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懸念·鋪墊·穿插
摘要:本文對中學(xué)語文課本中所選的小說的藝術(shù)技巧作了分析、探討。小說的細(xì)節(jié)、線索、反映的生活面(點、線、面)之所以能融合成一體,在很大程度是憑借懸念、鋪墊、穿插技巧的運用。設(shè)置懸念組織情節(jié),調(diào)節(jié)疏密;安排鋪墊顯示人物性格及人與人間的關(guān)系發(fā)展的合理性;借助穿插使情節(jié)發(fā)展波瀾起伏,富有變化。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;教學(xué);小說技巧;懸念;鋪墊;穿插
繪畫與雕塑都以點線、面巧妙組合來再現(xiàn)生活。達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》神秘的微笑,揭起了人們覺醒的旗幟,贊頌了生命的可愛,米開朗琪羅的《被縛的普羅米修斯》扭曲的線條凝聚了生命全部的痛苦和掙扎;羅丹的《加萊義民》組雕,從各個側(cè)面共同反映了一種沉重的悲哀。同樣,運用語言再現(xiàn)生活的小說其構(gòu)思也離不開點、線、面。別具一格的點,出神入化的線,寬廣深邃的面,相映成輝,渾然一體,造成強烈的攝人心魄的藝術(shù)效界。這里所謂的點、線、面,即小說的細(xì)節(jié)、線索和所反映的生活面。
在中學(xué)小說教學(xué)中,我們往往強調(diào)細(xì)節(jié)在刻劃人物、展開情節(jié)、營造環(huán)境、渲染氣氛等方面的重要性,重視線索在作品結(jié)構(gòu)的前后構(gòu)連、情節(jié)的順次展開、心理活動的遞變流程、情緒升降的節(jié)奏韻律等方面的紐帶作用,突出品所反映的社會生活深廣度、典型性及所概括的主題思想。這是小說的具體要求,自然不能忽略。但是小說的點、線、面是如何融合成渾然一體的呢?這在很大程度上憑借懸念、鋪墊、穿插等藝術(shù)技巧的運用。莫泊桑的《項鏈》借助一條項鏈的真假得失,形成強烈的藝術(shù)反差,批判了資產(chǎn)階級的虛榮心。女主人公為一夜的虛榮而付出了十年的辛酸。最后作者筆鋒一轉(zhuǎn),指出項鏈?zhǔn)羌俚,這就把瑪?shù)贍柕逻清債務(wù)后僅存的一絲欣慰也沖擊得蕩然無存。項鏈?zhǔn)羌俚,虛榮心也像這串項鏈,是心靈的鎖鏈,它帶給人們的只有辛酸和不幸。這篇小說點的設(shè)計巧妙,線的脈絡(luò)清晰,面的揭示不凡。細(xì)究這篇小說的全盤構(gòu)思,不難看出,作品的點、線、面渾然天成得力于懸念,鋪墊和穿插的巧妙運用。
小說是情節(jié)因素較強的文學(xué)體裁,作者常常借助懸念來安排結(jié)構(gòu)、組織情節(jié)、調(diào)節(jié)疏密,以達(dá)到扣人心弦的藝術(shù)效果。懸念是外來名詞,在中國古典小說理論中稱之為“扣子”,即在情節(jié)進(jìn)行過程中打一個“結(jié)”,系一個“扣”,也就是在作品某一部分揭示出矛盾的端倪,而又把它懸置起來,暫不予解答,故意在讀者心中造成疑問,引起猜測、期待、疑慮等心理情緒,達(dá)到引人入勝的目的。
一
懸念一般可以分為三類:封閉性懸念、開放性懸念和半封閉性懸念。
封閉性懸念就是把人物間的關(guān)系和結(jié)局都保藏不露,以引起讀者急于尋根究底的好奇性。這一類懸念常設(shè)置在作品的開頭,一開始就布下了疑陣,步步深入,如入迷宮,到最后才亮出答案,使讀者在恍然大悟中得到美的滿足。
如選自《水滸》中的《智取生辰綱》,作者預(yù)告布下了兩條線:楊志奉梁中書之命押送生辰納到東京蔡京處;晁蓋、吳用等好漢欲奪取這宗不義之財。從而設(shè)置了一個總的懸念:楊志能否逃過晁蓋、吳用等人的手掌而如期把生辰綱送到?情節(jié)結(jié)構(gòu)由此出發(fā),一正一反呈螺旋形向前發(fā)展。文章只寫楊志一伙一路上的種種艱難,打打吵吵,真真假假,撲朔迷離,而對讀者所關(guān)心的晁蓋、吳用如何奪取這價值十萬貫的珍寶一事卻守口如瓶,沒有透露任何風(fēng)聲。直到最后,才揭破跡底,兩條線索至此會合。小說縱橫開闔、錯綜多變的結(jié)構(gòu)圓滿地完成。
開放性懸念則是把事情的最后結(jié)局提早預(yù)示出來,使讀者懷著焦灼、憂慮、關(guān)切的心情注視著人物的一舉一動,期持事變的發(fā)生。讀者所關(guān)心的不是結(jié)局如何,而是結(jié)局是如何演變而成的。魯迅的《祝!肪褪菍⒐适碌慕Y(jié)局作為小說的開端,一開頭就把祥林嫂臨死前的慘象顯示在讀者眼前,造成濃厚的悲劇氣氛,有力地沖擊著讀者的心弦,使讀者近切想了解,祥林嫂為什么會淪為乞丐?臨死前為什么還要追問靈魂的有無?為什么魯四老爺在她死后還罵她“謬種”?結(jié)局雖已知道,但在讀者心目中仍然造成一系列的懸念,產(chǎn)生一種迫切想了解事情發(fā)生經(jīng)過的心理。這一類懸念的設(shè)置,往往能使小說一開頭就有一種攝人心魄的藝術(shù)魅力。
半封閉性懸念往往在設(shè)置懸念的同時給讀者透露一些端倪,讓讀者猜測,并對故事的結(jié)局有一種朦朧的預(yù)感,又渴望得到更多的線索來證實自己的臆測。歐·亨利的《警察與贊美詩》描寫了無家可歸的流浪漢蘇比為了度過即將到來的冬天,想辦法去蹲監(jiān)獄,以獲得免費的食宿。他能否如愿以償呢?他用什么手段去達(dá)到目的呢?這是讀者所關(guān)注的。按一般的常理去推測,這最低限度的可憐愿望總是能夠?qū)崿F(xiàn)的。但結(jié)局都是既出讀者意料之外又在讀者意料之中。出讀者意料之外的是蘇比六次作惡但是警察卻熟視無睹,不肯把他抓進(jìn)監(jiān)獄。而當(dāng)他在莊嚴(yán)的教堂前,受到高尚圣潔的贊美詩的熏陶,心靈得到凈化,萌生了改惡從善的念頭時,警察卻毫無道理地逮捕了他──還是進(jìn)了監(jiān)獄。最終并未出讀者意外。作品就是這樣步步蓄勢,層層結(jié)織,讀者在驚愕之余,細(xì)細(xì)品味,不得不承認(rèn)結(jié)局的合理性。
懸念對于安排結(jié)構(gòu)、組織情節(jié)起著重要的作用,給人以別具一格的藝術(shù)享受;匦那富于變化,波瀾起伏、回旋跌宕的情節(jié)更能吸引讀者。讀《藥》、《我的叔叔于勒》、《促織》、《春蠶》等名篇,人們仿佛在迷宮中探索,盤繞回環(huán),不見出路。迷惘使人焦慮,揣測使人忐忑不安,期待又給人以希望。就在這種復(fù)雜情緒交錯融合之時,忽然柳暗花明,豁然開朗,驀然產(chǎn)生一種意想不到的喜悅,深深地感到審美的滿足。
二
為了顯示人物性格和人物之間關(guān)系發(fā)展的合理性,增強高潮的必然性和真實感,使故事的來龍去脈、前因后果顯得自然,作家常常安排一系列非主要情節(jié)或細(xì)節(jié),作為作品的主要情節(jié)發(fā)生、發(fā)展的準(zhǔn)備,這就是鋪墊。
小說中故事情節(jié)的發(fā)展,特別是高潮的爆發(fā),實際上是因與果的交替連合。它們環(huán)環(huán)緊扣,緊密聯(lián)接。如果缺少其中某一環(huán)節(jié),情節(jié)的發(fā)展往往會令人感到突兀,影響作品的真實感和完整性。一部小說的主要矛盾沖突必定的一個準(zhǔn)備過程,這準(zhǔn)備過程實質(zhì)上就是原因與結(jié)果、根據(jù)與存在、鋪墊與高潮爆發(fā)的關(guān)系。只有在高潮到來之前,把原因和根據(jù)充分提示出來,高潮的爆發(fā)才顯得合情合理,就象水到渠成,瓜熟蒂落。
鋪墊按其與情節(jié)發(fā)展趨向的關(guān)系可分為順向鋪墊和逆向鋪墊。
順向鋪墊預(yù)示的方向和情節(jié)發(fā)展的趨向相一致。這種鋪墊手法運用較為普遍,《群英會蔣干中計》、《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《守財奴》、《項鏈》等篇都屬于這一類型。《項鏈》的結(jié)局看似意料之外,實在情理之中。項鏈?zhǔn)羌俚闹钡阶詈蟛庞煞饋矶鞣蛉说榔,這不僅使瑪?shù)贍柕麓蟪砸惑@,也會使讀者大吃一驚。實際上作者已多次用鋪墊手法作了巧妙的暗示。當(dāng)瑪?shù)贍柕氯ソ桧楁湑r,她的女友表現(xiàn)得十分大度,毫不遲疑地說“當(dāng)然可以”,敔柕俚氯ミ項鏈時,對方竟沒有打開盒子看。如果原來借出的是一條價值昂貴的真品的話,這一舉動就難以信了。再說瑪爾蒂德去買項鏈時,珠寶店老板查看了許多帳薄以后說:“我只賣出過這個盒子”,可見借來的項鏈與盒子不是原配。這里,作者用簡練的筆墨,恰當(dāng)好處地作了暗示,使最后的結(jié)局絲毫不顯突兀。
逆向鋪墊的方向則與情節(jié)發(fā)展的潛在趨向完全相反,最后的結(jié)局與鋪墊的方向形成巨大的反差,往往大出讀者的意料,但更加耐人尋味。這一類作品,情節(jié)跌宕,意味深長,意蘊豐富而深刻,藝術(shù)效果十分強烈。
莫泊桑的《我的叔叔于勒》采用的就是這種逆向鋪墊的手法。作品一開頭就交代“我”的家庭經(jīng)濟(jì)如何拮據(jù),家里樣樣都要節(jié)省,母親為此感到十分痛苦。一天,接到了我的叔叔于勒的來信,說發(fā)了財,就會回家,又傳來了于勒已在海外發(fā)了財?shù)南。這喜訊無異是沙漠中的綠洲,喚起了全家人無限希望,于勒的信成了全家人的福音書。他們?nèi)找古瓮诶栈貋,“對于叔叔回國這樁十拿九穩(wěn)的事,大家還擬定了上千種計劃,甚至計劃到要用這位叔叔的錢置一所別墅。因為看了于勒的信,一位誠實可靠的公務(wù)員下決心向二十多歲而老找不著對象的“我”的大姐求婚。在文章做足以后,作者突然筆鋒一轉(zhuǎn),全家人意外地發(fā)現(xiàn)于勒竟是一個莫名一文窮途潦倒靠賣牡蠣為生的老水手,情緒頓落千丈,讀者也不免為之驚然。這種逆向鋪墊,鋪得愈多愈遠(yuǎn),離結(jié)局的距離越大,情節(jié)跌宕的幅度也越大。這巨大的藝術(shù)落差,使讀者在心理情緒上受到了強烈的沖擊,對作品的印象更加深刻。歐·亨利是運用這種手法的高手,他的名篇《最后的藤葉》、《麥琪的禮物》等,都運用了逆向鋪墊的手法,成為不朽的名篇。這種獨具一格的藝術(shù)技巧,被稱之為“歐·亨利手法”。
鋪墊是為主要情節(jié)服務(wù)的,為主要情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)折、突變提供條件和因素,因而必須在主要情節(jié)中得到照應(yīng)。正如契訶夫所說:“如果在第一幕里你在墻上掛了一支槍,那末在最后一幕里就得開槍,要不然就不必把它掛在那兒。”
俗話說,“文似看山不喜平”。穿插的目的就是使文章波瀾起伏,搖曳生姿,富有變化。在主要情節(jié)發(fā)展過程中,暫時中斷一下,插入一段其它事件,等插敘的事件告一段落后,再將主要情節(jié)按原發(fā)展軌跡繼續(xù)進(jìn)行,這就是結(jié)構(gòu)上的穿插。從敘述方式角度看,它是插敘。穿插的內(nèi)容,根據(jù)表達(dá)主題、刻劃性格、渲染氣氛、強化沖突、交代因果等需要而定,或簡要地介紹人物的身世、經(jīng)歷,或交代與主要事件有關(guān)的另一件事,或?qū)δ撤N情況產(chǎn)生的原因作必要的說明,或?qū)δ骋煌话l(fā)事件作補充性追敘。常見的穿插有間隔性穿插和懸念性穿插兩類。
間隔性穿插與作品的主要故事情節(jié)、人物性格的形成發(fā)展和主題的強化有著十分緊密的關(guān)連,它是絕對不可缺少的一部分。少了它,整部作品的思想性、真實性就會受到很大的損害。魯迅的《故鄉(xiāng)》中在提到閏土?xí)r,有這么一段插敘:
這時候,我有腦子里忽然閃出一福神奇的圖畫來:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手提一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻猛的將身一扭,反從他的胯下逃走了。
這少年便是閏土。接著,作者用一大段文字追敘“我”與少年閏土在幾十年前純真的友情。這段穿插對于強化主題有著至關(guān)重要的作用。少年時代的閏土是如此英氣勃勃,充滿了生命的活力,但幾十年以后他變成了什么模樣了呢?
先前紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也象他父親一樣,周圍都腫得通紅,……他手頭是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,深身瑟索著,手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,象是松樹皮了。這前后兩幅肖像形成何等強烈的對比,但恰恰是同一個人。是什么原因使閏土發(fā)生這樣巨大的變化呢?“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳,都苦得他象一個木偶人了。
《故鄉(xiāng)》的主題是控訴舊社會對勞動人民的摧殘。這段穿插對于強化主題起了至關(guān)重要的作用,同時也使主要情節(jié)的發(fā)展顯得合情合理。
懸念性穿插是在主要情節(jié)發(fā)展過程中,突然“橫生枝節(jié)”,在讀者心中造成一個疑問,產(chǎn)生一種迫切要求了解底細(xì)、結(jié)果的心理情緒。懸念性穿插換句話說就是突然插入的穿插。
選自《紅樓夢》的《林黛玉進(jìn)賈府》描寫了賈寶玉第一次出場。對于這個特殊人物,林黛玉早有所聞,讀者心中早已存懸念。當(dāng)寶玉初次在黛玉面前出現(xiàn)時,黛玉竟大吃一驚:“好生奇怪,倒象在哪里見過?何等眼熟?”黛玉以為外祖母會立即向自己介紹這位陌生而又似熟悉的表兄,讀者也在期待著這兩位主人公初次見面究竟如何交談。不意,寶玉向賈母請安后,賈母便命:“去見你娘來”,寶玉即轉(zhuǎn)身去了。這個穿插不僅顯示了賈府禮教的森嚴(yán),而且加深了讀者和黛玉對這個“混世魔王”的懸念,產(chǎn)生一種“這究竟是什么樣的人”的疑問。這一穿插,又使寶玉以換一種裝飾再次出現(xiàn)在黛玉和讀者眼前時,加深了對他外表形象和性格的印象。這樣的描寫,仿佛繪畫中的分層染色,由淺入深,先粗后細(xì),使文章?lián)u曳多姿。
茅盾的名篇《春蠶》是以老通寶一家養(yǎng)蠶──收蠶──賣蠶這條線索作為情節(jié)的主要脈絡(luò)的。當(dāng)人們正關(guān)注著春蠶能否順利通過四眠上山時,突然插入“白虎星”荷花潛入老通寶家偷蠶扔入河中的一段情節(jié)。雖然這件事被阿多悄悄地隱瞞了,但在讀者心中又造成一個新的懸念:“寶寶”能否健壯地上山是誰也沒有把握的,萬一“寶寶”干僵了,這件事可怎么了結(jié)?阿多會不會因此道出這件事?當(dāng)然,這段穿插還有另外兩個意義:對迷信的嘲笑(春蠶照樣獲得豐收)和突出阿多的心地善良、不迷信。