們?cè)鶕?jù)蘇聯(lián)教育的經(jīng)驗(yàn)對(duì)舊中國(guó)的教育進(jìn)行了徹底改造，這給當(dāng)時(shí)我國(guó)的教育帶來過積極影響。
在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家：有鼓動(dòng)用共產(chǎn)主義教育青年的加里寧，他對(duì)教育下的定義至今仍影響著教育理論界；有運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析歐美教育的克魯普斯卡婭，她對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒；有改造流浪兒童的教育家馬卡連柯，他提出的許多教育原則不僅豐富了教育理論寶庫(kù)，也被廣大教師所運(yùn)用；有提倡教育促進(jìn)發(fā)展的贊科夫，他的實(shí)驗(yàn)研究為教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供了范例，他的發(fā)展能力的理解對(duì)教育適應(yīng)時(shí)代的要求、實(shí)現(xiàn)教育職能的轉(zhuǎn)變具有重大的意義；有主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基，他可以說是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)的教師，他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像，此外還有像維果茨基、巴班斯基等一批教育家，他們都為教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
本書是作者以其長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)積累起來的研究成果。全書分十一章，以各種談話形式闡述了低年級(jí)教學(xué)中的一系列基本問題，把對(duì)小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對(duì)比，分析了它們的特點(diǎn)和效果，是專門為中小學(xué)教師而寫的。
翻開書來，剛看第一章，我就被吸引住了。第一章講的是“課堂上的生活”。其實(shí)這個(gè)說法和“教學(xué)聯(lián)系生活”有些類似。書中有人認(rèn)為像是在作文里描寫兒童觀察到的東西就是聯(lián)系生活，或?qū)W語(yǔ)文時(shí)舉生活中的例子就是聯(lián)系生活。依我的理解，這確實(shí)是聯(lián)系生活。也有人認(rèn)為：
兒童是那么渴望多了解一些周圍的事物，如果學(xué)校不能給以響應(yīng)，那將會(huì)對(duì)他們欠下一筆多么大的無(wú)法償還的債務(wù)��！在此，指的是那些記憶猶新的、昨天或者前天才在我們眼前發(fā)生的事件。孩子們滿懷著新的印象來到學(xué)校上課�？墒墙Y(jié)果怎么樣呢？在課堂上，常常是根本不談這些重大事件，或者是三言兩語(yǔ)的一帶而過，而孩子們很想傾吐自己的滿腔熱情，并且希望對(duì)不懂的問題得到解答。
因?yàn)槭钦勗�，所以�?huì)有各種不同的意見�？墒牵冶疽詾榧热缓⒆觽儚淖约杭依锏娜四抢�，從電視里已經(jīng)聽到或者看到了，課堂上又何必重復(fù)講解呢？書中有一段話說得很好：
就是在課堂上跟老師、同學(xué)交談自己的想法，跟在校外偶然聽到別人的談?wù)摬⒉皇且换厥聝骸Ｈ绻嬲�、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門兒而來到課堂上，教室的天地就開闊了，兒童們就會(huì)感覺到我們祖國(guó)前進(jìn)的巨大的步伐。這里就會(huì)萌發(fā)出幼芽，從里面培育出愛國(guó)主義的情感來。
是呀，這種無(wú)拘無(wú)束的談話，對(duì)于班級(jí)集體的形成也有不可估量的意義。每一個(gè)孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，如同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的.團(tuán)結(jié)。
讀到這里，我感覺到這一切很需要，但是做起來就有困難。首先，在上課時(shí)哪里有時(shí)間跟兒童進(jìn)行這種談話？其次，怎樣跟兒童進(jìn)行這種談話？
當(dāng)教師解釋他要說明的事件和談話的時(shí)候，必須克服那種形式主義、裝腔作勢(shì)的作風(fēng)。如果班級(jí)里能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛。孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無(wú)拘無(wú)束的談話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話中去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果。
后面以語(yǔ)文課的講讀課時(shí)的做法為例。比如說，我們一般會(huì)這樣上課：把課文初讀之后進(jìn)行分段閱讀和分析，然后把全文重讀一遍，再把全文來個(gè)表情朗讀。還不算完結(jié)，還要進(jìn)行分角色朗讀。
按照上面所說的方法進(jìn)行教學(xué)，課堂上的氣氛是多么的枯燥乏味。即使教師竭力想把課上的活躍一些，向兒童提出幾個(gè)引起注意的問題，說幾句有特色的話，但是仍然達(dá)不到目的�？吹贸鰜恚瑑和酃饫飫倓偮冻鲆稽c(diǎn)火花來，可是剎那之間就熄滅了。有時(shí)候，眼看著兒童就要“熱情奔放”起來了，可是并沒有發(fā)生這樣的事。因?yàn)�，按照教學(xué)法的規(guī)定，這時(shí)候卻要轉(zhuǎn)到重復(fù)朗讀課文的階段去了。
我想，這些話觸及了一個(gè)怎樣上課的問題的一個(gè)新方面：兒童在課堂上的生活。那什么叫生活呢？生活就是人的（也包擴(kuò)一切有機(jī)體的）生理的存在。這就是說，人在呼吸，他的心臟在跳動(dòng)，消化器官在工作，感觀在活動(dòng)，等等。從這個(gè)意義上來說，當(dāng)然，在任何一節(jié)課上，不管課是怎樣上的，學(xué)生都在生活。但是，還應(yīng)從精神生活（人的思想、感情、愿望）的意義上來理解生活。精神生活可能是積極的、豐富的、多方面的，也可能是貧乏的、萎靡不振的、單調(diào)的。
第一章的前半部分是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的質(zhì)疑，提出一系列的問題：這種傳統(tǒng)教學(xué)方法到底對(duì)學(xué)生有什么樣的意義？能否提高學(xué)生的發(fā)展能力？為什么分析課文一定要先經(jīng)過六個(gè)階段，才開始闡述作品的中心思想呢？為什么加深對(duì)課文的完整感知一定要和闡明它的中心思想分開進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語(yǔ)言表達(dá)手段無(wú)法分割的！起初呢，我還覺得原來的這種教學(xué)方法很嚴(yán)整，很有邏輯性，我上學(xué)的時(shí)候老師就是這樣教授的，而且一直是這樣教的。但是，現(xiàn)在讀了專家的談話，我也開始懷疑它的優(yōu)點(diǎn)究竟在哪里了。
《和教師談話》讀后感 篇7
忙里偷閑，今天坐下來欣賞了贊科夫的《和教師的談話》，感觸頗深。
讀了第一章，我看到了自己的落后，我開始深思自己的課堂。在我的課堂上，學(xué)生到底學(xué)到了多少？之前我也有對(duì)自己課堂的反思，相比較而言，現(xiàn)在的反思更有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。
對(duì)于課堂上的生活，作者提出了“學(xué)習(xí)應(yīng)該聯(lián)系生活”。兒童是多么渴望多了解一些周圍的事情，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。有的老師為這個(gè)提出了自己的理由：“課堂上的時(shí)間有限，應(yīng)該著眼于課本，孩子們被身邊的重大事件深深吸引著，當(dāng)他們滿懷著新的印象來到學(xué)校上課時(shí)候，我們的課堂卻常常對(duì)這些重大事件以只言片語(yǔ)帶過，孩子的新鮮感頓時(shí)跌到了低谷。作者也提到了課堂上這種無(wú)拘無(wú)束的談話，對(duì)于班級(jí)集體的形成也有不可估量的意義。每一個(gè)孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，如同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的.團(tuán)結(jié)。
我的課堂中也偶爾涉及到聯(lián)系到生活方面的對(duì)話，但都是極其簡(jiǎn)單，甚至是我一筆帶過，學(xué)生附和幾句便是。現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到課堂時(shí)間是有限，但是如果能夠不浪費(fèi)時(shí)間，再把這些時(shí)間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了，學(xué)生也真正學(xué)到了知識(shí)。與此同時(shí)，學(xué)生也能把自己在談話中的感悟和思想過程運(yùn)用到語(yǔ)文課堂上，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體性。
《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識(shí)的學(xué)生，它不僅教會(huì)了我許多教學(xué)上的技巧和知識(shí)，也教會(huì)了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。最重要的一點(diǎn)是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內(nèi)涵，直到有一天我能夠發(fā)自內(nèi)心地說出這句話。
《和教師談話》讀后感 篇8
《和教師的談話》一書，共十一章，以各種談話形式比較全面地論述了新教學(xué)論和傳統(tǒng)教學(xué)論的一些分歧，尤其是針對(duì)小學(xué)低年級(jí)的許多教學(xué)問題提出了新觀點(diǎn)新方法，因?yàn)槲倚聦W(xué)期要接手低年級(jí)，因此我也非常關(guān)注初入小學(xué)的孩子，教師到底該注意些什么？書中采取對(duì)比方式大量論述了新舊教學(xué)方法的長(zhǎng)短得失，但又不是空泛議論，不是就方法論方法，而是從長(zhǎng)年的實(shí)驗(yàn)效果出發(fā)來分析新教學(xué)方法所依據(jù)的心理學(xué)和教學(xué)論的科學(xué)規(guī)律。行文上舉例生動(dòng)，分析具體，通俗易懂。有助于我們進(jìn)一步掙脫傳統(tǒng)教學(xué)的消極影響，探索新教學(xué)。
在書中贊科夫說：“不應(yīng)當(dāng)把兒童在課堂上積極而充實(shí)的精神生活理解成連續(xù)不斷地緊張狀態(tài)，所謂兒童的生活并不是指讓每一個(gè)人單獨(dú)地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學(xué)一起交談自己的想法，有時(shí)是互相爭(zhēng)論，這里面有游戲的成分、有開玩笑、也有笑聲……當(dāng)然，兒童在課堂上的.生活，畢竟是以學(xué)習(xí)為主的一種精神存在的特殊形式。可是，只要是真正的，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會(huì)是既自由自在，又豐富多彩的。”自己在以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總困擾著一個(gè)問題，發(fā)現(xiàn)一些孩子總是缺乏自主學(xué)習(xí)的積極性。看了這本書，又將我拉回了最初的思考：和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力，對(duì)提高課堂效益是十分重要的。這不是一句虛無(wú)縹緲的空話，而是確實(shí)需要我們斟酌的和想方設(shè)法做到的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生的極大熱情去參與學(xué)習(xí)。反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。
幾年來的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧融洽的師生關(guān)系是需要教師與學(xué)生雙方共同努力，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提，只有尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對(duì)你的信賴。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題有困難時(shí)，老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生，啟發(fā)思維，生硬地要求學(xué)生坐下是不可取的，要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會(huì)出掌握知識(shí)后的快樂，這是最重要的過程。另外，通過這本書的學(xué)習(xí)，我還得到啟發(fā)，我覺得提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu)。首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛，在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，豐富知識(shí)，增強(qiáng)智能。其次要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。基于學(xué)情分析下的教學(xué)是非常有必要的。
對(duì)于即將教學(xué)一年級(jí)的我，通過再次學(xué)習(xí)這本書，幫助我回憶起很多教學(xué)案例，啟發(fā)了我很多共鳴，給了我很大的幫助，在今后的教學(xué)中，需要使學(xué)生和我心心相應(yīng)、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)習(xí)效率。
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