語(yǔ)文教案
作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁�？靵�(lái)參考教案是怎么寫的吧！以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教案8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目的：
1、知識(shí)與能力：了解作者孟浩然;了解意象的特征，掌握“緣景明情”的詩(shī)歌賞析方法。注意詩(shī)歌朗讀節(jié)奏和本首詩(shī)歌的語(yǔ)言特色。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主、合作的學(xué)習(xí)方式疏通、賞析詩(shī)歌，注重學(xué)生詩(shī)歌閱讀、理解和表達(dá)交流的能力的提高。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)歌的意境美。感受作者在描寫清閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂的心靈軌跡。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的意象，掌握“緣景明情”的詩(shī)歌賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受作者在描寫清閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂無(wú)奈的心靈軌跡。
教學(xué)過(guò)程：
一.知識(shí)反饋：
默寫
二.導(dǎo)入并介紹孟浩然：
我們大家初中的時(shí)候?qū)W過(guò)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》(八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤。波憾岳陽(yáng)城。欲渡無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。)，他是孟浩然的作品，從詩(shī)中“欲渡無(wú)舟楫”可以看出他有積極用世之心卻遭遇失意，于是孟浩然成為盛唐時(shí)期一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩(shī)人。
他是個(gè)潔身自好的人,不樂(lè)于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時(shí)和后世所傾慕。
孟浩然的詩(shī)多描寫隱居閑適和羈旅愁思，在山水田園的景色描寫中寄托自己的性情，如學(xué)過(guò)的《過(guò)故人莊》，語(yǔ)言清淡，意境清遠(yuǎn)，多自然超妙之趣，與另一位同代山水田園詩(shī)人王維并稱“王孟”。
三.題解：
鹿門，作者家住湖北襄州襄陽(yáng)漢江東岸，在河對(duì)岸鹿門山開(kāi)辟一住處，以追隨東漢隱士同鄉(xiāng)人龐德公隱逸之志。所以，鹿門是詩(shī)人歸隱之處。夜歸鹿門山是說(shuō)詩(shī)人晚上回鹿門山。
四.整體把握：
學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，注意兩個(gè)問(wèn)題：
�、� 結(jié)合注釋標(biāo)出詩(shī)歌中難于理解的字詞。
晝：白天�；瑁狐S昏，天剛黑的時(shí)候。 晝已昏：已由白天到了黃昏的時(shí)候。
人隨沙岸：人們沿著沙岸。向江村：向著江村走去 余：我。乘舟;指乘魚梁渡口的渡船 開(kāi)煙樹(shù)：這句是說(shuō)，鹿門山的樹(shù)木，剛才在暮煙籠罩中一片蒙朧;現(xiàn)在月亮升上來(lái)了，照耀得 那樣清晰明朗。
巖扉：山巖洞穴的門，這是說(shuō)他住處的簡(jiǎn)陋，松徑：空虛靜寂
唯有：獨(dú)有，只有。 幽人：泛指隱者，這里是詩(shī)人自稱。
②對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行整體把握。
山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏暗，漁梁渡口人們爭(zhēng)著過(guò)河喧鬧不已。行人沿著沙岸向江村走去，我乘著小舟返回鹿門。鹿門山的月亮照清楚了朦朧的'樹(shù)影。不覺(jué)中忽然來(lái)到龐公隱居的地方。巖穴的山門及松間的小路靜悄悄的，只有我這個(gè)隱者獨(dú)自來(lái)來(lái)去去。詩(shī)人歸時(shí)候的所見(jiàn)所聞
五.置身詩(shī)境，緣景明情：
1.請(qǐng)學(xué)生回答詩(shī)中有哪些景的描寫?
山寺黃昏的鐘 渡頭爭(zhēng)渡 月照煙樹(shù) 巖扉松徑
2.文章中除了這些還有哪些事的描寫?
村民歸家 我去鹿門 幽人獨(dú)行
. 3.同學(xué)們看看，剛剛我們找出的部分就是詩(shī)歌的意象，每一部分的意象就是一幅圖畫，要求大家展開(kāi)想象，接下來(lái)請(qǐng)大家：對(duì)景物進(jìn)行分析并得出他們的特點(diǎn)
山寺黃昏的鐘：清凈、鐘聲綿長(zhǎng)，山寺更是精神的向往、黃昏時(shí)節(jié)更是引人思緒
月開(kāi)煙樹(shù)：明朗冷清 巖扉松徑：幽靜冷清(總孤寂清幽冷寂) 渡頭爭(zhēng)渡(熱鬧嘈雜，充滿凡塵氣息)-- 喧嘩嘈雜
4.剛剛我們得出的部分就是詩(shī)歌的意境，現(xiàn)在請(qǐng)大家在詩(shī)歌中找出一個(gè)恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞將這兩個(gè)意境聯(lián)系起來(lái)。 明確：歸。
5.讓學(xué)生自己分析這個(gè)歸字的含義及此字中所包含的作者情感
“歸’一指回鹿門山，一指歸隱。體現(xiàn)了作者從世俗到隱逸之路。同是也表現(xiàn)出作者的孤寂，冷清之情。
6.于是我們歸納出整首詩(shī)中作者的情感內(nèi)容
體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生道路的抉擇態(tài)度，委婉地表達(dá)出作者仕途受挫后的棄世隱居思想，同時(shí)又在清閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂的心靈軌跡。
六、小結(jié)：
同學(xué)再回過(guò)頭來(lái)看一看，我們從詩(shī)歌的意象，得出詩(shī)歌的意境，最后體會(huì)作者的感情，有景有情，這是詩(shī)歌中常用的情景交融，融情入景的寫作方法，所以大家一定要掌握置身詩(shī)境，融情入景的賞析方法，這也是本節(jié)課的重點(diǎn)。 知識(shí)遷移 (請(qǐng)同學(xué)們自己用置身詩(shī)境，緣景明情的方法鑒賞這首詩(shī)歌，師略加點(diǎn)撥) 歸嵩山作
王維
清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑。 流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。 迢遞嵩山下，歸來(lái)且閉關(guān)
【注解】
1、閑閑：從容貌。
2、迢遞：遠(yuǎn)貌。
3、且閉關(guān)：有閉門謝客意。
【韻譯】
清沏溪流兩岸林木枝茂葉繁，我乘著車馬安閑地歸隱嵩山。流水有意與我同去永不回返，暮鳥(niǎo)有心跟我一起倦飛知還�；臎龅某枪o挨著古老渡口，夕陽(yáng)的余輝映著經(jīng)秋的重山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)到嵩山下安家落戶，決心歸隱謝絕來(lái)客把門閉關(guān)。
【評(píng)析】
這首詩(shī)是寫辭官歸隱途中所見(jiàn)的景色和心情。首聯(lián)寫歸隱出發(fā)時(shí)的情景。頷聯(lián)寫水寫鳥(niǎo)，其實(shí)乃托物寄情，寫自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥(niǎo)至暮知還。頸聯(lián)寫荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映詩(shī)人感情上的波折變化。末聯(lián)寫山之高，點(diǎn)明歸隱之高潔和與世隔絕，不問(wèn)世事的宗旨。寫景寫情并舉，于寫景中寄寓深情。層次整齊，景象蕭瑟。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的看法、意見(jiàn)的議論方法。
2、進(jìn)一步掌握議論的積極謙遜態(tài)度，做到有理有禮。
3、培養(yǎng)大膽發(fā)言的習(xí)慣。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、復(fù)習(xí)引入
1、采訪表演，評(píng)議引入
2、議論（解）就是對(duì)同一問(wèn)題發(fā)表不同的意見(jiàn)，求得共同的統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。
3、明確目標(biāo)
二、學(xué)習(xí)討論，明確方法
1、出示問(wèn)題：優(yōu)秀生應(yīng)具備什么條件？
2、討論焦點(diǎn)：偶爾犯錯(cuò)誤能評(píng)優(yōu)秀生嗎？
3、討論交際禮節(jié)：①起始：“我認(rèn)為”②表明態(tài)度：“我不是這樣看的.”“因?yàn)椤薄拔也煌膺@樣的看法”“我也覺(jué)得是這樣的”“我同意×××的意見(jiàn)”
�、劢Y(jié)尾：“請(qǐng)指正”“請(qǐng)補(bǔ)充”“請(qǐng)支持”“……”
4、班級(jí)討論，評(píng)議
提出要求：積極、謙遜，做到有理，有禮
三、小組議論
1、標(biāo)題①成績(jī)好就是好②學(xué)習(xí)不好就不能參加活動(dòng)
2、小組討論③全班議論競(jìng)賽
四、實(shí)踐作業(yè)：班級(jí)內(nèi)組織一次辯論會(huì)。
語(yǔ)文教案 篇3
一、談話揭題，激發(fā)興趣。
這節(jié)課我們一同學(xué)習(xí)一個(gè)古老的寓言故事，故事的主人是誰(shuí)呢？（生回答，師板書：天鵝、大蝦、梭魚）它們?nèi)齻�(gè)打算合伙拉一輛車，（板書：合伙，并引導(dǎo)學(xué)生換詞理解）結(jié)果怎樣呢？讓我們趕快聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)故事吧。
�。ɡ谜n堂教學(xué)中的每一個(gè)契機(jī)進(jìn)行識(shí)字，以力求識(shí)字、閱讀、思維的整體推進(jìn)。）
二、初讀課文，自主識(shí)字，積累詞語(yǔ)。
1.播放課文錄音，學(xué)生邊認(rèn)真聽(tīng)，邊仔細(xì)看課文。
2.自由讀課文，找出自己不認(rèn)識(shí)的字，并用自己喜歡的方式自學(xué)不認(rèn)識(shí)的字。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容和已有的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)本課生字新詞。出示字詞，學(xué)生認(rèn)讀。
4.除了剛才我們學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)，你還從課文中積累了哪些詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫x課文，用橫線畫出來(lái)，并讀一讀。
5.同桌的兩位同學(xué)選擇自己喜歡的方法抽讀生字，看哪一組的同學(xué)合作得最好。
6.識(shí)字游戲：老師以詞語(yǔ)的形式抽生字（組詞不與書相同），學(xué)生舉出相應(yīng)的生字卡片，并齊讀。（師生合作，在游戲中識(shí)字，在識(shí)字中積累詞語(yǔ)）
三、細(xì)讀課文，理解寓意。
1.四人小組讀課文，討論：它們那么費(fèi)力地拉，車為什么還是未動(dòng)分毫呢？
2.集體交流
3.它們?nèi)齻�(gè)盡管合伙拉車，但由于不合作，大車至今未動(dòng)分毫。提問(wèn)：那怎么才能讓大車跑起來(lái)呢？
（通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)巧妙地幫學(xué)生區(qū)分了"合伙"與"合作"的.詞義。又通過(guò)問(wèn)題的拓展再一次從正面向?qū)W生說(shuō)明合作之必要。）
4.小小的寓言故事，卻告訴我們這么深刻的道理，就讓我們?cè)賮?lái)讀讀這個(gè)故事。大家比一比誰(shuí)讀得好。
四、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸。
在我們的生活和學(xué)習(xí)中有沒(méi)有需要合作才能干好的事呢？請(qǐng)大家談一談。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與目標(biāo)：通過(guò)查字典或聯(lián)系上下文等自主理解和積累本課詞語(yǔ)。
過(guò)程與方法：初步了解環(huán)境和人物描寫在表現(xiàn)人物思想感情中所起的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：有感情地朗讀課文，感受慈母情深，親情無(wú)價(jià)。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，感受慈母情深，親情無(wú)價(jià)。
教學(xué)難點(diǎn)：
初步了解環(huán)境和人物描寫在表現(xiàn)人物思想感情中所起的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件
教學(xué)過(guò)程：
一、古詩(shī)導(dǎo)入
１、同學(xué)們，知道孟郊的《游子吟》嗎？（師生共同朗誦）
�。病⒃�(shī)歌贊頌的是什么？（母愛(ài)）
歷來(lái)文人墨客喜歡用詩(shī)歌贊美母親。今天，我們來(lái)閱讀一篇梁曉聲寫的表現(xiàn)母子情深的散文——《慈母情深》，聽(tīng)聽(tīng)他買的第一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《青年近衛(wèi)軍》背后的故事。
３、作者簡(jiǎn)介：
梁曉聲，男，1949年出生，山東榮城人。當(dāng)過(guò)知青，1977年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系。1979年開(kāi)始發(fā)表作品，著有短篇小說(shuō)集《天若有情》、《白樺樹(shù)皮燈罩》、《死神》，中篇小說(shuō)集《人間煙火》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)紅衛(wèi)兵的自白》、《從復(fù)旦到北影》、《雪城》等。其短篇小說(shuō)《這是一片神奇的土地》、《父親》，及中篇小說(shuō)《今夜有暴風(fēng)雪》分獲全國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng)。現(xiàn)在兒童電影制片廠任職，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
二、初讀課文，整體感知
�。�、自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
�。�、說(shuō)說(shuō)課文主要寫了一件什么事？這件事突出了母親的什么特點(diǎn)？
三、再讀課文，感悟慈母情深
�。�、仔細(xì)默讀，研讀專題：課文中哪些詞句能表現(xiàn)“慈母情深”？你從中體會(huì)到什么？
引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面體會(huì)“慈母情深”
（１）慈母瘦小蒼老的形象
�。ǎ玻┐饶讣缲�(fù)的生活壓力
�。ǎ常┐饶钙D辛忙碌的工作
（４）慈母?jìng)ゴ鬅o(wú)私的付出
2、補(bǔ)充梁曉聲原著《母親》資料，幫助學(xué)生理解
3、組織學(xué)生交流，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生朗讀好母親艱辛工作的三個(gè)場(chǎng)景
�。�1）我穿過(guò)一排縫紉機(jī)，走到那個(gè)角落，看見(jiàn)一個(gè)極其瘦弱的毛茸茸的褐色的脊背彎曲著，頭湊近在縫紉機(jī)板上。周圍幾只燈泡的烤著我的臉。
�。�2）背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。骯臟的毛茸茸的褐色的口罩上方，一雙疲憊的眼睛吃驚地望看我，我的母親……
�。�3）母親說(shuō)完，立刻又坐了下去，立刻又彎曲了背，立刻又將頭俯在縫紉機(jī)板上了，立刻又陷入了忙碌……
四、總結(jié)拓展，加深體驗(yàn)
由梁曉聲的母親，我想起了許許多多母親，他們是那么平凡，然而是那么偉大。此時(shí)，我又想起了一位作家的文章——《母親》。想聽(tīng)聽(tīng)嗎？
當(dāng)我是嬰兒的時(shí)候，母親為我托起我的`整個(gè)世界，讓我感受所有的溫柔。
當(dāng)我長(zhǎng)大一點(diǎn)的時(shí)候，母親為我引開(kāi)一條蹣跚的小路，讓我沿著小路去尋找生命里的自由。
當(dāng)我開(kāi)始讀書的時(shí)候，母親把我送入廣闊的海洋，讓我在里面恣意地生長(zhǎng)。
……
在每個(gè)母親眼里，兒女就像春天里放飛的風(fēng)箏。
風(fēng)箏在天空里自由地飛翔，母親永遠(yuǎn)在另一頭守望。
母親的手緊緊抓住那根纖細(xì)的繩，因?yàn)槟巧厦婺艹休d所有的愛(ài)，傳達(dá)所有的關(guān)懷。其實(shí)，在母親眼里孩子永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。我們時(shí)刻享受著母愛(ài)。
五、語(yǔ)言實(shí)踐，傾訴情感
�。薄⑼瑢W(xué)們，此時(shí)此刻，你們心里一定涌動(dòng)著愛(ài)暖流，請(qǐng)你把它說(shuō)出來(lái)，把你心中的感動(dòng)、感激、感懷說(shuō)出來(lái)！你可以對(duì)文中這位母親說(shuō)，可以對(duì)孟郊的母親說(shuō)，也可以對(duì)自己的母親說(shuō)，還可以對(duì)天下所有的母親說(shuō)。
�。�、愛(ài)需要表達(dá)！同學(xué)們，回家后把你們的話深情地說(shuō)給你的母親聽(tīng)。
六、教師總結(jié)
縱有千言萬(wàn)語(yǔ)也表達(dá)不完母親和我們之間的感情！同學(xué)們，母親的愛(ài)還有很多很多的表達(dá)方式，隨著你們生命的成長(zhǎng)，我相信你們會(huì)對(duì)母愛(ài)有更深的體驗(yàn)。
語(yǔ)文教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.掌握本課生字，學(xué)習(xí)“讠、蟲(chóng)、”3個(gè)偏旁。
2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3.圖文結(jié)合理解詩(shī)歌內(nèi)容，知道四季的一些特征。感受各個(gè)季節(jié)的美麗。
4.理解課文內(nèi)容，知道四季的特征，感受各個(gè)季節(jié)的美麗。激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
2.理解課文內(nèi)容，知道四季的特征，感受各個(gè)季節(jié)的美麗。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)
第一課時(shí)
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
�。�.師：同學(xué)們，今天，老師給大家?guī)?lái)了幾幅美麗的圖畫，你們想看嗎？（播放四季景物——擬人化的可愛(ài)的草芽、荷葉、谷穗、小雪人圖片的。）
2.選擇一幅你最喜歡的圖畫，仔細(xì)觀察，說(shuō)說(shuō)圖上畫的是什么季節(jié)？你是從哪里看出來(lái)的？
3.師：它們呀，給美麗的大自然寫了一首優(yōu)美的詩(shī)歌——《四季》。
二、整體感知，質(zhì)疑問(wèn)難
1.學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由讀課文。要求：
（1）讀準(zhǔn)字音，邊讀邊圈出課文生字，多讀幾遍。
�。�2）有不明白的地方做上標(biāo)記。
（3）再數(shù)一數(shù)課文中有幾句話，把它讀通順。
2.小組交流，看看小伙伴間能不能把你不理解的問(wèn)題解決。
3.反饋。
�。�1）課文有幾句話？每一句話講了什么？
（2）提出難點(diǎn)，全班交流解決。
三、朗讀詩(shī)歌，識(shí)記生字
1.讓學(xué)生觀察生字在田字格中的位置以及筆順，老師示范書寫。
2.老師引導(dǎo)學(xué)生在田字格中書寫“四”“是”“天”三個(gè)生字。
3.學(xué)生練習(xí)，獨(dú)立書寫，評(píng)講，看誰(shuí)寫得美觀。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
1.出示生字卡，老師隨機(jī)抽取，讓學(xué)生開(kāi)火車讀出卡片上的生字。
2.師：火車順利到站，讓我們一起接著去領(lǐng)略四季的美景吧！
二、學(xué)習(xí)第一小節(jié)
1.學(xué)習(xí)課文，指導(dǎo)學(xué)生按（讀，說(shuō)，問(wèn)，讀，演）的方法學(xué)習(xí)第一節(jié)。
（1） 讀：請(qǐng)一位同學(xué)讀第一小節(jié)。
�。�2） 說(shuō)：從第一小節(jié)你知道了些什么？能和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)嗎？（草芽尖尖）
2.師：（看圖）青青的小草剛冒出地面，很尖很嫩。所以我們可以把“尖尖”讀得輕一點(diǎn)，細(xì)一些。（出示課文）范讀，讓學(xué)生自由舉手讀。
3.師：讀了這一節(jié)，你們還有什么不理解的地方嗎？（老師可適時(shí)點(diǎn)撥)
4.師：草芽對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō)了些什么？（“我是春天�！保�
5.師：草芽跟小鳥(niǎo)都不會(huì)說(shuō)話，為什么作者都用“說(shuō)”字呢？（學(xué)生互相討論，明確作者把草芽當(dāng)作人，當(dāng)作小朋友來(lái)寫了，這樣我們讀起來(lái)的時(shí)候很有趣，很高興。）
6.指導(dǎo)朗讀，師拓展小結(jié)：春天里小草悄悄探出了頭，露出尖尖的小芽，傳達(dá)出春的訊息，它就是春的使者。聰明的.你發(fā)現(xiàn)春天里還有哪些景物呢？（指名學(xué)生說(shuō)，師相機(jī)出示圖片。）
三、學(xué)習(xí)第二至四小節(jié)
1.師：嗯，剛剛同學(xué)們讀得真不錯(cuò)，現(xiàn)在我們一起回憶一下剛剛我們是怎樣學(xué)習(xí)第一小節(jié)的吧，首先我們是先讀一讀這一小節(jié)，然后怎樣��？然后說(shuō)一說(shuō)在讀了這一節(jié)后我們知道了些什么？接下來(lái)再問(wèn)一問(wèn)有什么不理解的地方？最后再帶有感情地讀一讀課文。同學(xué)們，一年中除了春天，還有哪幾個(gè)季節(jié)呢？
2.師：現(xiàn)在同學(xué)們自由讀一讀課文，挑一個(gè)你最喜歡的季節(jié)多讀幾次，然后同桌之間相互用上面這種方法來(lái)交流一下，看哪一組小伙伴交流得最投入，好嗎？
3.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二至四小節(jié)（方法如第一小節(jié)）
四、拓展練習(xí)
1.欣賞四季景色。（逐一出示四季的圖畫，指導(dǎo)學(xué)生用文中的句式說(shuō)一說(shuō)）
2.師：各種美麗的景物組成了美麗的一年四季。你們也可以用自己的小畫筆把這四個(gè)季節(jié)畫下來(lái)，你看老師這里就有一幅畫，也是一位小朋友畫出來(lái)的。
3.讓學(xué)生自由畫畫，鼓勵(lì)學(xué)生給畫涂色。
�。劢虒W(xué)板書］
4四季
春天：草芽 夏天：荷葉
秋天：谷穗 冬天：雪人
【教學(xué)反思】
上課伊始，我通過(guò)多媒體依次呈現(xiàn)美麗的春、夏、秋、冬四季景色,激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生輕松愉快地走進(jìn)課堂，把學(xué)生帶入了一個(gè)有圖、有聲、有色的教學(xué)場(chǎng)景。同時(shí)引導(dǎo)他們邊看圖邊交流感受：“春天，小草芽是什么樣的？”“你為什么最喜歡冬天？”學(xué)生在看和說(shuō)的過(guò)程中，對(duì)四季有了更深的認(rèn)識(shí)，語(yǔ)言表達(dá)能力也在不知不覺(jué)中得到了訓(xùn)練與提高。
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力：
①掌握本課中的生字詞。②能復(fù)述故事。
2.過(guò)程與方法：
�、儆懈星榈乩首x課文。
�、隗w會(huì)老雄貓和“我”的形象意義，把握文章主題。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：理解文章在人生哲理方面、立世人格方面的重大思考：害怕艱辛，貪圖安逸，乞討施舍，必喪失自由、尊嚴(yán)和人格，這樣的人生是可悲的。
重難點(diǎn)：體會(huì)老雄貓和“我”的形象意義，把握文章主題。
課堂流程及設(shè)計(jì)：
課前自學(xué)——組內(nèi)組間交流——難點(diǎn)質(zhì)疑師生討論——課后檢測(cè)
一．了解作者
左拉(1840～1902)，法國(guó)作家。生于工程師家庭，7歲喪父，生活困頓。1857年和母親隨外祖父遷居巴黎，讀完中學(xué)便當(dāng)碼頭工人。這期間發(fā)表中短篇小說(shuō)集《給妮儂的故事》(1864)和長(zhǎng)篇小說(shuō)《克洛德的懺悔》(1865)、《馬賽的秘密》(1867)。60年代，左拉提出自然主義文學(xué)理論，從而成為“人和人的情欲的審問(wèn)官”。這期間左拉寫了中篇小說(shuō)《黛萊絲?拉甘》(1867)和《瑪?shù)氯R納?菲拉》(1868)，均受到社會(huì)的冷遇。1868年開(kāi)始，他模仿巴爾扎克的《人間喜劇》，醞釀創(chuàng)作連續(xù)性大型作品《魯貢——瑪卡爾家族》的宏偉計(jì)劃。經(jīng)過(guò)25年勤奮寫作，終于完成了這部包括20部長(zhǎng)篇小說(shuō)的巨著。作品在不同程度上受到自然主義理論的影響。左拉繼而又寫了長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲《三城市》，揭穿宗教的虛妄，闡發(fā)通過(guò)科學(xué)改良社會(huì)的思想。1898年，他投身為受冤屈的猶太血統(tǒng)軍官德雷福斯伸張正義的斗爭(zhēng)，招致反動(dòng)當(dāng)局的迫害。流亡美國(guó)時(shí)開(kāi)始寫作的《四福音書》只完成三部。左拉的小說(shuō)創(chuàng)作和自然主義理論深深影響了19世紀(jì)后數(shù)十年的法國(guó)文學(xué)。
二．掌握字詞
積蓄（）詫（）異擒（）住詛咒（）（）束縛（）毅（）然
厭倦（）臃（）腫顢頇（）（）膩（）煩作嘔（）
三.課文講解
�。ㄒ唬┪恼轮髦�。
文章寫了一只家養(yǎng)的貓雖然吃住條件優(yōu)越，但整天盼望著屋外自由的生活，當(dāng)有一天獲得自由之后，它卻遇到了生存的困難，不得不無(wú)奈地回到主人身邊。故事詼諧有趣，寓意深刻，耐人尋味。強(qiáng)烈嘲諷了那些好吃懶做，只有仰人鼻息才能夠生存的人是沒(méi)有資格獲得自由的。當(dāng)然，我們也可從中體會(huì)到生之艱辛和生之樂(lè)趣。
�。ǘ┪恼滤悸�。
這個(gè)寓言性的小說(shuō)的特點(diǎn)，首先在它的結(jié)構(gòu)上。這是一種雙重的、對(duì)稱的結(jié)構(gòu)。
第一重對(duì)稱，發(fā)生在貓身上。先是明明無(wú)憂無(wú)慮、安逸的生活，卻感到不舒服，討厭、愁悶、煩膩得要作嘔，不幸福，要逃脫到外面去。為什么會(huì)有出逃的“信仰”呢?“在一生中，除了煮得半熟的、帶著鮮血的肉以外，總應(yīng)該還有些別的東西�！边@就是說(shuō)，有物質(zhì)上的富足不夠，還要有精神的追求，從具體描述來(lái)看，它追求的是自由的生活。但是左拉暗示，它的這種自由自在的“信仰”有一個(gè)前提：生存的物質(zhì)條件是不在考慮之列的，在每一扇關(guān)著的窗子后面都有現(xiàn)成的肉(“門的那一面可就是人家藏著的肉”)。與此相對(duì)稱的是，一旦到了窗子外面，自由自在是不成問(wèn)題了，可是生存卻成了問(wèn)題，尤其是豐裕的'物質(zhì)條件喪失了，饑餓和寒冷使得“信仰”、“幸�！倍甲兞速|(zhì)。自由成了災(zāi)難。感覺(jué)發(fā)生了倒轉(zhuǎn)，原先的一切，變成了向往，逃離變成了回歸。
第二重對(duì)稱，發(fā)生在貓與雄貓之間。同樣在艱難的物質(zhì)條件下，對(duì)物質(zhì)的匱乏和精神的自由，有著兩種相反的選擇：一個(gè)選擇放棄自由，一個(gè)選擇堅(jiān)守自由，將艱難的物質(zhì)生活視
為享受。文章的寓意正是由于情節(jié)結(jié)構(gòu)的雙重對(duì)稱，而顯得特別鮮明。
�。ㄈ⿲懽魈攸c(diǎn)。
1、左拉的藝術(shù)細(xì)節(jié)很精致。左拉的細(xì)節(jié)，全從貓的感覺(jué)出發(fā)。在貓的種種感覺(jué)中，厭倦現(xiàn)成的、安逸的生活，又和人的精神息息相通，就顯得有意味。作家的功力就在于把有趣和有意味既相錯(cuò)位又相統(tǒng)一地交融起來(lái)。在貓到了外面以后，貓的感覺(jué)和人的感覺(jué)的錯(cuò)位幅度拉開(kāi)得更大了，趣味就越濃了：這屋頂多美啊!屋頂四周有水槽圍繞著。從水槽中發(fā)出一種很甜美的氣味。我暢快地循著水槽走；我的腳踏在槽底的爛泥里。這爛泥的溫和與柔潤(rùn)是無(wú)可形容的。
2、強(qiáng)烈的錯(cuò)位，顯而易見(jiàn)的荒謬，反差越大，趣味就越濃。左拉強(qiáng)調(diào)了“學(xué)者的態(tài)度”和找東西的艱難之間的反差，顯示了他的幽默。在偷肉被打之后，老雄貓“像個(gè)硬心的哲學(xué)家”教導(dǎo)它：晚上到“街上垃圾堆里去找食吃”。“垃圾堆找食”的殺風(fēng)景和“像個(gè)硬心的哲學(xué)家”的嚴(yán)肅之間的錯(cuò)位，使得幽默強(qiáng)化了。如果事情到此為止，左拉的幽默還算是比較溫和的。但是，困境不僅僅在于饑餓，而且在于寒冷，外加生存的威脅。這就使得貓的感覺(jué)變化了，原來(lái)一切都美的感覺(jué)變丑了，能夠得到的食物，只能是垃圾堆里的沒(méi)有肉的骨頭。
3、左拉的幽默上升到理性的層次，變成了反諷。啊!該死的街道!該死的自由!我多么想回我那牢獄啊!反諷就是反話，歪理、不合理。自由怎么會(huì)是該死的?牢獄怎么可能變成向往的地方呢?但是從這只貓的角度來(lái)說(shuō)，這是合乎邏輯的，它不能忍受生活的艱難，自然就想回到坐享其成的安樂(lè)窩里去。
四、練習(xí)
1、根據(jù)課文內(nèi)容補(bǔ)充完整下列詞語(yǔ)。
計(jì)窮智______敗為勝消耗___盡___其銳氣大失所___死于___命盡___盡美
2、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�、潘麄兙湍梦掖蟠蟮挠樞α艘换�。訕笑：
�、扑秩绶ㄅ谥瞥鲆桓鶃�(lái)。如法炮制：玩弄于股掌間：
3、文學(xué)常識(shí)填空�！敦埖奶焯谩纷髡呤莀____國(guó)作家______。
4、《貓的天堂》告訴我們貓的幸福是什么？
五、板書設(shè)計(jì)
寫作特點(diǎn)：
1、左拉的藝術(shù)細(xì)節(jié)很精致。2、強(qiáng)烈的錯(cuò)位，顯而易見(jiàn)的荒謬，反差越大，趣味就越濃。3、左拉的幽默上升到理性的層次，變成了反諷。
六、課后反思：學(xué)生讀來(lái)很感興趣，能說(shuō)出幽默的語(yǔ)言與風(fēng)格特點(diǎn)。
語(yǔ)文教案 篇7
板書（一）永遠(yuǎn)的雪國(guó)、古都和伊豆。
老師：在我的記憶中對(duì)日本有兩個(gè)概念：日本男人的矮小殘暴和委瑣，日本的女人的精致優(yōu)雅和隱忍。后來(lái)母親告訴我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一個(gè)叫川端康成的人寫的，他是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第二位東方作家，我僅僅記住了這一點(diǎn)。那時(shí)侯沉浸在阿信和小鹿純子以及山口百慧的表演里，特別是《伊豆的舞女》中那些華美的和服飄揚(yáng)的櫻花悱惻的音樂(lè)給了我視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上的美感；后來(lái)看了據(jù)說(shuō)是好比我們的《紅樓夢(mèng)》的《源氏物語(yǔ)》知道了一個(gè)叫紫式部的女子，再后來(lái)了解到另外一本書《枕草子》也是一個(gè)宮廷女官清少納言寫的。川端康成對(duì)這兩本書是這樣說(shuō)的：少年時(shí)代，我對(duì)《源氏物語(yǔ)》《枕草子》雖然不了解，但是順手撿起來(lái)就要讀，可是我把《源氏物語(yǔ)》放下，去讀《枕草子》的時(shí)候，頓覺(jué)栩栩如生賞心悅目，《枕草子》優(yōu)雅艷美光燦明快而生動(dòng)，它潛流著一股美感，給人新鮮而敏銳的感覺(jué)，讓我的聯(lián)想也馳騁起來(lái)。所以作為日本小說(shuō)家，新感覺(jué)派代表作家之一的川端康成，其作品有印象主義色彩，意境新穎。
老師問(wèn)：同學(xué)們比較熟悉的日本動(dòng)畫人物有？
學(xué)生：櫻桃小丸子，一休，流川楓
老師：好其中這個(gè)聰明的一休和尚對(duì)川端康成的影響也很大，一休曾經(jīng)兩次自殺，那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調(diào)，所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點(diǎn)，同學(xué)們下來(lái)閱讀他的作品注意對(duì)這點(diǎn)的鑒別。不管怎樣，川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來(lái)自然的美藝術(shù)的美的享受。
板書（二）花的感悟
老師：即使是一束花的開(kāi)放也在他的筆下煥發(fā)了瞬間的美感，啟動(dòng)了他對(duì)文學(xué)的思考。
老師問(wèn)：關(guān)于花的感悟在同學(xué)們的.閱讀經(jīng)驗(yàn)中有哪些最美的句子？注意不是描寫花而是一種感悟。
學(xué)生：感時(shí)花濺淚
老師：很好！還有沒(méi)有？初中課本中一個(gè)叫宗璞的作家寫的？
學(xué)生：紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟
老師：對(duì)，我聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音是孩子對(duì)花開(kāi)的感悟，看到花在流淚是杜甫對(duì)國(guó)破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡覺(jué)是游人應(yīng)該對(duì)花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成對(duì)海棠花的靈動(dòng)生機(jī)和靈魂的感悟。
板書（三）花未眠的啟發(fā)
剛才我們提到了《枕草子》，著名評(píng)論家李敬澤說(shuō)：“她所記得的總是日子中細(xì)微的紋理，朝政變亂命運(yùn)升沉這樣的大事她并不留戀，她留戀一朵花，一種表情，衣裳的顏色，深夜的鳥(niǎo)鳴，她說(shuō)這是有意思的事，這種對(duì)微妙意思的沉溺就是川端康成所謂的日本之美�！�
老師問(wèn)：那么川端康成怎樣注意到了生活中這樣一朵花呢？
學(xué)生：凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。
老師：美在一瞬間被發(fā)現(xiàn)了。所以他大吃一驚！他為什么驚訝？
學(xué)生：發(fā)現(xiàn)花未眠。
學(xué)生：它盛放，含有一種哀傷的美。
老師：驚訝的本質(zhì)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了美。哀傷在日語(yǔ)中同美是相通的。川端康成在《美的存在與發(fā)現(xiàn)》一文中也提到了對(duì)在酒店看到的玻璃杯的美的描述：卡哈拉-希爾頓餐廳的長(zhǎng)條桌上，一排整齊的玻璃杯，閃著點(diǎn)點(diǎn)星光，將作為由夏威夷和檀香山的日輝天光海色綠林組成的鮮明的象征，終身銘刻在我的心中。一排在常人看來(lái)并不注意的玻璃杯瞬間邂逅于他，產(chǎn)生了玻璃般晶瑩的美感。
老師問(wèn)：感悟到一種美會(huì)讓我們驚訝激動(dòng)甚至淚流滿面。那么川端康成這時(shí)候在告訴他自己應(yīng)該怎樣面對(duì)美的發(fā)現(xiàn)？
學(xué)生：凌晨四點(diǎn)的海棠花，應(yīng)該說(shuō)也是難能可貴的。如果說(shuō)，一朵花很美；那么我有時(shí)候就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！
老師問(wèn)：是啊，川端康成面對(duì)美的發(fā)現(xiàn)有了活下去的勇氣，你們看下面一段，雷諾阿和米開(kāi)朗琪羅是否也這樣面對(duì)美的發(fā)現(xiàn)？
學(xué)生：（都用的課文原句回答）
老師：可否用自己的語(yǔ)言來(lái)歸納？我示范一例：發(fā)現(xiàn)美的真諦甚至需要付出畢生的精力。
學(xué)生：自然美無(wú)限，人的生命有限，但是在有限的生命中能夠發(fā)現(xiàn)美就是成功。
老師：很好，化用了莊子的名言，也是“朝聞道夕死可矣”的悲壯。
老師問(wèn)：那對(duì)米開(kāi)朗琪羅的話你們?cè)趺蠢斫猓?/p>
學(xué)生無(wú)人回應(yīng)
老師：凡高的作品為什么死后才價(jià)值連城，死后他的作品被人發(fā)現(xiàn)了美，所以凡高因?yàn)樽髌范钕聛?lái)了。因此米開(kāi)朗琪羅的話告訴我們發(fā)現(xiàn)美還要怎樣？
學(xué)生：不斷的追求發(fā)現(xiàn)美，也許生命結(jié)束，但是美的東西留存下來(lái)了。
老師：美的東西要被發(fā)現(xiàn)，不能缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，所以發(fā)現(xiàn)花未眠的美是一種難得是一種偶然是一種機(jī)緣。美不容易發(fā)現(xiàn)美感又不容易形成的。藝術(shù)家對(duì)美的拷問(wèn)是無(wú)止境的。
第二課時(shí)
老師：美在哪里？當(dāng)我伸出雙手時(shí)，掬到的卻是一片冰涼的花瓣，那簌簌落下的櫻花��！這是我在看川端康成的散文集《花未眠》時(shí)所感到的“櫻花”的美。
但是我無(wú)法找到真正觸摸櫻花的感覺(jué)，它離我太遙遠(yuǎn)。我更愛(ài)梅花，因?yàn)槲铱梢杂H自買一枝梅插到那陶瓷的瓶里，慢慢欣賞墻上它的疏影品味滿室它的暗香。所以美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。
老師問(wèn)：談?wù)勀阍谏钪性?jīng)邂逅的美？
學(xué)生：我有一段時(shí)間怕戴眼鏡，后來(lái)迫于學(xué)習(xí)的壓力，還是戴了，戴上眼鏡后，感覺(jué)眼睛突然一亮，什么東西都看得很清楚，很明快。
老師：很好的感覺(jué)，以前朦朧的看不清楚的都明朗了，是一種美的發(fā)現(xiàn)。真是年輕真好。那天我看一個(gè)網(wǎng)友發(fā)帖子說(shuō)不戴眼鏡的美感，下來(lái)給你介紹，她的心態(tài)是看世間越朦朧越有美感，剛好和你獲得的美感相反。
學(xué)生：我曾經(jīng)在一篇文章中看到作者認(rèn)為開(kāi)著的水像牡丹花，所以我也專門去看了，我感覺(jué)也是。
老師：開(kāi)著的水？哦，這個(gè)同學(xué)說(shuō)的是專門去欣賞了沸騰的水給人的美感就像牡丹花。這也是一種受啟發(fā)后對(duì)美的主動(dòng)親近。
老師：美是可遇不可求的，就像戴望舒多么想在小巷逢到一個(gè)丁香般的姑娘，就像斷橋上一站你不一定就能等到白蛇娘子和許仙那樣的美麗愛(ài)情。好，川端康成在這里要告訴我們美的發(fā)現(xiàn)是可遇不可求的，是邂逅所得的美，那么是親近所得又是什么意思呢？
學(xué)生：是一種心靈的主觀感受。
學(xué)生：是要去感受，接觸美。
學(xué)生：是主動(dòng)的欣賞美。
老師：很好。如此這樣我們才可能經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的美的熏陶，積淀成美感。川端康成通過(guò)對(duì)生活現(xiàn)象花未眠談到美的發(fā)現(xiàn)美的獲得美感的形成。下文他接著告訴我們面對(duì)生活中自然中的美和藝術(shù)家所展示的美有什么不同感受。
學(xué)生：他就是說(shuō)有時(shí)候他覺(jué)得插上的花沒(méi)有畫中的花美。
老師：大家對(duì)他這樣的看法有什么不同意見(jiàn)？
學(xué)生：我覺(jué)得他說(shuō)的是自然的美我們忽視了欣賞畫中的花。
老師：那你能否告訴我，你看過(guò)的畫有沒(méi)有讓你產(chǎn)生瞬間美感的？
學(xué)生：有，其實(shí)也很多。
老師：是否感覺(jué)畫中的東西很真實(shí)的被畫出來(lái)？
學(xué)生：是。
老師：是的，比如我們看到凡高的《向日葵》，強(qiáng)烈的黃色刺激著我們，我們看到的也許不是一株向日葵而是一大片的黃，熱烈開(kāi)著的黃，和我們看到的長(zhǎng)在花園里的向日葵色彩是如此接近。
學(xué)生：我認(rèn)為他要告訴我們的是我們是喜歡自然美還是藝術(shù)美。
老師：對(duì)，我糾正一下前面那位同學(xué)的發(fā)言。其實(shí)插花也是藝術(shù)了，日本有兩種值得一提的藝術(shù)。
學(xué)生：插花和茶道。
老師：對(duì)，插花經(jīng)過(guò)藝人對(duì)花枝的選擇，對(duì)花盆花瓶的選擇，用造型表達(dá)生活所需要的一種情緒，達(dá)到插花藝術(shù)的美。因此下文作者自然提到一些藝術(shù)家?guī)Ыo他的美的感受。無(wú)論是畫家畫的手還是表現(xiàn)的肌膚都讓他感覺(jué)到了自然和藝術(shù)的統(tǒng)一的美，簡(jiǎn)單說(shuō)就是不知道看到的是真的手還是畫中的手，是他自己養(yǎng)的小狗在草地上跑還是畫家筆下的狗了。寫實(shí)是什么？
學(xué)生：自然的美和藝術(shù)的美的統(tǒng)一。
老師：好，所以作者欣賞晚霞想到了什么？
學(xué)生：想到了長(zhǎng)次郎制造的名為夕暮的茶碗，想到了坂本繁二郎的畫
老師：三者的共同點(diǎn)就是同樣的色彩同樣的黃昏的真實(shí)體現(xiàn)。最重要的是文段最后一句話：顯得更美了。都獲得了美感。確實(shí)，在我們周圍也可以獲得這樣的美感。
成都蓋碗茶的美。老師在黑板上簡(jiǎn)筆畫了個(gè)茶蓋，上面環(huán)繞一行字“可以清心也”。
老師問(wèn)：誰(shuí)來(lái)讀讀這句話？
學(xué)生：可以清心也。
老師：還可以怎么讀？
學(xué)生：清心也可以。
學(xué)生：心也可以清。
老師：對(duì)，這是個(gè)回環(huán)句。有五種讀法。
學(xué)生齊讀很興奮的樣子：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。
老師：一個(gè)普通的茶碗的美就可以這樣被你發(fā)現(xiàn)的。茶是清心的文字也是清心的，喝著讀著你的心也覺(jué)得美起來(lái)。
通過(guò)我們對(duì)這篇文章的解讀，我們看到了川端康成對(duì)自然美的膜拜對(duì)藝術(shù)美的追求，對(duì)什么是真正的文學(xué)的思考。下來(lái)同學(xué)們可以課外閱讀他的作品散文集《花未眠》。
語(yǔ)文教案 篇8
一、目標(biāo)導(dǎo)引：
1、借助注釋和詞典讀懂這篇課文，熟讀成誦。
2、了解文章記敘的內(nèi)容，體會(huì)作者純真的童心和想像奇特、視小為大的童趣。
3、認(rèn)識(shí)觀察、聯(lián)想以及想像三者之間的'關(guān)系，從而指導(dǎo)自己的作文實(shí)踐。
二、自主預(yù)習(xí)：
1、閱讀《幼時(shí)記趣》課下注釋（1），了解作家作品。
2、朗讀課文，注意節(jié)奏停頓，并且給易錯(cuò)字標(biāo)清字音。
稚（ ）藐（ ） 項(xiàng)為之強(qiáng)（ ） 怡（ ）然 唳 （ ） 凹凸（ ） 壑（ ） 龐（ ） 哈蟆（ ）
3、對(duì)照注釋并借助工具書，疏通文意。
三、合作探究：
1、本文圍繞著污物外之趣記敘了哪幾件趣事？
2、物外之趣反映了作者總洋的童心童趣？
3、用自己的話歸納本文的內(nèi)容。
4、本文在結(jié)構(gòu)上和語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？試從文中舉例說(shuō)明其特點(diǎn)。
四、導(dǎo)撥提煉：
1、朗讀（學(xué)生評(píng)價(jià)、比賽、老師指導(dǎo)）
2、討論并明確文言文詞語(yǔ)的特點(diǎn)。
有些句中詞語(yǔ)的順序與現(xiàn)代文有所不同，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，必須適當(dāng)變動(dòng)，以符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范�？梢杂脦讉�(gè)詞簡(jiǎn)言之：
補(bǔ)——增補(bǔ)適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。如：
調(diào)——調(diào)換詞語(yǔ)的位置。如：
連——連成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范的一句話
3、自主試翻譯課文的第1——4段，小組交流并指出翻譯中的問(wèn)題，集體訂正。
�。ㄗ⒁狻搬尅�、“補(bǔ)” 、“調(diào)”、“連”的具體運(yùn)用）
強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)句子。
�。�1）、 補(bǔ) 使與臺(tái)齊 實(shí)為“使之與臺(tái)齊”。
�。�2）、 以……為…… 把……當(dāng)作……
�。�3）、見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間 見(jiàn)二蟲(chóng)斗于草間 原句省略了“于”字
驅(qū)之別院 驅(qū)之于別院
�。�4）、舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞 為……所…… 表被動(dòng)
五、反饋提煉：
1、積累成語(yǔ)
從文中概括出三個(gè)成語(yǔ)，并解釋
�、�
�、�
�、�
3、翻譯下列句子。
�、傩闹�，則或千或百，果然鶴也。
②能張目對(duì)日，明察秋毫。
③神游其中，怡然自樂(lè)
�、苌穸�，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
六、檢測(cè)反饋：
你在童年時(shí)有類似之趣嗎？ 你認(rèn)為總樣才能成為一個(gè)有情趣的人？ 學(xué)習(xí)本文，你獲得哪些啟示？
七、教后記：
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