教師教學(xué)個(gè)人自我鑒定（實(shí)用）
自我鑒定是對(duì)一個(gè)階段的學(xué)習(xí)或工作進(jìn)行回顧檢查并分析評(píng)價(jià)，它能夠頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確，為此我們要做好總結(jié)，寫(xiě)好自我鑒定。我們?cè)撛趺磳?xiě)自我鑒定呢？以下是小編收集整理的教師教學(xué)個(gè)人自我鑒定，希望對(duì)大家有所幫助。
教師教學(xué)個(gè)人自我鑒定1
真正的教育，不單單是知識(shí)的傳播與本事的培養(yǎng)，并且是人格的影響。教師的人格魅力在教學(xué)中對(duì)學(xué)生人格的影響以及往后對(duì)全社會(huì)公民素質(zhì)的影響都起著重要的作用。教師的人格魅力有幾個(gè)關(guān)鍵要素：
一、真摯的愛(ài)
教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)會(huì)溫暖學(xué)生的`心靈。偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類的愛(ài)是心靈和肉體、智慧和思想、幸福和義務(wù)的結(jié)合。”全國(guó)學(xué)者林格、可敬的陶行知老先生、在教育線上誰(shuí)人不知的魏書(shū)生先生等，在他們的講座或經(jīng)驗(yàn)介紹無(wú)不談到對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。正如陶行知老先生說(shuō)的：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師的愛(ài)是打開(kāi)心靈大門(mén)的鑰匙。因?yàn)閻?ài)，能夠化腐朽為神奇，朽木也可雕鑄。教師做每一件事情都要以愛(ài)為前提，充分尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，用愛(ài)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，必能使課堂的教學(xué)、對(duì)學(xué)生的教育收到事半功倍的效果。教師對(duì)學(xué)生的一次鼓勵(lì)，一次談心，一個(gè)親切的笑容，一次共同的活動(dòng)，都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
二、高尚的品質(zhì)
教師高尚的品質(zhì)陶冶學(xué)生的情操。教師僅有具備高尚的品質(zhì)才能向?qū)W生輸送精神的食糧。教師以高尚的品質(zhì)去影響學(xué)生、感染學(xué)生。思想家、文學(xué)家羅曼.羅蘭說(shuō)：“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自我心里有陽(yáng)光�！蹦敲�，要塑造學(xué)生的健全人格，先得教師自身具有人格的魅力。成功的人格教育，往往不是說(shuō)教，灌輸就構(gòu)成的，而是教師自身的人格魅力來(lái)熏陶，使學(xué)生在生活的點(diǎn)滴潛移默化中收到啟迪和帶動(dòng)，從而構(gòu)成健全的人格。
三、淵博的知識(shí)
教師具有人格魅力必須擁有淵博的知識(shí)，才能夠鼓舞學(xué)生，打動(dòng)學(xué)生。古語(yǔ)道：“親其師，信其道�！比绻愕闹R(shí)不夠“精深”，不夠“博學(xué)”，不能幫忙學(xué)生攻克學(xué)習(xí)中遇到的難關(guān)，也不滿足學(xué)生的求知欲，學(xué)生只會(huì)對(duì)你產(chǎn)生懷疑。相反，一個(gè)“什么都懂”、“什么都會(huì)”的教師，必然讓學(xué)生喜歡親近和崇拜。教師淵博的知識(shí)激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。這話真的不假。那么，教師很有必要博覽群書(shū)，還要進(jìn)行業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓(xùn)，以適應(yīng)時(shí)代的需要，也提升個(gè)人的人格魅力。
教師教學(xué)個(gè)人自我鑒定2
在這次培訓(xùn)中，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。作為一名教師，我深知自我在數(shù)學(xué)教學(xué)上是幼稚且不成熟的，教學(xué)工作中還有很多不足，但經(jīng)過(guò)這些日子的學(xué)習(xí)，我堅(jiān)信在以后的工作學(xué)習(xí)中必須能取得更大的提高。
一、數(shù)學(xué)理念的提升
雖然從事教育工作已久，但應(yīng)對(duì)當(dāng)今的形式，時(shí)代要求我們不斷提高，吸取營(yíng)養(yǎng)，為祖國(guó)的教育事業(yè)能夠有突飛猛進(jìn)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。在這次學(xué)習(xí)中教師為我們鑒定了數(shù)學(xué)的思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，這讓我在數(shù)學(xué)理念上有了更深刻的認(rèn)識(shí)。集合思想、對(duì)應(yīng)思想、符號(hào)化思想、化歸思想、類比思想、分類思想、統(tǒng)計(jì)思想、極限思想和模型化思想這么多數(shù)學(xué)教學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用是復(fù)雜和實(shí)效的。我正是缺少了這樣的一些理論基礎(chǔ)，使得在實(shí)際教學(xué)中缺乏高度和深度。教師關(guān)于課堂教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系論述十分貼近我們的實(shí)際教學(xué)，這也是我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，尤其是公開(kāi)教學(xué)中面臨的為頭疼的環(huán)節(jié)。除了教師自身要具備較高的隨機(jī)應(yīng)變的本事外，更要汲取豐富理念，這樣才能真正具備駕馭課堂的本事。
二、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變
對(duì)于每位教師都要面臨的備課和上課任務(wù)，在這次培訓(xùn)中我也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在日常工作中應(yīng)對(duì)龐大的班級(jí)學(xué)生數(shù)，應(yīng)對(duì)堆積如山的要批改的作業(yè)，再加上那么些個(gè)后進(jìn)生，教師已經(jīng)忙得不可開(kāi)交，談何每一天細(xì)心備課，認(rèn)真鉆研教材，尤其是像我這樣缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕教師，日常課堂教學(xué)的有效性內(nèi)心來(lái)說(shuō)實(shí)在讓人堪憂。教師的講解為我們?cè)谶@些方面的思考供給了一些可借鑒的方法�？照劺碚摬磺袑�(shí)際，屏棄理論也不合邏輯。我們應(yīng)理論結(jié)合實(shí)際，在日常工作中根據(jù)自身工作量在學(xué)期初為自我制定好工作目標(biāo)，如細(xì)致備多少節(jié)課，進(jìn)行多少節(jié)課堂教學(xué)研究等。簡(jiǎn)而言之，就是有選擇性地進(jìn)行教學(xué)研究，保證在有限的教學(xué)時(shí)間中做到充分利用。可謂：量不在多，貴在精。我想這樣一種教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，才能真正意義上運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中，才能讓學(xué)生獲得更為有效的教學(xué)。
三、教研方法的更新
一向以來(lái)，校公開(kāi)課的.開(kāi)展一向是我們進(jìn)行教學(xué)教研的重要方法。經(jīng)過(guò)汪主任的一席話和幾位教師的說(shuō)課演示，不僅僅讓我對(duì)如何說(shuō)課有了更為深刻的理解，也讓我認(rèn)識(shí)到在日常教學(xué)教研中思想和方法的轉(zhuǎn)變需求。我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在開(kāi)展學(xué)校公開(kāi)教學(xué)評(píng)比的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際有選擇性地加強(qiáng)課后說(shuō)課及互相評(píng)課的實(shí)踐練習(xí)，更為深入地做好教研方法的更新，也為我們展開(kāi)更有效的教學(xué)打好基礎(chǔ)。
經(jīng)過(guò)這次我認(rèn)識(shí)到每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，做一個(gè)課改的進(jìn)取實(shí)施者。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，也讓我更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，僅有不斷的學(xué)習(xí)，才能有不斷的提升。我想僅有經(jīng)過(guò)全體教師的共同努力，新課程改革之花才會(huì)開(kāi)得更加燦爛，中華民族才會(huì)永立世界民族之林。我愿在這歡樂(lè)而無(wú)止境的探索中去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。
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