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《優(yōu)秀是教出來的》讀后感7篇
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的《優(yōu)秀是教出來的》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《優(yōu)秀是教出來的》讀后感1
作為一名老師，當(dāng)然會喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因為優(yōu)秀的孩子不會讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會讓你減少許多麻煩。“優(yōu)秀是教出來的嗎？”面對這個問題，我以前的觀點是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現(xiàn)在，我讀了羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我完全否定了自己原來的觀點，我會非常堅定地回答你：“優(yōu)秀與遺傳無關(guān)，優(yōu)秀絕對是教出來的，是用心教出來的！”
書中沒有驚天動地之舉，有的是一些似曾相識的常見、瑣碎的小故事，但使我感受到了一種強大的人文精神，那就是教育教學(xué)過程中容易被人們忽視的“細節(jié)”，而正是這常常被忽視的“細節(jié)”卻被克拉克先生“撿起”，成了“法寶”，成了教育的“魔法師”！克拉克先生從“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)細節(jié)”到“關(guān)注學(xué)生的生活細節(jié)”，從點點滴滴的細微處著手——創(chuàng)造出教育奇跡的55個細節(jié)。從餐桌禮儀到培養(yǎng)積極心態(tài)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會感恩，從關(guān)注提高學(xué)生的'學(xué)習(xí)成績到注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。孩子們獨特的天賦和可塑性在“細節(jié)教育”中得到了充分的滋養(yǎng)與成長！它讓我們深深的感覺到：教育是細節(jié)的教育！是潤物細無聲的教育！把平凡的事情做好就會不平凡！我們在高呼“習(xí)慣重于分數(shù)”的同時，要切實可行地從學(xué)生的各個學(xué)習(xí)細節(jié)入手，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從“說”，說完整話；到“聽”，聽老師講話、聽同學(xué)發(fā)言；再到“辯”，能分辨別人言論的正確與否，并表達自己的見解。從細節(jié)入手提高人的質(zhì)量，這是克拉克先生給我們的寶貴啟示！
仔細讀讀這本書，會發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因為它關(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：“熱情接待來訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對掌聲的要求�？死讼壬m然看上去花費了更多的時間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達理時，也開始了知書。事實證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：“教學(xué)生學(xué)知識，先要教會學(xué)生做人�！�
如果把人生比做一個金字塔，構(gòu)成金字塔塔基的，恰恰是我們所做的每件小事及做事的細節(jié)。讀《優(yōu)秀是教出來的——創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》，真是得益非淺，它使我感受到：教育的藝術(shù)體現(xiàn)在敏銳地捕捉具有教育價值的細節(jié)上，如果教育過程中有更多的細節(jié)被注意、被發(fā)覺，那么教育就一定會變得更美麗、更迷人……
《優(yōu)秀是教出來的》讀后感2
教育沒有國界，只有好壞之分。在倡導(dǎo)自由、開放的美國竟然印刷出一本與中國五千年文明異曲同工的教育實例書籍——《優(yōu)秀是教出來的》。除了讓人驚嘆的同時，是不是也會有一點點心酸呢？
在中國教育專家提倡引進國外先進教育理念的同時，國外卻在將中國孔子的教育方法奉為“真理”。這是人類文明的相互融合，也是人類文明的回歸。不管國家的發(fā)展?fàn)顩r如何，“做人與做事”的真理是永恒不變的。
《優(yōu)秀是教出來的》這本書是美國最佳老師獎獲得者羅恩.克拉克所編寫的，他融自己鮮活的教育實例告訴我們：不僅要將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，還更應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。細節(jié)決定成敗。
本書中的大量的'篇幅，教育孩子要學(xué)會感恩，學(xué)會做一個有禮貌有教養(yǎng)的人。
感恩，是人性善之一。讓孩子從‘“謝謝”傳遞好心情’“開開心心收禮物”“見到老師問聲好” 等方面學(xué)會感恩，學(xué)會關(guān)心身邊的人，關(guān)心周遭的世界，進而才能關(guān)心整個人類。這也是美國感恩節(jié)的真諦。
再看看我們周圍的孩子，只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；只知索取，不知回報。這是現(xiàn)行的家庭模式對獨生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識造成的后果，也是現(xiàn)代教育的一大敗筆。而書中從一句簡單的“謝謝”開始，從午餐、作業(yè)中，教會學(xué)生學(xué)會感恩。克拉克先生從他教育中的點點小事談起，如因為學(xué)生沒說“謝謝”而失去的一根棒棒糖、堅持與問好地鐵站賣票的那位女士最后終于得到了她的回應(yīng)。很多小細節(jié)，都在教育學(xué)生要做一個會感恩的人。
其次，作為一個教育工作者，我們要以身作則。盡管一直強調(diào)德智體全面發(fā)展，但長期以來，德育教育在講述一個個大道理，缺乏必要的指導(dǎo)。“就業(yè)危機”使得教育實際以智育馬首是瞻，而尊老愛幼、孝敬父母作為一個人最基本的道德修養(yǎng)卻在被忽視。
記得曾經(jīng)看過這樣一個故事：一位日本青年去某公司應(yīng)聘， 主考官問他有沒有給自己的母親洗過腳，他說沒有，考官讓他回去完成這件事再來。他回家了，給母親洗腳的時候發(fā)現(xiàn)母親腳上的傷疤，想起自己成長過程中母親的艱辛。第二天，他再去應(yīng)聘時，告訴考官他明白了……
最后，讓社會、家庭、學(xué)校攜手讓學(xué)生在生活實踐中培養(yǎng)自己的責(zé)任感。感恩之心更應(yīng)化作感恩之行。學(xué)校發(fā)動學(xué)生行動起來，體驗家長的艱辛，從小事做起，試著幫父母洗頭，整理房間，做一些力所能及的事情，給學(xué)生布置感恩作業(yè)，就是讓學(xué)生學(xué)會反思，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，加強自律，學(xué)會對幫助過自己的人心存感激，培育學(xué)生的健康心態(tài)，進而塑造學(xué)生的健全人格；家長要愛護童心，別只一味強調(diào)成績；社會要給他們創(chuàng)設(shè)這樣的氛圍。
一個小小舉動，像是一個微笑，像是一張賀卡永遠是受歡迎的。
《優(yōu)秀是教出來的》讀后感3
拿到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的時候，我想到了我們學(xué)生天天背誦的《三字經(jīng)》人之初，性本善。是啊，每個孩子都有一顆單純、善良的心，都會為小鳥的迷路而著急，都會為小動物的受傷而難過，都會為花草的凋謝人哭泣。但是為什么長大了，我們的孩子差別會這么大呢？
“性相近，習(xí)相遠。茍不教，性乃遷�！比说谋拘允巧屏嫉�，但是后天的培養(yǎng)卻是更為重要的，它甚至能決定一個人的發(fā)展方向。每個家長、每位老師都希望我們的孩子是最優(yōu)秀的，但是如何培養(yǎng)孩子呢？反思我們的教育，發(fā)現(xiàn)我們常常注重整體而忽視細節(jié)，但是無數(shù)個細節(jié)相加就是整體，忽視細節(jié)就會導(dǎo)致整體的缺失�！秲�(yōu)秀是教出來的》這本書教會了我們?nèi)绾谓逃⒆印?/p>
一、文明禮貌最重要
“要做事，先做人”我們和一個人成為朋友不是看他有多么大的成績，而是看這個人的品質(zhì)值不值得我們?nèi)ソ煌Ｔ谶@本書中，克拉克先生把重點放在了教育孩子如何做人上。他把“說話先要講禮貌”放在了第一位。我們的教育不是孤立存在的，而是為了孩子以后的發(fā)展，為了我國的整體素質(zhì)。我們都知道禮貌是拉近自己和他人的一座橋梁，懂禮貌的人容易和他人接近，成為一個受歡迎的.人。如何成為一個受歡迎的人呢？
書中的每一個內(nèi)容看是小小的細節(jié)。但是，每一個都體現(xiàn)著尊重“請、謝謝、對不起；真開開心心收禮物；誠祝賀獲勝者；相互支持；主動關(guān)心；上廁所、講公德；善意對待每個人；人在困境莫旁觀；隨手清理垃圾；坐公車不吵鬧；主動幫人撿東西；搭乘扶梯靠右行……讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處世，他教孩子讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善。這才是我們教育的真諦，也是我們老師、家長孜孜不倦所追求的。
二、專注條理講效率
“教之道、貴以專”只要用心去做，沒有做不成的事情。我們都知道《挖井的故事》一個人聽說村里水很貴，準(zhǔn)備挖一口井，然后自己賣水，給大家很便宜的水，自己還沒有什么成本，這個計劃很棒，收到很多人贊同。然后開始挖井……但是這老兄不知道哪里有水，所以就簡單分析后隨便找了一個挖，深度沒過10米，聽說南村有人在村口挖井了，感覺不錯，扔下自己的坑，去南村挖井，又不到10米，感覺太硬了，估計不會有戲，又找到西村山上挖，因為那里的樹木多，地下一定有水源。就這樣，每次都挖十幾米，7、8個洞都出來了，但是沒有一個有水�；氐酱遄樱吹絼e人已經(jīng)在喝水了問問為什么，別人告訴他，一個娃娃，在他第一次挖的井口繼續(xù)挖，堅持了幾天，就出來水了，原來水源就在地下大概不到20米吧……這不得不讓我們反思，堅持是重要的，如果這個人堅持第一個洞，估計早就賺錢了吧？
做事應(yīng)該有條理：條理不僅是一種習(xí)慣，更能反映出一個人做事的態(tài)度。一個孩子做事有條理，學(xué)習(xí)就不會浪費時間，做事效率也高。常常聽到個別家長抱怨，孩子到家寫完作業(yè)就需要兩個小時的時間，沒有時間玩、學(xué)習(xí)很累，對學(xué)習(xí)沒有什么積極性。我對孩子做了了解：到家開始吃東西，邊吃家長邊摧著寫作業(yè)，等到開始寫作業(yè)就是半個小時以后，孩子是一邊寫作業(yè)一邊喊：“媽媽。這道題咋做？我的什么什么呢？真正有心寫作業(yè)是時間沒有多長。我給這幾個孩子說：你們每次到家20分鐘時間休息帶吃零食，再把用到的東西按順序依次擺好，開始寫作業(yè)時用心，其他什么事都不管，中間不會做的題先思考，實在不會放一放，寫完這一科再思考，還不會再讓家長幫忙。這樣效率就提供了很多。感覺學(xué)習(xí)也不是一件很累的事。
三、堅持信仰和主張
堅持你的信念，如果你強烈的感到你應(yīng)該去做什么事情，就盡管去做，生活中永遠不要懷疑自己的選擇和決定。你想成為什么樣的人，就要創(chuàng)造一切條件去實現(xiàn)目標(biāo)�？死讼壬呀患彝プ鳂I(yè)轉(zhuǎn)變成一種挑戰(zhàn)，他成功了，但是其他老師用樣的策略，但是不怎么成功，原因就在于他的堅持。
我們學(xué)生都熟悉的數(shù)學(xué)上的一道題：一只青蛙在一口10米深的井底，每天向上爬4米。晚上滑下3米，幾天能爬出井口？這只青蛙每天白天爬上4米，但是到了晚上就滑下去了，如果沒有堅持，它就永遠不可能爬上來，但是由于小青蛙的堅持，在第7天的時候終于見到了外面燦爛的陽光。
把這些小故事說個孩子聽，目的要孩子堅守自己的信仰，在這個過程中也許會有重重困難，我們老師家長需要給孩子逐步樹立一種信念，就是他們對自己，以及他們所做的事情要有足夠的信心，主張和夢想而努力。
這本書對我大有裨益，當(dāng)我們做到克拉克先生所說的幾個細節(jié)的時候，改變的不僅僅是我們的學(xué)生，還有我們自己。在生活中，我會盡力提醒自己，同時推薦給我的家長們，影響更多的人。讓我們在文明社會這個大的家庭里專注條理的做事，堅守自己的信仰和主張，放飛自己的夢想遨游在宇宙中吧！
《優(yōu)秀是教出來的》讀后感4
現(xiàn)在許多老師和家長都會感嘆：我們的孩子越來越難教時，它出現(xiàn)了——《優(yōu)秀是教出來的》，名字怪怪的，但這本書的出現(xiàn)無疑是及時的，作者克拉克先生的真誠、執(zhí)著與睿智，讓我們感到他并不遙遠，并不陌生，尤其是對學(xué)生的那種奉獻精神，更讓我肅然起敬。其實，他就是一位用“剛?cè)嵯酀眮硇稳莸暮媒處煹牡浞丁?/p>
《優(yōu)秀是教出來的》是一本教師不可不讀的好書。它敘述的不是艱深的教育理論，而是簡單易學(xué)、操作性極強的方法。一個教師讀完之后，一定會產(chǎn)生模仿幾招、躍躍欲試的感覺。
克拉克先生在書中寫到：課堂上，一個同學(xué)發(fā)言時，老師要確保所有同學(xué)轉(zhuǎn)身看著他，專心聽他發(fā)言;一個同學(xué)的發(fā)言沒有結(jié)束，我們不要允許其他同學(xué)舉手補充，如果同學(xué)們這樣做的話，那他們肯定把精力放在了補充發(fā)言上。試想一下，如果一個人正在努力表達自己的想法，而他周圍的人正在不斷的揮舞著手臂，這會讓正在發(fā)言的人感到自己的觀點一文不值，因此我們不能這樣做。在今后的教育實踐過程中，我一定會注意這個細節(jié)問題。
克拉克先生在書中還提到了一個問題：老師在講課的時候，要確保所有學(xué)生的眼睛一直注視著老師，因為只有做到注視著老師，學(xué)生才可能跟著老師上課的思路走，才能真正實現(xiàn)老師的.主導(dǎo)地位。當(dāng)然，在教育實踐過程中，要真正做到這一點，并不是一件簡單的事情，這需要教師的全面素質(zhì)和人格魅力。
面對有情感有活力的學(xué)生，只有灑下愛之甘露，才可獲取愛之回報。學(xué)生有了進步，我們不能沾沾自喜，要引導(dǎo)他們走入更廣闊的天地;學(xué)生有了過失，我們不能急躁，要指導(dǎo)他們認識、改正錯誤，一切諷刺、挖苦都是下下策。作為教師，既要喜歡“春光明媚，鳥語花香”，又要容得下“烏云密布，電閃雷鳴”，因為，站在我們面前的總是一群天真無邪、爛漫如花的孩子。關(guān)注每個學(xué)生的個性發(fā)展是教師工作的永恒主題，不要吝嗇你那些許的鼓勁的目光。實踐證明：對部分學(xué)生，特別是一些調(diào)皮學(xué)生，縱使用許多道理，對他們講許多次，可他們就是“不懂不接受”，依然我行我素，經(jīng)常惹來老師的批評，對老師總有一種對抗的情緒。對他們進行表揚，他們認為是哄騙;對他們進行批評，他們認為是整治�？墒牵坏⿲W(xué)生生病了，你去看看他，他就會責(zé)備自己曾經(jīng)讓你操心了;學(xué)生家里有困難，你給他以幫助，他就會懷著感激之情下決心改掉自己的毛病;學(xué)生有了困惑，你去找他談心、關(guān)心他，他就會下決心聽你的話……這許許多多關(guān)心和愛護學(xué)生的行為和舉止，會叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，會使學(xué)生懂得和接受你的教誨，所以，只有讓愛扎根于育人土壤，教育才是有效的。
《優(yōu)秀是教出來的》一書涵蓋了從餐桌禮儀到積極心態(tài)培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會感恩，還告訴我們，每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要我們讓孩子置身于充滿新鮮感的教育氛圍中，只要讓他們感覺到自己確實被人需要、被人愛著，那么，即使是令人頭痛的問題學(xué)生也會成長為品行高尚的好孩子!
《優(yōu)秀是教出來的》讀后感5
清明將至，天雨綿綿，籠罩著小書店外寧靜的街道，趁著躲雨之際，瀏覽著“新鮮”的課外讀物，《優(yōu)秀是教出來的》奪入眼球，“優(yōu)秀怎么是教出來的”如此“歧義”的句子，身為一名教師的我，老毛病起犯（見到病句必挑），好奇心和好勝心讓我“弱水三千，獨取一瓢”。
絕無生搬硬套先賢哲人的陳詞濫調(diào)，作者羅恩克拉克的序言猶如一股清泉涌入我心（不可隨風(fēng)逝去）：“我感到很幸運，因為我能為孩子們工作，能直接獲取第一手資料，從而把這55條規(guī)矩發(fā)展成今天這個樣子。他們是我兒時成長經(jīng)歷的一種延伸，同時加進了我對生活的體會，以及在教育學(xué)生的過程中我認為有必要添加的內(nèi)容�！逼綄�、自然、流暢的筆調(diào)道出了作者的獨特見解，我仿佛遇見一位老朋友，或者是一名可以解讀彼此的知己。
細細品味羅恩先生撰寫的十幾則小故事后，更讓我覺得自己的教育事業(yè)路漫漫其修遠兮。優(yōu)秀在不同時期的定義，難道不都是在強調(diào)著優(yōu)秀的背后所要付出的心力嗎？
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會關(guān)心——“與大人應(yīng)對，要有禮貌，有分寸”、“ 與人互動，眼睛要看著對方的眼睛”、“ 見到每個老師，都要說某某老師好”、“ 尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的'不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的，孩子們會主動打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過，學(xué)生對老師尚且如此，對學(xué)校的后勤工作人員主動打招呼的畫面就更少見到，更何況對校外的陌生長輩們了！這正反應(yīng)了我們對孩子們觀察的疏忽，如果我們能對孩子們給予更多的細心，了解他們的習(xí)性，及時教育他們“中國歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會到有禮貌所帶來的愉悅，校園也會充滿更多歡聲笑語。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會自愛——“同學(xué)受罰的時候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒有錯，都要說聲對不起”、“ 要樂觀，要享受人生”、“ 從錯誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進”…… 記得書上有這樣一個例子，“就說亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時候責(zé)備他……”，“無論是批評還是表揚學(xué)生，我都盡量采用簡潔的方法。我不愿意為了批評或表揚學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會弄得手忙腳亂……”這真實地解決了教育學(xué)生時遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實施中，我們往往被許多東西所牽制，對犯錯的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴(yán)厲的批評也不允許，而對每個學(xué)生攢寫一大摞評價檔案。老師費時費力，寫鑒定，搞評語，而往往對孩子們還是缺乏實際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時候輕拍他們的肩膀，在最快樂的時候和他們分享，見證他們的點滴成長，贏得他們的更多信任，走進他們的情感世界，把教育根植于愛。
賞識孩子，讓孩子從賞識中學(xué)會行動——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“ 做什么事都要有條理”、“ 自己的理想自己要堅持”…… 既對孩子嚴(yán)格施教，又適時給予鼓勵和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時常令我火冒三丈,對比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對待一個“問題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長情況，結(jié)果家長見怪不怪地諷刺了老師；于是第二次羅恩先生先贊揚孩子一向表現(xiàn)不錯，可最近有點松懈不完成作業(yè)了，家長聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴(yán)格要求孩子，并承諾自己也會積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對待懶散學(xué)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。
這本書，為我?guī)碓S多啟發(fā)，我要學(xué)習(xí)羅恩先生“克服一切阻力，孜孜不倦的堅持，盡管再不情愿也堅持，盡管再困難也堅持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣”的精神！為了我們祖國美麗的花朵，為了孩子們的精彩人生，我會悉心教育，就像羅恩所說的：“只要你能投入，轉(zhuǎn)機總會出現(xiàn)，成功就回在眼前�！甭仿湫捱h兮，吾將上下而求索！
《優(yōu)秀是教出來的》讀后感6
“優(yōu)秀”在字典里的解釋是非常好的意思。一般用于工作、學(xué)習(xí)、品行、成績等。古時指藝人的技藝出眾，后來又用來比喻文人的才藝出眾，姿容美好、秀麗雅致�，F(xiàn)指出眾。優(yōu)秀并不是與生俱來的，而是要通過很多努力，經(jīng)過很多挫折以及孤獨的承受才能換得來的。優(yōu)秀在不同時期的定義，都是在強調(diào)著優(yōu)秀的背后所要付出的心力。
作為一名老師，當(dāng)然會喜歡優(yōu)秀的'學(xué)生，因為優(yōu)秀的孩子不會讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會讓你減少許多麻煩。“優(yōu)秀是教出來的嗎？”面對這個問題，我以前的觀點是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現(xiàn)在，我讀了羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我完全否定了自己原來的觀點，我會非常堅定地回答你：“優(yōu)秀與遺傳無關(guān)，優(yōu)秀絕對是教出來的，是用心教出來的！”
在羅恩·克拉克心里，教育不是一項艱難的工作，而是一門蘊涵著無窮魅力的藝術(shù)！他在教育中游刃有余，化腐朽為神奇。他之所以獲得了這一殊榮，我想是他抓住了在教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。
值得一提的是在教學(xué)過程中的個性方式作者有獨到的創(chuàng)新。書中有句話說得好：錯誤總是不可避免的，關(guān)鍵在于正視錯誤，并從中汲取教訓(xùn)。而在對待問題學(xué)生的問題家長上，看完羅恩·克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定會有所創(chuàng)新，優(yōu)秀是教出來的。當(dāng)遇到一些麻煩和困惑時，并不是一味的抱怨，或者用極端的方式處理，只要我們正確引導(dǎo)與調(diào)教，就沒有解決不了的困難。
作為一個赫赫有名的成功教育者，他并沒有在書中談及如何教書、分析教材、準(zhǔn)備教案，而更像講述一個個小故事。一個個活生生的例子生動形象，讓我們仿佛身臨其境，而這些其實就是一個小小的社會的濃縮。這些細節(jié)往往是我們所忽視的，也是我們最值得學(xué)習(xí)的地方。書中提倡對孩子要從小養(yǎng)成一些良好的社會習(xí)慣，并且要懂得學(xué)會尊重、寬容、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中成長，從鼓勵中學(xué)會關(guān)愛，從關(guān)愛中學(xué)會友善，從寬容中學(xué)會理解，從贊美中學(xué)會感激，從感激中學(xué)會分享，從賞識中學(xué)會自信、從誠實中鍛煉品質(zhì)、從公平中理解正義、從相處中學(xué)會尊重，保護中體會信任……這些也與我的一些觀點極為相似，我常常教育我的孩子：先學(xué)會做人，再學(xué)做學(xué)問。特別是在看完這本書后，我就更加認同這個觀點�，F(xiàn)在的學(xué)生因為受到的關(guān)愛特別多，所以導(dǎo)致缺乏社交能力、對他人不夠尊重和舉止不夠文明，缺乏五講四美三熱愛。我希望在家庭和學(xué)校的共同努力下，使我們的孩子變得優(yōu)秀起來。
《優(yōu)秀是教出來的》讀后感7
初次聽到宋老師推薦的這本書時，一時間還有些困惑，從自己的教育和成長經(jīng)歷來說，我所理解的優(yōu)秀應(yīng)該是靠自己的勤奮和努力爭取而來的，何來教出來之說。
翻開扉頁慢慢細讀，我的想法開始有所改變了。傳統(tǒng)意義上說，老師始終扮演者傳道、授業(yè)、解惑的角色，但本書完全從另外一個角度展現(xiàn)了一個教師的形象，那是一個真誠、執(zhí)著與睿智，讓我們感到他并不陌生，尤其是他對學(xué)生的奉獻精神，更讓我們肅然起敬。他走出“三尺講臺”，從生活細節(jié)，從日常習(xí)慣上入手，不僅僅是知識的傳授者，更是一位學(xué)生素養(yǎng)的點播者。在崇尚素質(zhì)教育的今天，為我們開啟了光明的大門。
更值得借鑒的是，55個細節(jié)也完全適用于家庭教育，譬如《說話先要將禮貌》《打噴嚏時捂住嘴》《做事應(yīng)該有條理》《進門出門懂禮節(jié)》等等，確實讓我和女兒都受益匪淺。
女兒自小乖巧懂事，因此在品行教育方面沒有特別花精力，但可能因為是和長輩同住的關(guān)系，女兒的自理能力相對較差。最簡單的，譬如一進門，換好拖鞋，從不轉(zhuǎn)身將脫下的鞋子放到鞋架上，因為爺爺早就先她一步把鞋子放好了。該洗澡了，奶奶也幫她準(zhǔn)備好所有洗澡必備的毛巾和換洗衣物。玩過的玩具，看過的書，也就隨手一放，因為我會收拾整理。在這樣的環(huán)境中，很多地方自然就成為了她的“習(xí)慣”。
看了此書，我恍然大悟，我們必須幫她建立一個獨立成長的環(huán)境。進門換鞋，必須將鞋子放回鞋架上，一開始女兒總是忘記，但慢慢在我們的提醒下，只是順手的`一件事，她已經(jīng)做得很好了，而且變成了習(xí)慣。最有趣的就是洗澡的時候，一開始老忘記東西，不是忘了拿毛巾，就是忘了拿換洗衣物，老在浴室里面叫奶奶幫她拿這個那個。一開始，我們還幫她拿拿，后來我們也一狠心，不再理她，她沒辦法只能穿好衣服，再跑出浴室來拿。有了教訓(xùn)，就記住了，慢慢下來也就養(yǎng)成了習(xí)慣。自己整理房間，收拾書和玩具，開始總是覺得別扭，一回生二回熟，習(xí)慣也就這么養(yǎng)成了。
簡簡單單的生活細節(jié)，自然而然就變成習(xí)以為常的生活慣例，不需要在他人的提醒下，孩子也能很順利的完成，可見孩子的可塑性是多么的強，關(guān)鍵在于我們是否已經(jīng)創(chuàng)造了這樣的一個環(huán)境，是否給與孩子一個正確的引導(dǎo)，幫助他們從生活小事做起。
同樣，在教育女兒的同時，我也更深層次的理解細節(jié)的重要性，工作中更是如此，越來越多的年輕人，好高騖遠，只注重結(jié)果，不注重工作中的過程和細節(jié)，在辦事效果辦事能力上差強人意。我已經(jīng)將此書推薦給了我的同事，作為工作中的借鑒。
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