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《人生》讀后感：人生如流水般悠長
人生如流水般悠長
--《人生》讀后感
鋤荷
《人生》是路遙的成名作。是黃土高原上的農(nóng)民后生追求理想生活的寫實(shí)畫卷，但終究無法擺脫宿命論的怪圈，離開土地又重回土地，讀來讓人感嘆，越是想緊緊抓住的東西越是容易失去。俗話說：是你的終究還是你的，不是你的終究會(huì)離開你。這就是命運(yùn)，是宿命論的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
（一）人生不可無根
高加林出生在農(nóng)村，祖上三代都是農(nóng)民。唯有他讀完了高中，有幸當(dāng)了民辦教師。但不巧的是村長家的兒子高中畢業(yè)也沒有考上大學(xué)，不客氣地替換了他，讓他剛剛脫離土地又重回到自己的土窯洞里了。他用鐵鋤頭在土地上發(fā)泄自己的怒氣，卻沒有勇氣與村長當(dāng)面對(duì)質(zhì)，他把土地當(dāng)成了發(fā)泄對(duì)象，這是對(duì)生他養(yǎng)他的土地的侮辱，他不像孫少安、不像孫少平把土地當(dāng)成親人般，安心地務(wù)農(nóng)。高加林沒有把自己的根深深地扎進(jìn)泥土，而是飄浮在半空中，隨風(fēng)搖動(dòng)。
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劉巧珍把自己的初戀給了失落的高加林，在高加林最低谷的時(shí)候用愛情給了他力量，農(nóng)村姑娘的愛是最純真的，她無私坦蕩，愿意替他賣饅頭、給他買紙煙，愿意為了他在眾人的嘲弄聲中刷牙，替他照顧年邁的雙親，如此真誠樸素的感情卻補(bǔ)高加林摒棄了。這不是平等狀態(tài)下的分手，而是高加林到城市工作后的分手，這種打擊不僅是愛情上的，更是從生活的不平等上給了劉巧珍打擊，可以說是一種歧視和侮辱，而巧珍自己消化了。高加林糟踐了愛情和真情，被浮云迷住了眼�；剡^來年，他不愛劉巧珍也不愛黃亞萍，他愛的是脫離土地的渴望。
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高加林不如孫少平那樣自我發(fā)奮去大城市獨(dú)自追求夢想，而是把希望寄托在當(dāng)官的叔叔身上，隔山打牛般地獲得了一份煤礦工人的指標(biāo)，卻在報(bào)社當(dāng)起了編輯，這種無緣由的嫁接本身就十分地不可靠，而他卻心安理得，這是欺騙了自己欺騙了生活，生活以多么無情的回應(yīng)來給了他答案。他不如德順老漢活的真實(shí)。
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高加林為村子里的泉水撒了漂白粉后被村民質(zhì)問懷疑，他卻不敢站出來用科學(xué)的知識(shí)解答，缺少應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。高明樓下了他的民辦教師后，他不敢當(dāng)面質(zhì)問而是蒙頭哭泣，少了男人的勇氣。同時(shí)，在他為公社擔(dān)糞的時(shí)候被市儈嘲笑的時(shí)候，不懂得平和處理卻和一個(gè)婦女罵架，失了男人應(yīng)有的氣度，當(dāng)人在屋檐下時(shí)做不到"能屈能伸",枉為大丈夫。他沒有勇氣為了愛情與現(xiàn)實(shí)斗爭，放棄了巧珍選擇了亞萍，最后卻因?yàn)楣ぷ髯児时粍?dòng)放棄了亞萍，如果是孫少平的話，會(huì)不會(huì)就算是去南京務(wù)工也要堅(jiān)守與亞萍的愛情承諾，而他則是向現(xiàn)實(shí)低頭了，勇力不足。
在我看來，高加林是作者描寫的最普通的一種農(nóng)村后生，而孫少平則是他的對(duì)立面，一個(gè)被宿命論束縛，而另一個(gè)卻掙脫了宿命論，這是不是當(dāng)下人們爭論的"寒門難出貴子"與"寒門出貴子"兩種觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)寫照呢。有時(shí)候我覺得《人生》和《平凡的世界》是路遙對(duì)生活認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段，也是他創(chuàng)作生涯的兩個(gè)不同時(shí)期和不同風(fēng)格。這是不是類似與亞當(dāng)·斯密所寫的《國富論》和《道德情操論》呢，這是一種不太貼切神似的看法。人生總是有兩個(gè)方面，"三十年河?xùn)|三十年河西".世事無常啊。
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