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新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-07-26 20:03:43 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

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  我們心里有一些收獲后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇,歡迎大家分享。

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新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  靜下心來(lái),又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn),感受頗深。

  作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,原先的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上,曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向:一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課,到頭來(lái),學(xué)生在語(yǔ)文潛力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文潛力,一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

  新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文潛力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和構(gòu)成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變能夠理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,透過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐潛力,用心倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的'語(yǔ)文潛力。

  2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種修改設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)到達(dá)《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

  3、在準(zhǔn)確把握教科書修改思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)資料,創(chuàng)造性地靈活地選取和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取適宜的教學(xué)策略,把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改善課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);用心開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,理解熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),用心參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開,這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

  我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體此刻:語(yǔ)文教學(xué)資料上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫聽說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)潛力的不斷遷移。

  另一點(diǎn)體會(huì)是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然十分注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

  我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)必須要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說(shuō),我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有必須的口語(yǔ)交際潛力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的潛力;谶@些思考,就能夠發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫潛力,更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐潛力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些潛力,我們就就應(yīng)做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  新一輪課程改革的一個(gè)基本取向就是要改革學(xué)校教育與社會(huì)、生產(chǎn)、生活實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展",我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。透過(guò)教學(xué)實(shí)踐,下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì):

  1:創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。

  在教學(xué)實(shí)踐中,試圖從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)搞笑的問(wèn)題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂,初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

  2:獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì),提高學(xué)習(xí)用心性。

  在教學(xué)中,充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化,采取用心的評(píng)價(jià),較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如:說(shuō)得真好!你懂得真不光少!你想象力十分豐富!真聰明等等!調(diào)動(dòng)了學(xué)生用心探求知識(shí)的欲望,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自信心。

  課改:要能發(fā)揮學(xué)生主體性和用心性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間,關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo),啟發(fā),點(diǎn)撥?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材,而且要盡量地搜集,制作與教材有關(guān)的知識(shí),教具;又要善于把握學(xué)生的.心里,使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。生物學(xué)科與自然界緊密相聯(lián),和生活,生產(chǎn)密切相關(guān)。因此,在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物,現(xiàn)象出發(fā),根據(jù)學(xué)生掌握的狀況,創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題,激勵(lì)學(xué)生共同參與,發(fā)揮想象,用心思維來(lái)解決問(wèn)題的意向。

  3:應(yīng)對(duì)新課程,教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)。

  對(duì)于教學(xué)課而言,不能光是知識(shí)的傳授,而是包括知識(shí)與技能、思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個(gè)能高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不貼合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí),教給學(xué)生方法,教給學(xué)生獨(dú)立和生存的潛力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。

  4:學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人

  環(huán)顧周圍,在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西,教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問(wèn)題,教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化,忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用潛力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的資料卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮構(gòu)成的獨(dú)特見解和疑問(wèn),往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩?lái)”而扼殺。在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性、創(chuàng)造性,為學(xué)生帶給從事活動(dòng)的機(jī)會(huì),構(gòu)建開展研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

  5:靈活使用挖掘教材

  有許多教師不適應(yīng)新教材,不明白把教材與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。實(shí)際上,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平,在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材編寫意圖的同時(shí),學(xué)會(huì)靈活、能動(dòng)地運(yùn)用教材,根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的增刪、調(diào)整,這樣才能從“有限”的教材中無(wú)限延伸。

  6:追求形式和效果統(tǒng)一的課堂

  此刻,一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式,不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo),使課堂流于形式。在教學(xué)過(guò)程中,教師設(shè)計(jì)組織有效的、科學(xué)的活動(dòng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:首先問(wèn)題情境務(wù)必貼近學(xué)生的實(shí)際生活,活動(dòng)資料務(wù)必與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思考的過(guò)程,讓他們帶著自己的觀點(diǎn)去充分地討論研究,發(fā)現(xiàn)自己的不足,構(gòu)建完整全面的知識(shí)體系;還有對(duì)不同層次的學(xué)生要有不同的要求,允許學(xué)生有不同的方法和觀點(diǎn),讓學(xué)生在交流、探究、比較的過(guò)程中將知識(shí)優(yōu)化組合,完成篩選,做出正確決定。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),深有體會(huì).初中物理課程新課改最大的困難是:第一,教師的觀念要改變;第二,現(xiàn)有的教學(xué)資源要改變;第三,教學(xué)制度要改變。

  培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造性,首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。隨著創(chuàng)新教育研究的深入,其研究重心已經(jīng)由宏觀的理論建構(gòu)、機(jī)制探索轉(zhuǎn)向微觀的課堂教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)。而我們的大部分學(xué)生,卻沒有這種思想。例如:牛頓第一定律的應(yīng)用,測(cè)定機(jī)械效律,教師應(yīng)打破以往的教學(xué)方法,采用新課改的三維教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)物理的興趣和激情,探究物理實(shí)驗(yàn)的原理.改變以往呆板的教學(xué)方式,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供空間. 尊重學(xué)生的需求發(fā)展特點(diǎn),重視基礎(chǔ),為學(xué)生有個(gè)性發(fā)展提供空間。

  課程標(biāo)準(zhǔn)提出“初中教育仍屬于基礎(chǔ)教育,應(yīng)注重全體學(xué)生的共同基礎(chǔ),同時(shí)應(yīng)針對(duì)學(xué)生的興趣、發(fā)展?jié)撃芎徒窈蟮穆殬I(yè)需求,設(shè)計(jì)供學(xué)生選擇的`物理課程模塊,以滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求”。其中一個(gè)很重突出的特點(diǎn)就是開展研究性學(xué)習(xí)。

  我們現(xiàn)在初中物理知識(shí)的學(xué)習(xí),已經(jīng)不再僅僅局限再聽老師講課這樣的基礎(chǔ)上了,更多的需要同學(xué)們自己去探索、研究和動(dòng)手實(shí)驗(yàn),才能再這一過(guò)程中學(xué)到知識(shí),更能應(yīng)用知識(shí)。強(qiáng)調(diào)從生活走進(jìn)物理,從物理走向社會(huì),注重保護(hù)探索興趣,學(xué)習(xí)欲望;體現(xiàn)時(shí)代性強(qiáng)調(diào)學(xué)科滲透。

  通過(guò)以上的心得體會(huì),我覺得在課堂探究性教學(xué)設(shè)計(jì)中,應(yīng)以學(xué)生的推知規(guī)律,學(xué)生主動(dòng)參與為前提。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  新課程走近我們已有多年的時(shí)間了,多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺,收獲豐厚,感觸很多,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實(shí)踐中,我主要采取了以下幾點(diǎn)作法:

  一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反,說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?梢姽糯桔拥恼Z(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫寫!澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

  那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?結(jié)合我校許多語(yǔ)文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的做法:

  1、走進(jìn)教材,讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。

  語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中,直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。

  教師在教學(xué)中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在聽、說(shuō)、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。如:教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時(shí),可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動(dòng)這一段落,著力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動(dòng)的同學(xué),并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng),家務(wù)勞動(dòng),自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理,學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如:教學(xué)古詩(shī)《石灰吟》,課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆,讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆,親眼目睹生石灰的變化過(guò)程。學(xué)生對(duì)堅(jiān)硬的生石灰在水中沸騰,翻滾,最終蹤影皆無(wú),只留下清白一片的變化過(guò)程驚嘆不已?上攵,此時(shí)教師不用講解,學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格,清清白白的形象,從而在不知不覺中受到了生命價(jià)值觀的教育,并在教學(xué)中通過(guò)多種形式的表情朗讀,展現(xiàn)課文描寫的形象,抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì),落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練。

  2、走出教材,讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀,多實(shí)踐,提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。

  從課內(nèi)來(lái)說(shuō),每一節(jié)語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料,讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn),語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。

  從課外來(lái)說(shuō),必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨(dú)厚的語(yǔ)文環(huán)境。班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;開主題隊(duì)會(huì);讀書、看報(bào)、聽廣播;參加文藝、體育、科技競(jìng)賽……都會(huì)使學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中,體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣,這都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦

  我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ),古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

  三、注重學(xué)生自悟探究

  當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。

  其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們?cè)S多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中,曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過(guò)“小組互動(dòng)探究四步法”,也就是:

  1、讀——讀喜愛的'語(yǔ)段;

  2、說(shuō)——說(shuō)探究的內(nèi)容;

  3、問(wèn)——問(wèn)不懂的問(wèn)題;

  4、幫——幫助解決疑難。例如:學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí),就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過(guò)讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、問(wèn)一問(wèn)、幫一幫的過(guò)程,以多元的對(duì)話為模式,師生之間的平等交流,同學(xué)之間的合作探究,這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式,使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言、或點(diǎn)評(píng)、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話的橋梁,使學(xué)生學(xué)會(huì)了真正地學(xué)。

  四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

  首先,要更新理念,樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

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