銅雀臺影評

　　銅雀臺影評（一）

　　之所以寫這篇影評，是實在氣不過那么多爛評。明明是非常優(yōu)秀的一部電影，卻被人說得一無是處。許多評價，一看就知道根本就沒去看過這部電影，或者看了也沒看懂。只是按照從小被洗腦后對曹操的印象來瞎說一通。還有甚者，估計是沖著YY中的激情戲去的。充了血卻沒得到發(fā)泄，陽萎之余便罵此片不爽，實在是混蛋得不行。

　　先從技術(shù)層面上來看，這部片子無論從色彩、音樂、服飾，甚至是道具，都堪稱絕對的上乘。對于一個剛出道的導演，能夠駕馭這么多優(yōu)秀的元素，使整部片子幾近完美地呈現(xiàn)，不得不欣喜中國電影的未來希望。

　　再說劇本。這是一部讓人拍案叫絕的劇本。眾所周知，我們從小接受的教育稱曹操是一奸雄。在此之前，絕大部分的影視作品都將曹操的奸險一面表達的淋漓盡至。哪怕是央視所拍的三國連續(xù)劇，大家公認的曹操扮演者演技高超，但仍然沒有脫離原著的描述，即曹操本質(zhì)上是一個壞蛋，只是這個壞蛋水平太高了，所謂的好人們拿不住他。

　　但是，這是歷史真實的情況嗎？事實上，我們現(xiàn)在大部分人對曹操的印象實際上是來源于羅貫中的三國演義。之后，大量的戲劇作品都按照這個路子來對曹操進行描繪。久而久知，我們所得到的對曹操的印象，實際上是來源于一部小說（演義）。

　　但是，如果我們關(guān)注幾個要點，或者說設(shè)身處地把自己放在那個蠻荒時代想一想，問題就不是那么簡單了。

　　即使是三國演義，作者也沒有忽略了一個故事，就是曹操刺殺董卓。要知道，曹操在當時的士大夫階層中，連個屁都不算。一個太監(jiān)的養(yǎng)子，其社會地位是非常低下的。而權(quán)傾一時的董卓卻是高不可攀的人物。如果曹操依附董，則榮華富貴不成問題。但是，就在這種情況下，他獨自挺身而出刺殺之。成功說白了也沒他什么事兒，不成功就得亡命天涯。這個時候的曹操，可以說是一個理想主義者。用電影里的話講，是有著天真情懷的不懂事的正直年輕人。希望通過刺殺一個人達到天下大治的目的。

　　結(jié)果可想而知，平日里天天喊著維護皇權(quán)的士大夫們，關(guān)鍵時刻全沒了影。亡命天涯的經(jīng)歷才使得曹操轉(zhuǎn)變成了一個真正的英雄。他應該意識到，這些整天想著刺誰的大臣們，根本不是真正為了皇上的安危。他們要的，只是希望皇上成功后，能夠爭著當功臣，爭著能更加富貴。這樣的人物關(guān)系，在這部電影里同樣展現(xiàn)了出來。當曹操成為了大臣們口中的“董卓”時，這些大臣們又在干什么？

　　其實，電影在這里就揭示了中國官場上一個非常邪惡的邏輯。這些當權(quán)者們在位子上并沒有為統(tǒng)一國家或治理百姓做出任何貢獻。卻整天打著保護皇權(quán)的旗幟，希望把政敵搞垮，然后獲得更大的利益。

　　作為曹操而言，事實上已經(jīng)承擔了整個國家的管理責任。生活在曹操治理下的老百姓是幸福的，所以人人擁戴曹操。然而，作為皇帝的漢獻帝和一班老臣們不滿意。他們寧可國家給別人搶了去，也不愿意被曹操奪走。人性的自私在這里展現(xiàn)得非常透徹。電影里，曹操對皇帝的一句話，講得非常好。如果皇帝是如漢高祖般英明，曹操倒也可以當個如張良般的賢臣。然而，漢獻帝連個屁都不是，除了有所謂正統(tǒng)的血統(tǒng)，沒有任何的能力和品質(zhì)。這點在自己妻子被殺時表現(xiàn)得非常清晰，這是個只會保住自己性命的小人。其它這些大臣呢，更是一班能力也不行，品德更加低下的爛人。你要真是想保護皇權(quán)，學曹操當年一樣，自己去殺了他便是，為什么一定要逼著皇帝下詔書呢？有份皇帝的血詔，無非是為了出事了可以有人給頂一下子罷了。所以，這些天天喊著為皇帝出力的小人們，真正的意圖是眼紅曹操的權(quán)勢，希望取而代之。這些人物，才是真正導致朝代更替的原因。

　　曹操的愿望是平定天下。這不管是出于對百姓的愛護，還是摻雜了自己一統(tǒng)天下的雄心。但客觀事實是，在那個年代，也只有曹操才能有足夠的能力和實力來統(tǒng)一天下。試想，如果漢獻帝落在了劉備那個真小人手里，后果和下場只怕也一樣。更何況，漢獻帝這顆棋子在劉備那里也發(fā)揮不了作用。真正發(fā)現(xiàn)其政治意義的是曹操。等他挾天下以令諸侯時，大家才恍然大悟，原來這個被人拋棄的皇帝還可以這么用的。如果漢獻帝落在了孫權(quán)手里，恐怕下場更糟。

　　所以，在一個戰(zhàn)亂的年代，想要不使計謀，象一個書呆子一樣去平定天下是不可能的。只有比對手更狠更奸，才能把這些小人們一一擺平。分辨一個人的忠與奸，不能只憑是否對皇權(quán)忠與奸，而要看其最終的目標對百姓是好是壞，還是只是為了實現(xiàn)自己的私心。

　　曹操所治下的領(lǐng)土，其實力要超過劉備與孫權(quán)之和。然而，即使到其死去，也沒有廢漢稱帝。要說實力和眾望所歸，稱個帝根本不算什么。但是他沒有。我的理解是他根本就不屑。眾人不是說他是奸雄嗎?他就偏偏不稱帝。但是，作為他的兒子，曹丕是想死了當皇帝。作為父親，曹操心里很清楚，也知道阻擋不了兒子的想法。電影中，作為父親的曹操，明知道兒子也希望自己死，但是在布局給了他一個恐怖的教訓后，并沒有殺了他，而是選擇了將其身邊人誅殺，給了他一個嚴重的警告。當然，他知道死后，曹丕必須要廢漢。但是，這也是他無法去控制的�？偛荒転榱俗约旱拿�聲，將兒子殺了吧。從這點看，曹操際上是非常疼愛自己的兒子的。電影同樣把這點表達了出來。

　　曹操就是這樣一個到老仍然充滿了理想主義，想拯救天下，但在嚴酷的現(xiàn)實面前，卻不愿意當一個迂腐的人。他的權(quán)謀、奸詐、實力讓對手聞風喪膽，卻拿他一點辦法沒有。長年潛伏的太醫(yī)在最后大喊，曹操也是人，不是神，也會流血等等這些戲份的安排就是在說明曹操的對手實際上對他已經(jīng)沒有了任何辦法。打又打不過，玩陰謀還玩不過，只剩下最后一招：詆毀他。

　　要知道，在那個年代，真正的強者只有曹操一人。所有玩政治的人對他都是又怕又恨，曹操成為了眾矢之的。尤其是三百多年的漢朝洗腦教育下，大量的迂腐之士以其奸為名罵之。羅貫中就是洗腦教育下的犧牲品。該生極其所能杜撰了劉備的仁義和諸葛亮的神奇，但是卻無法掩飾一個邏輯上的巨大漏洞，劉備諸葛亮這么牛，屢戰(zhàn)屢勝的怎么還被打得縮在川中呢？

　　那么，為什么在日后這么長的時間，包括現(xiàn)如今，幾乎所有的作品都把曹操描繪成是一個超級壞蛋呢？很簡單，這是統(tǒng)治者維穩(wěn)的需要！由于歷史的原因，曹丕這皇帝沒當幾年就被司馬家族給弄了去。因此，曹氏家族的史官們還來不及為曹操樹立正面形象就倒臺了。而司馬一族當然樂于將曹操說成是奸臣，而他們自然就成了解救百姓的英雄。

　　后面的統(tǒng)治者們，誰也不愿意去樹立曹操。因為一旦說曹操是英雄，就意味著告訴全天下老百姓，如果皇帝不稱職，大家可以取而代之。這不得不說是一種現(xiàn)代民選政府思想的萌芽。然而，統(tǒng)治者們要的就是順民，就是哪怕皇帝再昏庸，也要讓大家死守著忠于皇帝，而對所謂的亂臣咬牙切齒。就是這一順民和維穩(wěn)的要求，使得中國歷史上不會對任何具有反叛精神的人大書特書。曹操的觀點是只要百姓滿意，是可以改朝換代的。而這種危險的思想一旦生了根，皇帝們就該坐立不安了。封建的朝代是不會允許這類民主思想的萌芽產(chǎn)生的。正好，羅貫中這一被長期洗腦了的順民寫了這么一部書，皇帝們還不高興死了。因此，在中國后面長期的封建社會中，大家不約而同地對讓打倒曹操歌頌劉備（因為他好歹是皇族）的故事大行其道。即使有個別作者為曹操翻案，也會迅速被撲滅。就拿這部電影來講，剛剛試著從另一種可能來演繹曹操，就讓一大群順民們感到不舒服了，更何況在古代。

　　所以，從這部電影中，其實是展現(xiàn)了中國歷史上一段無奈。歷史是勝利者寫書的，勝利者是會為了它的利益來書寫歷史的。中國漫長的發(fā)展中，事實上沒有一個真正的歷史學家。這是這個民族的悲劇。缺乏反叛精神，爭當順民，是我們民族性格的弱點。歷史上，我們也有英雄，但這些英雄死后也斗不過這種民族性格，而成為了犧牲品。于百姓有利的人，在死后卻成為了一代代老百姓競相謾罵的反面人物，不得不說是一種悲哀。愚民，就因為一個順字。

　　正是因為對曹操有了這樣不同的看法，電影的編劇和導演才完美地演繹了這樣一個不同于過去的曹操。當然，歷史已經(jīng)過去了，我們沒有真正的史實，所以誰也不知道當年的曹操內(nèi)心是怎么去想的。但是，在所有講述奸雄的故事當中，編劇和導演們以完全不同角度來講述這樣一個故事和人物（而且這種可能性還極大的），我覺得真的是一種極大的進步。

　　這處進步意味著中國的電影人開始有了思想，不再以翻拍或者靠特技來奪人眼球了。這些新生代的電影人開始以一種獨立的反叛的精神（這就是被稱為科學精神）來看待歷史，看待貌似約定俗成的東西，我認為是中國未來啟發(fā)民智的希望所在。

　　在這么一個角度下，再來看看主演們的演出，實在是擊節(jié)叫好。發(fā)哥演的曹操將私下的曹操和公開的曹操演得非常到位。手段的奸詐和內(nèi)心的理想，外面的強大和內(nèi)心的糾結(jié)，公開的冰冷和私下的感情都處理非常非常漂亮。這部電影既然是為了展現(xiàn)另一個曹操，那么，角度就非常重要。編劇又非常好的找到了一個并不存在的角色，即靈雎。一個唯美善良卻又身世凄涼的女孩。她的真正身份是刺客，但是從她的眼睛去看曹操，去講述真正的曹操，這個視角不得不說是非常合理和有效的。劇中，安排的所有人物的利益沖突，皇帝，皇后，兒子，太醫(yī)，大臣，喜歡的女人，刺客等等，都是圍繞著曹操展開。這里所有的人都要他的命，雖然各自的理由并不同。但是，站在曹操來看，如何對這些人分而擊之，一個個把他們打敗，本身就是場巨大的戰(zhàn)爭。事實上，晚年的曹操已經(jīng)被身邊這些人弄得沒有精力再去一統(tǒng)天下。對付不同的人，采取不同的方法。在這部電影里，會看到精彩叫絕的政治手腕。

　　只是，曹操仍然是一個人，不是神。他即使知道靈雎是刺客，但也仍然希望能夠換回她的真心。最后，靈雎隨著他的愛人自盡一幕，可以看出曹操內(nèi)心的蒼涼和無奈。

　　自己拼命扶也扶不起來的天子，身邊一群不干事卻天天想把自己弄死的大臣（還不能輕易殺了他們），一個想著自己最好趕快死掉好繼位的兒子，一群貼身服侍也可能是要刺殺的宮人、太醫(yī)們，一個明知道想要奪了自己性命但卻能讓自己得到最大慰藉的女人，再想想南方還有兩大片沒有收復的國土和大批蠢蠢欲動的對手。試想，生活在這樣一個圈子里，曹操該是怎樣的英雄！影片似乎也給曹操一生的頭痛癥找到了原因。這樣的壓力，這樣的環(huán)境，也確實鑄造了曹操這樣一個桀驁不訓的性格。

　　看完電影，大贊曹操！

　　銅雀臺影評（二）

　　周潤發(fā)、劉亦菲、邱心志、蘇有朋等主演的電影《銅雀臺》已在近日上映。在三國題材充斥泛濫的當下，該片并不算瞄準了很好的時機。很多人在還沒看過的前提下，就認定又是浮華擺噱頭的商業(yè)大片，但仔細欣賞過該片后，會發(fā)現(xiàn)這是一部劇情較為生動飽滿的誠意之作，算得上近年來質(zhì)量較為不錯的國產(chǎn)影片。

　　總的來說，《銅雀臺》可謂在為曹操“正名”，將人們以往印象中那個野心勃勃的奸雄“轉(zhuǎn)變”成對國家、對女性、對孩子都很有感情的政治家，更突出了一代梟雄在夜晚時分的孤獨與凄涼。片中演員亦可圈可點，發(fā)哥表現(xiàn)中規(guī)中矩，邱心志一改斯文儒雅形象，出演陰險風流的曹丕；蘇有朋繼《風聲》之后再次給觀眾驚喜，將外表懦弱至極、實則陰暗的漢獻帝演繹得惟妙惟肖。

　　除卻男人間的較量，但凡三國題材，總少不了美女出現(xiàn)�！躲~雀臺》里，劉亦菲就擔當了這一重要角色。整部影片通過由她飾演的靈雎內(nèi)心旁白展開，最大的看點就是著重描繪了靈雎與穆順這一段“死士之戀”——-兩個自小青梅竹馬的人，一出生就被囚禁在山洞接受各種非人的訓練，目的就是殺死曹操，兩人生存的意義就是因為有對方的陪伴。而當命運一轉(zhuǎn)身，他們卻不知曉相愛最好的時機已經(jīng)錯過。造化弄人，靈雎因美色被人派去送到曹操身邊，當她再遇見穆順時，他卻已淪為宦官。日日相見的兩人，卻早已物是人非，相愛而不能愛。這是一段非常令人揪心的感情，夾雜著絕望、畸形與無奈。不難看出導演對于劉亦菲的倚重，影片中大段的特寫、華麗的服飾和艷麗的舞蹈，劉亦菲在努力地突破，用力地表達角色內(nèi)心，全片高潮在于靈雎在錯殺心愛的男人穆順后，不聽從曹操的竭力勸阻，騎著駿馬抱著穆順一同毅然跳下懸崖……那一瞬的決絕與凄美，劉亦菲抱著心愛之人嘶吼痛苦的表情令人印象深刻。只有這一刻他們才是自由的，才能去他們想去的地方。這一段隱藏在“情色權(quán)謀”背后的深情，卻被不少影迷認為是《銅雀臺》在三國題材里最脫穎而出的地方，也讓人想到拜倫的那句詩：若我會見到你，事隔經(jīng)年。我如何和你招呼，以沉默，以眼淚。

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