辛亥革命的觀后感
辛亥革命的觀后感
開始關(guān)注這個電影,是因為偶然在網(wǎng)上看到了一張它的海報,上面寫道——"我們的歷史,從這里開始。"然后我開始拼命回憶,古代歷史真正的起點(diǎn)大概是在夏朝,近代歷史的起點(diǎn)是鴉片戰(zhàn)爭,當(dāng)代歷史的起點(diǎn)是建國,哪兒跑出來一個辛亥革命?粗粗蝗环磻(yīng)過來了,哦,是繁體字的海報,瞬間明白過來了。所謂的我們,其實(shí)指的是我們的臺灣同胞。
我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國人評價歷史電影,都不會先評價電影本身,而是滔滔不絕的講述所謂的意識形態(tài)。這部電影是我在歷史課上看的,原因很簡單,在它上映的時候我根本就沒有聽說還有這么一部電影。猶記得兩個《建XX業(yè)》上映的時候,學(xué)校、車站、廣告,不知道有多大的噱頭,以至于電影上映了兩個月還有無數(shù)國人瘋狂追隨。而《辛亥革命》,同樣是歷史片,同樣是巨星云集,同樣是壯觀的戰(zhàn)爭場面,卻無法得到人們的追捧。
大陸有一種很特殊的電影分類,叫做"主旋律電影".什么是主旋律,其實(shí)就是紅色,紅的讓你炫目。可能有些不明真相的人們會責(zé)罵當(dāng)今的學(xué)生,為什么我們對于那些主旋律電影那么沒有熱情,難道就這么不愛國嗎?那么我要說,我們不是不愛看,而是覺得它們不過是歷史書的翻版,不過是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來看一看吧,不論是《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》還是《辛亥革命》,哪一個不是正史正談,大而俗地描寫歷史的流水賬。它和大陸的電影"主旋律"是分不開的。為什么我們不愛看?因為那段歷史我們早已熟悉,電影如歷史書一般將正義給予給革命,讓我們想起——"辛亥革命的意義?""這是一場偉大的資產(chǎn)階級民主革命……"所以說它其實(shí)是給老百姓普及歷史常識的一部片子。再看外國的一些歷史片:《辛德勒的名單》,《拯救大兵萊恩》,都是從一個個體事件,一個看似很小的事件來從側(cè)面審視歷史,而不是像我們的電影從1911一直嘩啦一下講到1921.我并不是說國外的電影就有多好,但是的確,外國的歷史片拿到大陸來放,沒有多少人能真正看得懂。說到這里我們肯定都懂了,我們國人的知識水平和整體素質(zhì)是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發(fā)生的,牽扯到的人物都是誰還不清楚,那么何談對于歷史的拓展與反思?如果我們對于歷史已經(jīng)有了自己的判斷與解讀,那么我們的電影是不是也能脫離"主旋律"的束縛?
既然形式上不能吸引群眾,那么必將從另辟蹊徑,從電影的場面和劇情來下功夫?梢哉f《辛亥革命》在這一點(diǎn)上做的還是很好的。還記得當(dāng)初我懷著怎樣的愛國情懷到電影院,卻看到我們的偉人在打情罵俏,不亦樂乎,影院里時不時的傳來悅耳的嬉笑聲,而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的愛情停留在最美好的地方,保留了歷史本身的神秘感和嚴(yán)肅感,讓它至少可以出現(xiàn)在歷史課上。
讓我感到悲哀的是,這一段蔚藍(lán)色的歷史,卻被紅色染的不紅不藍(lán)。大陸的近代史電影總是讓我很無奈。過分的束縛會影響孩子的發(fā)展,這是現(xiàn)在的社會每一個家長都知道的,就像寫隨筆能寫2000字,寫作文卻憋不出800是一個道理。但是我們的制度卻不允許"非主流"電影的發(fā)展,似乎"三民主義"并不是他所宣揚(yáng)的內(nèi)容。我們背過無數(shù)遍的辛亥革命的意義去哪了?我們張口就來的"三民主義"得到體現(xiàn)了嗎?
不過在這種畸形的審查制度下,《辛亥革命》已經(jīng)算是很不錯的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統(tǒng)職位的原因。(m.panasonaic.com)它沒有刻意的煽情,沒有洗腦,很好的脫離開我們大陸的現(xiàn)狀,至少還原了真正的史實(shí),讓我們看到了歷史的真相。
從意識形態(tài)上說,我相信《辛亥革命》是有所進(jìn)步的。文革之后,我還是第一次看到這樣的電影出現(xiàn)。它對于袁世凱和黎元洪的刻畫,還是相當(dāng)令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場,在背負(fù)了叛國,復(fù)辟的罵名之后,這位歷史人物的命運(yùn)總是不怎么樣。但是撇開道德不談,他的軍事才能,謀略與勇氣,可以說后無來者。他是一個政治人物,而不是一個流氓,不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他,虛偽,但是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾,和他在戰(zhàn)場的風(fēng)云四起英明指揮,絕對不是簡單的形容詞能夠描述的。其實(shí)歷史人物本身就是復(fù)雜的,偉人也不是上帝。能夠在歷史的長河中留名的人,一定有他的過人之處,影響全憑后人給你創(chuàng)造的環(huán)境,就像我們和大陸對岸的同胞,文化相通,政治卻不相融。如果你只是隨波逐流,那未免太單純了些。
另外,它對于西方勢力的演繹也很出神入化。一直以來,我們對西方侵略者都是抱有消極態(tài)度的,但是從《辛亥革命》中,我看到了冷靜,明事理,沒有偏激的西方人。從荷馬李的身上,我仿佛看到人性中光明的一面,看到政治、經(jīng)濟(jì)利益爭奪背后的,超越國籍的信念。歷史并不是兒女情長愛恨情仇,而是理性的,有規(guī)律可循的。戰(zhàn)爭或革命或許只是利益的取舍,但它們的背后,也有人性的一面。
所以我希望,在不久的將來,大陸也可以帶我們走進(jìn)藍(lán)色的歷史,沒有紅色的激烈與熱血,卻富有藍(lán)色的理性與冷靜。激情太久,我們需要沉淀下來,從另一個角度去愛國。
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