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語文課把提問的權(quán)力交給學生
培養(yǎng)學生的課堂發(fā)問意識淺談—— 語文課把提問的權(quán)力交給學生內(nèi)容摘要:本文從優(yōu)化語文教學改革的現(xiàn)實出發(fā),把握新課程的標準和特點,以及學生的發(fā)展需求,力圖對在課堂教學中培養(yǎng)學生的發(fā)問意識和能力進行多角度、多方位地審視和探討。同時,立足個人的教學實踐,從以人為本、營造氛圍、激勵贊賞等方面,對如何培養(yǎng)學生的發(fā)問意識和能力展開闡述。尤其重視學生發(fā)問方法的指導(dǎo)和訓練,努力培養(yǎng)學生的發(fā)問意識和能力,激發(fā)學生的創(chuàng)新思維,讓學生能真正地自主、合作、探究地學習,從而進一步提高語文能力和素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:發(fā)問意識 背景 理論依據(jù) 自主探究 創(chuàng)新發(fā)展
本學年我們語文教研組提出了“關(guān)注課堂提問”的教研主題。我認為課堂提問要關(guān)注老師如何提問,更應(yīng)關(guān)注學生的提問!墩Z文課程標準》指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程!边@就是說,閱讀教學的過程應(yīng)該是學生、教師、文本碰撞的過程,這種過程是一種思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程,是一種師生共同參與、共同探索、共同創(chuàng)造的過程。所以,作為閱讀主體的學生,在閱讀過程中絕不應(yīng)是消極被動的,而應(yīng)該是積極主動的學習。葉圣陶先生說過:“學語文主要靠學生自己讀書,自己領(lǐng)悟!睆倪@個角度來說,無論教師的問題多么精巧、成熟,都只代表著他本人對課文的研究與理解,都只是他本人對課堂教學的一種預(yù)設(shè)、一種假設(shè),而決不是學生的閱讀感受,也決代表不了學生的困惑。因此,我們必須認真研究有助于促進學生自主探索學習的新方法。對此,筆者認為在教學過程中有目的、有意識地培養(yǎng)學生的發(fā)問意識是一種行之有效的方法。學生的發(fā)問不但能使老師準確地把握學生的思維動態(tài)和學習需求,而且也是激發(fā)學生創(chuàng)新思維和求異思維,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的基石。它能促使學生以文本為中介而展開的在認知、情感、精神等領(lǐng)域的多向交流,從而產(chǎn)生個性化的感悟,積淀語感,進而提高語文能力和語文素養(yǎng)。
讓學生開展自主思考,養(yǎng)成發(fā)問意識,已逐漸成為新世紀語文教學的趨勢,其背景和理論依據(jù)為:
新課改的實施,課堂教學較以往來說確實發(fā)生了很大的變化。但是,冷靜地反思我們的課堂教學,大部分仍然是以老師講授為主。教學過程機械、沉悶、程式化、缺乏生氣和樂趣,缺乏師生問、學生問的互動與交流,缺乏讓學生通過自己的活動與實踐來獲取知識,學生也很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法與意見的機會,更談不上對現(xiàn)實情景提出自己的問題;一些優(yōu)質(zhì)課、觀摩課中教師預(yù)設(shè)的問題過多,學生提出的問題太少。即使學生能提出一些問題,也往往是膚淺的、無探究價值的。更有教師把提問作為懲治那些不注意聽講、思想開小差的學生的措施。另一方面,學生回答錯誤或是問得不好,就可能受到批評和嘲笑。如此不但不能增強學生的問題意識,而且使學生產(chǎn)生厭惡、煩燥。就出現(xiàn)了學生對老師的提問的興趣越來越小,出現(xiàn)無疑可問、不敢問、不知怎樣問、沒機會問的局面。一個習慣接受現(xiàn)成答案而不能產(chǎn)生問題的學生,何來的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力?因此,如何在教學中培養(yǎng)學生的問題意識至關(guān)重要,它是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),是每位教師都值得探討的課題。既能讓學生帶著問題走進教室,又能帶著問題走出教室,是當前課堂教學改革的一個重要課題。
強化學生的問題意識是新課改的呼喚,是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的起點。高度肯定和重視學生問題意識的培養(yǎng),為中外教育家所共識。但是我國學生的問題意識的缺失已成了不爭的事實,具體表現(xiàn)為:(一)不敢或不愿提出問題,(二)不能或不善于提出問題。因此,必須創(chuàng)設(shè)良好的教學環(huán)境和營造民主和諧的氛圍,開發(fā)并訓練批判性思維,采用啟發(fā)式教學,精心設(shè)置問題情境,從而激發(fā)和培養(yǎng)學生的問題意識,最終促進創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。
從學生的好奇、好問、求知欲等特點出發(fā),積極培養(yǎng)他們勤于思考問題,敢于提出問題,善于提出問題,這是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的前提。把“有問題”的學生教成“沒問題”,這是教育的失敗,而把“沒有問題”的學生教成“有問題”,則是教育的最大成功!皩W貴知疑,不疑則不進,小疑則小進,大疑則大進!
教育心理學認為:問題是思維的起點,又是思維的動力。從認識論的角度來看,教學過程正是師生雙方不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程,而培養(yǎng)學生的問題意識,啟開他們心智的大門,使之從有疑到無疑再產(chǎn)生新疑,與教學過程的這一特征是一致的,其主旨都在于發(fā)展學生的智力,豐富學生的知識。
新課程理念強調(diào)學生的自主探究學習。自主探究學習,首先就是讓學生在自主學習中發(fā)現(xiàn)問題,產(chǎn)生解決問題的心向,自主確立探究的方向,在問題和任務(wù)的驅(qū)動下,進入探究活動?梢娦抡n程的理念,是以“問題”為核心的。一個人若沒有疑問,哪來的研究?學生的問題意識跟不上,何來有效地進行新課程的改革,何來“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識”?因此,教學生學會怎樣去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題,實際上是幫助學生學會學習,善于學習,使學生學有動力,學有能力,學有活力。
那么,在課堂教學中我們應(yīng)該如何去培養(yǎng)學生的發(fā)問意識,發(fā)展學生的發(fā)問能力呢?筆者在平時的教學實踐中作了些初步的嘗試與探索。
一、把首問的權(quán)力交給學生。
傳統(tǒng)的語文教學并沒有把培養(yǎng)學生如何發(fā)問、如何思考作為重要的教學目標予以重視,語文教改雖然大張旗鼓地進行了數(shù)十年,從一講到底的“滿堂灌”到一問到底的“滿堂問”,形式上有了很大的改觀,課堂氣氛也達到了前所未有的熱烈,但實質(zhì)還是沒變,師生關(guān)系并未得到根本改善,教師依然是課堂的主角,而部分學生則成了觀眾,充其量是演得不錯的配角。學生的主體性遭到冷落,課堂成了教師表演的講堂,明顯缺乏以生為本的人文關(guān)懷。在這樣的教學情境中,教師按照預(yù)設(shè)的教案順利地進行教學,有條不紊;學生也樂得輕松,依葫蘆畫瓢,雖然可以討論,也可以發(fā)表見解,但一切盡在老師的運籌帷幄之中,學生被動依賴的心理也由此生成,更不必說大膽發(fā)問和推測了,即使有問題,也往往得不到尊重與重視。長此以往就形成了學生思維的封閉狀態(tài),也漸漸喪失了發(fā)現(xiàn)問題的能力,語文教學倒成了禁錮學生思維發(fā)展的鎖鏈。
因此提倡培養(yǎng)學生的發(fā)問意識和能力,可以說是對傳統(tǒng)教學的一種反叛。
首先,以人為本,以學生的發(fā)展為本,從改變語文課堂教學流程入手,從根本上改變師生教與學關(guān)系。就語文教學而言,由先教后學變?yōu)橄葘W后教,尊重學生對文本的原始解讀,把首問權(quán)還給每一個學生,課堂教學一切從學生的問題開始,允許并鼓勵學生自主地提出問題、發(fā)現(xiàn)并(自主合作)探究問題。我的做法是廣泛“發(fā)動群眾”——讓學生在預(yù)習課文時就把自己的心得、問題寫下來,然后我把所有的問題收集起來,師生一起來解決,有時會有意想不到的發(fā)現(xiàn) ,比如在上課文《牲畜林》(人教版高二語文選修)時,有同學就問“文中對朱阿的外貌描寫有什么作用?”這個問題我在備課時給忽視了,F(xiàn)在由學生提出來,我覺得非常有探究的必要。于是我讓學生先把文中對朱阿外貌描寫的句子找出來讀一讀,再分析一下其特點。很容易就得出這是一個“普通的小農(nóng)形象”的結(jié)論。我再讓學生找出對德國兵外貌的描寫,通過對比,不難看出,在身體條件上朱阿也是處于劣勢,這也是他遲遲不敢開槍的一個原因。通過討論、分析加深了學生對“延遲法”的認識,對課文內(nèi)容的理解。
其次,尊重學生個性差異,給學生以人文關(guān)懷。立足于不同層次的學生與關(guān)注于不同層面共性與個性的問題,通過課堂對話,努力傾聽學生的不同心聲,切實了解學生的疑難之處,從而使教學過程更具針對性,也使學生從配角轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的主角,真正體現(xiàn)他們的主體地位,確實給學生以人文的關(guān)懷。
再次,還應(yīng)該讓學生意識到“提出問題比解決問題更重要”,讓學生明白善于發(fā)問是積極思維的表現(xiàn),是創(chuàng)造潛力的重要標志,是創(chuàng)新思維的開端。
二、激發(fā)學生的問題意識。
蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者!痹谡Z文課堂教學中,激發(fā)學生的問題意識,引發(fā)學生的問題欲望,少不了課堂特定情境與氛圍的營造。
其一,通過創(chuàng)設(shè)課堂特定情境,盡力維護學生的心理渴求,盡力滿足他們夢想成功的欲望,盡力激發(fā)學生的發(fā)問欲望。注重語文教學創(chuàng)設(shè)情境的樂趣、情趣、理趣與美趣。
其二,通過課堂教學充分發(fā)揚民主作風,為學生努力營造和諧、寬松、開放性的教學氛圍,讓學生打消顧慮,大膽發(fā)問。盡管學生的發(fā)問很有可能是幼稚的、偏狹的,甚至是異想天開的,但其意識、精神卻是可嘉的。對于學生的發(fā)問,教師要允許他們犯這樣那樣的錯誤,允許他們提出甚至與教師意見相左的問題,要創(chuàng)設(shè)氛圍和給予機會,把激勵的語言、贊賞的眼神以及有形的獎勵奉獻給學生,幫助學生樹立信心,激發(fā)他們內(nèi)在的熱情和潛能,讓他們體驗到發(fā)問的樂趣和成功的快樂,讓發(fā)問意識和精神成為一種良好的學習習慣積淀在學生的思維品質(zhì)中。
其三,通過創(chuàng)設(shè)競爭的氛圍,激起他們爭強好勝的心。有時我有意識的在課堂上把學生分成兩組,或AB兩組對抗,或男女兩組對抗,有時針對同一個問題進行辯論,有時對課文內(nèi)容進行相互問答。只要引導(dǎo)得當,就連平時上課默默無聞的同學也會高談闊論,一鳴驚人。
三、探尋問題生發(fā)的途徑。
程頤說過:“學者先要會疑!笨茖W家伽利略也說過:“你不能教什么,你只能幫助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)!遍L期的接受性的教學使我們的學生失去了個性,增加了依賴性,他們往往提不出問題,也不知道從何發(fā)問。縱使他們有心發(fā)問,想力爭獨抒己見,可也往往提不出有價值的問題,談不出有創(chuàng)見的看法,尤其是在最初階段。由此,授之以“漁”,教會學生發(fā)問的方法,讓學生去摸索發(fā)問的路徑就顯得尤為重要了。
1.反談琵琶,置疑大眾看法。打破思維的常規(guī)性和習慣性,進行逆向思維,可以是思維更具獨立性、批判性、多向性、和廣闊性,是思維主體創(chuàng)新的反映。在日常教學中,教師應(yīng)該多引導(dǎo)學生從不同角度去思考和評判文本,鼓勵學生對文本有不同甚至新穎的想法,經(jīng)過自己獨立思考后發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。比如課文《失街亭》中,對諸葛亮和魏延這兩個人物形象的評判通常的結(jié)論是:諸葛亮神機妙算、執(zhí)法如山;魏延紙上談兵、剛愎自用。但是諸葛亮性格中就沒有缺陷嗎?魏延就沒有值得學習的優(yōu)點嗎?只要仔細閱讀文本回答是肯定的。其實諸葛亮和魏延都屬于圓形人物。培養(yǎng)學生的批判性思維,也就為學生課堂問題的生成打開了一扇方便之門。
2.深入文本,抓住文本特點。通過挖掘文本,并充分運用文本本身所擁有的豐厚博大的人文氛圍。比如在文學鑒賞中,研讀小說的情節(jié)懸念,品賞散文的思想意境,體現(xiàn)戲劇的場景沖突,把握詩歌的風韻音律,從中激發(fā)學生的興趣,喚起學生的好奇,引發(fā)學生的思考、發(fā)問,使學生在學習中有“一波未平,一波又起”的感覺。比如《最后的常春藤葉》在結(jié)構(gòu)上最突出的特點就是“歐﹒亨利式”的結(jié)尾,如何對它進行認識和把握,就會有許多的問題生成。
3.由此及彼,聯(lián)想的空間無限廣闊。通過由此及彼的遷移聯(lián)想,對“此”內(nèi)容發(fā)問,可以將思維引向更廣闊的空間。教師要讓學生運用已有的生活體驗和知識儲備,活讀文本,聯(lián)想遷移,進而融進自己個性化的理解、感悟和體驗,以體現(xiàn)語文思維與思想之美。
新課程倡導(dǎo)學生自主、合作、探究的新的學習方式,讓學生敢發(fā)問,愿發(fā)問,善發(fā)問,則是這一學習方式的起點,它真正體現(xiàn)了“尊重、關(guān)注每一個學生發(fā)展”的新課程核心理念。讓學生發(fā)問,它為學生構(gòu)建了張揚個性、展現(xiàn)創(chuàng)造、體驗與文本親密接觸的情感的平臺。記得名師李鎮(zhèn)西老師說過:“如果真正把學生的心靈需要作為教學起點,那就應(yīng)該從學生提問開始真正的教學。語文課有多種上法,不能定于一尊,但我追求一種自然、瀟灑與‘隨意’,我不愿意把教案設(shè)計得太‘精確’,而愿意課堂上有一些‘突發(fā)情況’――這最能激發(fā)我即興發(fā)揮的教學靈感;不要把課堂填得太滿,留一些空間給學生,留一些空白給自己!边@是李鎮(zhèn)西老師努力追求的“精彩瞬間”,其實也是吾輩老師應(yīng)該追尋的“精彩瞬間”.
參考文獻:
[1]《語文課程標準解讀》 巢宗祺主編 湖北教育出版社
[2]《問題的生成與文本的解讀》 胡金! 吨袑W語文教學參考》 (2008第10期)
[3]《基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》 鐘啟泉崔永郭主編 華東師大出版社
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