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讓體驗在語文課堂中輕舞飛揚
讓體驗在語文課堂中輕舞飛揚【內(nèi)容摘要】華東師范大學(xué)袁振國教授說：“文科是主觀感受的表達(dá)，是內(nèi)心情感的流露，是個人見解和智慧的展現(xiàn)。文科教育的真正價值在于獲得這種感受，體驗這種情感，理解這種見解，轉(zhuǎn)化這種智慧，最終形成自己豐富的精神世界……”,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解……要為學(xué)生設(shè)計體驗活動……閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本的過程�！边@一切，都要求我們尊重學(xué)生鮮活的個性，關(guān)注學(xué)生獨特的體驗。由于語文學(xué)習(xí)的材料形象生動，在這幾年的教學(xué)實踐中，我們也深深感受到體驗的必要性。本文從“創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)體驗”、“激發(fā)情感，豐富體驗”、“喚醒生活，升華體驗”三個方面來有效地引導(dǎo)學(xué)生充分、自主、創(chuàng)造性地去感受、去體驗。
【關(guān)鍵詞】體驗 有效 語文課堂
長期以來，語文教學(xué)作為一種以教師為本、以書本為中心的認(rèn)知教學(xué)，重復(fù)著師教生學(xué)、照本宣科的過程。這樣的教學(xué)根本沒有把活生生的學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)語文的主體，忽視了人的個性發(fā)展，漠視人的個性差異，更談不上文學(xué)語言在心靈深處的獨特體驗。
所謂體驗教學(xué)，是指在教學(xué)中教師積極創(chuàng)設(shè)各種情境，引導(dǎo)學(xué)生由被動到主動，由依賴到自主，對教學(xué)情境由接受性到創(chuàng)造性地進(jìn)行體驗，并在體驗中學(xué)會避免、戰(zhàn)勝和轉(zhuǎn)化消極的情感和錯誤的認(rèn)識，發(fā)展、享受和利用積極的情感與正確的認(rèn)識，使學(xué)生充分感受蘊藏于這種教學(xué)活動中的歡樂與幸福，達(dá)到促進(jìn)其主體充分、自由地發(fā)展的目的。
在教學(xué)中，為有效地引導(dǎo)學(xué)生充分、自主、創(chuàng)造性地去感受、去體驗，我做了一系列的嘗試，摸索出了一些方法。
一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)體驗
“入境始與親”.課堂上，我努力運用多種手段，創(chuàng)設(shè)一個恰當(dāng)?shù)拈喿x情境，去吸引孩子們的目光，去撞擊他們的心靈，給他們鋪墊一個情感基調(diào)，讓他們自發(fā)地關(guān)注，全身心地投入。
1.運用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)體驗。
蘇霍姆林斯基說過這樣的話：“對所見所聞的觀察、傾聽和體驗猶如通向美的世界的窗口�！庇捎谛W(xué)生受生活閱歷和審美經(jīng)驗的限制，要給學(xué)生以美的感受，就得讓學(xué)生能看得到、聽得見、摸得著。恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，可以使學(xué)生沉浸在美好的意境之中。
如：教學(xué)《淺水洼里的小魚》時，在開課之后，首先向?qū)W生播放一段一群小魚在大海里游來游去的錄像，讓學(xué)生感受小魚在大海里快活地生活的情景，然后話鋒一轉(zhuǎn)：不久，潮水退了，可是有許多小魚卻留在了沙灘上，困在了淺水里，再也回不到大海，這可怎么辦呢？這樣的導(dǎo)入，形象直觀，能激發(fā)同學(xué)們對小魚命運的關(guān)注和學(xué)習(xí)的情趣。
在如：教學(xué)《威尼斯的小艇》一課時，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣，我精心制作了導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)的課件，即先是高樓林立、馬路縱橫交錯、汽車奔馳的誠實布局圖；然后原圖不變，將馬路變成河道，汽車變成小艇，小艇穿梭于街道之中導(dǎo)入時，先讓學(xué)生看課件（街道變河道，汽車變成小艇），再去學(xué)習(xí)課文的第一自然段，體會威尼斯這座誠實的獨特風(fēng)情。
這種設(shè)計，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，形象直觀，巧妙有趣，能為學(xué)生增添學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)習(xí)、體驗本課作好鋪墊、引領(lǐng)。
2.人物置換，引導(dǎo)體驗
當(dāng)學(xué)生充分發(fā)揮其體驗的積極性時，就會對課文中的情感信息進(jìn)行加工、處理、升華，從而形成新的情感信息，儲藏于更深的“信息倉庫”.這時，教師要啟發(fā)學(xué)生對保留在心中的情感信息細(xì)細(xì)品味，總體把握，尋找“弦外之音”、“言下之意”,升華體驗，達(dá)到頓悟。使用“人物置換”是一個很好的辦法。讓學(xué)生把自己放到課文中人物的位置，替換人物去做、去說、去想，深入體會課文的思想內(nèi)涵。
請看案例（《赤壁之戰(zhàn)》教學(xué)片斷）：
師：當(dāng)曹操聽說黃蓋愿意前來投靠的消息，他會怎么樣？
生：他很高興。
生：他很興奮。
……
師：老師給大家一個機會，來演一演曹操，咱們看看哪個曹操最像。
生1:大搖大擺地走上講臺，仰面大笑：“哈哈哈，黃蓋要來投降了，這回咱們可是穩(wěn)操勝券了�！�
師（對著表演的學(xué)生問）：曹操你怎么這么自信？
生1:因為本來就是敵弱我強，這回有黃蓋來投降，我軍更是如虎添翼，不勝才怪呢！
師：原來真有恃無恐，怪不得這么自信。誰再來演一演曹操。
生2:大搖大擺地走上講臺，仰面大笑：“哈哈哈哈，識時務(wù)者為俊杰，黃蓋倒不失為一個英雄�！�
師：小心啊，曹操，當(dāng)心兵不厭詐。
生2:不用擔(dān)心，就是假投降我也不怕。對方區(qū)區(qū)30萬兵馬，我軍80萬，這不是拿雞蛋碰石頭嗎？我還怕他不成！
正是在這樣的表演中，學(xué)生通過角色換位，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，不但領(lǐng)悟到了曹操失敗的原因，更重要的是人物的性格在學(xué)生心目中也因此而更為豐滿。曹操的輕敵，曹操的剛愎自用都給學(xué)生留下了深刻的印象。
3. 想像體驗， 領(lǐng)會情感。
愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括這世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”在教學(xué)中，我抓住兒童想象力豐富的特點，依據(jù)教材所提供的某一支點作為啟發(fā)想象的發(fā)散點，激發(fā)學(xué)生的想象力，誘發(fā)學(xué)生內(nèi)心的體驗；讓他們在想象中鞏固知識，在想象力中接受愛憎美丑的教育，在想象力中培養(yǎng)思維能力。
請看案例《賣火柴的小姑娘》一課第一——四自然段的教學(xué)：
1.這究竟是怎樣的一整天呢？（變紅“一整天”）讓我們跟隨在小女孩的身邊看一看吧！凜冽的寒風(fēng)抽打著她瘦弱的身體，小女孩哆哆嗦嗦地向前走著，邊走邊叫賣……也許，她走到了一位抱孩子的貴婦人面前，你看到了什么呢？也許，她光著腳，邊喊邊追趕著一輛拉著一位男士的馬車，事情又將會怎樣發(fā)展呢？也許她走到一家雜貨店的門口去叫賣，接下來，你又看到了怎樣的一幕呢？來，請選擇你看到的一個畫面寫下來吧�。▽W(xué)生寫“畫面”,教師巡視指導(dǎo)）
2.跟隨在小女孩身邊，你都看到了什么？
生：小女孩來到一位貴婦人面前哀求到：“夫人，請您買一點兒火柴吧！”“走開，我不想買……”
師：你想象得豐富，還用生動的語言進(jìn)行了細(xì)致的描寫，讓我們看到了這幅畫面，還有不同的嗎？
生：“大叔，我一整天沒吃東西了，請您買一些火柴吧，買一點兒吧！” “快滾開，不然我就放狗咬你了……”
3.從大家的筆觸里，我們感受到了小女孩的一次次心酸，讓我們來再現(xiàn)她的一整天吧！
師：小女孩只好赤著腳走，一雙小腳凍的紅一塊青一塊的。她的舊圍裙里兜著許多火柴，手里還拿著一把火柴沿街叫賣：“先生，請買我一點兒火柴吧！”
這一整天，誰也沒買過她一根火柴……（起音樂）寒冷的清晨，小女孩沿街叫賣——（學(xué)生1朗讀自己描述的“畫面”）；在人們的冷漠中，她走到了中午，渴望著能賣出一根火柴-------（學(xué)生2朗讀自己描述的“畫面”）；雪更大了，夜色中依然可見一個瘦小的身影——（學(xué)生3朗讀自己描述的“畫面”）。夜幕無情地降臨了，就是這樣整整的一天��！一起讀！
4.不僅寒冷、饑餓侵襲著她，而且因為沒有賣出火柴，有家不敢回，沒有過年的歡樂，更沒有親人的關(guān)愛。（板書“沒有歡樂”、“沒有愛”）
師：小女孩的可憐足以撥動我們每個人的心弦，哪位同學(xué)愿走上前去安慰一下她呢？
生：跟我回家吧，我會讓你吃上一頓熱乎乎的飯菜。
師：如果當(dāng)時小女孩能遇上你，那該多好�。�
生：別害怕，別難過，生活一定會好起來的。
師：你們都是善良、有愛心的孩子！
小女孩的可憐、悲慘，不僅表現(xiàn)在她又冷又餓上，還表現(xiàn)在沒有人去關(guān)心她、幫助她，這“可憐”的背后折射出的是社會、人情的冷漠，這正是作者所要表達(dá)的一種憤憤不平之情。為了達(dá)到這樣的體驗、感悟，本設(shè)計有意識地讓學(xué)生充當(dāng)“貴婦人”、“車夫”、“雜貨店老板”,想象當(dāng)小女孩向這些人叫賣火柴的時候會遇到什么情況。學(xué)生依據(jù)課文中寫的“一整天，誰也沒買過她一根火柴，誰也沒給她一個硬幣”,會想象到小女孩叫賣時處處碰壁的遭遇，從而體會小女孩的遭遇極其可憐，進(jìn)而體會社會的冷漠、人情的冷漠。在這里，讓學(xué)生充當(dāng)某一角色，然后創(chuàng)造情境再現(xiàn)當(dāng)時小女孩的遭遇，會使學(xué)生體會得很深刻、真切，從而在體味小女孩的可憐之中感受到冷漠的社會、人情，產(chǎn)生一種同情之心和對社會現(xiàn)實的憤憤不平之感。
由此可見，這種“角色體驗”的教學(xué)方式，是一種想象畫面、充當(dāng)角色、投入真情的感受、體驗的過程，是與文本對話的過程，它有別于客觀地分析、理解，是一種主觀的介入、投入和感受、體驗。
二、激發(fā)情感，豐富體驗
前蘇聯(lián)教育家贊可夫說：“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用�！毙睦韺W(xué)的研究表明，兒童的情感易于被激發(fā)，且兒童一旦有情感參與，他們的體驗會更加生動，更加豐富，更深刻。小學(xué)語言教材中有許多語言雋美、形象感人、情感豐富、可讀性強的課文，文章中豐富的思想和情感內(nèi)涵對學(xué)生具有很強的教育功能。
1.導(dǎo)語激情
從現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的角度看，教師對學(xué)生不僅具有主導(dǎo)作用，而且還有情感的感染作用。講課的設(shè)計起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣乃至情感的作用。那充滿激情、引人入勝的導(dǎo)語極易將學(xué)生導(dǎo)入藝術(shù)的境界，使之受到感染和熏陶。這就要求教師感情投入，深入研究教材，從宏觀上把握文章的基本風(fēng)格，努力發(fā)掘語言文字的豐富內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握作者的感情基調(diào)，然后用愛憎分明的感情、真摯的語言和恰如其分的表情動作，去扣擊學(xué)生的心扉，激起他們的感情波瀾。這樣，才能幫助學(xué)生理解課文，進(jìn)入意境，也才能形成“雙向投入”,從而使深刻道理滲透學(xué)生的心田。
我在教學(xué)《再見了，親人》時是這樣設(shè)計導(dǎo)語的——上課了，雄壯的《中國人民志愿軍軍歌》在教室里響起，音樂聲中，教室引出導(dǎo)語：在漫長8年中，在血與火的戰(zhàn)場上，中國人民志愿軍與朝鮮人民并見作戰(zhàn)、生死與共。當(dāng)他們打敗了侵略者，當(dāng)他們完成了歷史使命，當(dāng)離別的日子終于不顧人們深厚的感情而來臨時，有滿頭白發(fā)的大娘，有拄著拐杖的大嬸，有失去親人的孩子，他們趕緊迎上去，動情地說：“再見了，親人！”從而，引出課題《再見了，親人》。如此充滿激情的語言渲染，極富感染力，很快就把學(xué)生的情感凝聚到深厚的情感中，為課堂教學(xué)做了感情上的鋪墊。
2.音樂激情
音樂是一種訴諸于人的聽覺、啟動人的聯(lián)想和想象的一門有藝術(shù)。音樂通過對音樂有組織的安排構(gòu)成藝術(shù)形象，反映社會生活，表達(dá)人的思想感情。同時，音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂最能調(diào)動人心的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創(chuàng)造氣氛。如果能把音樂語言與語言文學(xué)溝通起來，教學(xué)就能集中學(xué)生的注意力，能真正實現(xiàn)調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺等器官，在這種通感聯(lián)覺中，能調(diào)節(jié)學(xué)生情感使其產(chǎn)生共鳴，能激發(fā)學(xué)生想象，啟迪學(xué)生思維，收到異象不到的效果。所以將音樂恰當(dāng)?shù)匾胝n堂，可謂是撥動學(xué)生情感之弦、引導(dǎo)體驗的好辦法。
如課文《狼牙山五壯士》，當(dāng)學(xué)生讀到“班長馬寶玉負(fù)傷了，子彈都打完了，只有胡福才手里還剩下一顆手榴彈。他剛要擰開蓋子，馬寶玉搶前一步，奪過手榴彈插在腰間，他猛地舉起一塊磨盤大的石頭，大聲喊道：”同志們！用石頭砸！“……時，《義勇軍進(jìn)行曲》的樂曲響起，學(xué)生在充滿深情的樂曲聲中激情昂揚地誦讀著。課文很快就讀完，而音樂在延續(xù)，學(xué)生的情感在延續(xù)。此時，我們分明發(fā)現(xiàn)學(xué)生的眼睛是亮晶晶的，他們的表情是憤怒、敬佩、自豪的，他們的心情是濃重的。此時此刻，學(xué)生和音樂達(dá)到了情感共振，任何的語言都成為多余，五壯士英雄形象已映入學(xué)生的心中。
三、喚醒生活，升華體驗
閱讀活動有一個重要特點，便是閱讀主體憑借自己的生活閱歷接受和理解讀物。不同生活閱歷的人，即使同時閱讀同一本讀物其感受和理解也會有差異，甚至得出截然不同的結(jié)論。就是同一讀者閱讀同一本作品，由于本人境遇的變化，對讀物的感受和理解也有變化。因此，閱讀教材教學(xué)，教師尤其需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活體驗進(jìn)行品味，挖掘出其隱含的意義。
1.聯(lián)系生活，升華體驗。
朱熹指出：”讀書要切已體驗，不可只作文字看�！啊弊x書不可只就紙上求義理，須反過來就自家身上推究。“教師在教學(xué)時間可創(chuàng)設(shè)情境，努力靠近學(xué)生的真實生活，引導(dǎo)學(xué)生體驗，從自身生活實踐探究，說體會，話感受，不是浮于表面文字的理解。
我在教學(xué)《養(yǎng)花》一課時，曾發(fā)生過這樣一個小插曲。
生：老師，我有一個問題，為什么說”養(yǎng)花也有全身心的時候“,也是養(yǎng)花的樂趣呢？
師：這個問題問得好。我也很疑惑，”憂“和”淚“怎么也成了”樂趣“了？
生1:沒有憂傷怎么有喜悅？正是因為有了前面的種種挫折，所以當(dāng)收獲的時候，作者感到更加的快樂。
師：說得好！生活中，類似的體驗?zāi)阌袉幔?br />
生3:我數(shù)學(xué)成績一向很好，老師讓我參加奧數(shù)班，可開始不入門，什么都聽不懂，考試不及格，我很傷心。后來，在老師的指點下，我漸漸地入門了，雖然有時候做一道奧數(shù)題要花去很長時間，可是題目被我做出來的時候，這種高興真是沒法說的。
生4:我喜歡寫作，也投過好幾次稿，可前面幾次一直是石沉大海，我都快失去信心了，要不是老師一直鼓勵我，我真不想再投稿了。可后來有一天，一個同學(xué)拿著一本作文書從外面飛跑進(jìn)來，大聲宣布我的作文被選上了，我激動得都快哭了。我想要不是前面幾次的是不，可能我也沒那么高興。
這樣的事例不禁讓我想到”生活是文章的唯一源泉“,生活實際也是學(xué)生認(rèn)知事物與體驗情感的源泉。只有聯(lián)系生活，才能把教材中所寫的生活與學(xué)生的生活溝通起來，打開學(xué)生的生庫藏，強化他們的體驗，增進(jìn)對文章的理解。
2. 置身情境，深化體驗。
閱讀教學(xué)中，教師利用學(xué)生好奇、好動的特點，有目的地、適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生動手操作，有利于給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動提供良好的情境，使學(xué)生在動手操作中體驗、思考，從而理解課文的思想內(nèi)容。
如在教學(xué)《少年閏土》時，我讓學(xué)生學(xué)著閏土的樣，在課堂上刺猹。結(jié)果很多同學(xué)是握著胡叉（道具）刺猹，我馬上指出這不是閏土的刺猹方法，閏土是”捏“著胡叉刺的。然后請學(xué)生捏著胡叉再刺，并體驗一下”捏“和”握“著刺更狠、準(zhǔn)、快，從而深深體會到閏土的機智能干。
體驗學(xué)習(xí)的方式還有很多很多，如虛擬情境體驗、再現(xiàn)情境體驗、觀察圖片體驗等等。不管采用哪種手段，都是為了讓學(xué)生更加積極主動地走進(jìn)文本，走進(jìn)生活。沒有體驗的教學(xué)如一潭死水，有了體驗，才有接納、認(rèn)可、感悟、共鳴，也才有了生命和拓展。它使對文本、對生活的全身心感受。這是人生的真感悟，生命的真涌動。我們應(yīng)該撥響體驗這根弦，讓學(xué)生透過語言的外殼尋找到生命的真善美，完成人文內(nèi)涵的升華。愿體驗學(xué)習(xí)之花在課堂教學(xué)這塊肥沃的土地上魅力綻放。
參考文獻(xiàn)：
【1】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》 2002.5 湖北教育出版社 巢宗祺
【2】《如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力》 2004.2 山東教育出版社 張運群
【3】《在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生大膽體驗的有效措施略舉》2004.9 浙江教育出版社 吳艷云
【4】《小學(xué)語文教學(xué)活動設(shè)計》 2005.6 北京大學(xué)出版社 鄭明江
【5】《小學(xué)語文教師》 2006年1——12期
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