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[班主任論文]如何看“另類”學(xué)生二人談
如何看待那些有點(diǎn)個(gè)性、有點(diǎn)“另類”的“個(gè)別生”?是他們有毛病,還是我們的教育有毛?專家認(rèn)為,應(yīng)該多一把尺子量教育——如何看“另類”學(xué)生二人談
差不多每一所學(xué)校、每一個(gè)班級(jí)里,都有老師眼中的“個(gè)別生”。言外之意,這是些或不守紀(jì)律、不服管理,或思想、作法很“各色”,不合群的特殊學(xué)生。那么,究竟應(yīng)該如何看待這些有點(diǎn)個(gè)性、有點(diǎn)“另類”的孩子?是他們有毛病,還是我們的教育有毛。咳绾瓮暾乩斫馑刭|(zhì)教育?帶著這一類問題,記者日前走訪了北京大學(xué)附中校長(zhǎng)康健和北京師范大學(xué)教授趙忠心,請(qǐng)他們談?wù)勛约旱目捶ā?br /> ●普通教育“雙軌制”掩蓋了個(gè)性差異
康。弘S著北京乃至全國(guó)的高中擴(kuò)招,現(xiàn)在學(xué)校招生的分?jǐn)?shù)跨度大多了,學(xué)生也呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的情況,這是一個(gè)大背景。另一方面,我們現(xiàn)在實(shí)行的“普通教育雙軌制”,把一些較好學(xué)生放在重點(diǎn)校,“特殊生”會(huì)相對(duì)少!半p軌”的目的有二,一是精英教育,二是追求“同質(zhì)教學(xué)”的優(yōu)質(zhì),與工業(yè)化以來追求效益,是一致的。普通教育究竟該同質(zhì)編班還是混質(zhì)編班?一直有爭(zhēng)議,現(xiàn)在基本認(rèn)同同質(zhì)編班。90年代臺(tái)灣展開討論,絕大多數(shù)贊同混質(zhì)編班,也就是把第100名和第1名分到一個(gè)班,第99名和第2名分到一個(gè)班。西方五六十年代搞同質(zhì)分班,七八十年代后基本是大綜合。美國(guó)絕大多數(shù)中學(xué)是綜合中學(xué)。中國(guó)基礎(chǔ)教育以升學(xué)為基本任務(wù),推行素質(zhì)教育很艱難,一直存在素質(zhì)教育與考試、與升學(xué)的爭(zhēng)論,而素質(zhì)才是教育的本質(zhì)。
從社會(huì)角度來看,人群的絕對(duì)同質(zhì)的集合,其實(shí)是不存在的。即使錄取分?jǐn)?shù)在10分20分之內(nèi),情況也很復(fù)雜,不過是用分?jǐn)?shù)把差異掩蓋了。社會(huì)人群也是多樣化的,同質(zhì)是相對(duì)的,異質(zhì)是絕對(duì)的。學(xué)校搞同質(zhì)集中,有利于優(yōu)質(zhì)校為社會(huì)輸送拔尖人才。但隨著教育民主化,掩蓋了許多個(gè)性差異。所以人們常把那些與大家表現(xiàn)不一致、與眾不同、個(gè)性很強(qiáng)的看作另類,把這些人推到一個(gè)極端?赡苡行撡|(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生也在其中。我們的教育可能傷害了他們,也可能過早地“決定”了他們的命運(yùn),甚至日后的社會(huì)缺少了幾個(gè)天才。
●教育本身反對(duì)淘汰遴選
康。何艺J(rèn)為教育是逐漸完美的。過去教育機(jī)會(huì)不足,不得不進(jìn)行篩選,在資源不足時(shí)有它合理的一面。而從孔子到今天,講“有教無類”,教育本身是反對(duì)淘汰、遴選的,因?yàn)榻逃褪前l(fā)展人、提高人?涿兰~斯時(shí)代就提出讓所有人可以得到發(fā)展,所有人都受到教育的思想,不因人的差異而進(jìn)行遴選淘汰。過去我們以分?jǐn)?shù)為質(zhì)量觀,今天就不能僅僅依據(jù)分?jǐn)?shù)來衡量,不能用形式的東西取代本質(zhì)。要從促進(jìn)人生長(zhǎng)、發(fā)展、社會(huì)化三個(gè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來衡量。因?yàn)閷W(xué)生是處在生長(zhǎng)期,他的生理、心理、智力以及綜合能力,都應(yīng)該在我們教育關(guān)懷的范圍內(nèi)。社會(huì)化,是指從一個(gè)生物人變?yōu)橐欢ㄉ鐣?huì)的人。這樣才是完整地理解教育,是對(duì)教育本質(zhì)的追求。否則就是舍本逐末。
康。喝绾螌(duì)待有個(gè)性,所謂跟大家不一樣的學(xué)生?過去是用放棄、淘汰甚至排擠的辦法。孩子正在成長(zhǎng)、發(fā)展、走向社會(huì),這和我們的教育目標(biāo)是一致的,過早地放棄了他們就不符合教育追求。
趙忠心:所謂與眾不同的、特殊、另類的孩子,有的往往在某一方面很突出,另一方面卻很差。由于表現(xiàn)上反差太大,使人們另眼看待。
康。荷踔劣械暮⒆訑(shù)理成績(jī)都不太好。如郭沫若等名人,數(shù)理成績(jī)都不見得好。怎樣讓這些孩子得到適合他們的教育,必須從人本、從個(gè)性基礎(chǔ)出發(fā),因?yàn)槿颂焐褪遣煌。英?guó)教育家洛克說過,“人的心靈和人的面孔一樣,總是千差萬別的”。社會(huì)的進(jìn)步,教育民主化的標(biāo)準(zhǔn)正在發(fā)生變化,即不僅看精英,更看對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷和教育。過去只看精英,看民粹,老百姓都是零,不管多少都是零。只有前面加1個(gè)英才,才是1千,1萬……現(xiàn)在則越來越考慮弱勢(shì)群體,不可以任人淘汰、放棄,教育也應(yīng)符合社會(huì)進(jìn)步的大趨勢(shì),包括北大附中這樣的學(xué)校。
●尊重個(gè)性差異,人的發(fā)展需要網(wǎng)開一面
趙忠心:雖然孔子很早就提出了“因材施教”的教育原則,但我們的教育向來只是強(qiáng)調(diào)共性,不太重視孩子的個(gè)性,一提“個(gè)性”,就好像是貶義,這個(gè)問題必須解決。個(gè)性得不到充分發(fā)展就成不了材。只有承認(rèn)、尊重學(xué)生個(gè)性才是把人當(dāng)人,否則就是不人道。不承認(rèn)、尊重學(xué)生的個(gè)性,把學(xué)生按照統(tǒng)一規(guī)格“加工”成同樣的機(jī)器零件,那是對(duì)人才的扼殺。好比蓋房,有的木材可以作梁,有的可以作柱、作檁、作椽,梁、柱、檁、椽蓋房都是需要的;同樣的道理,社會(huì)要求的人才也是多規(guī)格、多層次的,F(xiàn)在,大家都呼吁加快發(fā)展大學(xué)教育,我覺得應(yīng)該慎之又慎。都上大學(xué),勢(shì)必出來就待業(yè)。義務(wù)教育有一定標(biāo)準(zhǔn),但在一定標(biāo)準(zhǔn)下要尊重個(gè)性,解放孩子。
有的孩子不太善于接受系統(tǒng)教育,考試不及格;但心靈手巧,那就讓他當(dāng)工人不就完了?有的人適合上大學(xué),有的不適合,我們不能用一把尺子來衡量所有人,認(rèn)為上了大學(xué)才是人才,不上大學(xué)也可能是人才。比如青年魯班,不能說比大學(xué)生低一等,許多企業(yè)家都沒有完成大學(xué)教育,但事業(yè)是很有成就的。有一次,我到江蘇南部去,一位縣長(zhǎng)對(duì)我說,我們這里許多孩子上了大學(xué),但沒有一個(gè)回家鄉(xiāng)的。蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)達(dá),靠的都是沒上大學(xué),或被老師看不上、或被學(xué)校開除了的學(xué)生。有一位當(dāng)年被開除的學(xué)生,現(xiàn)在已是很有作為的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家。社會(huì)需要各個(gè)規(guī)格的各種人才,都去上大學(xué),是教育資源的浪費(fèi)。有機(jī)會(huì)上大學(xué)當(dāng)然好,沒有機(jī)會(huì)上也能成功。許多科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主,小時(shí)上學(xué)都不聰明,老師認(rèn)為他們將來畢業(yè)會(huì)一事無成。這也反映了教育的弊端,反映在評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)、尺度上有偏差。
衡量一個(gè)人是不是成功者,是不是人才,不能只用上大學(xué)接受高等教育一把尺子,要用多把尺子衡量。如果說要有一把尺子衡量的話,那這把“尺子”就是社會(huì)實(shí)踐。這是最權(quán)威的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
康。呵皟商煳乙姷揭粚(duì)父母,兒子特別熱中社會(huì)工作。有一次他想搞一個(gè)民樂演奏會(huì),學(xué)校不能給錢,他就找到一個(gè)樂器行要贊助,條件是活動(dòng)冠以他們的名義。后來成功了。有人說這樣的孩子商業(yè)氣太重。我卻以為,這表現(xiàn)了一種開拓進(jìn)取的精神。這孩子也許當(dāng)不了科學(xué)家,但能成為一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家或企業(yè)家。人的發(fā)展需要網(wǎng)開一面。
過去我們比較忽視孩子的差異。某校高三有一個(gè)學(xué)生很喜歡農(nóng)業(yè)、生物、生化、基因,按說他應(yīng)該上農(nóng)大。但現(xiàn)在的教育模式認(rèn)為你學(xué)習(xí)好,分?jǐn)?shù)高,就應(yīng)該上清華、北大。他的班主任問我,如何指導(dǎo)他填志愿?對(duì)孩子志向的差異我們忽視太多,像這個(gè)孩子如果送他去農(nóng)大,學(xué)校就少了一個(gè)入清華、北大的學(xué)生,考慮學(xué)校的升學(xué)利益就要?jiǎng)訂T他上清華。但這顯然不符合孩子的個(gè)性和興趣。我們對(duì)孩子由個(gè)性、興趣產(chǎn)生的職業(yè)理想特別忽視。過去問學(xué)生長(zhǎng)大想做什么,答案可以是各種職業(yè),現(xiàn)在卻只問長(zhǎng)大想考哪個(gè)大學(xué)。我們應(yīng)該逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)理想,而不是只由分?jǐn)?shù)和計(jì)算器來決定將來的專業(yè)和職業(yè)。
趙忠心:上海中學(xué)生韓寒寫小說,自動(dòng)退學(xué)了,影響挺大。記者問我的看法,我認(rèn)為,第一,他高二退學(xué)并不違法,因?yàn)樗呀?jīng)完成了義務(wù)教育。第二,我認(rèn)為讀書是學(xué)習(xí),參加社會(huì)實(shí)踐也是學(xué)習(xí)。我們絕大多數(shù)的孩子,就是初中畢業(yè)后參加工作的,成功者屢見不鮮。人們總是認(rèn)為人才應(yīng)該在學(xué)校培養(yǎng),但高爾基、毛澤東也沒上過大學(xué),他們上的是“社會(huì)大學(xué)”。他們不僅是人才,而且是不可多得的大才。
●大班額妨礙因材施教
趙忠心:捷克教育家夸美紐斯提出的“班級(jí)授課制”,與私塾式一對(duì)一的教學(xué)方式相比,當(dāng)然提高了效率。但帶來了一個(gè)問題,就是怎樣在統(tǒng)一要求、統(tǒng)一施教的前提下,因人而異,因材施教。上海小班化教學(xué)大家都?xì)g迎?晌覀冇行┲攸c(diǎn)校班額越來越大,河南一位副縣長(zhǎng)告訴我,他們縣惟一的一所重點(diǎn)中學(xué),一個(gè)班竟達(dá)170人!一個(gè)班這么多的學(xué)生,孩子連提問的機(jī)會(huì)都得不到,就不用說因材施教了,因?yàn)檫B學(xué)生是個(gè)什么“材”,老師都無法知道。我們一方面推行班級(jí)授課制,一方面要解決因材施教的問題,這在中國(guó)一直未解決好。
康。阂虿氖┙屉y,要完整地實(shí)施素質(zhì)教育,必須有制度保障。教育制度要人性化,班級(jí)不能太大,人數(shù)不能太多,學(xué)校布局應(yīng)更合理,教師能力更趨向綜合。班額少是教育民主化趨勢(shì)。我們應(yīng)立足于這種理念,以更平和的心態(tài),來適應(yīng)整個(gè)教育對(duì)象的變化。
●給特殊孩子一個(gè)空間
康。焊咧猩杏行┩瑢W(xué)學(xué)習(xí)能力強(qiáng),與我們教學(xué)進(jìn)度、節(jié)奏不一致,比較超前。大班授課的教學(xué)計(jì)劃不適合他。高中三年有的兩年甚至一年就能學(xué)完,有的初中就學(xué)完了高中的。是讓他就范我們的進(jìn)度,還是給他更多空間?在面向大多數(shù)學(xué)生的同時(shí),應(yīng)給他們特殊的空間和渠道。比爾·蓋茨在哈佛讀了兩年就嫌太慢,退學(xué)辦了微軟公司,后來成為世界首富。
對(duì)某些方面成績(jī)突出的孩子,不一定讓他跟班學(xué)習(xí),可以采取選課、通過的方法。但他們?cè)谏砟挲g上與別的孩子一樣,同樣有著青春期問題,有著如何與他人相處、與異性相處等問題,因此我不贊成單獨(dú)為他們辦一個(gè)少年班。除了學(xué)科差異,還有其他方面差異,每個(gè)學(xué)生都有相當(dāng)深刻的家庭社會(huì)淵源,有些有極端行為,如離異家庭子女。父母行為也多種多樣,有的父母不合,使孩子郁郁寡歡,老師覺得他上課不專心,其實(shí)是因父母打架,無心上課。有一個(gè)學(xué)生,競(jìng)賽總是得獎(jiǎng),但上課心不在焉,以各種理由缺課、曠課很多,但最后上了清華。對(duì)這種特殊學(xué)生,一方面要讓他們適應(yīng)社會(huì)的規(guī)則,另一方面我們的制度也要有利于每個(gè)人的發(fā)展。只要他遵守學(xué)校基本制度,應(yīng)該允許他有自己的學(xué)習(xí)方式。
有的孩子成績(jī)不特別優(yōu)秀,評(píng)不上“三好”,但多才多藝,表現(xiàn)出非常強(qiáng)的和諧。高三女孩里就有這樣的,是領(lǐng)袖人才。過去只強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)科學(xué)家,忽視各方面人才,我們?cè)O(shè)想辦一個(gè)綜合班,按照蔡元培“發(fā)展個(gè)性,涵養(yǎng)人格”的宗旨,不讓他們偏科、定向,給他們多種空間,打一個(gè)寬厚的基礎(chǔ),有可能培養(yǎng)出未來社會(huì)的脊梁,F(xiàn)在的教育時(shí)間劃一,早上7點(diǎn)多上學(xué),直到晚自習(xí),沒有孩子自主的時(shí)間和空間。課程太多,課時(shí)太滿,基本是國(guó)家指令性。我認(rèn)為課程表可以自主規(guī)劃加選修,小學(xué)可考慮半天課半天選修和課外活動(dòng),中學(xué)上五六節(jié)課,其他時(shí)間是社團(tuán)、自由活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐。要尊重個(gè)性差異,如有的學(xué)生希望高一通過外語,就可以高一過。老師是服務(wù)型教育,采取合作式、討論式、實(shí)踐式。但是現(xiàn)在國(guó)家課程安排已經(jīng)超負(fù)荷,沒有任何創(chuàng)新余地,要實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新,制度的制約是個(gè)瓶頸,教育體制和機(jī)制的創(chuàng)新最重要。
比如我們這樣的學(xué)校,如果給點(diǎn)自主權(quán),本來可以做點(diǎn)探索,F(xiàn)在課程的門類、數(shù)量窒息著教育空間,要?jiǎng)?chuàng)新就得減少課程門類,減少課程內(nèi)容和時(shí)間,增加校本課程的比例。
●不能只用高考一把尺子
趙忠心:在培養(yǎng)目標(biāo)、教育模式、教材等方面,衡量的尺子應(yīng)該多元化,現(xiàn)在只有一把尺子(也就是指揮棒),那就是高考。一些孩子離家出走、自殺,當(dāng)然有自己的原因,他們?nèi)狈π睦沓惺苣芰徒?jīng)受挫折的能力。但從深層次講,高考這把“尺子”就是壓力,都要上大學(xué),讀研,否則就覺得對(duì)不起父母、老師,沒臉見人。沒人上中專、中技,國(guó)家缺乏技術(shù)工人,在人才結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)了問題。都要當(dāng)白領(lǐng),那是不可能的。家長(zhǎng)、社會(huì)都應(yīng)給孩子松綁。
康健:國(guó)家的教育體制、教育制度,已經(jīng)到了應(yīng)該反思的時(shí)候了,F(xiàn)在我們的教育缺乏活力,說不上教育能力,孩子和老師的發(fā)展都受到制約,制約大于促進(jìn)。國(guó)家應(yīng)更多考慮放權(quán),把編教材等完全交給地方;A(chǔ)教育的獨(dú)立教育價(jià)值,課程體制、機(jī)制問題比內(nèi)容更重要。現(xiàn)在教育的尺子又窄又短,根據(jù)我們近10年的綜合課程研究,如果給孩子充分的時(shí)間和空間,學(xué)生的發(fā)展會(huì)超過成人的預(yù)料。
《中國(guó)教育報(bào)》2003年7月5日第3版
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