課堂《師說》教育反思

　　課堂《師說》教育反思
　　
　　我面對的這幫孩子，思維簡單到令人瞠目，想法又復(fù)雜到令人結(jié)舌。最喜歡的就是想方設(shè)法尋找怪異的出風(fēng)頭的機會。提正常問題總是較著勁的從不著邊際的角度做干擾。這樣的孩子讓人恨又讓人憐，需要常常時時耳提面命，每次思想教育都會有效果，但是絕不要指望會長期有效，能持續(xù)一兩節(jié)課就不錯了。一方面感慨他們不長記性，一方面又慶幸他們不是油鹽不進。所以我感覺每天都像坐過山車，在失落感與成就感中顛簸起伏。
　　
　　那天講韓愈的《師說》，我們探討他為什么要寫這樣一篇文章。當大家思考時，像往常一樣，有些人極其玩世不恭地私語著“誰知道呢”“閑的唄”等等。我不理他們，將目光投向那幾個緊鎖眉頭，認真思考的學(xué)生。
　　
　　看來是百思不得其解，我進一步提示著，韓愈提出了從師之道，針對的是什么樣的現(xiàn)實？會遭到士大夫們什么樣的反應(yīng)？這下他們活躍了，有的就喊出“會被報復(fù)”，“會遭到打擊”等等。
　　
　　我說，你知道他遭遇了什么嗎？他們無語。我說“韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！北蝗蓑�(qū)趕得狼狽不堪。
　　
　　他明知后果，卻向世俗發(fā)起這種挑戰(zhàn)，這是一種什么樣的精神？他們無語卻期待。
　　
　　我說，是深沉的責(zé)任感，是一種獻身精神。莫要“事不關(guān)己高高掛起”。
　　
　　我又接著說，韓愈還曾“一封朝奏九重天 ，夕貶潮州路八千”。然而在當時蠻荒的潮州，他顧不得個人的一點苦一點冤，積極做了四件事，驅(qū)鱷魚、興修水利、贖放奴婢、興辦教育。八個月的貶逐，改變了一個地區(qū)的面貌。深得民心，百姓為他建祠，并將山水命名為“韓山”“韓江”。
　　
　　李淵父子雖然得了天下，大唐河山也沒有聽說哪山哪河易姓為李，倒是韓愈一個罪臣，在海邊一塊蠻夷之地施政八月，這里就忽然山河易姓了。為什么？以天下為己任者，天下人必會記住你！
　　
　　當我說完這些話時，他們臉上總算有了莊重嚴肅的表情，于是那節(jié)課的效率就特別高。學(xué)生的教育與孩子的教育一樣，就要長抓不懈，且要瞅準時機。

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