《童年的秘密》讀后感讀書心得
《童年的秘密》讀后感讀書心得
吳紅蘭
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。《童年的秘密》,讀完此書,使自己受益匪淺,進(jìn)一步提升了自己在兒童教育方面的知識(shí),并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。
在現(xiàn)實(shí)生活中,正如蒙臺(tái)梭利所說:“成人把自己看作是兒童的創(chuàng)造者。”成人把小孩當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn),他們認(rèn)為自己不應(yīng)該也不需要去理解兒童,他們經(jīng)常要求兒童按照他們自己的意愿做事,卻不管兒童到底想不想做。成人們經(jīng)常有這樣一種觀念,就是把兒童當(dāng)作沒有思想的肉體,認(rèn)為兒童什么也不懂,自己要求他們做什么,他們就應(yīng)該做什么,而且認(rèn)為兒童根本不應(yīng)該知道要這樣做的原因。其實(shí)這些錯(cuò)誤歸根結(jié)底就是成人根本不了解兒童。蒙臺(tái)梭利說過20世紀(jì)是兒童的世紀(jì),在現(xiàn)今21世紀(jì),兒童得到了更大的重視,更是兒童的世紀(jì)。而我們要做到尊重兒童,促進(jìn)兒童健康全面的發(fā)展就必須做到時(shí)時(shí)刻刻設(shè)身處地地為兒童著想。
首先,我們應(yīng)該去理解兒童,時(shí)時(shí)刻刻地為他們著想。
從生物學(xué)的角度看,一個(gè)兒童在這世上生存和生活是不易的。他來到這個(gè)世上必須經(jīng)過受精卵、胚胎發(fā)育、出生等過程,在這發(fā)育的過程中不容許出任何差錯(cuò),否則出生后將不是一個(gè)健康的嬰兒,當(dāng)嬰兒出生時(shí),其必須經(jīng)過劇烈的掙扎,隨后我們才能聽到一種顫抖的聲音,以前從未聽到過,因?yàn)樗鼇碜砸粋(gè)以前從未運(yùn)動(dòng)過的喉嚨,隨之激動(dòng)、喜悅之情也瞬間掛上了父母的面孔,因?yàn)槲覀兌贾缷雰簛淼竭@個(gè)世上是不易的。隨著兒童的成長(zhǎng),由于他們身體,智力等各方面發(fā)育都不及成人,他們會(huì)經(jīng)常受到外界的侵?jǐn)_,如患病等,他們能在這個(gè)世界上生存下來也是不易的。
從自然環(huán)境的角度看,兒童在這個(gè)世界上要經(jīng)歷巨大的痛苦。胎兒是在一個(gè)沒有任何襲擊、沒有絲毫溫度變化和絕對(duì)安寧的液態(tài)環(huán)境中長(zhǎng)大的,當(dāng)他來到這個(gè)陌生的與之前環(huán)境完全相反世界上時(shí)充滿的只是痛苦,而我們卻無法體會(huì)和理解他的這種痛苦,我們只知道他是活的,一個(gè)可愛的生命來到了這個(gè)世上。當(dāng)兒童長(zhǎng)大時(shí),由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不及我們成人,在生活的環(huán)境中有很多事情會(huì)難倒他們,我們不能因?yàn)槲覀冏约耗茏龅骄徒o他們以不屑。
從社會(huì)環(huán)境的角度看,兒童并沒有得到我們真正的關(guān)心。當(dāng)一個(gè)兒童剛出生時(shí),所有人關(guān)心的卻是他的母親,因?yàn)樗?jīng)受了很大的痛苦,難道兒童沒有經(jīng)受過痛苦嗎?當(dāng)新生兒到這個(gè)世上時(shí),醫(yī)生僅把一種毫無表情的目光投向這個(gè)新生兒,看他是否是活的;父母會(huì)用一種溫情的和興奮的目光凝視著他,用自我滿足的心情歡迎他的到來;其他等待著新生兒誕生的人急切地欣賞他,贊美他,撫摸他。卻沒有一個(gè)人認(rèn)為這個(gè)新生兒是受過痛苦的,他需要一個(gè)安靜的環(huán)境來好好地休息一下。隨著兒童的長(zhǎng)大,他們?cè)谏鐣?huì)中是弱者,通常我們給予他們的是喜愛和同情,我們又何時(shí)真真正正站在他們的角度來了解過他們呢?我們?yōu)閮和氩⒉粌H僅是用兒化的聲音和他們說話,也不僅僅是用溫柔的語氣和態(tài)度來對(duì)待他們,我們應(yīng)真正地站在他們的角度考慮問題。
其次,我們需要去理解兒童,時(shí)時(shí)刻刻地為他們著想。 (m.panasonaic.com)從個(gè)人的角度看,無論從什么方面,我們都清楚,我們都是熱愛兒童的,只是我們愛他們的方式錯(cuò)了。真正的愛其實(shí)就是理解,如果我們真正愛一個(gè)人,我們會(huì)包容他的缺點(diǎn),既然我們愛兒童,我們也應(yīng)該理解他們點(diǎn),愛他們的缺點(diǎn)。即使是成人,也是有很多缺點(diǎn)的,更何況說兒童呢??jī)和瘋兺ǔ7噶隋e(cuò)也不知道錯(cuò)了,而我們卻會(huì)認(rèn)為這是低級(jí)錯(cuò)誤,怒氣沖天地對(duì)他們加以責(zé)打,責(zé)打后又有什么作用呢?這種行為最大的作用只是發(fā)泄了我們自己的憤怒而已,我們無恥地把兒童當(dāng)成了我們發(fā)泄的工具,而這并不是解決問題的辦法,這樣只會(huì)使一個(gè)兒童留下心理陰影,更怕面對(duì)一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會(huì)說自己有多愛多愛兒童,但到底有沒有想過,我們愛的方式是錯(cuò)的呢?很多成人都會(huì)說當(dāng)小孩大了就會(huì)明白自己對(duì)他的愛了,那為什么還有那么多的兒童成年后依然無法理解成人的行為呢?或許有的成人用這種愛使某個(gè)兒童獲得了成就,就說自己的這種愛的方式是正確的,或許這個(gè)兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時(shí)候兒童是不知道自己犯了錯(cuò)誤的,我們要加以理解,站在他們的角度考慮問題,給他們講清楚為什么是錯(cuò)的,有什么后果,以后不能再犯這種錯(cuò)誤了,但很多成人并不是這樣做,他們卻期望兒童事事都做的是對(duì)的。記得我小時(shí)候犯了錯(cuò)誤我父親就責(zé)罵我:“怎么什么都要教呀!”我們只是站在自己的角度去看兒童,認(rèn)為兒童和我們是一樣的,犯了錯(cuò)就應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰,而不知道兒童根本不懂這些,還需要我們?nèi)ソ。俗話說“不知者不罪”,為什么兒童犯錯(cuò)我們要這樣懲罰呢?就算兒童再三犯錯(cuò),我們也要知道他們是不能和我們比的,他們的記憶,思維都不及我們,我們應(yīng)有耐心;蛟S有的時(shí)候我們真的要用粗暴的方式來對(duì)待兒童,但我們一定要問心無愧,我們要知道這時(shí)我們是站在他們的角度看他們的未來,我們是在真真正正地在為他們著想,而不是為了發(fā)泄我們自己個(gè)人對(duì)他們的不滿。否則用錯(cuò)誤的方式去愛他們反而會(huì)影響他們的一生,還不如不愛。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們,從他們的思想、利益出發(fā)來與他們進(jìn)行朋友而不是長(zhǎng)輩間的交流,從而在他們不會(huì)的事情上對(duì)他們加以指導(dǎo),這才是最好的教育。
從社會(huì)的角度看,兒童是祖國(guó)的花朵,是我們的繼承者,我們有很多未完成的事都需要他們替我們?nèi)ネ瓿,我們需要理解兒童,為他們?chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,使他們成為比我們更有成就的人。在當(dāng)今社會(huì),兒童的地位得到了很大的提高,作為我們的下一代,我們的確應(yīng)該去了解他們,為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境,而很多時(shí)候我們所做的創(chuàng)造良好的環(huán)境只是在生活中說幾句關(guān)愛兒童,在節(jié)日中制定兒童節(jié),對(duì)幼兒園、小學(xué)多一些照顧而已,難道我們真正做到了關(guān)心兒童嗎?當(dāng)我們面對(duì)兒童時(shí),我們會(huì)忘記他們是兒童,需要我們的關(guān)心。如在公共汽車上碰到兒童,我們作為成人會(huì)為他們讓座嗎?而教科書上常寫的都是要尊老愛幼,公共汽車上要主動(dòng)讓座,當(dāng)我在公共汽車上看到一個(gè)小朋友給老奶奶讓座時(shí),我感到無地自容,我覺得我們對(duì)下一代有點(diǎn)欺騙的色彩,讓他們懂得了良好的品德,而我們自己卻做不到,我們沒有資格教他們。要做到關(guān)愛兒童必須時(shí)時(shí)刻刻為他們著想,為他們的生活創(chuàng)造良好的氛圍,不管是有文化的人還是沒有文化的人,都必須有這個(gè)意識(shí),關(guān)愛兒童,人人有責(zé),因?yàn)樗麄儾粌H是父母的孩子,還是國(guó)家的孩子。
綜上所述,無論從兒童的角度還是從我們自身的角度看,我們都應(yīng)該熱愛兒童,關(guān)心兒童,而要做到這點(diǎn),我們必須要了解兒童。如果知都不知道他們到底想要什么胡亂地去愛他們,那并不是真正的愛,并不能促進(jìn)一個(gè)兒童良好地發(fā)展。要用真正的愛去對(duì)待他們,我們必須時(shí)時(shí)刻刻設(shè)身處地地為他們著想。
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