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大學(xué)生生命價值觀教育培訓(xùn)心得

時間:2023-10-09 18:00:07 麗華 學(xué)習(xí)心得 我要投稿
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大學(xué)生生命價值觀教育培訓(xùn)心得(精選5篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的大學(xué)生生命價值觀教育培訓(xùn)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

大學(xué)生生命價值觀教育培訓(xùn)心得(精選5篇)

  大學(xué)生生命價值觀教育培訓(xùn)心得 1

  華師政法學(xué)院的梅萍教授今天告訴我們大學(xué)生生命價值觀教育中的幾個問題。她的講座對我們從事大學(xué)生生命價值觀教育具有啟迪意義。

  面對我們的教育對象,有人稱為90后,鳥巢一代,世博一代。這些青年形成特有的文化現(xiàn)象,它與社會主流文化呈現(xiàn)出趨同、矛盾甚至對抗的特點。對于教育者而言,要理解青年文化是最具表達(dá)力和影響力的亞文化,青年往往在引領(lǐng)社會風(fēng)氣之先;青年文化還是最具矛盾性的文化,青年往往用叛逆、夸張的方式表現(xiàn)自我;青年文化也是最具強烈參與訴求的亞文化,由此導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)的充分利用。

  教育者還要理解青年的'發(fā)展是他們的本質(zhì)和根本需求,用另外一種方式說,沒有哪一個青年拒絕成長,不渴望成功。同時,也要理解青年在總體上還是社會弱勢群體,我們對青年的政治取向高于福利取向,教育取向高于權(quán)利取向。也就是說,我們隊青年政治上的要求很高,但相應(yīng)的福利卻減少,對青年教育很多,但相應(yīng)給予的權(quán)利卻減少。

  大學(xué)生是青年群體中對新事物最敏感,最積極地群體,他們是青年知識分子,對問題的看法和探究更深入,他們的激進(jìn)與先進(jìn)、批判與反叛、生命力與破壞力共存;他們?nèi)遮厒性、多樣,與社會互動頻繁、尖銳;他們的人生目標(biāo)、價值追求單一,缺乏理想信念;他們的道德自覺性隨著社會發(fā)展日益呈現(xiàn);他們對傳統(tǒng)政治冷漠,但個體化、社會政治參與并存;他們生存壓力大,導(dǎo)致心理困惑和生活方式選擇的困難。上述都是青年大學(xué)生身上表現(xiàn)出來的矛盾性,充分認(rèn)識和理解這些特點,對我們有針對性的做好大學(xué)生思想政治教育是具有指導(dǎo)意義的。

  生命價值觀教育關(guān)于生死的五大原理也是本講的重點。包含“生命與生活之緊張”原理,生命是內(nèi)在的、穩(wěn)定的,生活是外在的,變化的,要從生命的意義去理解生活中的感受,協(xié)調(diào)生命與生活!叭松鷷r光與物理時間不等式”原理,人生時光帶有強烈的主觀性,可操作性,每個人可以有不同的人生時光,而物理時間客觀存在,不能改變!吧餐w”原理,人類是一個共同體,人與自然是一個共同體,人生命的經(jīng)歷也是一個共同體,要協(xié)調(diào)發(fā)展。“生死互滲”原理,死亡是滲透在生命的整個過程中的,死亡不是臨死前的那一刻。“死是生活的終止,生命可以永存”原理,生命包含生物學(xué)上的生命,社會生命和精神生命,精神生命可以長存。這些原理可以幫助我們正確的認(rèn)識生死問題,做到不畏懼死,但也不碌碌無為的活,尋找我們?yōu)楹味拇鸢浮?/p>

  大學(xué)生生命價值觀教育培訓(xùn)心得 2

  5月19日上午,我們非常榮幸地聆聽了北師大錢志亮教授的專題報告《生命視野中的教育觀》。錢教授語言幽默,詼諧風(fēng)趣,博學(xué)精深,妙趣橫生,令人耳目一新,具有很強的沖擊力。

  生命來之不易,值得我們?nèi)ゾ次。錢教授用一組組詳實的數(shù)據(jù):每個人來到世界的機率近十億分之一,每25個出生者中會有一個患先天缺陷,每40個孩子就有一人5歲前夭折……用一張張鮮活的圖片:母親自然分娩時的痛苦嘶喊,剖腹產(chǎn)時的刀割撕扯……向大家詮釋每個孩子基于父母的那份美麗的牽絆,每一個生命來到這個世界的艱難,我們應(yīng)該敬畏,應(yīng)該感嘆!

  一個生命由于來到這個世界的路徑、程序及種種遺傳因素等等的不同,生來就存在著各種各樣的個體差異,而這些差異左右著孩子未來體質(zhì)、認(rèn)知、情緒情感等多方面的一生發(fā)展的起點。

  作為一個教育者,蠻干盲干,源于不了解生命。我們應(yīng)當(dāng)做一名“有心,有力,有情,有義”的'老師,從生命的起源找到愛生的源動力。孩子是無辜的、無助的,我們有義務(wù)在尊重生命的存在與差異前提下,努力發(fā)現(xiàn)各自生命的價值與潛能,讓其充分享受成長的幸福和尊嚴(yán),將其帶到人類豐富的精神世界中去,引領(lǐng)其做個有人性的人、有信仰的人,做個人格健全、和諧可持續(xù)發(fā)展的人。

  教育要回到原點,教育的出發(fā)點是“人”,終極目標(biāo)是“人”,過程也應(yīng)該是“人”。一個孩子從家長和老師那里如果學(xué)會了勤勞善良、自強不息、堅韌不拔、好學(xué)博愛、以禮待人、誠實守信、認(rèn)真做事,那么即便他的學(xué)習(xí)成績不好,也只是暫時的,將來他一定會生活得非常充實與幸福,甚至大有作為。

  才的不足可以由德來彌補,德的不足無法由才來彌補,上善若水,厚德載物。讓我們每個教育者懷著敬畏之心面對每一個孩子!

  大學(xué)生生命價值觀教育培訓(xùn)心得 3

  20xx年11月12日在XX市教師進(jìn)修學(xué)校聽了XX市教育局局長的講座和下午的小組專題發(fā)言,在新課程改革的大背景下,紀(jì)局長強調(diào)文化在教育中的作用,無疑是對學(xué)校教育關(guān)于如何發(fā)展這一問題的重新審視、定位和評價。

  用文化的方式來發(fā)展生命化教育,對學(xué)校來說,那就是要求我們學(xué)校的廣大教師要正確的來理解“文化”的概念,而且也要站在時代的高度上來繼承和擁有并且保持一種先進(jìn)的文化理念、文化傳統(tǒng)、文化方向。這就要求我們廣大教師要在自身上加強文化的修養(yǎng)、學(xué)習(xí),時刻以文化的學(xué)習(xí)為我們存在的條件。也要用文化的方式來加強對學(xué)生的教育,使教育具有文化的底蘊,讓學(xué)生自始自終都生長在文化的土壤中,時時刻刻受到文化的熏陶,學(xué)校要做好校園文化的建設(shè),在校園的文化方式上大下功夫。

  用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在教學(xué)中對教師來說,我們教師在課堂上要更好的珍惜、尊重、欣賞生命,以開啟生命的智慧,不斷地提升學(xué)生的人生境界,從而實現(xiàn)學(xué)生的生命價值。我們要充分地尊重學(xué)生的作為人的天性,要遵循兒童身心發(fā)展的特點,我們要明確:教育不應(yīng)該是一種“告訴”,而應(yīng)該是一種“探索”,學(xué)生不應(yīng)該是盛知識的“容器”,應(yīng)是一個生命燦爛展示的生長者。那么,我們就要把學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)力歸還給學(xué)生,處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體的關(guān)系,要加強對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有深刻的知識探求的體驗,不要過分的強調(diào)結(jié)果,使學(xué)生與教師在交流合作中生成,因為我們的教育是為了改善學(xué)生的生活,并逐漸地引導(dǎo)他們?nèi)ゲ粩嗟刈非竺篮玫纳。我們要為學(xué)生的'個體的獨特的方面創(chuàng)造發(fā)展空間,正確地面對學(xué)生之間所存在的差別,不要一味地去追求同一的模式,對學(xué)生我們不能只從分?jǐn)?shù)上來評價,教師要蹲下來看學(xué)生,徹底地放下所謂的“師道尊嚴(yán)”。也就是說我們教師對學(xué)生的教育,無論是在形式或是內(nèi)容上,都要時時刻刻地以文化為核心,在教育教學(xué)活動過程始終充滿著文化的氣息,力求使學(xué)生受到潛移默化的教育。

  用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在班級教室的設(shè)計上,要有有效的圖書角,也要有板報和條幅的裝飾等等,也就是說班級要有文化的氛圍,班主任要從審美的角度去規(guī)劃,去挖掘育人功能,用文化的形式來引導(dǎo)學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)與生活。讓孩子們不知不覺地接受熏陶和影響。我們學(xué)校的教育就是要在學(xué)生的生命的成長中,擔(dān)負(fù)起生命教育的責(zé)任。

  大學(xué)生生命價值觀教育培訓(xùn)心得 4

  生命教育強調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康開展,而語文課堂恰恰是生命教育的沃土。?標(biāo)準(zhǔn)?中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心開展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式〞。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,生命的主體,開展的主體。

  那么,對于我們老師來說,這就意味著我們要不斷提高課堂教學(xué)水平,什么樣的課堂是充滿生命意味的?

  首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成局部,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者,人人都是心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有向上的成長能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實踐,必須全面滲透在學(xué)校整個的教育過程中,因為教師是學(xué)生成長過程中的重要他人,對于學(xué)生的身心開展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格開展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價值;它不能以成敗功利來評價。事實上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐,需要具體措施的有力保證。

  其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的`課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣〞二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的,符合孩子心理特點的,有人文關(guān)心的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活,久而久之,必然會抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí),歸根結(jié)底也只能算是被動的,無效的學(xué)習(xí)。真的希望,我們教師能成為一個更具有人文關(guān)心,更有人情味的老師,成為一個因為閱讀和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。

  再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素,正以極強的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長是孩子教育的第一責(zé)任人,是孩子永遠(yuǎn)的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé),也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個層面注重心理健康教育,值得我們認(rèn)真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng),必須依靠全社會的共同努力。

  總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個學(xué)生,為學(xué)生構(gòu)建起一個自主、合作、探究的學(xué)臺,把他們看做生命開展的主體,相信每一個學(xué)生都有開展的潛能。在教學(xué)中,尊重學(xué)生的人格,珍視學(xué)生的獨特性。每一個學(xué)生都是正在成長的人,難免會犯錯誤,我要允許學(xué)生犯錯誤,重要的是幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和開展。我愿意盡己微薄之力,努力做好這項工作,為學(xué)生送去撫慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長。

  大學(xué)生生命價值觀教育培訓(xùn)心得 5

  我非常榮幸地參加了最近的一次生命價值觀教育培訓(xùn),這次培訓(xùn)讓我對于生命價值觀有了更深入的理解和認(rèn)識,也為我如何更好地關(guān)注和提升自身生命價值提供了寶貴的啟示。以下是我對此次培訓(xùn)的心得體會。

  首先,這次培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到生命是無價的。我們每個人的生命都是獨一無二的,無法用任何物質(zhì)來衡量。生命的價值不在于我們擁有多少,而在于我們?nèi)绾稳フ湎Ш屠盟。我們?yīng)該尊重生命,關(guān)注身體的健康和心理的平衡,讓我們的生命在成長中煥發(fā)出更多的光彩。

  其次,培訓(xùn)強調(diào)了積極心態(tài)的重要性。積極心態(tài)對于生命價值觀有著決定性的影響。一個積極向上的人,無論面對怎樣的挑戰(zhàn)和困難,都能夠以樂觀的態(tài)度去應(yīng)對,從而在逆境中保持前進(jìn)的動力。而消極心態(tài)則可能讓人在困境中沮喪不已,無法自拔。因此,我們要學(xué)會調(diào)整自己的心態(tài),保持樂觀和自信,勇敢地面對生活中的一切挑戰(zhàn)。

  第三,培訓(xùn)讓我認(rèn)識到要勇于追求自我成長。追求自我成長是實現(xiàn)生命價值的重要途徑。我們不應(yīng)該被自我限制所束縛,而應(yīng)該勇敢地突破自己的舒適區(qū),去嘗試新的事物和新的方式。只有這樣,我們才能夠在不斷地挑戰(zhàn)和成長中,發(fā)現(xiàn)自己的潛能,實現(xiàn)自我價值。

  第四,要重視家庭和社交關(guān)系。家庭和社交關(guān)系是我們生活的重要組成部分,也是我們獲得幸福感和滿足感的重要來源。我們應(yīng)該關(guān)注親情、友情和愛情等關(guān)系的培養(yǎng)和維護(hù),讓我們的生命在親情、友情和愛情的滋養(yǎng)中煥發(fā)出更多的活力。

  最后,實踐是生命價值觀教育的`關(guān)鍵。我們不能僅僅停留在理論層面,而應(yīng)該將所學(xué)的理念融入到日常生活中。通過實踐,我們可以更好地理解生命價值觀的內(nèi)涵和應(yīng)用,從而更好地關(guān)注自己和他人的生命價值。比如,我們可以在日常生活中多關(guān)心他人,多做善事,從而讓自己的生命在關(guān)注他人中煥發(fā)出更多的光彩。

  總之,這次生命價值觀教育培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退伎。它讓我深刻認(rèn)識到生命的無價和積極心態(tài)的重要性,也讓我學(xué)會了如何追求自我成長和重視家庭與社交關(guān)系。更重要的是,這次培訓(xùn)讓我明白實踐是提升生命價值觀的關(guān)鍵所在。我會將這些寶貴的理念融入到自己的日常生活中,讓自己的生命在實踐中不斷提升價值。

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