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語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)的幾種模式之二

時(shí)間:2022-08-17 16:55:30 語(yǔ)文論文 我要投稿
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語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)的幾種模式(之二)

 

語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)的幾種模式(之二)

  (二)點(diǎn)撥式
    點(diǎn)撥是就進(jìn)行指導(dǎo)的方法而言,是指在課堂教學(xué)中,按照計(jì)劃與設(shè)計(jì),著力講“點(diǎn)”,而將“線”與“面 ”留給學(xué)生去思考,或著力講“線”而將“面”留給學(xué)生去思考,或著力講框架,將內(nèi)容留給學(xué)生去思考。這 樣做,目的在于幫助學(xué)生掌握自學(xué)語(yǔ)文中必需的由點(diǎn)及面,由此及彼,由零散及體系,從整體御局部的思考方 法,發(fā)展學(xué)生的整體觀、體系觀。
    就學(xué)習(xí)內(nèi)容而言,“點(diǎn)撥”的模式,涉及語(yǔ)法分析、修辭分析、“段”或句群的分析以及篇章的閱讀分析 等。
    學(xué)生分析很長(zhǎng)的復(fù)雜單句或復(fù)句,除了必需的語(yǔ)法知識(shí)以外,整體觀念的強(qiáng)弱是個(gè)關(guān)鍵。與之相應(yīng)的,教 師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)的著力處也在這里,目的在于強(qiáng)化學(xué)生從整體上去看待與“處理復(fù)雜單句、復(fù)句(甚至推廣至 各種對(duì)象)的意識(shí)與能力。
    《紀(jì)念劉和珍君》文中有一復(fù)雜單句,是一個(gè)典型的例子:
    至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國(guó)女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù) 千年,而終于沒(méi)有消亡的明證了。
    講清主、謂、賓,余味就不多了。不如只講一個(gè)“為”字,當(dāng)然學(xué)力強(qiáng)的學(xué)生仍然受了點(diǎn)限制!爸劣凇 一詞在此單句中沒(méi)有語(yǔ)法位置,它的作用在與上文的關(guān)聯(lián)上,這一點(diǎn)卻是不能忽略的。接下來(lái),可以設(shè)計(jì)一個(gè) 有趣的練習(xí):
    將原句中作賓語(yǔ)中心詞的名詞“明證”,“改造”成動(dòng)詞“證明”,用它做謂語(yǔ)動(dòng)詞,利用原句中的語(yǔ)詞 材料(盡量保持原形或稍作改動(dòng)),重造此句。
    這種練習(xí),靈活地體現(xiàn)著“點(diǎn)拔式”強(qiáng)化整體觀的“本意”。
    有兩個(gè)例子,它們都是廣為人知的大單句,放在一起做比較分析,給學(xué)生的印象一定是非常深刻的。第一 個(gè)例子是《土地》(秦牧)的第三自然段,第二個(gè)例子是《在馬克思墓前的講話》(恩格斯)的第三自然段。 它們都有一個(gè)單句形態(tài)的核心“部件”。文字上膨脹了是因?yàn)樗鼈兌加泻荛L(zhǎng)的狀語(yǔ),前例的狀語(yǔ)利用排比手法 拓寬了廣度;文字上膨脹了還因?yàn)橹^語(yǔ)或賓語(yǔ)出現(xiàn)了同位語(yǔ)(或稱“復(fù)指”),后例的賓語(yǔ)利用兩次復(fù)指推延 了厚度。有一點(diǎn)須特別提醒粗心的學(xué)生注意:前例,破折號(hào)后的文字不是“遐想”的同位語(yǔ)而是“涌現(xiàn)過(guò)許許 多多的遐想”的同位語(yǔ)。
    這種比較,也是點(diǎn)撥,著眼的仍是“整體”。
    著眼于整體觀培養(yǎng)的點(diǎn)撥式,在復(fù)句分析練習(xí)中同樣可以得到顯明的體現(xiàn)。試看《瑣憶》(唐t。铮愧 )文中記述的一句魯迅先生的話:
    一條小溪,明澈見(jiàn)底,即使淺吧,但是卻淺得澄清,倘是爛泥塘,誰(shuí)知道它到底是深是淺呢?
    這個(gè)復(fù)句長(zhǎng)度難度都不足以為例,卻很典型,它提示的方法可以適用于一切長(zhǎng)句、難句的分析。這就是, 一要關(guān)照上下文意,這也是整體觀;還要總看句意。關(guān)照上下文意知道,此句意在提醒涉世不深的青年不要被 深淺莫辨的“學(xué)者”所嚇倒;總看句意是“淺”與假“深”的對(duì)比。這樣,第一層是正反對(duì)比式的并列關(guān)系的 復(fù)句,就分析出來(lái)了。
    這樣點(diǎn)撥,再加上課內(nèi)外的若干練習(xí),學(xué)生的整體觀與整體分析法就可以得到強(qiáng)化。那么,學(xué)生就能夠按 照“關(guān)照(上下文意)——總看(句意)——分析(復(fù)句關(guān)系或類型)”的順序去面對(duì)任何多重復(fù)句的任何一 層了。剩下的問(wèn)題也許只與學(xué)生對(duì)各類復(fù)句關(guān)系理解的正誤深淺的區(qū)別有關(guān)了。
    修辭分析的指導(dǎo),也可以納入此種模式。修辭分析當(dāng)然包括辭格辨析,如:某例是否比喻,借喻與借代的 區(qū)別,以人為喻體的比喻與擬人的區(qū)別,等等。當(dāng)然還包括辭格構(gòu)成的分析。這里,著重以修辭意義與作用的 分析為例說(shuō)明點(diǎn)撥式的運(yùn)作。
    例如《荷塘月色》(朱自清)中那一膾炙人口的比喻(這里不引入關(guān)于通感理解上的討論):“微風(fēng)過(guò)處 ,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的!狈枷闱∪邕h(yuǎn)歌之渺茫,借助了人們的不同感官的溝通, 將一種如詩(shī)如夢(mèng)的朦朧氛圍摹寫得使人幻如身入其境。指導(dǎo)的要點(diǎn)是提醒學(xué)生對(duì)這個(gè)比喻含意與作用的分析切 不可止于此,應(yīng)該從全文的整體上去分析、體味。經(jīng)此一點(diǎn)程度好的學(xué)生認(rèn)識(shí)自可上一層,稍差的,尚須說(shuō)得 細(xì)致一點(diǎn)。比如可以如此說(shuō):如果沒(méi)有“頗不寧?kù)o”與追求“另一番樣子”的心境,沒(méi)有整個(gè)月光下荷塘的景 象,就難得造出如上一個(gè)絕妙的比喻;假如沒(méi)有這個(gè)比喻營(yíng)造的意境,就無(wú)法理解作者何以會(huì)忘情到不能自己 的程度,何以會(huì)追憶六朝遠(yuǎn)惦江南。忘情如此卻又禁不住另一種絕難擺脫的“不能自已”,作者終于步踏家門 而竟不自知,這才讓讀者完全了然了作者悵惘與苦悶,了然了這篇抒情寫景的散文名作之中始終隱含著的作者 雖欲起離而終不可能的那種獨(dú)特的悵惘與苦悶。這樣分析修辭內(nèi)蘊(yùn),體現(xiàn)著整體觀與整體分析法的精神。教師 需針對(duì)學(xué)生的水平狀況而決定“點(diǎn)撥”時(shí)取點(diǎn)的疏密,原則是寧疏勿密,多留余地。
    點(diǎn)撥一式,在段與篇的分析中,在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)中,可以得到最顯明的體現(xiàn)。
    例如:《包身工》(夏衍)可以著重講框架(包身工一天的活動(dòng))與填充(包身工制度的起因、發(fā)展與趨 向等);《風(fēng)景談》似乎應(yīng)著力講透六幅畫的“內(nèi)聯(lián)結(jié)”;《內(nèi)蒙訪古》趙長(zhǎng)城那一節(jié),倘若將“分內(nèi)蒙為南 北兩部的大青山”的有關(guān)文字著力點(diǎn)撥,那么就抓住了從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上把握文章的肯綮;《改造我們的學(xué)習(xí)》 ,第一節(jié)最有“文章”,不容忽略,以下的文字,點(diǎn)撥的要點(diǎn)是該文特有的“三”的串式結(jié)構(gòu);有些文章就“ 虛”一點(diǎn),比如《故都的秋》,所謂點(diǎn)撥就指品“味兒”,提出一個(gè)細(xì)節(jié),幾乎是任何細(xì)節(jié)都好,只要讓學(xué)生 真正品出一點(diǎn)秋味;文言文也如此,《六國(guó)論》要真的將第一段拆解清楚,大體上就夠了;《過(guò)秦論》只要讓 學(xué)生明白什么叫“闡述”,或稱之為議論文中的特有的敘述,或稱之為寓論理于敘述,只要明白了這些,他們 就不難明白這篇文章的結(jié)尾處歸結(jié)論點(diǎn)為什么那么舉重若輕了。以上不過(guò)舉例解說(shuō)“點(diǎn)撥式”在篇章分析時(shí)的 運(yùn)用而己。其實(shí)讓學(xué)生閱讀分析某一文章,指導(dǎo)者不同,角度不同,設(shè)計(jì)不同,點(diǎn)撥的點(diǎn)選擇也自不同;這里 不存在唯一性。
    還有就是體系觀的強(qiáng)化,讓學(xué)生每學(xué)一點(diǎn)知識(shí),每練一種技能,都自主地把它納入語(yǔ)文知識(shí)的體系之中, 納入語(yǔ)文技能或能力的結(jié)構(gòu)之中,并安放到它確定的位置上。除了點(diǎn)撥,還須通過(guò)“解析”、“講義”等等模 式的運(yùn)作,這里且不展開細(xì)說(shuō)。
    (三)解析式
    在我們的想象中,有時(shí)會(huì)以為,人們對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí)“勢(shì)如登高,拾級(jí)而上”,低而高,粗以細(xì),簡(jiǎn)而 繁,分以總,永是循序,總是單線;其實(shí)并不盡然,它們往往是交替的,甚至是并行的,錯(cuò)綜的。學(xué)法也是如 此,此而求其粗,彼而就其細(xì)。因此,學(xué)法指導(dǎo)的課堂模式也就可能對(duì)應(yīng)而在,上述的點(diǎn)撥式以點(diǎn)帶面,由“ 粗”把總,而此段所說(shuō)的解析式則字推句敲,由細(xì)入微。

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