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觀《經(jīng)典詠流傳》有感：鄉(xiāng)愁不是愁
觀《經(jīng)典詠流傳》有感：鄉(xiāng)愁不是愁
張若瑜
余光中曾寫過一句話"小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票；長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。"鄉(xiāng)愁，是人們對家鄉(xiāng)悠悠的思念。是不是有那樣一件小物，也承載了你對家鄉(xiāng)的那份濃濃的情誼？
在《經(jīng)典詠流傳》中，那一件物品，是詩詞與歌。是"京劇大師"攜手華僑——11歲少年王泓翔共同演唱《詠梅》時對梅花風(fēng)骨的贊頌；是74歲的臺灣樂壇傳奇——陳彼得先生唱響《青玉案·元夕》并向世界震撼呼喚："辛棄疾800年前夢想的盛世中國，我們實現(xiàn)了！"時的氣宇軒昂；是年輕的歌手——吉克雋逸歌唱《天凈沙·秋思》時道盡天下游子對家鄉(xiāng)的拳拳思念；是棋手柯潔演唱納蘭性德的《山一程水一程》時的深情和詩中所蘊含的濃濃思鄉(xiāng)之情；是雷佳演唱《靜夜思》時對話李白的感同身受。鄉(xiāng)愁，是詩人們的詩詞，是歌手們的歌聲。
在那些動蕩不安的時代里，有些人被貶于"巴山楚水"之地，有些人被迫去服兵役，對家鄉(xiāng)"剪不斷，理還亂"的思念使得他們夜夜不得眠。于是，流傳千古的名句誕生了。今天，科技的迅速發(fā)展使人們的生活逐漸便利，再不存在"憑君傳語報平安"的悲涼，可當(dāng)在外打工的游子捧起那碗泡面，是否會想起母親的手藝？所以，鄉(xiāng)愁啊，是沒有時代性的劃分的。
在今天的節(jié)目中，我最喜歡的便是納蘭性德的《山一程水一程》，未看節(jié)目前我便接觸過這首詞，當(dāng)時便喜歡上了它，僅僅因為它的音律美，看了節(jié)目之后，我才對它有了更新的認識。詞中描寫的將士對家中的思念，實在是讓人有身臨其境之感。因為那份愁思，所以"聒碎鄉(xiāng)心夢不成。"整首詞用兩個字來形容，"凄美".
可我認為，"鄉(xiāng)愁"一詞并不準(zhǔn)確，因為"思鄉(xiāng)"不一定是一種"愁".萬物都有其對應(yīng)的黑白兩面，正如我開頭所提到的"一張窄窄的船票",其實是承載了游子歸家的欣喜。我從一本書中曾讀到過"沒了炎炎夏日，西瓜便不再甘甜".我想，人們對家的情感也正是如此吧，沒有了日夜的思念，火車到站的那一刻也不再喜悅，不再令人振奮。
若人們可以將這份愁思轉(zhuǎn)化為奮斗的動力，那么這份鄉(xiāng)愁就不再是單單的"愁"了，它更是一份有意義的信念，使每一個迷茫的人重新找到方向，不再停滯不前。
鄉(xiāng)愁不是愁，是讓我們不懼陌路的動力，是人人心底的那份溫柔。
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