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培養(yǎng)和諧、自覺(jué)、樂(lè)學(xué)的班集體
培養(yǎng)和諧、自覺(jué)、樂(lè)學(xué)的班集體 浙江省衢州第二中學(xué)（324000）張能達(dá) "只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由"。班集體是一個(gè)微觀的社會(huì)環(huán)境，對(duì)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生直接的影響作用。良好的班集體有巨大的教育力量，它對(duì)于培養(yǎng)遠(yuǎn)大理想、愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)自我教育和發(fā)展個(gè)性心理品質(zhì)具有極其重要意義。一個(gè)具有人際關(guān)系和諧、自覺(jué)紀(jì)律、樂(lè)學(xué)向上的班集體，幾乎隨時(shí)都在熏陶感染著集體中的成員，起著潛移默化的教育作用。個(gè)別成員的不良行為不易萌發(fā)，而好的行為常得到強(qiáng)化。是促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展，個(gè)性充分發(fā)展的良好微環(huán)境。 一 培養(yǎng)和諧的班級(jí)人際關(guān)系 心理學(xué)硏究表明，個(gè)人交際的范圍愈是比較廣泛，他同生活各方面的聯(lián)系就愈是多樣，深入到社會(huì)關(guān)系的也就愈深刻，他自己的精神世界也愈豐富。這告訴我們，作為班級(jí)教育者，必須十分重視良好班級(jí)人際關(guān)系的建設(shè)，班級(jí)是一個(gè)社會(huì)小群體，其中存在著網(wǎng)絡(luò)似的人際關(guān)系，包括學(xué)生之間的生生關(guān)系，師生關(guān)系等等，縱橫交錯(cuò)。 首先是良好的師生關(guān)系的建立 良好的師生關(guān)系是良好班集體形成的重要條件，也是教育獲得成效的保證。教育的過(guò)程是師生之間不斷交流的過(guò)程，既有各種信息的發(fā)出和反饋，又有情感的相互交流。這種互動(dòng)構(gòu)成教育、教學(xué)的氛圍、背景，在師生之間形成了"知識(shí)場(chǎng)"和"心理場(chǎng)"。要有良好的師生關(guān)系，作為班級(jí)教育者，在師生交往中應(yīng)隨時(shí)注意和調(diào)節(jié)雙方的心理距離。既要有教師的尊嚴(yán)，又要努力形成自身的凝聚力和讓學(xué)生指向教育者的向心力。這要求我們必須對(duì)學(xué)生有至誠(chéng)之愛(ài)的真摯情感和態(tài)度，從而引起學(xué)生心理認(rèn)同和情感共鳴。正如古人說(shuō)的"親其師"才能"信其道"，也才能"受其術(shù)"。同時(shí)必須注意師生平等，師生在人格上和真理面前是平等的，充分相信每個(gè)學(xué)生具有發(fā)展的潛能。"木桶盛水原理"告訴我們，教育必須面向全體學(xué)生，創(chuàng)設(shè)公平的學(xué)習(xí)情境，讓每個(gè)學(xué)生去體驗(yàn)成功。這樣可創(chuàng)造良好的心理氛圍，而且可以使學(xué)生產(chǎn)生責(zé)任感、自覺(jué)努力、嚴(yán)格要求自己。另外，就是教學(xué)相長(zhǎng)，"是故學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反也；知困然后能自強(qiáng)也。"深刻揭示了兩者的辯證關(guān)系。在"文化反哺"現(xiàn)象十分明顯的今天，教學(xué)相長(zhǎng)尤為重要。這樣才能正確扮演自己的角色，能很好地與學(xué)生交流。否則師生關(guān)系可能會(huì)成為"貓與鼠"、"警察與小偷"、"聽(tīng)不進(jìn)、掏不出"的畸形關(guān)系。 其次是融洽的生生關(guān)系的建立 硏究表明，初中學(xué)生出現(xiàn)了獨(dú)立性意向和參與社會(huì)活動(dòng)的需要，受人尊重的需要，友誼的需要和交往的需要等等，這種社會(huì)性的需求，引起人際關(guān)系的重大變化。出現(xiàn)了一種疏遠(yuǎn)父母和老師的"閉鎖性"和尋求能坦言相告的伙伴的"開(kāi)放性"趨向。這要求班級(jí)教育者不宜只扮演嚴(yán)加管教的單一角色，而應(yīng)力求做到既是嚴(yán)師又是良友；盡可能讓學(xué)生與多位老師建立關(guān)系，從而讓他們?cè)诒姸喑扇擞绊懴聫?閉鎖性"中解放出來(lái)。重視生生關(guān)系中輿論導(dǎo)向作用，幫助他們?cè)诩w內(nèi)取得一個(gè)應(yīng)有地位意向，獲得自我尊嚴(yán)和自我需求，幫助他們?cè)诩w中擺正位置，與家長(zhǎng)、老師合作，克服社交中的困難，讓學(xué)生在這個(gè)班級(jí)中感到集體的溫暖、和諧，在這個(gè)集體中學(xué)習(xí)催人奮進(jìn)，因自己是集體的一員而感到驕傲，愿意為班級(jí)作出努力。 二 培養(yǎng)班級(jí)自覺(jué)紀(jì)律 自覺(jué)紀(jì)律是指班級(jí)成員在履行紀(jì)律規(guī)范、規(guī)則方面的高度自覺(jué)，不僅指學(xué)生對(duì)紀(jì)律的認(rèn)識(shí)，重要的還包括學(xué)生執(zhí)行紀(jì)律的積極體驗(yàn)以及遵守紀(jì)律的行為意向。表現(xiàn)為對(duì)紀(jì)律的認(rèn)識(shí)和行為的統(tǒng)一，對(duì)紀(jì)律信念和正確的外部表現(xiàn)相統(tǒng)一。馬卡連柯說(shuō)："紀(jì)律是集體的面貌，集體的的聲音，集體的的動(dòng)作，集體的的表情，集體的信念。"他特別強(qiáng)調(diào)"紀(jì)律是集體的美"，認(rèn)為自覺(jué)紀(jì)律既能美化集體的內(nèi)在，即集體的思想道德面貌和心理品質(zhì)，又能美化集體的外表，包括集體的言論、活動(dòng)等，即班級(jí)形象。一個(gè)具有自覺(jué)紀(jì)律的班級(jí)，正氣是向上的，學(xué)生有共同的奮斗目標(biāo)，其言行舉止都是和諧的。例如，當(dāng)你來(lái)到一個(gè)自覺(jué)紀(jì)律的班里，你會(huì)感到這里文明，整齊，和諧，協(xié)調(diào)--美。相反，當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)亂班教室里，可能會(huì)覺(jué)得這里衛(wèi)生差，語(yǔ)言不文明，行為不規(guī)范，氣氛不和諧，哪里還有美！當(dāng)然自覺(jué)紀(jì)律的形成存在一條由他律向自律轉(zhuǎn)化的規(guī)律，在這個(gè)發(fā)展中間，還夾著一個(gè)過(guò)度階段。第一階段的紀(jì)律教育與紀(jì)律實(shí)施帶有一定的強(qiáng)制性，重在落實(shí)， 嚴(yán)格要求，學(xué)生受紀(jì)律約束也處于被動(dòng)勉強(qiáng)狀態(tài)。這是一個(gè)最困難的階段。教育者要巧妙地創(chuàng)設(shè)教育情境，讓學(xué)生在紀(jì)律實(shí)踐中獲得積極的情感體驗(yàn)，防止產(chǎn)生消極、否定的態(tài)度。對(duì)不良現(xiàn)象一定要認(rèn)真嚴(yán)肅予以批評(píng)制止，讓集體對(duì)此也加以譴責(zé)，絕不聽(tīng)之任之。接下來(lái)是學(xué)生比較習(xí)慣紀(jì)律約束的第二階段，也是由他律向自律過(guò)度階段。這時(shí)，教育者重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)引導(dǎo)上，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和信心，使學(xué)生把搞好學(xué)習(xí)與遵守紀(jì)律聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)到紀(jì)律是保證學(xué)好的前提，特別要注意防止學(xué)生表面遵守的兩面態(tài)度。第三階段是紀(jì)律向班級(jí)健康輿論和作風(fēng)發(fā)展階段，此時(shí)教師要抓住時(shí)機(jī)，不斷予以支持、鼓勵(lì)和及時(shí)啟示，保證自覺(jué)紀(jì)律的執(zhí)行。同時(shí)要不斷鞏固和強(qiáng)化已形成的自覺(jué)紀(jì)律，這要求班級(jí)教育者必須掌握自覺(jué)紀(jì)律教育的特征：尊重學(xué)生人格，強(qiáng)調(diào)自我控制、相互監(jiān)督，讓學(xué)生明白教師是在幫助其取得成功，而并不是在命令其怎么做；其次是教師本身一定要以身作則，方能有成效。自覺(jué)紀(jì)律的形成，良好的集體才能形成和發(fā)展，教育才能取得成功。 三 培養(yǎng)學(xué)生正確的行為歸因 所謂歸因，是指人們對(duì)他人或自己的行為進(jìn)行分析，從而推斷其原因的心理過(guò)程。青少年學(xué)生對(duì)自我行為的歸因模式不同，會(huì)產(chǎn)生不同結(jié)果的影響，歸因傾向如何將會(huì)影響到學(xué)習(xí)效果，影響到學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)和自信，以致人才的造就。因此，班級(jí)教育者要十分重視對(duì)學(xué)生的行為歸因教育，幫助他們建立正確的歸因模式。 每個(gè)學(xué)生都有成功的體驗(yàn)或失敗的教訓(xùn)，在學(xué)生取得成功或失敗后，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地歸因：靠自己的努力，憑自己的聰明，碰上好運(yùn)氣，老師輔導(dǎo)正確，同學(xué)的幫助，或老師偏見(jiàn)，自己笨，運(yùn)氣不好，主觀不努力等等。其中有的是恰當(dāng)?shù)模械膭t不恰當(dāng)，恰當(dāng)?shù)臍w因是再一次投入競(jìng)爭(zhēng)的驅(qū)動(dòng)力量，不恰當(dāng)?shù)臍w因會(huì)使其意志消沉。我們的作用是要引導(dǎo)學(xué)生正確歸因，認(rèn)識(shí)自己成功過(guò)程中的內(nèi)在付出和外在幫助，使他們認(rèn)識(shí)到成功既來(lái)自自己的努力，也來(lái)自他人協(xié)助，暗示學(xué)生：不要忘記每一個(gè)幫助自己獲得成功的人，一個(gè)人的力量是有限的，要靠大家的支持，競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有更多的成功把握。這樣就不會(huì)產(chǎn)生成功后的唯我獨(dú)"上"的優(yōu)越感。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)取得成功的分量，是小成功還是大成功，是中間成功還是終點(diǎn)成功，是與弱者競(jìng)爭(zhēng)還是在強(qiáng)手如林中豎起成功之旗。這樣，學(xué)生在享受成功的同時(shí)，更加珍惜成功，并準(zhǔn)備再次爭(zhēng)取成功。同樣的道理可以使學(xué)生在逆境中奮發(fā)向上。 四 培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)學(xué)心理 教育心理學(xué)指出，學(xué)生知識(shí)水平的差異更多的取決于學(xué)生對(duì)知識(shí)需求的差異，也就是興趣的差異。興趣是學(xué)生在認(rèn)識(shí)事物、渴望獲得知識(shí)、探求真理的內(nèi)在傾向性。當(dāng)學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)不斷地自我批評(píng)，提高自己，變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"，并能積極主動(dòng)、心情舒暢地去學(xué)。因此，班級(jí)教育者要千方百計(jì)地設(shè)法激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。方法手段很多，歸納起來(lái)不外乎外部刺激和內(nèi)部學(xué)習(xí)心理本質(zhì)的培養(yǎng)。所以，教育者既要善于利用各種有利的外部刺激以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更要重視對(duì)班級(jí)學(xué)生內(nèi)部心理本質(zhì)的轉(zhuǎn)化，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，激發(fā)探究興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣總是在一定的情境中發(fā)生的，但只有那些帶有探索因素的問(wèn)題才有強(qiáng)大的吸引力，才能激發(fā)并維持強(qiáng)烈的求知欲。實(shí)踐證明，過(guò)難的問(wèn)題會(huì)使學(xué)生失去信心，過(guò)易的問(wèn)題又使學(xué)生無(wú)所用心，唯有那些"半生不熟"，"高而可攀"的問(wèn)題最能激發(fā)學(xué)生的興趣。整個(gè)過(guò)程中要尊重他們的人格，體驗(yàn)他們的處境，體諒他們的幼稚，呵護(hù)他們的童心，肯定他們的判斷，使他們感到自身價(jià)值的存在，從而產(chǎn)生自信，在自信的推動(dòng)下向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。并且要采取多種措施鞏固已建立的樂(lè)學(xué)心理，幫助他們回憶成功的過(guò)程，在回憶中體驗(yàn)成功的艱辛與喜悅，身心得到自我強(qiáng)化，進(jìn)一步努力的目標(biāo)也更鮮明，信心也更足了，成功的可能也就愈大，這樣就形成了良性循環(huán)。 參考文獻(xiàn)：《班級(jí)教育的理論與方法》《社會(huì)心理學(xué)與班集體》
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