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十日談——武漢市社會(huì)福利院殘障少年的生存狀態(tài)
十周感談——武漢市社會(huì)福利院實(shí)習(xí)報(bào)告 02031003
(一)實(shí)習(xí)情況綜述
2004年3月5日至5月21 日,在武漢市社會(huì)福利院康復(fù)區(qū)開展了為期十周的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
我們選擇武漢市社會(huì)福利院,主要有兩個(gè)原因:一是以前作義工時(shí),我與這群因?yàn)樯咸熳约旱氖д`而先天殘疾的孩子聯(lián)系在一起建立了友好的關(guān)系。2002年10月我隨“社會(huì)工作者協(xié)會(huì)”到武漢市社會(huì)福利院,第一次見(jiàn)到他們。他們或?yàn)轷四_、或?yàn)橘濉⒒驗(yàn)橹钦,有的臉上有大面積覆蓋性紅斑、有的有嚴(yán)重的皮膚病,和我們一樣高貴的靈魂就這樣被包裹在扭曲殘疾的軀殼里,浸泡在渾濁的神經(jīng)里。生命以這種形式出現(xiàn),督促我們?nèi)フ湎ё约旱慕∪。至少,我們(cè)摪言诳仗摵捅г怪刑摂S的時(shí)間,分給他們一些。
另外,我們了解到他們的實(shí)際困難:即其中十位年齡在13——18歲不等,文化水平在小學(xué)三五年級(jí)之間的殘障少年(智力正常),無(wú)人授課、無(wú)處求學(xué);同時(shí),他們?cè)谧晕艺J(rèn)知、文化知識(shí)、社會(huì)生活技能等方面存在欠缺。 針對(duì)這一情況,我們制定了總體實(shí)習(xí)計(jì)劃:先聯(lián)系我校附小彭英校長(zhǎng),動(dòng)員小學(xué)生捐課 本、習(xí)題集、工具書、課外讀物等一百余本。
然后,以作義務(wù)老師的方式,,與他們順利地建立專業(yè)關(guān)系。工作方法上,我們一行九人平均分成三個(gè)小組,分別于周五、六、日前去實(shí)習(xí);以小組活動(dòng)與個(gè)案工作結(jié)合、輔導(dǎo)與管理相配合的方式。我們的目的是:運(yùn)用社會(huì)工作的價(jià)值方法和技巧,使青少年偏差行為得以糾正,在協(xié)助他們形成正確自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往;最終學(xué)會(huì)自我管理,即他們自覺(jué)、自動(dòng)和自主改變自己的行為。
(二) 交流中的感觸
第一:滿足的心
剛?cè)サ臅r(shí)候,康復(fù)區(qū)宛若一張被定格的照片:房屋、假山、路邊的行道木,溶為一體似地一動(dòng)不動(dòng)。干凈的庭院內(nèi)無(wú)人走動(dòng),走道兩邊的長(zhǎng)椅上零零散散地坐著一些人——他們都保持著固定的姿勢(shì):翹腿的、低頭的、打瞌睡等等,相互之間沒(méi)有任何交流
我們剛一進(jìn)門,他們立即都站起來(lái),同時(shí)幾乎把眼睛和嘴張到最大,表現(xiàn)出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開了——不是跑向我們,而是邊跑邊向屋里沒(méi)有出來(lái)的人大喊,然后一起站在屋檐下看著我們。
我們主動(dòng)走上前和他們聊天、發(fā)書、作游戲,氣氛很快活躍起來(lái)了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時(shí)候,我把東西放在所長(zhǎng)的辦公室里,忘記拿出來(lái)了。我很為難地對(duì)小魚(一個(gè)15歲的女孩,坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質(zhì),絲毫掩蓋不了骨子里的寧?kù)o與自信;清秀的臉始終舒展著淺笑,真誠(chéng)而不招搖.;只是,走動(dòng)的時(shí)候原本平整的路變地不平了)說(shuō):“這樣好吧,一會(huì)你幫我把東西拿出來(lái),下次來(lái)我再帶回去好嗎?”
同伴也應(yīng)和著說(shuō):“算了,算了,下次再說(shuō)吧,我們還要趕時(shí)間! 小魚說(shuō):“不能算的,不能算的,話時(shí)會(huì)笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂郁,深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意,也被緊張俘虜了。
似乎如果我們不回去拿的話,她就會(huì)哭。一直不喜歡說(shuō)話的女孩櫻,一直搖著我的手,并且目光掃向一個(gè)工作人員(辦公室鑰匙在她那),然后再定定地盯著我。后來(lái)她陪我要來(lái)鑰匙的時(shí)候,圍著我們的幾個(gè)少年,臉上都露出了如釋重負(fù)的輕松笑容。 回來(lái)的時(shí)候,心情很沉重。害怕他們靠著我們,我們轉(zhuǎn)身離開他們跌倒在地的傷痛,害怕我們沒(méi)有能力教會(huì)他們?nèi)绾巫粤ⅰ?
二, 驛動(dòng)的心
由于對(duì)“人生發(fā)展的階段”了解欠缺,我們就下意識(shí)里把他們定位為脆弱的“兒童”。
首次去的時(shí)候,我專門買了一本《幼兒折紙》在宿舍里學(xué)折紙技術(shù);同伴專門補(bǔ)習(xí)了童話,試圖用“賣火柴的小女孩”對(duì)之進(jìn)行熏陶,企圖用“小二郎”對(duì)之進(jìn)行感染,從而拉近距離。而那天,他們的折紙技術(shù)令我乖乖地當(dāng)起了小學(xué)生;我們的故事卻令他們乏味,他們甚至沒(méi)有表現(xiàn)出最起碼的好奇——鼓勵(lì)我們把故事講下去。
有的趴著睡覺(jué),有的哈欠連連,問(wèn)到他們是否故事,他們只是不置可否地笑。顯然,他們還不習(xí)慣撒謊。更有甚者,而后來(lái)愛(ài)說(shuō)話的孩子也總是若有所思地點(diǎn)頭、搖頭回答我們的問(wèn)話,后來(lái)他們干脆用啞語(yǔ)進(jìn)行交流。
直到看到看到小姑娘在高校某男生走后,冒雨跑到大門口傻傻站立的表情;看到小男孩與“外來(lái)小女孩”(福利院有老人公寓,這些小孩一般是老人們的孫輩,周末的時(shí)候來(lái)看望他們)搭訕時(shí)的調(diào)皮;聽(tīng)到午飯后,小女孩在宿舍里打著、鬧著、叫喊著“XX是XX的”,當(dāng)然,說(shuō)的是我們都知道的名字。我們明白了自己犯了多么可笑的錯(cuò)誤——他們是進(jìn)入青春期的少年,而不是兒童!于是,我們開始毫不避諱地聊偶像劇,講校園里的事。
如果下肢不殘的話,小昕是一個(gè)漂亮的小女孩。她在意識(shí)到自己漂亮的同時(shí),也意識(shí)到自己的殘疾,這令早熟的她極其敏感切且有一種破壞傾向。一次,某公司的人給他們帶了好多食物,每人還有幾枝康乃馨,幾個(gè)小孩接過(guò)之后就把它們丟在一邊。而小昕則把花瓣一個(gè)一個(gè)撕下來(lái),一枝接一枝。我把其余的幾枝也拿給她,后來(lái)她笑著撕完了。當(dāng)我問(wèn)到她以后想干什么的時(shí)候,她一副無(wú)所謂的神態(tài)對(duì)我說(shuō):“嫁人唄!”
課外時(shí)間,我們讓他們帶我們逛整個(gè)福利院、陪他們打籃球、在他們宿舍瞎侃等等。我們努力以這種方式營(yíng)造一種大家庭的氛圍,讓他們?cè)谙嗷チ私馀c溝通中學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)生活。
第三,溫柔的心——我省下肉來(lái)喂貓
男孩小蘇——一個(gè)養(yǎng)貓的男孩。開始去的時(shí)候,他也把我們看成參觀的人了,非常不配合。每次都是把他硬拖到課堂上,后來(lái)他明白我們工作性質(zhì)后,還經(jīng)常介紹書讓我們帶回去看,比如漫畫版水滸傳、黑色幽默、科幻故事等;天熱的時(shí)候,他一邊拿著我的水杯找有水的熱水壺,一邊說(shuō)“灌滿了,路上喝。”;更有甚者,他還送小貓給我們。
那是幸福的貓——一只母貓和四只小貓的毛永遠(yuǎn)都是干凈整齊。而且,小蘇還把自己伙食里的肉挑出來(lái)喂貓;門口一直掛著小干魚,小蘇說(shuō)那是托別人買的(他們每個(gè)月可是只有10塊錢的生活費(fèi)啊,一日三餐免費(fèi))。當(dāng)然我們沒(méi)有要,我們還是不自信自己可以養(yǎng)活一只小貓。實(shí)習(xí)結(jié)束那天,我們看見(jiàn)一群人圍著一只受傷的鳥,才發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)秘密:老貓幾乎每天早上都會(huì)抓到鳥,其他人說(shuō)它玩了一會(huì)就把它吃掉,S沒(méi)有否認(rèn)。我想那只被眾人圍著的鳥應(yīng)該不會(huì)被吃掉吧!
第四:堅(jiān)強(qiáng)的心
1:病痛的時(shí)候我想到了死
小羊是一個(gè)很懂事,甚至有一點(diǎn)早熟地孩子,她患有嚴(yán)重的皮膚病,粗短的直發(fā)絲毫掩蓋不了頭頂?shù)寞彴,大片的紅點(diǎn)點(diǎn)從臉臉一直覆蓋到后背,許多紅點(diǎn)上隱約有白色的膿包。
她很有音樂(lè)天賦,一次某高校的學(xué)生看她們的時(shí)候,她一首歌唱過(guò)之后教室里有短暫的沉靜。那是在咀嚼傷悲、是在醞釀眼淚。后來(lái),在一個(gè)同學(xué)在帶動(dòng)下,我們歡呼雀躍地笑了,淚水才沒(méi)有流出。
但是她一直悶悶不樂(lè),在我們?cè)偃卦儐?wèn)下她流下了委屈的眼淚。原因是她怕疼,她的皮膚病要用激光治療。她說(shuō):“每次我一進(jìn)去他們就按住我,我就哭,我怕啊!” 后來(lái)她說(shuō)自己曾經(jīng)都想過(guò)死,因?yàn)樯顩](méi)有意思。女孩!一個(gè)外表“丑陋”而歌聲甜美的女孩,想到了死!
實(shí)習(xí)快要結(jié)束的時(shí)候,我們?cè)陂e談的時(shí)
候也會(huì)去揭她的“傷疤”。
“你臉上的傷是什么時(shí)候長(zhǎng)的?”
“是因?yàn)樾〉臅r(shí)候,父母把我扔進(jìn)一個(gè)比較臟的地方”語(yǔ)氣平靜地像是在講述別人的事。
“哦,”我們準(zhǔn)備給她一個(gè)發(fā)泄怨氣的機(jī)會(huì)然后心理疏導(dǎo)“那你是不是很怨他們?”
“開始的時(shí)候是的,”說(shuō)著她把頭轉(zhuǎn)向一邊,“不過(guò)現(xiàn)在我想他們肯定也有自己的苦衷!
從她的眼神和語(yǔ)氣里我知道,她的話像外交辭令而不是肺腑之言。一個(gè)14歲的女孩要合理化社會(huì)的不公平待遇,要給父母這樣的寬容?!實(shí)質(zhì)上這種寬容是一種更深層的自我壓抑,那是多少次疑問(wèn)、多少次期盼、多少次無(wú)奈之后而無(wú)奈地自我解脫呢?許多時(shí)候最難過(guò)的是,明明白白地掌握了一種理論,可是用在自己身上又接受不了,在她身上我看到了這種尷尬。
2,我討厭他們打亂了課堂
小魚是一個(gè)上勁的女孩,她抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。一個(gè)周六我們正上課的時(shí)候,某高校的學(xué)生前來(lái)參觀,我們就動(dòng)員他們?nèi)ズ痛髮W(xué)生玩,許多人都矜持地坐著不動(dòng)。當(dāng)我宣布下課的時(shí)候,一直溫順的小魚居然憋紅了臉重重地收拾文具,然后悻悻地走開。原因是下午兩點(diǎn),她和老人公寓的老爺爺(院方幫忙聯(lián)系的)約好了去練書法,下午不能上課了,而那些不速之客又打亂了上午的學(xué)習(xí)安排。
小魚還經(jīng)常去老年大學(xué)那邊練電子琴,剛學(xué)兩個(gè)星期,書法已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了。后來(lái)她主動(dòng)申請(qǐng)外出上學(xué),現(xiàn)在在武漢某電腦外語(yǔ)學(xué)校上學(xué)。走之前她給我看《圣經(jīng)故事》,封面寫著“何XX送給XX釗,X年X月X日”;下面還有圖畫——一把刀、一個(gè)箭頭指向一條魚、一個(gè)新日期。她說(shuō)那是別人送給小釗的,小釗去那個(gè)電腦學(xué)校上學(xué),就轉(zhuǎn)送給她了。小釗是刀,她是魚,她還說(shuō)她看完的時(shí)候也會(huì)送給其他人的。
3,拒領(lǐng)工資
每次開飯的時(shí)候,都會(huì)有一個(gè)一襲白衣、五官端莊、20歲左右的女孩為他們打飯。我一直以為她是工作人員,后來(lái)才知道她是從那個(gè)電腦學(xué)校學(xué)成回來(lái)的。她向我們講述了這么一件事。一次她去一家飯店應(yīng)聘,因?yàn)闆](méi)有把自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái),她得到了那份工作?傻诙炖习灏阉o了,說(shuō):“這樣的人,我不能要!”然后讓會(huì)計(jì)給她一天的工資。她拒絕了那一天的工資,因?yàn)槔习鍌α怂淖宰稹?br />
我們一直不知道她的缺點(diǎn)在哪,后來(lái)她去洗手的時(shí)候我們才發(fā)現(xiàn)她沒(méi)有左手,但是看她為孩子們打飯時(shí)的嫻熟與麻利,我們相信她完全可以勝任那份工作,然而老板在乎的不是這個(gè)。
注:每次有人來(lái)的時(shí)候,小魚和小蘇都是大家的重點(diǎn)關(guān)心對(duì)象。某部隊(duì)女兵集體認(rèn)“小魚”作妹妹,即節(jié)假日接她過(guò)去;小蘇是院里重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。因此他們就比較優(yōu)秀。
(三)案主的問(wèn)題
在十周的實(shí)習(xí)中,我把他們的問(wèn)題主要?dú)w納為以下三點(diǎn):
1:身體的缺陷、社會(huì)知識(shí)和情感教育的先天不足,使他們產(chǎn)生很深的自卑感,這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
院方對(duì)他們的總體評(píng)價(jià)是:懶惰、沒(méi)有上進(jìn)心、自私、不會(huì)與人交往、不會(huì)關(guān)心人等等。這些為一個(gè)成人定性的詞語(yǔ),卻用在孩子身上。環(huán)境在不能為他們提供應(yīng)有的愛(ài)、自由和關(guān)懷的情況下,絲毫沒(méi)有降低對(duì)他們的苛刻要求。的確,他們都表現(xiàn)出了不同程度的自我封閉性和對(duì)外界的防備心理,這造成他們不會(huì)交往、不會(huì)關(guān)心他人。這是因?yàn)樵谏钪兴麄兒苌偈艿絹?lái)自道德、寬容、勵(lì)志等方面的關(guān)懷和教育。
有一個(gè)女孩櫻:清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次,她會(huì)指著我們身上蚊蟲叮咬處、結(jié)疤的傷口等溫柔地比劃一番;走路時(shí),她喜歡拽著我的手貼著我走;我們坐下來(lái)時(shí),她就站在身后給我們辮上各種可愛(ài)的發(fā)辮,然后幸福地笑。只是,去了幾周我們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)她說(shuō)一句話。
有一天,我們?cè)谒齻兯奚嵬媪撕镁弥,我?duì)她說(shuō):“你給我辮辮子好嗎”她重重點(diǎn)頭,然后要往我身后走,我拉住了她:“不要點(diǎn)頭,告訴姐姐,說(shuō)‘好’好嗎?”
她遲疑地張了一下嘴,還是羞澀的點(diǎn)頭。
“不能說(shuō)‘好’嗎?”我假裝生氣地嗔怪她。
“好——”那個(gè)字拉了好長(zhǎng)的音,聲音如被卡了的磁帶一樣,時(shí)高時(shí)低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說(shuō)話,是因?yàn)槁晭У娜毕。后?lái)她還是怯生生到不敢開口,經(jīng)過(guò)幾次強(qiáng)化訓(xùn)練,我們可以順暢地開玩笑。
顯性的自卑,是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷;隱性的自卑,來(lái)源于沒(méi)有爸爸、媽媽、沒(méi)有正常孩子該有的一切。
2:對(duì)外界的向往與缺乏“自我認(rèn)知”之間的矛盾
他們需要自由的空間,讓生命沿著自己的紋路延伸。因?yàn)榍嗌倌昶,是自我觀形成的重要時(shí)期,這定他們以后會(huì)成為什么樣的人。他們都希望走出福利院,然而當(dāng)我們問(wèn)他們今天想干什么時(shí),竟然都說(shuō)“沒(méi)想過(guò)”和“不知道”。他們的理由是,院里領(lǐng)導(dǎo)不讓他們瞎想,想也沒(méi)有用。
除了院方的管制,另一個(gè)重要的原因是:除了電視報(bào)紙,他們沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸外面的世界。教他們寫短文時(shí),我讓他們描述一下淋雨的感覺(jué),他們都在搖頭!坝羞^(guò)這 種體會(huì)嗎?”“沒(méi)有。”“看過(guò)雨嗎?”仍是搖頭。對(duì)于自然現(xiàn)象都生疏若此,何況社會(huì)?
我告訴他們你怎么想,你不說(shuō)別人永遠(yuǎn)不會(huì)知道,更加管不了。如果不想的話,即使現(xiàn)在就把你們放出去,又能干什么呢?我們給他們一個(gè)星期的時(shí)間大膽設(shè)想,下一周去的時(shí)候,我們要知道答案,這是作業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)他們的理想也是繽紛美麗的,比如唱歌、畫畫、學(xué)古箏、廚師等。我們通過(guò)這種方式,幫助他們逐步樹立自我意識(shí),至少讓他們明白他們是獨(dú)立的人。
3:“半隔離”狀態(tài)的生存狀態(tài),使他們處于“心理無(wú)依”的狀態(tài)。
他們每人都有用作業(yè)本自制的通訊錄讓我們填,上面有:姓名、地址、電話三欄。他們會(huì)說(shuō)出一些陌生的名字,問(wèn)我們是否認(rèn)識(shí),那些都是曾經(jīng)去看望過(guò)他們的大學(xué)生。女孩小昕,經(jīng)常讓我們帶信給我們學(xué)校的一個(gè)女生,還會(huì)把別人送給她漂亮的風(fēng)鈴轉(zhuǎn)送給那個(gè)姐姐。后來(lái)我們問(wèn)她:“你是不是很喜歡XX姐姐啊,怎么每次都問(wèn)她啊?”她說(shuō):“是啊,因?yàn)槲覍懥撕枚嘈,只有XX姐姐給我回信了!
只要有電話響起,教室里就會(huì)出活躍起來(lái)。離電話最近的人跑慢一點(diǎn),大家就高呼:“XX,快,快啊!誰(shuí)的電話?”電話接通的時(shí)候,他們都自覺(jué)地保持安靜,是誰(shuí)的電話,誰(shuí)就在大家羨慕的目光里幸福接聽(tīng)。談話的內(nèi)容大家共享的,原來(lái)他們的快樂(lè)來(lái)地那么簡(jiǎn)單!
(四)開展殘疾少年社會(huì)工作的構(gòu)想
目前,我們的社會(huì)缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫,從某種程度上隱含著排斥——似乎他們生來(lái)就是被同情的,而不是參與創(chuàng)造和分享 “正常社會(huì)”的一分子。這種成長(zhǎng)環(huán)境就如脆弱的玻璃器皿,稍微的外力就會(huì)使之支離破碎,個(gè)人的才智也會(huì)在廢墟中老化。要想在短期內(nèi)根除社會(huì)偏見(jiàn)是不可能的。那么,當(dāng)務(wù)之急就是要他們正視自己“身體殘疾”的事實(shí)、樹立“意志不殘”的信念,以客觀平和的心態(tài)迎接異樣的目光、適應(yīng)環(huán)境。
社會(huì)連結(jié)理論認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人感受到社會(huì)道德和社會(huì)秩序?qū)λ闹匾,了解到社?huì)上多數(shù)人對(duì)他的期望時(shí),他就與社會(huì)有了一種連結(jié)。同時(shí),要想讓他們?cè)谶@種情況下適應(yīng)環(huán)境,需要有強(qiáng)大的后盾,使他們與社會(huì)發(fā)生連結(jié)。家的教育就是愛(ài)與責(zé)任的傳遞,在實(shí)習(xí)的過(guò)程中,我們以家的形式,賦予生命一種頑
強(qiáng)的自我修復(fù)功能在廢墟中挺立。
1\童話——安置心靈之家的“宅基”
小時(shí)侯,童話的缺席是一輩子都彌補(bǔ)不了的。它扼殺了孩子沒(méi)有負(fù)擔(dān)的期望,也關(guān)閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來(lái)創(chuàng)造世界的窗口,那樣的童年往往殘疾。以后的補(bǔ)償最多是借尸還魂式的徒勞,終不得精髓。因此,開始的時(shí)候,我們鼓勵(lì)他們回憶自己聽(tīng)過(guò)的童話故事。我們也挑合適的童話故事對(duì)他們進(jìn)行教育。
2.一個(gè)有組織的群體,分工明確地一幫一或一幫幾——小屋的基本“架構(gòu)”
生活在公共環(huán)境中,心靈的的慰藉就缺少私有源泉;人們通過(guò)某種擁有,認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,家的可貴之處在于它是孩子獨(dú)有的私有財(cái)產(chǎn)。我們根據(jù)文化程度,把他們分成3個(gè)小組,每周五、六、日,分別去三個(gè)人,一人負(fù)責(zé)一個(gè)小組,為他們上課、解答問(wèn)題等。當(dāng)其中個(gè)體有問(wèn)題時(shí),我們就進(jìn)行單獨(dú)談話。
我們經(jīng)常問(wèn)他們一些漂亮飾物和照片的來(lái)歷,他們就自豪地介紹照片中的自己,幸福地回憶與哥哥姐姐們?cè)谝黄鸬慕?jīng)歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白,那種神態(tài)馳騁球場(chǎng)的體育健兒拿著獎(jiǎng)杯奔向球迷。這時(shí)他們會(huì)感到有人是專門為他們而去的。
3.贊美和鼓勵(lì)——進(jìn)入小屋的“門”
如果說(shuō)可愛(ài)的贊美字眼對(duì)一個(gè)人的人生是重要的,那么在一個(gè)人的人生之始尤為重要。我們對(duì)他們的生活自理能力、漂亮發(fā)辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進(jìn)行贊美,以此逐步樹立起他們的自信。當(dāng)我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時(shí)往往以獎(jiǎng)勵(lì)為借口,每每都會(huì)收到很好的效果。當(dāng)每次許諾之后,我們都在同學(xué)中收集適合的衣物帶過(guò)去。
4.以寬容和教育做保證的自由犯錯(cuò)的空間——小屋的“床”
成長(zhǎng)意味著犯錯(cuò),成長(zhǎng)渴求著自由與寬容。因此,他們需要一種力量來(lái)正確地引導(dǎo)他們,幫助他們?nèi)ゼ藿右恍、舍棄一些,而不是生硬地切割?br />
有的時(shí)候,他們會(huì)把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業(yè)做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時(shí)候,我們對(duì)這些很反感,可是自己在這個(gè)年齡段做錯(cuò)事后,還蠻橫地摔門而去,而每次媽媽都會(huì)默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個(gè)人犯一次錯(cuò)并不可怕,可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請(qǐng)自己的頭緒以后,我通過(guò)“換位思考”的方法讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,值的慶幸的是他們很聽(tīng)話。有了床之后,即使屋子沒(méi)有建好也可暫作休息。
5.任意喊出需要與失望的自由——小屋的“窗”
如果說(shuō)童話給了孩子們自由幻想的空間,那么我們?cè)摓樾∥菅b上這么一扇窗——任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權(quán)利在現(xiàn)實(shí)生活中爭(zhēng)取童話喚醒的夢(mèng)想;即使我們滿足不了那些要求,孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現(xiàn)實(shí)。
6集體的監(jiān)督與安排——小屋的“公安”
自發(fā)的助人活動(dòng)很難長(zhǎng)期堅(jiān)持,因?yàn)樽杂X(jué)性的養(yǎng)成,離不開初始階段集體的監(jiān)督與鼓勵(lì)。我們?cè)撚羞@么一種集體存在,它就是保障小屋安全的“公安”。而專業(yè)社會(huì)工作者的誕生,使這種可能成為現(xiàn)實(shí)。周末和節(jié)假日,經(jīng)常有高校學(xué)生、社會(huì)慈善人士去參觀,如果能夠有效地利用志愿者,使志愿活動(dòng)成系統(tǒng)、成規(guī)模,將會(huì)受益無(wú)窮。
(五)實(shí)習(xí)的意義
由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足和理論知識(shí)的欠缺,“實(shí)習(xí)”解決問(wèn)題的功能沒(méi)有充分體現(xiàn)出來(lái)。突出體現(xiàn)的是“實(shí)習(xí)”作為“第二課堂”的教育功能,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,在專業(yè)認(rèn)同方面:
與案主的正式接觸中,我們認(rèn)識(shí)到專業(yè)工作與一般助人活動(dòng)的實(shí)質(zhì)區(qū)別,從而對(duì)自己的專業(yè)有了客觀全面的認(rèn)識(shí)。一般助人活動(dòng)的隨意性,決定了它缺乏嚴(yán)密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問(wèn)題的徹底性,它是一種插入式的人文關(guān)懷。
對(duì)于“義工”來(lái)說(shuō),志愿活動(dòng)疏導(dǎo)了自己助人的意愿,滿足自己了解弱勢(shì)群體生活狀態(tài)的需要。對(duì)于受助者來(lái)說(shuō),他們享受了一種探望式的關(guān)懷;顒(dòng)結(jié)束之后,便各自回到原有的生存狀態(tài)中,對(duì)改變他們的弱勢(shì)群體地位沒(méi)有本質(zhì)的作用。
如果說(shuō)“志愿活動(dòng)”是可以隨便排列的卡通畫面,那么“社會(huì)工作”就是設(shè)計(jì)動(dòng)畫片;如果“義工”過(guò)年的時(shí)候送給小白兔成筐蘿卜,“社工”既要送給他們蘿卜籽,還要教會(huì)他們種蘿卜的技術(shù);如果說(shuō)“志愿活動(dòng)”傳達(dá)了社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行人文關(guān)懷的信號(hào),表達(dá)了社會(huì)接納他們的至誠(chéng)意愿,那么,“社會(huì)工作”要做的是把這種美好的意愿落到實(shí)處。
對(duì)于社會(huì)工作者來(lái)說(shuō),社會(huì)工作是一種滲透,是一種要為案主的未來(lái)長(zhǎng)久的幸福負(fù)責(zé)的系統(tǒng)工程。它“助人自助”的工作理念和對(duì)案主生存狀態(tài)的神入,從一開始就決定社會(huì)工作沒(méi)有輕松和真正的開心可言——在案主的問(wèn)題解決以前。
第二,對(duì)自己的再認(rèn)識(shí):
幼時(shí)被父母遺棄。有人說(shuō),看一個(gè)人的人品如何,看他對(duì)窮人的態(tài)度即可;我認(rèn)為,從一個(gè)社會(huì)對(duì)生活不能自理者的態(tài)度中,也可以瞥見(jiàn)其文明程度。一個(gè)健全的社會(huì),該為一切成員提供健全靈魂的空間,提供維護(hù)生命尊嚴(yán)的條件。體會(huì)到這一切的時(shí)候,我明白了作為社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。
第三:在專業(yè)技能方面的成長(zhǎng)
實(shí)習(xí)的過(guò)程中,我們積累了關(guān)于殘疾人生理、心理、社會(huì)需求的第一手材料。他們幼時(shí)被武漢市兒童福利院收養(yǎng),長(zhǎng)到12歲時(shí)分別被領(lǐng)養(yǎng)、寄養(yǎng)、資助繼續(xù)求學(xué)等。而其余的,就暫時(shí)滯留在武漢市社會(huì)福利院。一年前,他們的老師辭職。他們就過(guò)著這種生活:白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生,晚上睡覺(jué)。第二天早上醒來(lái),開始同樣的循環(huán)。這只是讓單調(diào)的生活,以相同的模式復(fù)制到不同的日子里而已。
被遺棄的日子里,福利院為他們提供了細(xì)數(shù)生命尊嚴(yán)的空間。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質(zhì)上說(shuō),這是對(duì)他們尊嚴(yán)的一種漠視。
與他們的交往過(guò)程中,我們學(xué)會(huì)了用一個(gè)社會(huì)工作者的身份,設(shè)身處地地考慮他們的處境;以社工的視角理解他們的問(wèn)題。
我們?cè)谠噲D
第四,關(guān)于專業(yè)價(jià)值與專業(yè)技能之間關(guān)系的思考——價(jià)值是靈魂,技能是主導(dǎo)
在專業(yè)技能不足的時(shí)候,我們體會(huì)到了“愛(ài)”的威力——它是一個(gè)“緩沖坡”。當(dāng)他們把生活中的問(wèn)題暴露在我們面前時(shí),許多時(shí)候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來(lái)以前,我們給予的是毫不遲疑的付出真誠(chéng)的愛(ài)、無(wú)理由的理解和有目的的安慰。
社會(huì)工作對(duì)象的特殊性,決定了其價(jià)值重于技能。只重技能而輕專業(yè)價(jià)值觀的形成,顯然是舍本逐末、事倍功沒(méi);只重價(jià)值而忽略技能,只能傷了“愛(ài)心”又無(wú)功而返。我們應(yīng)該讓 “關(guān)愛(ài)的心”成為一種本能,本能意味著瞬間作出真實(shí)的反映,它省去了在不同態(tài)度之間反復(fù)權(quán)衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說(shuō)教、而是價(jià)值和技能相融的便捷途徑。
(六)實(shí)習(xí)的不足之處和建議
初次實(shí)習(xí)時(shí),工作安排上有許多不成熟和不合理的地方,主要有以下四點(diǎn):
1,價(jià)值觀的影響遠(yuǎn)大于專業(yè)技能的應(yīng)用,理論知識(shí)的缺乏使我們的工作先天不足
2,朋友間的關(guān)懷大于專業(yè)關(guān)系的作用,
3, “隨機(jī)應(yīng)變”式的介入取代了有計(jì)劃、有組織的工作安排。
4,實(shí)習(xí)中遇到的問(wèn)題不能有效地反映、解決
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