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處于祖輩家庭教育環(huán)境中的幼兒學(xué)習(xí)剪紙工藝初探

時(shí)間:2022-08-15 11:29:26 幼教論文 我要投稿
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處于祖輩家庭教育環(huán)境中的幼兒學(xué)習(xí)剪紙工藝初探

  處于祖輩家庭教育環(huán)境中的幼兒學(xué)習(xí)剪紙工藝初探
  
  作者/錢曉紅
  
  摘要:祖輩家庭教育環(huán)境下的幼兒相比在父母家庭教育環(huán)境下的幼兒會(huì)存在著一些弊端,但是剪紙工藝作為我國傳統(tǒng)的一種藝術(shù)形式,引入祖輩家庭教育中,可以達(dá)到培養(yǎng)幼兒求知欲望、培養(yǎng)創(chuàng)造力、提高審美能力、快速開發(fā)幼兒智力等多方面優(yōu)點(diǎn)。
  
  關(guān)鍵詞:祖輩家庭教育;幼兒;剪紙工藝
  
  我國由于長期實(shí)行獨(dú)生子女政策,造成如今的幼兒教育多以祖父祖母攜帶的方式,使得大部分的幼兒都處于祖輩家庭教育的環(huán)境下成長。由于時(shí)代觀念的差距,在這樣的環(huán)境下成長的幼兒對(duì)求知欲、創(chuàng)造力、審美能力等各方面都會(huì)存在一定的欠缺。
  
  然而,我國的剪紙工藝是我國民間的傳統(tǒng)藝術(shù)手法,在祖輩有著深厚的群眾基礎(chǔ),剪紙工藝蘊(yùn)含著大量的民族文化傳統(tǒng)。在祖輩家庭環(huán)境中,祖父祖母扮演著父親母親的角色,如果結(jié)合自身的剪紙工藝的技術(shù),將其引入家庭教育中,不僅可以彌補(bǔ)祖輩家庭教育環(huán)境下的一些不足,同時(shí)還可以使其傳承我國的剪紙工藝、弘揚(yáng)民族的文化。
  
  一、將家庭改變?yōu)榧艏埞に嚟h(huán)境,營造剪紙工藝的環(huán)境氣息
  
  剪紙工藝在我國有著悠久的歷史,蘊(yùn)含著深厚的歷史文化積淀。在祖輩家庭教育環(huán)境中,若為了培養(yǎng)幼兒的剪紙工藝,就必須先將家庭環(huán)境改變?yōu)榧艏埞に嚟h(huán)境,以達(dá)到耳濡目染的效果。比如,在幼兒的房?jī)?nèi)貼上一些剪紙作品,在窗戶上貼上剪紙的窗花,墻上掛上剪紙的花燈,甚至可以在進(jìn)出家門的樓道內(nèi)貼上一些日常使用的標(biāo)志,如安全警告標(biāo)志等。僅僅是簡(jiǎn)單的十二生肖、臉譜、窗花、紙編、飛蟲鳥獸等作品,就可以使得幼兒在每天進(jìn)出家門,進(jìn)出臥室的時(shí)候,或是日常在客廳玩耍的過程中,不自覺地會(huì)體會(huì)到這剪紙工藝帶來濃郁的民族修養(yǎng)和氣息,自然就培養(yǎng)了他們的藝術(shù)細(xì)胞。
  
  二、選擇適合幼兒的剪紙工藝和材料,激發(fā)幼兒興趣
  
  1. 選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的民間剪紙內(nèi)容
  
  由于剪紙工藝來源于生活,是廣大勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)所創(chuàng)造的,因此,它的藝術(shù)表現(xiàn)形式非常廣泛,難易程度也有高有低。而在祖輩的家庭教育中,針對(duì)幼兒的特點(diǎn),祖輩們?cè)谶x擇向幼兒教育剪紙工藝的過程中,應(yīng)充分考慮幼兒的年齡和思想等特殊情況。一般來說,剛開始的時(shí)候,主要是學(xué)習(xí)剪紙工藝的創(chuàng)作,應(yīng)主要以簡(jiǎn)單的撕紙、剪面條、樹葉、蘋果等最基礎(chǔ)的部分入手;當(dāng)幼兒學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后,再開始逐漸擴(kuò)展到折疊、畫畫、剪裁、展開等復(fù)雜工藝上,比如可以將紙重疊起來剪出一排“人”“花”“喜”等;最后,當(dāng)幼兒熟練掌握了剪紙工藝后,就可以教育其對(duì)生活中的實(shí)物進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì),由自己去想如何剪裁出屬于自己的作品。
  
  2. 選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的剪紙材料
  
  剪紙所用的材料并不受限于紙張,布條、橡皮泥、面團(tuán)等均可以作為剪紙工藝的材料。當(dāng)幼兒年齡較小的時(shí)候,如一開始就使用易碎的紙作為材料,很容易打擊幼兒的剪紙興趣,在不斷的紙張碎裂、剪壞作品的過程中,幼兒很有可能失去了對(duì)學(xué)習(xí)剪紙的興趣,打擊了自信心,此時(shí),祖輩就很難再將剪紙工藝融入家庭的教育中去了。因此,對(duì)幼兒的剪紙材料可選擇相對(duì)成本較高的布條和橡皮泥。一旦利用布條和橡皮泥完成了作品后,相比紙張來說,更容易保存,作為家長一方的祖輩就可以將其小作品放置在家中作為裝飾,以鼓勵(lì)幼兒信心,提升他的成就感。
  
  三、祖輩家庭教育環(huán)境下應(yīng)注意培養(yǎng)方法,提高幼兒的動(dòng)手能力
  
  1. 只教方法,不教剪紙作品
  
  祖輩家庭教育中的剪紙工藝不能像學(xué)校里面那樣去像完成任務(wù)一樣完成作品,祖輩在其中的身份不應(yīng)是老師,而只應(yīng)該教給孩子剪紙的方法,然后就是引導(dǎo)幼兒自己去完成自己想要完成的作品。由于幼兒處于的是自己的家庭環(huán)境中,沒有同學(xué)之間的比較,也沒有任務(wù)要求,所以在整個(gè)剪紙過程中,純粹就是處于一種“玩樂”的狀態(tài),更容易激發(fā)幼兒的想象力,同時(shí)也很容易提高幼兒的實(shí)際動(dòng)手能力。
  
  2. 每日反復(fù)訓(xùn)練幼兒剪紙的技能
  
  由于幼兒們的動(dòng)手能力和理解能力都和成人有一定的差距,所以祖輩們應(yīng)有足夠的耐心去教導(dǎo)幼兒。同樣,應(yīng)該每日反復(fù)訓(xùn)練幼兒的剪紙技能,以達(dá)到熟能生巧的效果。但是,值得注意的是,祖輩在其中同樣應(yīng)避免當(dāng)教師的角色,否則就容易抹殺幼兒的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。應(yīng)當(dāng)在平時(shí)的生活小細(xì)節(jié)中去訓(xùn)練幼兒的剪紙技能,而不是刻意成為每日必修課。
  
  3. 無論作品好壞,都要夸獎(jiǎng)幼兒的作品,讓其體會(huì)到成就感
  
  由于剪紙工藝在祖輩家庭教育中僅僅定位為一種活動(dòng),甚至可以理解為是一種玩樂。既然是玩樂,就不應(yīng)該對(duì)作品有著好壞優(yōu)劣之分。由于幼兒的心理還不太成熟,審美觀也同樣不成熟,如果以成人的審美觀去評(píng)價(jià)他們的作品,結(jié)果多數(shù)是很糟糕的。但這樣做一定會(huì)打擊到幼兒的自信心,影響祖孫之間的關(guān)系,甚至幼兒會(huì)產(chǎn)生爺爺奶奶不喜歡自己的感覺。
  
  所以,作為祖輩來說,無論幼兒的剪紙作品是否美觀、是否成功,都應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng),引導(dǎo)他克服困難、厭倦等心理,發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
  
  四、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,在家庭內(nèi)部、或聯(lián)合社區(qū)開展剪紙活動(dòng)
  
  在傳統(tǒng)節(jié)日來臨之時(shí),祖輩帶領(lǐng)孩子開展剪紙活動(dòng),通過剪紙活動(dòng)使得孩子們對(duì)民間的文化有所了解,以及熱愛故鄉(xiāng)的情懷。比如,在元旦來臨之時(shí),可以帶領(lǐng)孩子開展“民間剪紙慶元旦”的主題剪紙活動(dòng)。大人們可以在和孩子們共同動(dòng)手剪紙的過程中,充分和孩子們互動(dòng),挑選素材,制作剪紙等。孩子們的剪紙還可以用來制作花船,蕩起的花船成為一道美好的風(fēng)景線。除剪紙之外,大人還可以帶領(lǐng)孩子一同跳起花燈舞,這是社區(qū)表演里面孩子經(jīng)常表演的項(xiàng)目。
  
  五、結(jié)論
  
  剪紙工藝是我國民間文化的瑰寶,蘊(yùn)涵著豐富的文化因素。如何將祖輩家庭教育和剪紙工藝充分地結(jié)合是非常重要的。本文通過了一些實(shí)際教育經(jīng)驗(yàn),對(duì)祖輩家庭環(huán)境中如何培養(yǎng)幼兒的剪紙工藝進(jìn)行了初步的探析,以期為幼兒教育方面提供理論依據(jù)。
  
  參考文獻(xiàn):
  
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 。3]黃向紅。借鑒傳統(tǒng)曲藝音樂的說唱形式和時(shí)尚Rap風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)幼兒的“說唱共榮”[J]。教育探究,2007(4)。
  
  (江蘇省如皋市磨頭鎮(zhèn)中心幼兒園)