精選教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板六篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇，歡迎大家分享。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是《教師法》更是一門必修的科目。我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)委員會(huì)第四次會(huì)議透過了《中華人民共和國(guó)教師法》。其中第八條有關(guān)教師應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)的規(guī)定使我深感重任在肩。
《教師法》規(guī)定教師
（一）遵守法律、法律和職業(yè)道德，為人師表；
（二）貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；
�。ㄈ⿲�(duì)學(xué)生進(jìn)行法律所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)；
�。ㄋ模╆P(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；
�。ㄎ澹┲浦褂泻τ趯W(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；
�。┎粩嗵岣咚枷胝斡X悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
教師是“人類靈魂的工程師”，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的資料，此刻我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
透過對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù)，首先在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的`潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
其次“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)，還要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。在今后教學(xué)中我將注意學(xué)習(xí)政策法規(guī)，依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)模范、優(yōu)秀教師站在時(shí)代的前列，服務(wù)人民的精神；學(xué)習(xí)他們愛祖國(guó)、愛人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想；學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生臨危不懼、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德；學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、勇于探索、開拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神，不斷地自我教育、自我改善、自我提高，牢固樹立服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的觀念，為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛崗敬業(yè)，用心奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律已、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、依法施教。認(rèn)真解決自我思想和工作中存在的種種問題，加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，作為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
教師，人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)��！振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí)，都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí)，不斷地“自育”，重塑二十一世紀(jì)教師新形象。
一、身教重于言教
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從�！边@句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺�，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
“無德無以為師�！罢嬲齼�(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的.工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。
三、求實(shí)創(chuàng)新
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯，學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生，無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。“每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)，在傳授知識(shí)上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我“進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。大膽創(chuàng)新，為新時(shí)代的教育不斷奮發(fā)進(jìn)齲
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者，都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人，以淵博的知識(shí)去培育人，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人，以真誠(chéng)的愛心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。透過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍?duì)暑期學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)：
1、發(fā)展的教師教學(xué)觀
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐好處，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的職責(zé)感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
2、教師主角的轉(zhuǎn)變
在過去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的主角，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國(guó)的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢？
透過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系，教學(xué)過程首先是師生交往互動(dòng)的過程，這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中透過心靈的對(duì)話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有主角的轉(zhuǎn)化――從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，同時(shí)還有個(gè)性的自我完善―民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個(gè)過程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā)，對(duì)學(xué)生有更多的了解，這些無疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的`主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)務(wù)必牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫
4、在學(xué)習(xí)新教師法、義務(wù)教育法的過程中，我不僅僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，每個(gè)人都享有必須的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有好處，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)
總之，這次學(xué)習(xí)是我收益很大，我必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力做一名合格的人民教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
我是一名農(nóng)村音樂教師，在這次的國(guó)培中通過梁曉紅老師的講座了解和知道了在小學(xué)的音樂教學(xué)中樂理知識(shí)在音樂課堂中的重要性，知道了幾年級(jí)應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些樂理知識(shí)，但是由于在農(nóng)村有諸多的原因使樂理知識(shí)在課堂上難以有效的實(shí)現(xiàn)：
1、在一些農(nóng)村學(xué)校，由于教學(xué)資源的缺乏以及學(xué)生本身的素質(zhì)，在音樂教學(xué)中開展樂理知識(shí)的滲透簡(jiǎn)直是難上加難，而且因?yàn)樵谶@里專業(yè)不對(duì)口，一些學(xué)校并非用專業(yè)的音樂老師交音樂，所以一些非專業(yè)的音樂老師也由于自身的專業(yè)知識(shí)不夠豐厚，所以就會(huì)忽略樂理知識(shí)的教學(xué)，只是一味的在課堂中交唱歌曲，可是，如果不對(duì)學(xué)生教授一些簡(jiǎn)單的樂理知識(shí)，比如識(shí)譜，節(jié)奏，音高，音調(diào)等等，學(xué)生永遠(yuǎn)只會(huì)唱一些交過的歌曲而已，永遠(yuǎn)都不能做到自己學(xué)習(xí)，所以，音樂教學(xué)中樂理知識(shí)的教授還是占有一定地位的。
2、學(xué)生在學(xué)習(xí)樂理知識(shí)的時(shí)候，覺得沒有興趣，在音樂教學(xué)中單純的樂理知識(shí)課，學(xué)生聽起來比較乏味。多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一節(jié)音樂課光講樂理知識(shí)，學(xué)生們會(huì)很反感，我在教學(xué)中通過涉及到什么樂理就學(xué)生什么而且我會(huì)用給學(xué)生們舉常見的例子，如在教漸強(qiáng)和漸弱力度記號(hào)的時(shí)候我會(huì)讓學(xué)生觀查力度記號(hào)像不像大于號(hào)和小于號(hào)等，還形象的把意思講的繪聲繪色，漸強(qiáng)就是從遠(yuǎn)處過來的聲音，如叮叮當(dāng)，叮叮當(dāng)，鈴兒響叮當(dāng)。鍵弱就是從近處向遠(yuǎn)處的聲音直到消失，同學(xué)還模仿著很有興趣。
是的，小學(xué)生音樂課樂理知識(shí)的教學(xué)，就象一口枯井，枯燥而又深不可及。井旁的枯草，毫無生機(jī)、弱不禁風(fēng)，就如小學(xué)生對(duì)樂理知識(shí)的淡忘和興趣遞減的現(xiàn)象，梁曉紅老師說得。根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)，他們既不如中學(xué)生有相當(dāng)?shù)倪壿嬎季S能力及記憶力，可以較快地掌握一定的樂理知識(shí)，并能觸類旁通地運(yùn)用它們，把它們儲(chǔ)存在腦海里;又不似學(xué)齡前兒童，對(duì)音樂的感知只停留在歌唱和舞蹈的.感性表現(xiàn)中。小學(xué)生是一群在兩者之間游走的“臨界”的另類，他們有對(duì)音樂知識(shí)的好奇、探究心理，又厭倦教師單向灌輸及樂理知識(shí)書面練習(xí)等方法的運(yùn)用。怎樣才能讓學(xué)生變“厭學(xué)”到“樂學(xué)”，做到學(xué)樂理、為唱歌，在唱好歌中學(xué)樂理，使學(xué)生的視唱、聽力、音樂記憶力，表現(xiàn)力都得到不斷提高。建構(gòu)小學(xué)生們對(duì)小學(xué)階段音樂樂理知識(shí)自主學(xué)習(xí)的模式方法的研究已“迫在眉睫”。
農(nóng)村學(xué)生的音樂素養(yǎng)是較差的;針對(duì)這種情況，在教學(xué)中應(yīng)注重樂理知識(shí)的教學(xué)，從提高學(xué)生樂理水平入手，經(jīng)常安排一些有效的音樂技能訓(xùn)練，如呼吸練習(xí)、練聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音辯唱、自創(chuàng)樂句、把簡(jiǎn)譜譯成五線譜等編創(chuàng)活動(dòng)。這樣，經(jīng)過長(zhǎng)期有效的練習(xí)，就會(huì)提高樂理知識(shí)水平，提高學(xué)生的識(shí)譜能力和演唱水平;此外，在教學(xué)中，還應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生開展思想教育，如教學(xué)《藍(lán)天向我們召喚》時(shí)，給學(xué)生介紹楊利偉的事跡，介紹國(guó)家科學(xué)的發(fā)展歷史，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深刻的愛國(guó)主義教育;強(qiáng)調(diào)音樂與人、音樂與社會(huì)、音樂與民族、音樂與大自然的聯(lián)系等，把音樂置身于大文化背景之中;在音樂課的教學(xué)中，以音樂的美感來感染學(xué)生，以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美觀念、高尚的道德情操以及音樂審美能力。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
教師是“人類靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不問可知。著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。
作為一位光榮的人民教師，不但要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和帶路人。
教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時(shí)刻謹(jǐn)紀(jì)要不斷進(jìn)步本身的'道德修養(yǎng)：
�。ㄒ唬┛釔劢逃�，獻(xiàn)身事業(yè)
酷愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己終生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身，有所作為。
1、熟悉上
我們應(yīng)尊重自己的選擇，無怨無悔，酷愛本身的本職工作，把教育看做自己真正酷愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。
2、實(shí)踐中
我們應(yīng)盡心盡責(zé)，勇于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注進(jìn)深厚的感情，我們才能全身心腸投進(jìn)到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。
�。ǘ┛釔蹖W(xué)生，誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師酷愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。”一個(gè)教師假如僅僅酷愛教育，那末他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師假如把酷愛事業(yè)和酷愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。
由此可知，酷愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替人。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書字跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每一個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生等量齊觀，中庸之道，對(duì)每個(gè)孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草往”。
對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個(gè)忘我的園丁，把愛的雨露灑進(jìn)他們的心田，對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變厭棄為愛好、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對(duì)他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
學(xué)校組織的這次學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分豐富，包括對(duì)十八大精神的傳達(dá)、關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見、中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法、3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南和棗莊一日活動(dòng)常規(guī)(試行)等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我有了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、對(duì)自己選擇教師的職業(yè)無怨無悔。
在這次學(xué)習(xí)會(huì)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次學(xué)習(xí)的任務(wù)，這也堅(jiān)定了我扎根于教育事業(yè)的信心。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)基本常規(guī)和管理規(guī)范，做一名合格的教師。
雖然這幾年，我也積累了一些工作經(jīng)驗(yàn)，但是做一名人民教師，尤其是一名幼兒園教師，對(duì)其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。通過這次深入的學(xué)習(xí)使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的教師不是一件容易的事情，同樣要付出艱巨的努力。
我還認(rèn)識(shí)到，作為幼兒園教師，要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，要以教書育人為己任，要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí)，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認(rèn)識(shí)到教學(xué)不僅是一項(xiàng)工作，更是一門藝術(shù)，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和摸索。
從前作為一名學(xué)生，對(duì)教師的工作一直十分崇敬，但是對(duì)如何才能夠成為一名合格的教師，而且能夠成為一名優(yōu)秀的.教師還是缺乏認(rèn)識(shí)的。這次學(xué)習(xí)后使我明白作為新世紀(jì)的教師，需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。
通過這次學(xué)習(xí)，我感到要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過我有信心通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，盡快的能夠勝任自己本職的工作，從而真正成為一名合格的教師，為我們幼兒園的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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