- 更少,但更好---《精要主義》讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
有關(guān)《精要主義》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編收集整理的有關(guān)《精要主義》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《精要主義》讀后感1
一本書的精華內(nèi)容,濃縮起來可能就是一兩句話。但是作者們卻用一本書的篇幅來給你講訴這一個道理。
有時候我也會想抄抄捷徑,看看別人寫的讀后感或者書籍簡介不就了解了嗎?但是每當(dāng)我這么做時,我都會以搜到一些早已耳熟能詳,但是對我來說卻是不痛不癢,過目就忘的大道理而告終。人生匯成一句話可能也就是那么一兩句,何況一本書。大道理于我們就像一口要吃下的大胖子。俗話說,大道理都懂,但卻不一定能過好這一生就是這個意思。
今天這本精要主義,也是如此。如果用一句話概述這本書,講的就是要把有限的時間和精力用在重要的事物上。
但是作者就是要把這句話揉碎了掰爛了講給你聽。今天讀完整本書,我也想通過寫寫讀后感加深自己的理解,將這些大道理拆碎了,才能慢慢消化成自己的營養(yǎng)。首先來拆分一下這句濃縮的話。
一,你是否重視自己的時間和精力?你是否意識到自己的時間和精力80%都是被浪費(fèi)掉了?很多人都聽過帕累托原理,80%的成果是由20%的努力產(chǎn)生的。對于不重要的多數(shù),和重要的少數(shù),我們該怎么區(qū)分?特別是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時代,隨便刷個微博刷個抖音,一兩個小時眨眼就過去了;ヂ(lián)網(wǎng)社會信息高度過載,有太多東西會分散我們的注意力,如果我們不安排自己的時間,就會被別人安排。找到你的二八定律是實(shí)行精要主義的前提。
二,你的重要事務(wù)都是些什么?你是怎么定義你的重要事物的?很多人對自己要求是很精進(jìn)的,F(xiàn)代社會瞬息萬變,為了適應(yīng)社會,我們都希望掌握不同的知識,技術(shù),我們忙于工作,試圖八面玲瓏,卻又深感疲憊。停下來問一下自己,這些事值得我投入時間和精力嗎?世間事務(wù)機(jī)會之繁多,遠(yuǎn)非個人時間和資源所能及。其中甚至不乏很多非常好的機(jī)會。但是面對這些,我們能否進(jìn)行真正的權(quán)衡取舍并做出艱難的決定。
三,精要事物需要你的甄別,幾乎一切都是噪音,只有少數(shù)事情價值非凡;ㄐ乃季θケ鎰e,是屬于磨刀不誤砍材工。淘汰非精要主義不僅是心智的訓(xùn)練,也是情感的訓(xùn)練,比如必要時候?qū)Υ蠖鄶?shù)的社會壓力說不。
四,留出空白,閱讀思考。比爾蓋茨的故事可以給大家?guī)砀嗟撵`感。他是經(jīng)常性的從日常工作中抽離出一個禮拜,僅僅為了閱讀和思考。即使在公司發(fā)展最繁忙的階段。我們留出一周似乎是不可能的事。但是每天你是否可以留出半個小時的空白時間,僅僅是閱讀,不是博客,微博,新聞,網(wǎng)絡(luò)文學(xué),而是真正的經(jīng)典文學(xué)。這些書會給我們啟迪,讓我們看到不同的可能性。能夠激勵我們?nèi)ヮ嵏碴P(guān)于何事最重要的種種固有見解。有的人認(rèn)為人最重要的是要有一顆有自由而又無用的靈魂。有人看重出世的'平淡。而有人看重滾滾紅塵一定要趟這一趟。適時抽身,為自己創(chuàng)造思考和探索的空間,閱讀一下別人的人生百態(tài),退一步更能看清局勢。
五,精要主義不是事事都機(jī)關(guān)算盡,不是功利主義,功力主義的人是認(rèn)為,對自己沒用沒意義的就是非精要事件。但是精要主義是真正懂得自己內(nèi)心的人。也許游戲(不是單純指網(wǎng)游)是沒用的,但精要主義者知道,游戲能夠改善很多問題,在游戲過程中,我們的大腦會更加活躍,行為更加靈活且富有創(chuàng)造性。游戲鼓勵我們探索,拓寬思維,增強(qiáng)我們的好奇心,更是我們繁重生活中的解壓藥。也許睡眠在一些功利主義者心里也是無用的,是一種浪費(fèi),他們以睡的更少而自豪,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣就有更多的時間做更多的事。但精要主義者知道,充足的睡眠是為了更長遠(yuǎn)的健康,和更好的專注力。
六,活在當(dāng)下。當(dāng)你已經(jīng)清楚自己的規(guī)劃。那么拋開其他的外界影響,專注當(dāng)下。
但是當(dāng)你有很多任務(wù)需要完成,你既想做這個又想做那個。你認(rèn)為這些都是你當(dāng)下應(yīng)該做的事,但卻無從下手時該怎么辦?停下來,深呼吸。問問自己"此時此刻最重要的事是什么?不是明天最重要的是什么!甚至也不是下一個小時最重要的是什么,就是此時此刻!
讓那些爭搶你注意力的事在這個篩選中一一被劃掉,留下你認(rèn)為當(dāng)下最重要的事!當(dāng)你的清單變得單一而確定后,你便不會被那些還沒做的事而感到焦慮不安了。很多人忙碌一整天后卻經(jīng)常感到碌碌無為,對未來迷茫,對當(dāng)下焦慮。皆是因?yàn)閺膩頉]有想清楚自己的精要事物是什么,也沒有真正的專注于當(dāng)下。他們要么對過去的成功或失敗念念不忘,要么沉浸在未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇里。卻錯過了當(dāng)下和此時此刻。
最后,精要主義是一種生活方式。而不是你早已過度填塞的生活中的又一個增加物。成為精要主義不是一朝一夕,大多數(shù)人也不是非此即彼,要么是非精要主義者,要么是精要主義者。我們大多數(shù)人都是兩者皆有。但一旦當(dāng)我們成為了精要主義,我們便會成為那個更好的自己。
當(dāng)別人事事應(yīng)承,滿口答應(yīng)時,你發(fā)現(xiàn)自己說的"不".當(dāng)別人侃侃而談時,你細(xì)心聆聽。當(dāng)別人在聚光燈下爭名逐利時,你卻甘做冷板凳,知道如何用自己的方式,等待發(fā)光的那一天。當(dāng)別人熱衷于美化自己的簡歷,你卻正忙于一磚一瓦的構(gòu)建有自己意義的事業(yè)。當(dāng)別人喋喋不休時,你卻一笑而過。當(dāng)別人為了他們的事業(yè)甚至和孩子吃頓飯的時間都沒有時,你卻知道孩子的童年是多么的珍貴,遠(yuǎn)比那些金錢名利重要的多。當(dāng)別人活在忙碌而又忙亂的生活中時,你卻過著一種有效率,且極具滿足感的生活。
精要主義雖說強(qiáng)調(diào)的是做的更少。但是,在如今高度負(fù)載的社會,做的更少,但更好反而需要更強(qiáng)大的內(nèi)心,這無異于一場平靜的革命。
《精要主義》讀后感2
“你只是看起來很努力”“你只是用戰(zhàn)術(shù)上的努力掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰”“放棄你的無用社交”等,這些微信朋友圈流行的雞湯文章,其實(shí)和我今天要分享的這本書《精要主義》講的是一個道理:即精神上的斷舍離、專注于最重要的事。
精要主義者認(rèn)為幾乎一切都不重要,極致的追求“更少,但更好”。要從繁雜的生活中,過濾篩選出真正重要的事情。切記貪多求全、事事應(yīng)允,而是主張只做必做之事。
在如今互聯(lián)網(wǎng)的時代,我們的信息獲取、物質(zhì)選擇、各種機(jī)會和挑戰(zhàn)都達(dá)到了一個前所未及的豐富,每個人都拼命地抓住一切可以抓住的機(jī)會,讓自己的人生更成功,結(jié)果大多數(shù)人都陷入了一種疲于奔命的狀態(tài)。《精要主義》這本書提供了一些方法,幫助大家擺脫窮忙的狀態(tài)。
下面與大家分享我印象深刻的三條:
一、 探索:如果答案不是一個確定的Yes,就是一個肯定的No。
精要主義者只接受前 0%的機(jī)會,放棄不錯,等待“最好”。
日常生活中,一定要抽點(diǎn)時間,哪怕每天 5分鐘給自己留一個空間和時間,有機(jī)會探索和思考,只有適時的抽身和脫離,你才有機(jī)會看清全貌,放眼全局,而不是糾纏于細(xì)節(jié)。最最重要的一點(diǎn),千萬不要為了做事犧牲你的睡眠時間,充足的睡眠能夠幫助你看清機(jī)會,選出最值得做的事情。
二、 排除:敢于堅(jiān)定的、拒絕地、優(yōu)雅地說不,只答應(yīng)真正的要事。
說“不”需要勇氣,但只有對一些事情說“不”,我們才能擁有更多的時間和機(jī)會。提前設(shè)定好自己的邊界、并做充分的溝通,一方面可以減少直接說“不”的機(jī)會,另一方面也可以給自己帶來更大的自由。要知道,人生中一半的麻煩源于答應(yīng)的太快,拒絕地太慢。而對于一些機(jī)會事情,慢慢的我們發(fā)現(xiàn)我們做錯了,也要有勇氣止損。不要對自己說“為什么現(xiàn)在要停止,我已近投入了這么多了?”而要問自己“如果不是之前已經(jīng)有投資,我現(xiàn)在愿意在這件事情上投入多少”。
三、 執(zhí)行:小處著手、養(yǎng)成習(xí)慣、一步一個臺階、完成比完美更重要。
任何事情,我們可以把它分解、小處著手,提前準(zhǔn)備、努力追求重要領(lǐng)域中每一個微笑但平實(shí)的進(jìn)步。而且要盡量把做事養(yǎng)成了一個個小小的習(xí)慣,這樣我們執(zhí)行起來會毫不費(fèi)力從而堅(jiān)持持久。要專注于當(dāng)下,一次只處理一件事情,不要回憶過去,也不要考慮未來,專注于處理當(dāng)下最重要的那件事。
精要主義的核心思維不是教人再多做一件事的方法,而是教你只做必須的.事情。要重視自己選擇的能力,更多努力不一定帶來更多收獲,“更少、但更好”可以,有的時候要拒絕一些機(jī)會,包括好機(jī)會,擁抱真正的契機(jī)。
親愛的們,什么是你真正重要的事情呢?你找到了嗎?希望我們每個人都做精要主義者,不要在瑣碎中無足輕重,要自律的追求更少,對自己的生活有更大的確定性、更強(qiáng)的掌控力、更多的途中之樂,過一種真正重要而有意義的生活,過一種了無遺憾的生活,過一種簡單的生活,而不是別人口中眼中朋友圈中貌似成功的生活。
《精要主義》讀后感3
1.WHY——為什么要學(xué)習(xí)精要主義
精要主義可以讓每個人達(dá)到個人貢獻(xiàn)峰值。精要主義思維是一種用來處理所有事情的更簡單的方式,它是一種生活方式,一種無所不包的生活和領(lǐng)導(dǎo)方法。
如果你不能自己安排自己生活的優(yōu)先順序,就只能任由別人幫你安排。
2.WHAT——精要主義是什么
精要主義是:只做必做之事,盡可能做出最明智的時間和精力投資。不是靠大腦應(yīng)激性地作出選擇,而是有意識地區(qū)別重要的少數(shù)和不重要的多數(shù),精減非精要之事,然后清除障礙,從而為精要之事提供清晰順暢的實(shí)現(xiàn)路徑。精要是一種自律的、系統(tǒng)的方法,用于決定個人貢獻(xiàn)峰值的所在,然后輕松地執(zhí)行。同時精要目標(biāo)既具體可行,又鼓舞人心;既充滿意義,又容易衡量。
3.HOW TO FIND IT——怎樣去找到精要主義
前面已經(jīng)了解了精要主義的核心是尋找個人貢獻(xiàn)峰值的所在,下面列舉幾種情況我們生活中可以應(yīng)用到精要主義精髓的場景:
、倜慨(dāng)面對取舍時,不要問:“我怎么才能二者兼顧?”而是問:“我要的是什么?”(通過改變問句的內(nèi)容,就可以幫我們識別出最重要的事情是哪件。)
、谥圃旖裹c(diǎn):要創(chuàng)造一個空間,來探索一百個問題和一百種可能性。眼睛聚焦的.方式,不是死死盯住某事,而是根據(jù)視野的變化進(jìn)行不斷地調(diào)整和適應(yīng)。
。ó(dāng)你確定好要做的事情后,把這件事情設(shè)定為你的焦點(diǎn)事件。專注于焦點(diǎn)的同時也要用眼睛的余光去探索周圍的各種情況和可能,如果焦點(diǎn)所處的環(huán)境發(fā)現(xiàn)變化,這樣我們可以及時去調(diào)整方式和方法去適應(yīng)變化。)
、圩層螒蛑鼗厝粘I睢S螒蚩梢约ぐl(fā)創(chuàng)意,也可以從過去的經(jīng)歷中開發(fā)出有關(guān)游戲的記憶,讓兒時的激動重現(xiàn)。
因?yàn)橛螒蚰苁勾竽X具有可塑性、適應(yīng)性和創(chuàng)新性,能夠極為有效地改善包括個人健康、關(guān)系、教育、組織能力在內(nèi)的一切。
。ㄎ矣∠笞钌畹囊粋游戲,是小時候盛夏的一個夜晚,街道布滿了收農(nóng)產(chǎn)品的商販,我和小伙伴在人群里穿梭奔跑,溜進(jìn)不認(rèn)識的人家,探索沒有去過的空間、偷摘花、大聲唱歌...那晚很興奮,很快樂,一切是新鮮的,未知的。
從小時候的這個游戲推斷出我喜歡探索未知,喜歡旅游、花兒,而這些喜好和我目前的狀態(tài)是吻合一致的,小時候喜歡的這些游戲一直到現(xiàn)在都在滋養(yǎng)著我,豐富著我的生活,讓我深深的感受到生活的樂趣。
看吧,兒時讓我們感到快樂的游戲早已根深蒂固地扎根在我們心里,只是你不知道而已,你現(xiàn)在要做的就是:重新找到它們。)
4.HOW TO DO——怎樣做才能成為精要主義者
時刻謹(jǐn)記—精要主義者的核心思維模式:時間與精力只用于有意義的事。
01、思維模式轉(zhuǎn)化
要想成為實(shí)實(shí)在在的精要主義者,首先要將思維模式轉(zhuǎn)化為一種系統(tǒng)化程序,用來執(zhí)行“追求更少,但更好”。
02、尋找更多選項(xiàng)
接下來,要開始慎重地探索更多的選項(xiàng),來確保自己做出的選擇是正確的。怎樣挑選選項(xiàng)呢?
進(jìn)行高級搜索并且問3個問題:
、倭钗疑钍軉l(fā)的是什么?
②我特別擅長的是什么?
③在這世上能滿足我重大需求的是什么?
通過上面這三個篩選標(biāo)準(zhǔn)幫助你快速準(zhǔn)確地找到多種選項(xiàng)后,我們怎么從這些選項(xiàng)中挑選出適合的機(jī)會?
How to choose?
我們可能面對的選項(xiàng)太多太多,我們這時需要制定一種具有選擇性而又有明確性的標(biāo)準(zhǔn)來幫助我們做選擇:
第一步,把機(jī)會記下來。
第二步,寫下3條“最低標(biāo)準(zhǔn)”,如果這個機(jī)會要進(jìn)入考慮范圍的話,就必須達(dá)到這3條標(biāo)準(zhǔn)。
第三步,寫下3條理想的或“極端標(biāo)準(zhǔn)”,如果這個機(jī)會要被考慮的話,也必須滿足這3條標(biāo)準(zhǔn)。
按照這個流程,一旦這個機(jī)會不能滿足第一組標(biāo)準(zhǔn),那么答案很顯然就是No。但是如果它不滿足3條極端標(biāo)準(zhǔn)中的2條,答案依然是No。
03、找到目標(biāo)排除障礙
要知道自己真正想要實(shí)現(xiàn)什么,不如問自己:“如何知道自己已經(jīng)成功了?標(biāo)準(zhǔn)是什么?”這樣才可以明確地找到目標(biāo)。在完成這些目標(biāo)的過程中要時不時問自己:“在我完成任務(wù)的道路上有哪些障礙?”“是什么阻礙著我完成任務(wù)?”把這些障礙列一個清單。它們可能包括:乏必要的信息、精力不足、追求完美。處理障礙的小Tip:“哪一個障礙掃除之后,其余的障礙會立刻消失?”根據(jù)這個問題,來給所有的障礙排列優(yōu)先順序,找出最關(guān)鍵的障礙,這個關(guān)鍵障礙解決后后續(xù)目標(biāo)會更容易進(jìn)行下去。
04、建立個性化行為模式
建立屬于自己的個性化的行為模式,有助于心靈免受那些需要耗費(fèi)注意力的各種期待的干擾,并有助于集中精力處理重要事務(wù)。
如果想改變自己的常規(guī),你并不需要真的去改變行為。你需要找到引發(fā)非精要活動和行為的刺激事件,并設(shè)法讓這個刺激事件與確屬精要的事情相關(guān)聯(lián)。
比如,鬧鐘一響你就會刷朋友圈,那么就用它來刺激你起床讀書。
剛開始時,要抵制查看朋友圈的誘惑的確是困難的。但是,你每次執(zhí)行新的行為,每次拿起書都在強(qiáng)化大腦中這種刺激與新行為之間的關(guān)聯(lián)。很快,你將會下意識地、自動地執(zhí)行新的常規(guī)。
如果每一天的日程都是一樣,這樣的生活難免太單調(diào)了,你完全可以給一周的每一天都安排不同的常規(guī),把一周分成幾個不同主題去找尋屬于自己個性化的生物鐘。
我已經(jīng)在開始嘗試進(jìn)行自己的個性化日程安排,想要人生無敵的你也開始吧!
【《精要主義》讀后感】相關(guān)文章:
更少,但更好---《精要主義》讀后感08-08
《德魯克管理思想精要》讀后感08-21
淺談《小學(xué)語文精要教學(xué)法驗(yàn)方案》08-17
學(xué)生主義08-17
社會主義就是普遍幸福主義02-24
報應(yīng)主義與目的主義之對峙及調(diào)和02-20
拿來主義01-09
拿來主義..08-16