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學(xué)英語(yǔ)感想
常言道：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�，F(xiàn)在社會(huì)上都說(shuō)學(xué)好英語(yǔ)很重要，是那個(gè)什么什么的通行證。所以，一向喜歡冒充上進(jìn)青年的我，也不甘落后，報(bào)名參加了公司附近的一家英語(yǔ)學(xué)校。
說(shuō)是英語(yǔ)學(xué)校，其實(shí)規(guī)模不大，辦起來(lái)也很簡(jiǎn)單：請(qǐng)老師、租場(chǎng)地、配置教學(xué)設(shè)施、打廣告，然后等人報(bào)名。可是學(xué)費(fèi)不便宜，細(xì)算下來(lái)，一個(gè)學(xué)生在課堂里呆1個(gè)小時(shí)，得犧牲近20塊錢（說(shuō)起來(lái)我就心疼）。因?yàn)閳?bào)名的人多，學(xué)校有利可圖，辦學(xué)有蒸蒸日上之勢(shì)。
辦學(xué)校涉及各方面工作，關(guān)鍵的一環(huán)，是請(qǐng)老師----必須是外教，而且鼻子越高越好�，F(xiàn)在人們選東西都講究品牌，學(xué)英語(yǔ)，就只認(rèn)歐美國(guó)家的老師。
這些老師來(lái)了以后，在與中國(guó)學(xué)生交流的過(guò)程中，要互相認(rèn)識(shí)、互相提問(wèn)。這時(shí)，洋教師幾乎不可避免地被問(wèn)到一個(gè)問(wèn)題：Why do you come to China？ 回答五花八門，主要?dú)w納為兩種：仰慕中國(guó)的歷史文化；豐富自己的人生閱歷。當(dāng)然，有個(gè)別也會(huì)說(shuō)實(shí)在話，在自己國(guó)家沒(méi)有找到好工作之類的。接下來(lái)又有人問(wèn)：How do you like China？回答：Very much（也只能這么說(shuō)了）。再問(wèn)：Why？ 有的說(shuō)中國(guó)發(fā)展前景看好，有的說(shuō)中國(guó)人民很友善，還有的說(shuō)中國(guó)菜好吃……
總的來(lái)說(shuō)，老外比較實(shí)在。沒(méi)人說(shuō)來(lái)中國(guó)是為了社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，為了架設(shè)兩國(guó)人民的友誼橋梁之類的。但無(wú)論如何，他們?yōu)槭裁磥?lái)中國(guó)？為什么喜歡呆在中國(guó)？有一個(gè)重要原因，他們沒(méi)有說(shuō)，也不好意思說(shuō)。那就是：體驗(yàn)一種優(yōu)越感。
優(yōu)越感體現(xiàn)在什么地方？無(wú)論走到那里，都受眾人矚目；無(wú)論說(shuō)什么，都有人洗耳恭聽(tīng)；在業(yè)余時(shí)間，大把的人跟你套近乎，邀請(qǐng)你吃飯、唱歌、打保齡球……一句話，能享受到眾星捧月的感覺(jué)。再說(shuō)了，這些“捧月”的“眾星”，很多都是有點(diǎn)身價(jià)的人，像什么公司的經(jīng)理、準(zhǔn)備移民的款爺、復(fù)習(xí)考試的高材生……最次的也能冒充個(gè)白領(lǐng)。這些人，平時(shí)都很自信，與人打交道往往還帶有兩分矜持。但是，在和外教交往時(shí)，多數(shù)人都會(huì)放低姿態(tài)。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，一幫人要舉行聚會(huì)了。老外說(shuō)，誰(shuí)有車，能不能來(lái)接我一下？結(jié)果如何，有車的學(xué)生不能說(shuō)爭(zhēng)先恐后，但起碼不會(huì)沒(méi)人愿意去。到了餐廳，大家按禮節(jié)讓老師坐主席，自不待言。但在入座時(shí)，都愿意離主席近一點(diǎn)，就不是政治覺(jué)悟的作用了。酒菜上來(lái)，大家邊吃邊談，老外的嘴就閑不下來(lái)了，一方面印證“中國(guó)菜好吃”，一方面回答學(xué)員的各種問(wèn)題。吃完以后，大家作鳥(niǎo)獸散，臨走前還故作親熱互道Bye----然后嘛，老師又搭上某位款爺學(xué)生的轎車絕塵而去……
這里說(shuō)的只是一個(gè)典型。其實(shí)，很多別的場(chǎng)合，像英語(yǔ)角、講座、郊游、晚會(huì)等等，都有類似的情形，都能看出外教和中國(guó)學(xué)員之間的一種微妙關(guān)系。心理學(xué)告訴我們，人人都有受尊敬、受關(guān)注的需要，并能從中得到滿足。再看看咱們的外國(guó)老師，不僅有人尊敬、有人關(guān)注，而且這些人大多出自一個(gè)“高品位”的階層，這樣的感覺(jué)，該是何等受用。不僅如此，曾經(jīng)不止一次地聽(tīng)外教說(shuō)，他們下班后經(jīng)常接到女學(xué)員的邀請(qǐng)，一起去海邊走一走，聊一聊……每當(dāng)聽(tīng)到這樣的消息，我等一幫愛(ài)國(guó)青年總是痛心疾首，差一點(diǎn)就跳出來(lái)當(dāng)面質(zhì)問(wèn)女同學(xué)：放著我們這樣的精英才子不理不睬，卻向他族異類投懷送抱，究竟居心何在？
但轉(zhuǎn)念一想，不是那么回事。多數(shù)情況下，女同學(xué)跟外教約會(huì)，是學(xué)習(xí)需要。學(xué)英語(yǔ)重在應(yīng)用，邊學(xué)邊用，收效才好。經(jīng)常跟外教在一起，為的是有機(jī)會(huì)練習(xí)自己的口語(yǔ)。從這個(gè)角度來(lái)看，為什么有人想和他們套近乎，為什么想跟他們一起吃飯，為什么對(duì)他們車來(lái)送往，就不難解釋了（當(dāng)然有別的原因這里就不管了）。只可憐像我一樣的愛(ài)國(guó)青年，既沒(méi)有糖衣炮彈，又沒(méi)辦法用美人計(jì)，只好盡量抓緊課堂時(shí)間了。
我們一幫中國(guó)人想學(xué)英語(yǔ)不要緊，一下子便宜了另一幫老外。他們到中國(guó)來(lái)冒充老師，既能游山玩水，又享受高人一等的待遇，還大把大把地掙錢。而他們的資本，就在于自己是個(gè)外國(guó)人。他們要做的，就是用本國(guó)的語(yǔ)言來(lái)和中國(guó)人侃山。至于他們本身，拿一位學(xué)員的話來(lái)說(shuō)，“誰(shuí)知道在自己國(guó)內(nèi)是做什么的，沒(méi)準(zhǔn)是混不下去才跑中國(guó)來(lái)的�！毕胂肟�，這叫什么世道？
然而，嫉妒也好，憤慨也罷，不服氣卻是不行。別人掙錢多，是你中國(guó)人自愿交的學(xué)費(fèi)；別人有優(yōu)越感，是你中國(guó)人自作自受；別人風(fēng)流瀟灑，是你中國(guó)人主動(dòng)犧牲……總之，怪不了別人。要怪，只能怪這么多中國(guó)人想學(xué)英語(yǔ)。
這么多人想學(xué)英語(yǔ)干什么？有的是為了出國(guó)留學(xué)，有的是為了參加移民面試，有的想跳槽到外企，有的想增加自己的知識(shí)價(jià)值，有的為了趕時(shí)髦、裝門面……無(wú)論如何，都是把掌握英語(yǔ)作為改善生活待遇、提高生活品質(zhì)的一種手段。那為什么不學(xué)越南語(yǔ)、盧旺達(dá)語(yǔ)，一定要學(xué)英語(yǔ)呢？因?yàn)樵侥虾捅R旺達(dá)的情況大家都知道，所以他們的語(yǔ)言學(xué)不學(xué)也就算了。而英語(yǔ)，是發(fā)達(dá)國(guó)家通用的語(yǔ)言。咱們作為落后國(guó)家，為了趕超先進(jìn)，不得不和他們進(jìn)行接觸和交流，引進(jìn)他們的技術(shù)、產(chǎn)品和資金。在這樣的大背景下，英語(yǔ)的重要性是不言而喻的。作為個(gè)人，學(xué)好英語(yǔ)，就能得到實(shí)實(shí)在在的好處。所以，才會(huì)有那么多人想去學(xué)英語(yǔ)，才會(huì)使到中國(guó)來(lái)侃大山的外教奇貨可居、作威作福。
這讓我不禁想起了多年以前讀過(guò)的關(guān)于孫中山的一個(gè)故事：有一次，孫中山在從事革命活動(dòng)時(shí)行蹤暴露，遭到追捕，逃到了租界。當(dāng)時(shí)的租界不受清政府直接統(tǒng)轄，追捕孫中山的任務(wù)改由印度警察繼續(xù)執(zhí)行。孫中山情急之中，闖入了一家日本妓院，并隱藏起來(lái)。后面的印度警察氣勢(shì)洶洶、橫行霸道，在各家各戶清查盤問(wèn)。但是，當(dāng)他們來(lái)到這家妓院的時(shí)候，態(tài)度平和下來(lái)，開(kāi)始規(guī)規(guī)矩矩地詢問(wèn)。院方因?yàn)榻?jīng)常碰上這種事情，不勝其煩，于是拒絕搜查，同時(shí)保證沒(méi)有嫌疑人闖入。印度警察沒(méi)有辦法，只得悻悻離去……
孫中山事后多次向別人提起這段化險(xiǎn)為夷的經(jīng)歷。他并總結(jié)說(shuō)：為什么警察不敢強(qiáng)行闖入搜查？因?yàn)檫@是一家日本妓院。日本的國(guó)運(yùn)昌盛、實(shí)力雄厚，印度警察怕鬧出國(guó)際糾紛，所以不得不對(duì)日本人退讓三分。國(guó)家的地位不同，它的國(guó)民的待遇也不同，一個(gè)弱國(guó)的革命領(lǐng)袖，甚至比不上一個(gè)強(qiáng)國(guó)的風(fēng)塵歌女。“所以�。 睂O中山先生最后語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡大家，個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家前途是緊密相連的，要想真正過(guò)上幸福、體面的生活，就一定要建立一個(gè)民主、富強(qiáng)的新中國(guó)。
時(shí)至今日，孫中山的故事已經(jīng)過(guò)去了近一個(gè)世紀(jì)，然而我在英語(yǔ)學(xué)校里的際遇感懷又與孫中山先生何其相似。一個(gè)普通的外國(guó)人，僅僅因?yàn)樗莻�(gè)外國(guó)人，來(lái)到中國(guó)就可以揚(yáng)眉吐氣、高人一等。而咱們中國(guó)人，咱們的華夏精英，咱們的博士、碩士和學(xué)士們，為了出國(guó)留學(xué)、移民定居，不得不嘔心瀝血、背井離鄉(xiāng)、艱苦奮斗……這是為什么？還不是因?yàn)閲?guó)家之間的地位不同。所以啊，我也要告訴大家，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。千百年來(lái)中華民族的先賢圣哲們教導(dǎo)我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)民，“修身齊家治國(guó)平天下”、“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，這不是陳腔濫調(diào)。每個(gè)人的前途命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)利益確實(shí)是跟國(guó)家的興衰成敗休戚相關(guān)的。
從邏輯上說(shuō)，我不同意“落后就要挨打”這個(gè)論斷。但是，先進(jìn)受人尊敬，落后遭人遺棄，這是千古不易的定律。所以，我理解那些艱苦奮斗漂流海外的中國(guó)同胞，也絕不敵視開(kāi)明務(wù)實(shí)又自命不凡的外國(guó)朋友。重要的是，知道出現(xiàn)這種局面的原因，并且積極思考改變這種局面的出路。這是對(duì)每一個(gè)愛(ài)國(guó)、進(jìn)步的中國(guó)人的起碼要求。
什么是真正的愛(ài)國(guó)？怎樣以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表示愛(ài)國(guó)？不是這里三言兩語(yǔ)能說(shuō)清楚的。對(duì)于我們班上那些美麗動(dòng)人的女學(xué)員們來(lái)說(shuō)，下課后少跟外教喝咖啡逛馬路，算不算愛(ài)國(guó)進(jìn)步的表現(xiàn)？這個(gè)問(wèn)題有待商榷。但無(wú)論如何，如果有一天，等到我們?nèi)A夏男兒能混到對(duì)日本、美國(guó)的靚女佳人招蜂引蝶、應(yīng)接不暇的時(shí)候，如我一般的愛(ài)國(guó)青年就可以含笑九泉了。
以上就是我，一個(gè)追求上進(jìn)的愛(ài)國(guó)青年在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)產(chǎn)生的一點(diǎn)心得體會(huì)。
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