讀我的教育理想有感
讀我的教育理想有感（一）《我的教育理想》是蘇州大學(xué)教授朱永新的教育名著，被譽(yù)為最感人、最暢銷的教育經(jīng)典，被專家學(xué)者及廣大教師推薦為教師、校長(zhǎng)、教育工作者的必讀名著。
本書從十個(gè)方面闡述了作者的理想教育，分別是：《理想的學(xué)�！贰ⅰ独硐氲慕處煛�、《理想的校長(zhǎng)》、《理想的學(xué)生》、《理想的父母》、《理想的德育》、《理想的智育》、《理想的體育》、《理想的美育》、《理想的勞動(dòng)技術(shù)教育》，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育。我感受最深的是書中《理想的教師》一章和理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動(dòng)技術(shù)教育》等五章�！独硐氲慕處煛芬徽拢鞔_了優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)和要求，點(diǎn)燃了廣大教師的理想和激情！理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動(dòng)技術(shù)教育》等五章以科學(xué)的理論深刻闡明了素質(zhì)教育的內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)。教育的理想是為了理想的教育。只有充分把握處于未來(lái)社會(huì)中心的教育走向，洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國(guó)的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育改革的最終目標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，未來(lái)理想中的學(xué)生應(yīng)該具備哪些素質(zhì)呢？通過(guò)閱讀本書，使我明確了這樣的理想，未來(lái)的學(xué)生最重要的是應(yīng)該具有人文精神和民權(quán)意識(shí)！
人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切。人文精神的關(guān)鍵是追求人生價(jià)值和關(guān)愛(ài)生命。如何引導(dǎo)學(xué)生去追求和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，如何引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)愛(ài)生命，對(duì)人類、對(duì)世界充滿愛(ài)心，則是我們教師的神圣責(zé)任。在本書，《理想的教師》一章，對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，作者從老師的自身修養(yǎng)方面給出了十分具體的要求，首先教師應(yīng)該充滿愛(ài)心，能夠贏得學(xué)生的尊敬，未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，只有愛(ài)學(xué)生才能獨(dú)具慧眼，去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致地發(fā)揮，才能幫助孩子實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，當(dāng)然也就能把愛(ài)傳遞給孩子，使孩子的愛(ài)心得以發(fā)揚(yáng)！理想的教師還應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。具有創(chuàng)新精神和勤于學(xué)習(xí)的教師才可以更好的履行教師的職責(zé)，才可以在基礎(chǔ)教育層面為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。在本書理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動(dòng)技術(shù)教育》等五章中，對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，從教學(xué)內(nèi)容方面給出了明確的答案。如通過(guò)德育可以讓學(xué)生在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性，并培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣。理想智育應(yīng)超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造，應(yīng)以學(xué)生為主體，應(yīng)關(guān)注個(gè)性，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷。理想的體育可以使學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，并可培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷。理想的美育可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情懷，可以引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命，享受生命。但我們當(dāng)前的教育還有很多不和諧的因素，教學(xué)的功利性很強(qiáng)，忽視德育、體育、美術(shù)和勞動(dòng)技術(shù)教育。智育也是唯成績(jī)論、唯分?jǐn)?shù)論，忽視了智育中最重要的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)！
民權(quán)意識(shí)是當(dāng)代合格公民的必備素質(zhì)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)民主進(jìn)步的基本條件之一。“民權(quán)”具有兩重的含義，一種說(shuō)法，“民權(quán)”取的是盧梭“人民主權(quán)”之義，但另一種說(shuō)法認(rèn)為“民權(quán)”是對(duì)“自由”一詞的翻譯。培養(yǎng)學(xué)生的民主精神和民權(quán)意識(shí)，教師的引領(lǐng)、示范作用非常重要。朱教授在本書中提出了教育的民主性問(wèn)題，他指出：“我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少民主，可是社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主，沒(méi)有學(xué)校的民主，談不上社會(huì)的民主。民主精神的培養(yǎng)要從小開(kāi)始。民主體現(xiàn)在許多方面，包括教師與學(xué)生講話、交流的方式，似乎是小事，但都體現(xiàn)著一種民主。中國(guó)的學(xué)生上課都是正襟危坐，教師在提問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生都是異口同聲地回答，在外國(guó)教育家看來(lái)，這些都是不可思議的。一個(gè)問(wèn)題怎么可能齊聲回答？”這種教育中的不民主性和準(zhǔn)軍事化的校園管理正在扼殺學(xué)生的民主精神和自由精神。只有積極追求民主、自由的新時(shí)代公民才能推進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。自由主義者胡適曾說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在有人對(duì)你說(shuō)：“犧牲你們個(gè)人的自由，去求國(guó)家的自由！”我對(duì)你們說(shuō)“爭(zhēng)你們個(gè)人的自由，便是為國(guó)家爭(zhēng)自由！爭(zhēng)你們自己的人格，便是為國(guó)家爭(zhēng)人格！自由平等的國(guó)家不是一群奴才建造得起來(lái)的！”可見(jiàn)自由精神、自由意識(shí)對(duì)學(xué)生、對(duì)國(guó)家的重要性�！懊駲�(quán)”的另一層含義，人民主權(quán)精神似乎離我們的校園較遠(yuǎn)，但實(shí)際也是我們的職責(zé)之一，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)人有這樣一種印象，非常勤勞，但不關(guān)心政治，看法雖有偏見(jiàn)，但也反映了我們教育中的一些缺失，朱教授在本書中特別強(qiáng)調(diào)了社會(huì)責(zé)任感問(wèn)題，包括校長(zhǎng)的責(zé)任感、教師的責(zé)任感和學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感！有社會(huì)責(zé)任感首先要有主人翁意識(shí)，應(yīng)該以主人翁的意識(shí)去維護(hù)祖國(guó)的利益和尊嚴(yán)，為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。(m.panasonaic.com)但個(gè)人服從集體、國(guó)家并不是絕對(duì)的，他的前提是這個(gè)國(guó)家的政府是真心為人民服務(wù)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)家和愛(ài)政府是兩碼事，愛(ài)國(guó)就是愛(ài)自己國(guó)家的土地和人民；就是愛(ài)自己國(guó)家的歷史和現(xiàn)實(shí)中一切進(jìn)步、美好、光明的事物。公民的基本責(zé)任之一就是對(duì)政府做得不好的事進(jìn)行質(zhì)詢和批評(píng)，責(zé)成政府改進(jìn)；如不能有效改進(jìn)，公民就有權(quán)力唾棄政府。托馬斯·潘恩有一句名言“愛(ài)國(guó)者的責(zé)任就是保護(hù)國(guó)家不受政府侵犯�！� 這說(shuō)明學(xué)生只有具備了科學(xué)的民權(quán)意識(shí)，才能去維護(hù)真正的國(guó)家利益。所以培養(yǎng)學(xué)生的民權(quán)意識(shí)，使學(xué)生成為有素養(yǎng)的合格公民也應(yīng)當(dāng)是教師的重要職責(zé)！
教育需要理想，雖然我們離理想還有一段距離，但是我們不能放棄。為了我們心中的理想教育，我們?nèi)孕枰恍傅娜ヅ妥非螅?br />
讀我的教育理想有感（二）
近日，認(rèn)真閱讀了 朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？
其次，用今天的自己與昨天的自己比――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心？我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問(wèn)，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問(wèn)，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂，又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上，真正傾聽(tīng)孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟 , 使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié) , 一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
讀我的教育理想有感（三）
十八年前，我有幸成為了一名光榮的小學(xué)教師，守著我的理想，奉獻(xiàn)著我的全部愛(ài)心，關(guān)愛(ài)著一群天真可愛(ài)的孩子們，引導(dǎo)他們進(jìn)入知識(shí)的海洋。教會(huì)他們學(xué)習(xí)，生活，努力使自己成為一名好教師。最近，我讀了《我的教育理想》一書，細(xì)心品味作者的教育理念，對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書中用精辟的語(yǔ)言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心。我心中對(duì)教師的形象有了更深的觸動(dòng)。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開(kāi)始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來(lái)的。教育借助于理想才能使人類對(duì)教育的至高無(wú)上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”.“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”.只有充分把握處于未來(lái)社會(huì)中心的教育走向，洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國(guó)的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我們更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育？教育為了什么？
通讀全書，我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：第一，教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。第二，教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
朱永新教授說(shuō)“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師�！� 教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(zhǎng)，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們?cè)撊绾稳吮Ｗo(hù)兒童的想象力與好奇心呢？
我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)�！耙粋�(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書�！币恍┙處煟桃荒�，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書匠。此乃感觸一。
感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。 教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”,是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識(shí)，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人�！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”,學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識(shí)，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用，貼近。教師要學(xué)會(huì)合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛(ài)，充滿了知識(shí)，充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,做新時(shí)代的好教師。
行耐心教育，以知心、愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以寬容、信任為橋梁，經(jīng)過(guò)耐心、細(xì)心的轉(zhuǎn)化工作，并持之以恒，后進(jìn)生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的，我們所作出的努力一定會(huì)收到成效。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一項(xiàng)艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛(ài)心，春風(fēng)化雨，讓愛(ài)之花常開(kāi)在后進(jìn)生心里，那么，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖，使后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步，盡快提高全體學(xué)生的素質(zhì)，讓“遲開(kāi)的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。
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