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語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新能力培養(yǎng)之我見(jiàn)
語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新能力培養(yǎng)之我見(jiàn)
江澤民同志指出，創(chuàng)新是一個(gè) 民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的永恒主題。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立與世界民族之體。創(chuàng)新是時(shí)代賦予教育的重要任務(wù)。而各學(xué)科教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的更加具體、更為生動(dòng)的途徑。
各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容包含極其豐富的科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)。這些知識(shí)內(nèi)容既是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)的直接材料，又是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的引子。因此，各學(xué)科要加強(qiáng)創(chuàng)新素質(zhì)教育。首先從本學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，充分挖掘本學(xué)科教訓(xùn)內(nèi)容中有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的因素，并結(jié)合相關(guān)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容，采取響應(yīng)的教學(xué)策略和方法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
加強(qiáng)素質(zhì)創(chuàng)新教育，學(xué)要通過(guò)教師的引導(dǎo)和幫助，促進(jìn)虛偽聲創(chuàng)新素質(zhì)的形成和發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生能夠獨(dú)創(chuàng)性的解決學(xué)習(xí)中所提出的各種問(wèn)題，真正使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
就語(yǔ)文學(xué)科而言，語(yǔ)文教學(xué)必須注重培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。當(dāng)今，從信息社會(huì)的角度看課堂教學(xué)，就是培養(yǎng)學(xué)生掌握、分析、運(yùn)用、傳遞信息的綜合能力。與問(wèn)具有工具性，同時(shí)又具有思想性，在語(yǔ)文教學(xué)中，著二者不能偏廢；語(yǔ)文是學(xué)習(xí)一切學(xué)科的基礎(chǔ)，是一門(mén)中和性很強(qiáng)的學(xué)科。職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)，就是注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種素質(zhì)的培養(yǎng)。而職業(yè)學(xué)校的眾多特點(diǎn)又決定了語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新性不能充分體現(xiàn)出來(lái)。在這里，針對(duì)這一問(wèn)題，既影響語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新教育的因素如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力問(wèn)題，簡(jiǎn)單談以下我的認(rèn)識(shí)，供個(gè)位同仁商榷。
首先，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生特點(diǎn)，要求教師必須激發(fā)學(xué)生的求知興趣 鼓勵(lì)起創(chuàng)新精神。
現(xiàn)在，我國(guó)的職業(yè)教育發(fā)展很快。但是，我們也應(yīng)該看到，在某寫(xiě)人的眼里（貪污別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村），由于對(duì)職業(yè)教育的傳統(tǒng)的偏見(jiàn)意識(shí)和急功近利的思想作崇，致使報(bào)考職業(yè)學(xué)校的仍大都是一些基礎(chǔ)較差，接受能力較低的學(xué)生。對(duì)于新知識(shí)特別是較深知識(shí)的學(xué)習(xí)，他們的接受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)低與那些被重點(diǎn)高中及普及高中所招收的學(xué)生。更由于學(xué)習(xí)安置的優(yōu)越性，這部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也不是很高。因此，教師必須從激發(fā)學(xué)生求知興趣入手，鼓勵(lì)其創(chuàng)新精神。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，是以激發(fā)求知興趣為前提的，教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)性原則，提問(wèn)設(shè)疑，強(qiáng)烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，活躍思維，使之振奮起來(lái)，產(chǎn)生積極探求新知識(shí)的欲望，是學(xué)生的頭腦中經(jīng)常閃現(xiàn)出創(chuàng)造的火花。
其次，改革傳統(tǒng)的的教育教學(xué)方式有助與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
多年的實(shí)踐使我體會(huì)到，一個(gè)人語(yǔ)文能力的高低體現(xiàn)在他對(duì)語(yǔ)言文字的理解和表達(dá)能力的高低上，而這種能力的高低又取決于一個(gè)人文化背景的廣闊與否和文化底蘊(yùn)的深厚與否，這便是一個(gè)人在長(zhǎng)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所形成的評(píng)議素質(zhì)所起的作用。而在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法帶有較強(qiáng)的封閉性，束縛了學(xué)生的頭腦和手腳，隔絕了他們與社會(huì)與時(shí)代的聯(lián)系，遏制了學(xué)生的想象力和好奇心，打擊了學(xué)生的創(chuàng)造熱情，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育的目標(biāo)、與教育的發(fā)展、與時(shí)代的需求相沖突。我們培養(yǎng)的是能夠自立于社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)的人，是面向現(xiàn)代化、面向世界、面各未來(lái)的創(chuàng)新型人才，這就要求我們應(yīng)該改革那些不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。而開(kāi)放性的以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為宗旨的教育與信息時(shí)代的發(fā)展是相一致的，其中，語(yǔ)文教育著眼于培養(yǎng)于學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，著眼于人的持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、廣闊的文化背景和深厚的文化底蘊(yùn)，能夠滿足信息時(shí)代教育發(fā)展的要求。基于這一點(diǎn)，在課文教學(xué)中，我閃應(yīng)改變過(guò)去那種一灌到底的方法，讓學(xué)生睜大眼睛發(fā)現(xiàn)一切，哪怕是發(fā)現(xiàn)一個(gè)好的詞語(yǔ)。特別是對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)不太好的學(xué)生，更多些關(guān)注，尊重他們的人格，激勵(lì)其上進(jìn)，盡量捕捉其“閃光點(diǎn)”，給予激勵(lì)表?yè)P(yáng)，使之振作精神，樹(shù)立信心，學(xué)生從細(xì)微處體會(huì)到教師對(duì)他們的尊重和關(guān)懷。這樣學(xué)生心情舒暢，課堂上才敢于大膽開(kāi)口，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，師生在教學(xué)中產(chǎn)生和諧的共鳴，進(jìn)而增進(jìn)相互的情感交流，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
再次，教材的體例編排也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要的手段。
我們知道，現(xiàn)行職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教材，在種類(lèi)、編寫(xiě)水平等方面都比以前有了大的突破和改進(jìn)，對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展、教學(xué)質(zhì)量的提高發(fā)揮了重要作用。但是，與全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的要求相比，還存在一些不足。我認(rèn)為，教材的編寫(xiě)，應(yīng)該構(gòu)建成能力為本的體系，也就是說(shuō)，教材應(yīng)該成為學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的工具，不能簡(jiǎn)單的將其變?yōu)橹R(shí)的倉(cāng)庫(kù)。教材編寫(xiě)不僅要依據(jù)學(xué)科的邏輯來(lái)進(jìn)行，更要依據(jù)學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律來(lái)進(jìn)行。我們的學(xué)生特點(diǎn)要求我們的語(yǔ)文教材不能與初中教材有太大的脫節(jié)，跨度要小。翻閱過(guò)我手頭的教材，我認(rèn)為，上海教育出版社出版的《語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)》（江蘇省教育廳師范處組織編寫(xiě)1987年版）和高等教育出版社出版的《語(yǔ)文》（職業(yè)高中試用教材 1986年版）第三冊(cè)比較適合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)。前者注重了教材內(nèi)容的思想性、科學(xué)性、基礎(chǔ)性、遞進(jìn)性和系統(tǒng)性，基本上是知識(shí)的再整理，哪怕是基礎(chǔ)再差的學(xué)生也不會(huì)望而卻步；后者結(jié)合部分具體的篇目，側(cè)重了對(duì)文學(xué)史的介紹，這對(duì)于基礎(chǔ)較好的學(xué)生又是一個(gè)不太很高的臺(tái)階。綜觀這兩本教材，不僅能讓學(xué)生更好的掌握我們祖國(guó)的語(yǔ)言文字，而且還能夠了解更多的中國(guó)歷史特別是中國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史，它在吸引住學(xué)生的同時(shí)，既能讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，提高其全面素質(zhì)，又便于教師用它對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育及革命傳統(tǒng)教育等。因此，教學(xué)中，我以教本為本，以上兩本教材為依據(jù)，讓學(xué)生涉獵到更多課本上沒(méi)有的內(nèi)容，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃了，積極性高了，有時(shí)，未講到的內(nèi)容，學(xué)生也能主動(dòng)去預(yù)習(xí)，查找資料；課堂上，積極主動(dòng)，這對(duì)強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維習(xí)慣和創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力大有益處。
國(guó)家教育部曾在《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的意見(jiàn)》中指出 ，21世紀(jì)，我國(guó)不僅需要發(fā)展知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，也仍然需要發(fā)展各種勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。我國(guó)的國(guó)情和所處的歷史階段，決定了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求是多用化的，不僅需要高層次的創(chuàng)新人才，而且需要在各行各業(yè)進(jìn)行技術(shù)傳播和技術(shù)應(yīng)用，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)勞動(dòng)者。可以肯定，未來(lái)的世界，未來(lái)的社會(huì)，需要的是那些富有創(chuàng)造性思維能力開(kāi)拓者型人才。結(jié)合這一實(shí)際，教學(xué)中，我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，努力培養(yǎng)他們大膽主動(dòng)、勤于思考、敢于表達(dá)、勇于嘗試的習(xí)慣。在課文教學(xué)中，放飛學(xué)生的思維，讓其張開(kāi)想象的翅膀：文體寫(xiě)作教學(xué)中，把學(xué)生引入社會(huì)，讓他們參與社會(huì)實(shí)踐，多向社會(huì)學(xué)習(xí)。唯有這樣，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能真正發(fā)揮出來(lái)，學(xué)生素質(zhì)才能真正培養(yǎng)起來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能真正與社會(huì)的發(fā)展和起拍來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)才能充滿活力。
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