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讀反腐倡廉心得體會

時間:2022-08-02 09:51:33 反腐倡廉心得體會 我要投稿
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讀反腐倡廉心得體會

  為豐富自己的廉政知識,近日我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗,我覺得該書對于我們今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。

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  追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同---“廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辯證統(tǒng)一。

  該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風,時間跨越5000余年,歷經(jīng)五大社會形態(tài),可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗,值得我們認真總結和批判繼承。

  首先,是以民為本、順應民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設計上有所體現(xiàn)。民本與愛民,既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設的根本指導思想。

  其次,是如何處理德治與法治關系的經(jīng)驗。在中國政治史上,出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來,還是儒法結合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言,無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對于中國的廉政建設都起到了積極作用。

  第三,是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。

  第四,是不畏強權、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上,涌現(xiàn)了許多不畏強權、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡,如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。

  第五,是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質和行政作風密不可分的。所以,中國的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。

  以上有關廉政建設的歷史經(jīng)驗,是我們中國廉政文化的寶貴財富,至今仍有極其重要的人文價值,值得我們學習研究。