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觀岳麓書(shū)院有感750字
看完一部作品以后,對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)觀后感呢?以下是小編精心整理的觀岳麓書(shū)院有感750字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
觀岳麓書(shū)院有感 篇1
岳麓山腳下,一座古老的學(xué)堂便立在湘水之上。它名叫岳麓書(shū)院。
不知已來(lái)過(guò)岳麓山多少次了,而書(shū)院作為山邊上地標(biāo)性建筑自然少不了到那兒參觀。作為湖湘學(xué)子的我每次參觀都會(huì)有不一樣的體會(huì)。
印象中的學(xué)府講堂是開(kāi)放性的,兩位老師坐在講臺(tái)的木椅上,學(xué)生便盤(pán)腿坐在地上,各地學(xué)子來(lái)此游學(xué)求教,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,從而形成了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象使?jié)鉂獾臅?shū)香氣息溢滿整個(gè)書(shū)院。僅三間教室那么大的地方卻能裝下兩三佰學(xué)生,當(dāng)時(shí)我只是有些驚訝,想著如是我肯定受不了和一堆素不相識(shí)的陌生人擠在一起。
當(dāng)時(shí)未明白其中的感覺(jué)是心酸還是快樂(lè),而這一次我慢慢理解到這種感覺(jué),是幸福知足的。
在導(dǎo)游的演說(shuō)下我第一次注意到古墻上竟然有相當(dāng)于現(xiàn)代校規(guī)的石碑內(nèi)容,一百零捌字中處處都蘊(yùn)含著古人對(duì)知識(shí)的敬畏。導(dǎo)游問(wèn)為什么在圣賢二字之上要空一格,而塑望兩字要并列寫(xiě),我好奇的猜測(cè)著:也許因?yàn)樗麄儽容^重要;又也許是考慮到一塊石碑上寫(xiě)不了這么多字。聽(tīng)了解說(shuō)才明白,是要表達(dá)古人對(duì)孔孟等大學(xué)問(wèn)家的尊重,聽(tīng)到這里我觸動(dòng)很大。這可不僅僅是對(duì)這些圣人的尊重還有對(duì)知識(shí)的.崇拜,要知道古人的學(xué)習(xí)可不比我們現(xiàn)在輕松,四書(shū)五經(jīng)、哲學(xué)、古詩(shī)文等十六門(mén)主課。是什么支撐著他們繼續(xù)堅(jiān)持下去?是知識(shí)。這里有山水創(chuàng)造靈感;這里遠(yuǎn)離世俗有著無(wú)限知識(shí),他們渴望得到知識(shí)。
我們又何嘗不一樣呢?同樣的學(xué)習(xí),為什么有的學(xué)得好有的學(xué)的差。一些人不理解古人眼中的僅僅只有20分之一的人才能學(xué)習(xí)是什么概念。他們能夠忍受寒冬中坐在冰冷的地面上認(rèn)真聽(tīng)講享受知識(shí)帶來(lái)的快樂(lè)。我們能夠做到這樣嗎?電腦手機(jī)擺在面前你會(huì)怎么做?是利用它獲取知識(shí)還是利用它玩游戲?在這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代每個(gè)人都想多學(xué)一些本領(lǐng)得到幸福,而這一切都必須依靠知識(shí)這一塊基石來(lái)固穩(wěn)打牢。為何不問(wèn)問(wèn)自己努力了嗎?努力后又學(xué)到了些什么?
此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我受益很大,我敬畏這些敏而好學(xué)的古代學(xué)者。
觀岳麓書(shū)院有感 篇2
我對(duì)岳麓書(shū)院的景仰由來(lái)已久,雖然我讀書(shū)不多,但是對(duì)讀書(shū)人打心底有種好感和親近,尤其是在繁雜浮躁的塵世里,有如此定力來(lái)鉆研學(xué)問(wèn)。在幾千年的中華文化之中,為讀書(shū)而讀書(shū)的,可能只有書(shū)院人。
岳麓書(shū)院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑,保存修葺較好,歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火,而該書(shū)院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大,確實(shí)不易。岳麓書(shū)院占地面積21000平方米,現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物,主體建筑有頭門(mén)、二門(mén)、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等,分為講學(xué)、藏書(shū)、供祀三大部分,各部分互相連接,合為整體,完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外,岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世,如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
封建社會(huì)學(xué)習(xí)的`地方主要以寺院。而岳麓書(shū)院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大,還保留祭祀的功能,古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢。可嘆文化的精神力量之大。
古人到圣廟專祠進(jìn)行供祀活動(dòng),也是他們尊重知識(shí)、尊重人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、激勵(lì)士賢的一種形式,但這種形式畢竟受到封建社會(huì)的粉飾,所以,民主革命開(kāi)始之后,這種祭祀活動(dòng)在書(shū)院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取,但對(duì)圣賢先哲的紀(jì)念仍有一定意義,對(duì)他們的哲學(xué)觀點(diǎn)、思想道德觀念中的合理部分還應(yīng)繼承和弘揚(yáng)。古人留下的圣廟專祠,現(xiàn)修葺一新,供后人景仰,亦有助于人們了解和弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
拜謁岳麓書(shū)院,使人們不由自主地從這里厚重的文化底蘊(yùn)中感到升華?v觀中國(guó)文化史,像岳麓書(shū)院這樣的書(shū)院真是“獨(dú)此一家”,它集天道、地脈、人緣、文氣于一體,樹(shù)人無(wú)數(shù),興盛千年,這是中國(guó)文化的幸事,也是湖南人的幸事。恰是因?yàn)檫@座書(shū)院或直接或間接的影響和力量,湖南的“興邦人杰”才會(huì)如此密集,這般茂盛……
唯楚有材,斯文為盛,岳麓書(shū)院千年辦學(xué),其最大成就,就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書(shū)院的主教者們,力圖使書(shū)院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的場(chǎng)所,培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格,能達(dá)到“天地合德,鬼神同用,悠久無(wú)窮”的精神境界?v觀岳麓書(shū)院千年辦學(xué)歷史,曾涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛(ài)國(guó)志士、豪杰君子,他們保持靈魂高潔,崇尚真才實(shí)學(xué);他們努力追求知識(shí)與真理,勇于實(shí)事求是;他們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上流血橫尸,為民族尊嚴(yán)和大眾利益,他們樂(lè)意服從真理和良知,敢于抵制外辱與邪惡;他們依照自己的道德理性作出價(jià)值選擇,絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
岳麓書(shū)院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)研究的機(jī)構(gòu),它所形成的“務(wù)實(shí)”傳統(tǒng),主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:經(jīng)世致用的價(jià)值取向,實(shí)事求是的思想方法,學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。
觀岳麓書(shū)院有感 篇3
岳麓山座落在湘江之濱,從山頂?shù)缴侥_,猶如一片綠色的海洋。翠綠的像水在流動(dòng),又似一塊落在大城市間的翡翠,綠得發(fā)亮。
淋浴著春日里的暖陽(yáng),我爬上岳麓山,置身于樹(shù)林間。仿佛自己就是這里一片幽靜的“叢林之王”。
樹(shù)林很幽靜,除了太陽(yáng)在樹(shù)葉縫中灑下零零星光般的陽(yáng)光外,樹(shù)枝間里時(shí)不時(shí)的有一個(gè)小巧玲瓏的身影,一晃而過(guò);地上也有一個(gè)小小的身影排排的走著。
爬岳麓山是一個(gè)十分好的緩解壓力的方法,兩邊的大樹(shù)搖身一變,成了綠油油的大棚,而山頂上吹來(lái)的習(xí)習(xí)涼風(fēng),成了一座天然的電風(fēng)扇,吹著涼爽的風(fēng),疲勞和壓力也在不知不覺(jué)中飄走了,頓時(shí)令人心曠神怡,神清氣爽,一下讓人們又有動(dòng)力,忘記了爬山的`辛苦。
下山之后,就是愛(ài)晚亭了,這個(gè)景點(diǎn)可謂是“長(zhǎng)沙人都知道”的地方,每天幾乎都是人流不息。愛(ài)晚亭的名氣可就大了,不單單只是因?yàn)榕曝沂怯傻挠H自題詞,還與琵琶亭,蘭亭,醉翁亭并稱“中國(guó)四大名亭!
秋天的愛(ài)晚亭猶如仙境般美麗,四周紅葉似火、眾星拱月般環(huán)抱著愛(ài)晚亭。亭角飛翹,琉璃碧瓦,和這似炎的楓葉,混在一起,可謂是“一片紅中一點(diǎn)綠”,坐入亭中,仿佛進(jìn)入了一種神奇的境界,好似自己是一個(gè)仙風(fēng)道人,閑游在神仙府的小亭間,又似自己是一個(gè)帝王,在大觀園里散步。
愛(ài)晚亭旁,還有一條小溪,潺潺的流著,無(wú)疑是在這錦緞上,添上了幾朵小花。“中國(guó)四大亭之一”的稱號(hào),果然不是白給的。
岳麓山就像一塊百看不厭的珍寶,無(wú)論你什么時(shí)候來(lái),都能領(lǐng)略它不一樣的美。
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