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觀看焦裕祿心得體會(huì)
篇一：觀看焦裕祿心得體會(huì)觀看《焦裕祿》電影。我的情緒被劇情所調(diào)動(dòng)，時(shí)而熱血澎湃，時(shí)而熱淚盈眶，受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動(dòng)？
焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話，那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿(mǎn)意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀，事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問(wèn)題�？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
其次在于他那種身先士卒的工作精神�，F(xiàn)在的人看來(lái)，焦裕祿所做的那些訪貧問(wèn)苦、慰問(wèn)群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書(shū)代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車(chē)簡(jiǎn)從深入一線，那種“車(chē)”充其量就是破自行車(chē)，那種“從”無(wú)非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的思想，值得那些坐在主席臺(tái)上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來(lái)糊弄領(lǐng)導(dǎo)？除了下邊的問(wèn)題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實(shí)際情況有很大關(guān)系？
第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說(shuō)是集體表決定下的，但沒(méi)有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題，別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒(méi)有震耳欲聾的高談闊論，沒(méi)有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。
篇二：觀看焦裕祿心得體會(huì)
觀看影片《焦裕祿》后，讓我對(duì)黨的好干部焦裕祿偉大人格有了更立體更全面的體悟！在六十年代，在面對(duì)黃沙遍地飛揚(yáng)，旱澇無(wú)常，土地極為鹽堿的蘭考。焦裕祿毅然決然的接收了黨交給的任務(wù)，帶領(lǐng)群眾沖在抗“三害”的第一線，與民同甘共苦。為了能在蘭考這極為貧瘠的土地上，種出糧食，使三十六萬(wàn)蘭考人民不再攜家?guī)�，流離失所；為了使蘭考人民能自食其力，每年不再領(lǐng)國(guó)家的返銷(xiāo)糧；為了在那只有枯草在瑟瑟發(fā)顫的土地上，開(kāi)墾出一片生命的綠洲！黨的好干部焦裕祿是鞠躬盡瘁，是嘔心瀝血，是披星戴月，更是含辛茹苦！在蘭考當(dāng)時(shí)惡劣的自然環(huán)境和條件下，焦裕祿同志作為縣委書(shū)記與同志們一道，戰(zhàn)斗在抗沙、治鹽堿地的第一線，在自己病入膏肓的情況下，隱瞞身體情況，拒絕花錢(qián)治療，最后累死在工作第一線，看過(guò)他所穿的衣服，用過(guò)的劣質(zhì)工具及辦公條件和我們自己對(duì)比一下，不言而喻，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那不怕困難勇于與自然做斗爭(zhēng)的精神，學(xué)習(xí)他不貪圖享樂(lè)，一心為民的做法，學(xué)習(xí)他艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的精神，我們?cè)鯓影堰@種精神發(fā)揚(yáng)下去，這就要求我們“不負(fù)人民的信任、肩負(fù)黨的囑托、執(zhí)法為民、執(zhí)政為民”，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。他的這種思想工作作風(fēng)，是值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的，焦裕祿同志不是病死的而是為了人民的利益累死的，為了人民的利益而死，死得其所，死的重于泰山，在那艱苦的年代，正是有了焦裕祿這樣的共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民奮斗，才有了我們社會(huì)主義的今天。
印象最深刻的是電影中焦裕祿看望冰場(chǎng)上老人的那句回答“我是您的兒子！是毛主席派我來(lái)看望您老人家的”，讓我感受到了一個(gè)人們的好兒子，黨的好干部的光輝形象。從焦裕祿同志身上，我們看到一種精神，即自力更生、艱苦奮斗的精神；不怕困難，(m.panasonaic.com)不怕?tīng)奚木�，公而忘私，不搞特殊的精神。焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。我們中國(guó)有2000多個(gè)縣（區(qū)），如果每一個(gè)縣都有一個(gè)焦裕祿，都像他一樣有高度的政治覺(jué)悟和莊嚴(yán)神圣的使命感，我們的小康目標(biāo)是不是可以更快地實(shí)現(xiàn)呢？40年來(lái)，焦裕祿精神已經(jīng)成為我們民族精神的一部分，他的人格魅力和偉大精神，體現(xiàn)了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的高尚品質(zhì)，為后來(lái)的人們傳頌不已。
通過(guò)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)三嚴(yán)三實(shí)開(kāi)展，聯(lián)系自己的本職工作，感受很深，現(xiàn)在在我們這樣的好環(huán)境里，對(duì)工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀；在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)，要結(jié)合工作和自己實(shí)際，接受學(xué)習(xí)教育，思想上要認(rèn)識(shí)提高，著力重點(diǎn)，解決工作作風(fēng)、工作紀(jì)律、工作效率、工作事業(yè)心、責(zé)任心的問(wèn)題，總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高完善，促進(jìn)工作學(xué)習(xí)。
篇三：觀看焦裕祿心得體會(huì)
我懷著深切的緬懷和崇敬之情，飽含熱淚的觀看了電影《焦裕祿》。影片中焦裕祿同志那一件件、一幕幕的感人的平凡事跡，使我的心靈深深地受到了震撼。他那一個(gè)共產(chǎn)黨員的光輝形象，時(shí)刻縈繞在我的腦際……焦裕祿同志是一個(gè)平凡的共產(chǎn)黨員，一生為了黨和人民的利益“鞠躬盡瘁、死而后已”他那毫無(wú)自私、自利之心和全心全意為人民服務(wù)的精神深深地打動(dòng)著我，他展現(xiàn)在人們面前的是共產(chǎn)黨人的崇高形象。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有所謂的“政績(jī)”，有的只是為了人民的利益在本職工作中默默無(wú)聞的無(wú)私奉獻(xiàn)，和當(dāng)今社會(huì)的一些高官形成了鮮明的對(duì)比。他是一個(gè)一心裝著人民群眾根本利益的好干部。片中，使我看到了他平凡的現(xiàn)實(shí)生活中，凝聚了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，的確值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)，大致歸納有以下幾點(diǎn)：
第一，全心全意完全徹底為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁死而后已的高貴品德，在洪水到來(lái)之時(shí)，在風(fēng)雪交加之夜，他想到的是蘭考縣36萬(wàn)人民群眾的疾苦和冷暖。在他病痛襲來(lái)的時(shí)候他想到的是為黨和群眾多做事情；在臨終前，他想到的仍然是張莊的沙丘，趙垛樓的莊稼，秦寨的麥子，老韓陵的泡桐樹(shù)……“他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。
第二，不怕艱苦，不怕苦難，勇于斗爭(zhēng)的革命主義樂(lè)觀精神。當(dāng)洪水、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害，壓得蘭考人民喘不過(guò)來(lái)氣的時(shí)候，他迎著困難而上，在困難面前逞英雄，敢于斗爭(zhēng)，主張正義，為改變蘭考的面貌嘔心瀝血作出了犧牲。他立場(chǎng)堅(jiān)定，信念堅(jiān)強(qiáng)，迎著逆風(fēng)前進(jìn)，不怕閑言碎語(yǔ)，展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨革命的堅(jiān)定性，和樂(lè)觀主義精神。
第三，他深入基層、調(diào)查研究、實(shí)事求是。為治理三大自然災(zāi)害他跑遍了蘭考縣的120多個(gè)村莊，得到了第一手資料，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。
第四，密切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾疾苦，為群眾辦實(shí)事的優(yōu)良品格�？偸窃谌罕娮钚枰�、最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，去幫助群眾，深的人民群眾的愛(ài)戴和擁護(hù)，群眾永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
第五，廉潔奉公，身體力行的高尚情操。他嚴(yán)于律己，作風(fēng)簡(jiǎn)樸，吃苦在前，他從我做起，從小事做起，始終保持著人民公仆的本色。
第六，不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。用他的話說(shuō)“不吃別人嚼過(guò)的饃”，就是他這種精神的生動(dòng)寫(xiě)照。艱苦的條件和惡劣的環(huán)境下，他敢于創(chuàng)造性的開(kāi)展工作，首創(chuàng)給沙丘“貼膏藥”“扎上針”的方法，造福于蘭考人民。
通過(guò)開(kāi)展群眾路線活動(dòng)，以焦裕祿書(shū)記的言行做指南，在今后的工作中一是要進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自身工作水平。
首先要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)州黨委常委、縣委書(shū)記近期一系列講話精神，扎實(shí)貫徹“民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要”執(zhí)政理念。其次要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，為了給更多的貧困戶(hù)服務(wù)好，我認(rèn)為加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，只有不斷的學(xué)習(xí)才能跟得上時(shí)代的腳步，才能應(yīng)對(duì)新的狀態(tài)，站在新的高度上，提高工作水平，提高工作效率。
二是加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，增強(qiáng)自身責(zé)任意識(shí)。要牢固樹(shù)立高度的政治敏銳性和組織紀(jì)律性，堅(jiān)決貫徹落實(shí)縣委、縣人民政府的決策部署，緊緊圍繞縣委、政府中心工作，將每項(xiàng)工作不折不扣的落實(shí)到位，實(shí)實(shí)在在把工作做好，全心全意為全縣的貧困戶(hù)脫貧獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
三是創(chuàng)新工作，開(kāi)拓扶貧開(kāi)發(fā)新局面。一要堅(jiān)持“一村一策、一戶(hù)一法”，進(jìn)一步完善與創(chuàng)新幫扶方式和措施。突出產(chǎn)業(yè)扶貧、技能扶貧、金融扶貧和民生扶貧，幫助貧困村和貧困戶(hù)走出一條穩(wěn)定脫貧、逐步致富的新路子。二要堅(jiān)持外部幫扶和自力更生并舉，進(jìn)一步激發(fā)貧困群眾脫貧致富的積極性和創(chuàng)造性。抓好扶貧先扶志、教育引導(dǎo)和以點(diǎn)帶面示范工作，增強(qiáng)貧困群眾脫貧致富的信心與決心，促進(jìn)由“要我脫貧”向“我要脫貧”轉(zhuǎn)變。三要堅(jiān)持抓好宣傳發(fā)動(dòng)工作，加大宣傳力度，廣泛動(dòng)員社會(huì)力量，進(jìn)一步形成政府主導(dǎo)、部門(mén)支持、社會(huì)參與、各界關(guān)心的良好扶貧氛圍。
篇四：觀看焦裕祿心得體會(huì)
2月23日晚，當(dāng)我看完電影《焦裕祿》，滿(mǎn)含熱淚走出嘉陵會(huì)堂，我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，眼前仍是蘭考漫天風(fēng)沙里倔強(qiáng)挺立的幼苗，心里卻反復(fù)想起林則徐告別妻子奔赴伊犁時(shí)抒發(fā)他赤心為國(guó)高尚抱負(fù)的兩句詩(shī)：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之”。焦裕祿沒(méi)有這樣豪邁的詩(shī)篇，然而，他也和中國(guó)歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心。
影片再現(xiàn)了這樣一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。
人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，人民贊成不贊成，作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。
焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。而當(dāng)時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的所謂“災(zāi)區(qū)栽干部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，使之把災(zāi)區(qū)視為畏途。(m.panasonaic.com)他面對(duì)狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚(yú)，鹽堿地可以長(zhǎng)出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時(shí)刻以一個(gè)普通勞動(dòng)者要求自己。這一切，又無(wú)不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn)，就是：事事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神；與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。他篤誠(chéng)地實(shí)踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。
焦裕祿是在三年困難時(shí)期，蘭考遭受毀滅性的自然災(zāi)害這一特定歷史時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物。他的精神、品格、作風(fēng)，是在他領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民同自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭(zhēng)的１年零３個(gè)月時(shí)間里集中展現(xiàn)出來(lái)的。因此，曾有人說(shuō)：“窮日月才需要焦裕祿，如今富了，焦裕祿那一套不時(shí)興了�！边�有的說(shuō)：“時(shí)代變了，人們的價(jià)值觀念不同了，當(dāng)年焦裕祿具有的魅力，如今沒(méi)有吸引力了�！�
事實(shí)回答人們，這種說(shuō)法是沒(méi)有根據(jù)的。
中共中央組織部和中共中央宣傳部不久前聯(lián)合發(fā)出的一份關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨員教育工作的文件，提出新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性和先鋒模范作用的５個(gè)方面：具有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念；具有做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)；具有克己奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操；具有扎實(shí)工作、密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)；具有自覺(jué)的組織紀(jì)律觀念和法制觀念。作為蘭考縣委書(shū)記焦裕祿的一言一行、所作所為，不是正符合這５條嗎？
有些黨員、干部，為官一任不是殫精竭慮為人民辦實(shí)事，而是處心積慮�！盀跫喢薄保诩河欣氖�?lián)屩�，于己無(wú)利的事推給別人干；有些人心里裝著一個(gè)膨脹了的自我，只想自己的位子、票子、房子、車(chē)子，唯獨(dú)沒(méi)有人民群眾；有些地方、有些單位形式主義、官僚主義盛行，有的人喜好講大話空話，卻不愿撲下身子實(shí)干。尤其令群眾憤慨的是，鋪張浪費(fèi)、貪圖享受之風(fēng)在少數(shù)黨員、干部中滋生、蔓延。他們追求坐名牌車(chē)、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，揮霍公款跳舞、點(diǎn)歌、釣魚(yú)、旅游，動(dòng)輒千金。有的貧困縣，廣大群眾溫飽尚不可得，而那里的領(lǐng)導(dǎo)干部卻醉心于購(gòu)置豪華轎車(chē)，營(yíng)造自家的樓舍。這些腐敗的現(xiàn)象，比一比焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神；比一比他深入實(shí)際，調(diào)查研究，強(qiáng)調(diào)要“親手掂一掂蘭考災(zāi)害的份量”的作風(fēng)；(m.panasonaic.com)比一比他一生嚴(yán)于律己、清正廉潔、艱苦樸素的品德，面對(duì)災(zāi)區(qū)凜然提出“災(zāi)區(qū)面貌沒(méi)有改變，群眾生活很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)”的鏗鏘話語(yǔ)，這難道不正是一劑治病救人的良藥嗎？怎么能說(shuō)焦裕祿精神過(guò)時(shí)了呢？
我國(guó)的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，在新舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過(guò)程中，新問(wèn)題新矛盾將是層出不窮的。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中的一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必會(huì)大大發(fā)揚(yáng)，我國(guó)的改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。
焦裕祿同志逝世后，人們?cè)谒娜沼洷旧�，看到了這樣一段話：“我想，作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無(wú)論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長(zhǎng)，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。這就是對(duì)焦裕祿同志一生所走過(guò)道路的最生動(dòng)的寫(xiě)照。
宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。魯迅也說(shuō)過(guò)：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了�！苯乖５摼褪且粋�(gè)雖死猶生，埋在活人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。