語文教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,有必要進行細致的教案準(zhǔn)備工作,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的語文教案7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R教學(xué)點
以人擬物和對偶修辭。
(二)能力訓(xùn)練點
觀察生活、勤于思考的能力。
。ㄈ┑掠凉B透點
奉獻是一種愛。
(四)美育滲透點
領(lǐng)會馮至的詩具有的輕柔婉美的抒情風(fēng)格。
二、學(xué)法引導(dǎo)
在有感情朗讀的'基礎(chǔ)上,概括詩歌的內(nèi)容,討論分析含義深刻的句子或詞語。討論詩歌的主題與意境。
三、重點·難點·疑點及解決辦法
1。重點:以人擬物,對偶修辭。
2。難點:對“大海”的理解。
3。疑點:“小河”流入大海的理解。
4。解決方法:細讀詩句,咬文嚼字。
四、課時安排
1課時
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
錄音機、課文朗讀錄音磁帶。
六、師生互動活動設(shè)計
1。熟悉詩歌,指導(dǎo)朗讀;
2。討論、研討全詩;
3。模仿、創(chuàng)造(見隨堂練習(xí))。
七、教學(xué)步驟
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、積累文言詞語,正確翻譯課文。
2、熟讀、背誦課文。
3、體會古代人民探索、征服大自然的愿望與意志。
教學(xué)重點:
誦讀課文,積累文言詞語。
教學(xué)難點:
體會古代人民探索、征服大自然的愿望與意志。
課時安排:
兩課時
課前準(zhǔn)備:
1、熟讀課文。
2、搜集古代探索自然的神話傳說。
教學(xué)過程:
第一課時
教學(xué)內(nèi)容:《夸父逐日》
教學(xué)設(shè)計:
一、導(dǎo)入課文
同學(xué)們一定對日月星辰、高山大海有著強烈的好奇心,其實,自有思想以來,人類就有了探索自然的強烈愿望。但古代的人們能像今天的我們那樣,通過各種科學(xué)設(shè)備來探索自然嗎?當(dāng)然不能。那么,他們用什么方式來滿足他們的強烈愿望呢?當(dāng)然是通過奇特的想象。而《夸父逐日》正是這種奇特想象的代表作品。
二、作品簡介
1、關(guān)于《山海經(jīng)》:內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物等,保存了不少遠古的神話傳說,如大家比較熟悉的《女媧造人》、《精衛(wèi)填!贰ⅰ逗篝嗌淙铡返,對古代歷史、地理、文化、民俗等研究均有一定的參考價值。
2、關(guān)于夸父:是我國古代神話中一個善于奔跑的巨人
二、誦讀貫通
1、教師范讀課文2———3遍,要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、學(xué)生集體朗讀課文兩遍。
3、學(xué)生對照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。
教師投影出示需重點理解的詞
夸父與日逐走 入日 欲得飲
北飲大澤 化為鄧林
4、學(xué)生口頭翻譯課文,教師訂正,落實翻譯。
同桌互譯,加深理解,然后背誦。
6、全班集體背誦。
三、探究品味
1、四人小組討論以下問題組:
、僬f說你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。
、谌绾卫斫膺@則神話的主題。
2、討論后明確:
①夸父具有宏大的志向,巨大的力量,有著無比的英雄氣概。(可能會有學(xué)生就這個問題提出不同見解,認(rèn)為夸父的行為自不量力。教師可以從神話故事的'積極方面去引導(dǎo)學(xué)生,不必斷然否定)
、诒憩F(xiàn)了古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的強烈愿望和頑強毅力。
四、拓展遷移
請同學(xué)講述古代探索自然的神話傳說。先由四人小組交流,再推選有代表性的故事進行講述。如《愚公移山》、《女媧造人》、《后羿射日》等,并引導(dǎo)學(xué)生明確這些神話的共同點——————反映了古代人民敢于探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強毅力
五、布置作業(yè)
背誦、默寫《夸父逐日》
第二課時
教學(xué)內(nèi)容:《兩小兒辯日》
教學(xué)設(shè)計:
一、導(dǎo)入課文
《兩小兒辯日》選自《列子湯問》。相傳是戰(zhàn)國時鄭國人列御寇所作,全書共載民間故事、寓言、神話傳說等134則,題材廣泛,有些頗有教育意義,如《愚公移山》、《歧路亡羊》等。它們的含義深刻,形象鮮明,具有較高的文學(xué)價值。今天所學(xué)的這篇小文章是一則生動的民間故事,通過兩個小孩爭論太陽在不同的時間距離地球遠近的問題,表現(xiàn)我國古代人民對自然的探索精神。
二、誦讀貫通
1、誦讀
、俳處煼蹲x課文2———3遍,要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
②出示本課生字,要求學(xué)生正確讀出字音
辯斗(dòu) 盤盂(yú) 滄滄涼涼(cāng) 孰(shú) 汝(rǔ)
、鄢鍪疽褎澐趾霉(jié)奏的課文,要求學(xué)生按照節(jié)奏,準(zhǔn)確朗讀課文數(shù)遍。
、軐W(xué)生集體朗讀課文兩遍。
2、貫通
、賹W(xué)生對照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞。
、谟伤娜诵〗M交流討論疑難字詞,不能解決的問題全班交流或教師答疑。
、劢處煶鍪拘柚攸c理解的疑難詞語
孔子?xùn)|游 問其故 我以日始出時去人近
及日中則如盤盂 此不為遠者小而近者大乎
及其日中如探湯 孔子不能決也
孰為汝多知乎
、軐W(xué)生口頭翻譯課文,教師訂正時可側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生注意實詞的積累,常見虛詞的用法及文言文中詞語省略的現(xiàn)象。
、萃阑プg,加深理解,然后背誦。
、迣W(xué)生反復(fù)讀課文,達到基本成誦。
三、探究品味
四人小組討論以下問題組:
1、兩個小孩根據(jù)什么判斷太陽離人的遠近?
2、對兩小兒的“辯斗”,你有什么看法?
3、孔子“不能決”說明了什么?
4、孔子“不能決”的問題,你能否判斷誰是誰非?
討論并歸納:
1、一個小孩根據(jù)視覺,太陽剛出來時像車蓋一樣大。到了正午就像盤盂一樣小,說明太陽剛出來時離人近,中午時離人遠;另一個小孩根據(jù)觸覺,太陽剛出來時很清涼,到了中午像把手伸進了熱湯,說明太陽剛出來時離人遠,中午時離人近。
2、這是一道開放性思維的題目,對學(xué)生提出的看法,教師可以從兩小兒探索精神的可貴方面,從兩小兒善于觀察常見的生活現(xiàn)象,從中發(fā)現(xiàn)問題引發(fā)思考方面,也可以從兩小兒是從不同角度觀察事物,認(rèn)識事物,結(jié)果自然就不一致方面加以肯定,以激活學(xué)生的思維。
3、說明孔子知之為知之,不知為不知,是知也,寫出孔子謙虛謹(jǐn)慎,實事求是的態(tài)度。
4、早晨太陽從地平線升起時,背景是樹林、房屋、遠山及一小角天空,在這樣的比較下,此時太陽就顯得大,而中午太陽高高升起,廣闊無垠的天空是背襯,此時太陽就顯得小了;中午的氣溫較早晨高,是因為早晨太陽斜射大地而中午太陽直射大地。所以,視覺的遠近,溫度的涼熱都不能說明太陽距離地面的遠近。
五、小結(jié)課文
1、學(xué)生齊讀課文。
2、學(xué)生總結(jié)這節(jié)課的收獲。
六、布置作業(yè)
查查有關(guān)太陽離人遠近的資料
語文教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能概括出的主要內(nèi)容,揣摩人物的心理。
2.理清作者的行文思路。
3.品味優(yōu)美的語言,感受作者的情懷。
【學(xué)習(xí)重難點】
1.理清作者的行文思路。(重點)
2.品味優(yōu)美的語言,感受作者的情懷。(難點)
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
我國古代在科學(xué)方面有造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥、地動儀等偉大的發(fā)明,從中同學(xué)們可以看出,我們的祖國在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上有著悠久的歷史。今天我們繼續(xù)探討被譽為“中國科學(xué)史上的里程碑”的《夢溪筆談》的寫法特點。
二、自主預(yù)習(xí)
《梵天寺木塔》體現(xiàn)了我國古代在建筑技術(shù)上的高超的水平,你知道我國古代還有哪些科技水平處于世界領(lǐng)先地位嗎?(不少于四項)
舉例:航海;印刷;紡織;瓷器;造紙;火藥;圓周率等。
三、合作探究
(一)感受討論
學(xué)習(xí)這兩篇課文對你有哪些啟發(fā)?試說出一二。
明確:A:綠色農(nóng)業(yè);環(huán)保;可持續(xù)性發(fā)展等。B:為我國古代先進的科技水平而自豪,一種責(zé)任感、使命感油然而生,要為我國現(xiàn)代科技水平領(lǐng)先世界而努力學(xué)習(xí)等。
(二)主題歸納
試歸納《以蟲治蟲》及《梵天寺木塔》的主題。
明確:《以蟲治蟲》反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的生物防治。這種防治方法就是利用某些農(nóng)作物害蟲的天敵消滅蟲害。這種方法不僅是促進農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的有效措施,也是保護生態(tài)環(huán)境的有效途徑。這種防治方法不僅在古代有效,今天也值得大力提倡和推廣!惰筇焖履舅酚浭霰彼沃ㄖ矣黟┙鉀Q高層建筑木塔不穩(wěn)定的事例,反映了我國古代在建筑理論和技術(shù)方面所達到的高超水平。
(三)寫作特點探究
1.《〈夢溪筆談〉兩則》,語言簡潔、準(zhǔn)確、平實。多次用代詞“之”“此”“其”避免內(nèi)容的重復(fù),也是一種簡潔的寫法。此外,用詞造句的洗練,也是語言簡明、平實的原因。如“皆盡”“蔽地”“密使”“笑”等,言簡而意豐,讓人由字面意義而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。在虛詞運用中,作者也竭力避免把虛詞用得過活,以免意思攪混,產(chǎn)生歧義。例如“以”字用得特別多,但都作為介詞用,組成介詞結(jié)構(gòu),充當(dāng)句子的狀語!耙糟Q搏之”“以瓦布之”“貽以金釵”等,這些“以”都作“用”解。這也是使文字潔凈平實的一種寫法。沒有鋪張的形容和絢麗的描繪,只用樸實無華的語言說明記敘。用“如土中狗蝎”將“傍不肯”的外形呈現(xiàn)于讀者眼前,用“六幕相聯(lián)如胠篋”將木板釘牢木塔不動的原理解說清楚。這里用常見的“土中狗蝎”“胠篋”做比喻,說明事物的特征,簡明形象,通俗易懂。
2.詳略得當(dāng)是這兩則短文的又一特點!兑韵x治蟲》介紹子方蟲的天敵比較詳細,介紹了“傍不肯”的外貌特征,數(shù)量之多,剿滅子方蟲的情況,而介紹子方蟲危害則一筆帶過,這樣就突出了“以蟲治蟲”這一中心!惰筇焖履舅酚洈⒂黟┑恼Z言較詳,因為這最能體現(xiàn)他技藝的高超。對“塔遂定”的原因也寫得較詳,因為這是木塔穩(wěn)定的.科學(xué)原理,有必要交代清楚。匠師按喻皓指點實施,不是本文的重點,則以“如其言”三字一筆帶過。這樣安排詳略,突出了的中心。
四、板書設(shè)計
《以蟲治蟲》→農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的生物防治
《梵天寺木塔》→古代建筑理論和技術(shù)水平的高超
行文詳略得當(dāng) 語言精練平實
五、課外拓展
周末,你班準(zhǔn)備舉行一次“模擬科技新聞發(fā)布會”的綜合實踐活動。請你為本次科技新聞發(fā)布會的主持人寫一段開場白。(100字左右)
答案示例:同學(xué)們,伽利略、愛迪生、貝爾、萊特兄弟、蔡倫、畢昇、丁肇中、李政道……正是這些科學(xué)巨匠們?yōu)槿祟愖龀隽司薮筘暙I,才使得我們擁有了今天幸福美好的生活,而我們想要擁有更美好的未來,也必然要依靠更多的人為人類的科學(xué)事業(yè)而奮斗!敖酱胁湃顺,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”未來的科學(xué)家在哪里?就在我們同學(xué)之中。今天,我們將舉行科技新聞發(fā)布會,希望大家踴躍參加。
語文教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀課文,體味文章氣勢,感受情感律動。
2、理解作品的思想內(nèi)容,初步了解戲劇文學(xué)的特點——劇本主要靠語言、動作表現(xiàn)人物性格。
3、品味語言,理解語言中所包孕的深意,培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
二、教學(xué)重點
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想內(nèi)容。
3、作品中人物情感的表達方式。
三、教法設(shè)計
1、聽一讀一賞一讀:讓學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的讀書中,體悟、理解。
2、課堂討論:培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞能力,形成朗讀、思維、說話多維交流。
3、多媒體創(chuàng)設(shè)情境:調(diào)動學(xué)生各種器官的感受,理解課文,走進人物。
四、課前準(zhǔn)備
提供參考書籍及相關(guān)網(wǎng)站,讓學(xué)生走近戲劇,走近郭沫若,走近屈原。
五、教學(xué)步驟
(一)導(dǎo)入新課
學(xué)生用多媒體展示相關(guān)資料,交流有關(guān)感受。
教師播放《橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲),學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛,傾聽屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長問,情境導(dǎo)入新課,教師板書課題。
屈原:名平,字原,號靈均,我國第一位偉大的愛國詩人,戰(zhàn)國時期出國人。用楚辭形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透秦國吞并六國的野心,力勸楚王聯(lián)齊抗秦,后來遭奸人陷害,罷官放逐,但仍心系祖國。楚國被攻占后,自投汨羅江而死。
郭沫若:現(xiàn)代作家,詩人,劇作家,歷史學(xué)家,他從抗戰(zhàn)的.現(xiàn)實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責(zé)任,又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。
《屈原》寫于1942年1月,這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段,也是國民黨統(tǒng)治最黑暗的時候。蔣介石消極抗日,發(fā)動“皖南事變”,大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)軍民。
。ǘz查預(yù)習(xí)
預(yù)習(xí)作業(yè)詳見勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版八年級語文(下)該課“課前熱身”部分內(nèi)容。
。ㄈ┱w感知
多媒體課件展現(xiàn)情境及課文錄音,學(xué)生欣賞體驗,品味文章語言,體悟文章氣勢,并談?wù)w感受。
1、你覺得本文在語言上有何特點?
激情澎湃,氣勢雄渾。
2、模仿朗讀:根據(jù)剛剛所聽到的錄音,仔細揣摩語氣、語調(diào)、語速,自由朗讀全文。
3、與以往課文相比,這篇課文在形式上有什么特點?
是屈原的內(nèi)心獨白。是人物直抒胸臆,直接流露內(nèi)心深處烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)表現(xiàn)手法?梢灾苯诱故救宋飪(nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。本文充分展開藝術(shù)聯(lián)想,達到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戲劇沖突中激化人物的內(nèi)心情感,逐漸推向高潮,最后以長篇抒情獨白的方式噴瀉二處,以達到限度的戲劇和抒情效果。
4、結(jié)合課文背景,根據(jù)你的理解,談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。
兩層:詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的神力,表達對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。
借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
。ㄋ模﹩栴}探究
《雷電頌》是屈原的內(nèi)心獨白,我們能夠從中讀出屈原的內(nèi)心世界。請找出你最感興趣的句子或段落,朗讀給大家庭,并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心感情。
1、學(xué)生誦讀,以讀帶品,體會文章內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
2、小組交流、討論品讀感受。
3、學(xué)生就文章的內(nèi)容和形式談有所感的句段,并讀出其中所包孕的情感。
4、你認(rèn)為屈原是一個怎樣的人?
愛國愛民,忠貞不屈,有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。
5、在朗讀中不難發(fā)現(xiàn)作者將很多事物賦予了其它的含義。歸納一下,作者究竟賦予了這些事物什么特別的含義?這是一種什么手法?
風(fēng)雷電:象征變革現(xiàn)實的偉大力量
洞庭湖、東海、長江:象征人民群眾
無形的長劍:堅定的信念
“土偶木梗”的群像:象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團
象征:根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某一具體事物的形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感(被象征的本體)。能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來,且化“抽象”為“具體”,使思想更加形象、可感,極大增強作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
6、討論:《雷電頌》這段獨白激情澎湃,氣勢雄渾,作者是如何做到這一點?
從句式、修辭等角度。
運用擬人、呼告,最直接最有力地表達愛憎。
運用排比、反復(fù),使句式整齊,鏗鏘有力。
多用短句,表達激烈的情感,急促的語氣。
7、全體學(xué)生配樂朗讀課文,從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國憂民的偉大情懷。
。ㄎ澹┚毩(xí)鞏固
完成勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版八年級語文(下)該課“課內(nèi)深化”部分內(nèi)容,并評講。
六、布置作業(yè)
1、完成勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版七年級語文(下)該課“課外拓展”部分內(nèi)容。
2、拓展延伸
語文教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識作者反對臆斷、重視考察的觀點。
2、了解記敘、說明、議論相結(jié)合的寫法。
二、教學(xué)設(shè)想:
1、結(jié)合語境揣摩詞類活用后的具體含義。
2、理清思路,背誦全文。
3、安排二課時。
三、教學(xué)內(nèi)容與步驟:
第一課時
教學(xué)要點:簡介作家作品;疏通文意。
。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)課文、實詞析疑:
鼓:①樂器。例。噌吰如鐘鼓絕。②擊鼓;例:一鼓作氣。③彈秦。例:令趙王鼓瑟。④鼓動、掀動。例:微風(fēng)鼓浪。
是:①是。例:問今是何世。②正確。例:辨清是非。③這、這樣。例:是說也。所在皆是也。
得:①得到、找得。例:得雙石潭上。②能夠。例:因得觀所謂石鐘者。③收獲。例:此余之所得也。
遺:①遺留;例:先帝之遺德。訪其遺蹤。②遺失、遺棄。例:得遺金一餅。
鳴:①鳥叫。②一切物體發(fā)出聲音。例;雖大風(fēng)浪不能鳴也。
徐:慢慢的。與”疾”相反。
適:往。
固:①鞏固。例:固國不以山溪之險。②堅決。例:相如固止之。③本來。例:余固笑而不信也。
莫:①不要。例:莫用眾人之廣議也。②沒有誰。例:莫不響震失色。③通暮(mù)。例:莫夜月明。
磔磔:見注釋。
罅:見注釋。
當(dāng)①對、向。例:當(dāng)窗理云鬢。②阻擋。例:豺狼當(dāng)?shù)馈"鄣謹(jǐn)。例:非劉豫州莫可以?dāng)操者。④在。例:有大石當(dāng)中流。
向:①去向。例:聞操已向荊州。②從前、剛才。例:尋向所志。與向之噌吰者相應(yīng)。
斤:①重量單位。②斧頭。例:乃以斧斤考擊而求之。
(二)導(dǎo)入新課。
提問:這篇就是說跟我們剛學(xué)過的《游褒禪山記》有相同之點嗎?請說出主要的。(都有記游的內(nèi)容,都有相當(dāng)多的議論成分,”記”和”議”又都是緊密地結(jié)合在一起的。)
指出:能看出這些相同點,說明同學(xué)們能夠舉一反三,這是閱讀能力提高的一個標(biāo)志。這兩篇文章還有一些不同點,而且是很大的不同。這一點現(xiàn)在先不討論,但同學(xué)們在誦讀過程中要認(rèn)真加以領(lǐng)會,F(xiàn)在請看”預(yù)習(xí)提示”的第2段。
提問:“未能進一步從”形“的方面作全面考察”這句話是對蘇軾的批評嗎?(是。)這個批評是嚴(yán)了一點?
教師作解釋后,進一步指出:人們對事物的認(rèn)識有一個過程,一開始不完善是難免的。蘇軾的論斷被人們承認(rèn)八百年之久,這是很了不起的。
。ㄈ┙處熓痉侗痴b全文和學(xué)生齊讀全文。
要求學(xué)生在聽教師背誦的過程中給難字注音,并認(rèn)真品味每句話的語氣。
教師背誦完畢,出示小黑板,再次正音:
蠡(lǐ)枹(fú)鏗(kēng)磔磔(zhézhé)噌吰(chēnghóng)罅(xià)窾坎(kuǎnkǎn)莫(mù)鏜鞳(tāngtà)識(zhì)無射(wúyì)
指出哪些通假讀的字(莫、識),哪個字是古音異讀(射)。
正音后學(xué)生齊讀全文。
。ㄋ模﹦澐纸Y(jié)構(gòu)的探究主旨。
說明:本文說的是石鐘山命名的來由,文中的敘事因此而發(fā),言論也因此而發(fā),用的是卒章顯志的寫法,全文的結(jié)構(gòu)都是為“顯志”服務(wù)的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段說得十分明白,首先抓住作者的“志”,全文結(jié)構(gòu)就可以一目了然。據(jù)此,這五項內(nèi)容擬采用“倒析法”,也就是從最后一段著手分析,先探究文章主旨。這種分析是綱要式的.,目的是使學(xué)生獲得一個統(tǒng)率全文的初步概念,然后在誦讀過程中逐步加深體會。
1、主旨的分析。
提問:先將最后一段讀一遍,從中找出兩句話來說明作者的意圖(“嘆酈元之簡,萬而笑李渤之陋”)。從什么地方看出來的?(①文章開頭提的正是這兩個人關(guān)于石鐘山山名來由的說法,前后對照,可見作者用心;②這兩句被置于文末,正是“立片言以居要,乃一篇之警策”。)
提問:作者這一“嘆”一“笑”,有什么深刻含義?(酈元是經(jīng)過實地考察的,然而“言之不詳”,所以使人有“以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎”之疑,這是可嘆的;李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑,是自欺欺人之談。)
提問:作者依據(jù)這兩件事提出了怎樣的觀點?(反對臆斷——“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”;擔(dān)倡實地考察——“以小舟夜泊絕壁之下”。)
2、結(jié)構(gòu)的分析。
現(xiàn)在再來看看作者是怎樣依據(jù)這個主旨給全文作出恰當(dāng)?shù)牟季值摹?/p>
學(xué)生概括第1段大意。(“對石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑”。)
問:這是作者的言論,它跟下文敘事有什么關(guān)系?(疑而后察。)作者對酈說用“人常疑之”,對李說則用“余尤疑之”,從這里可以看出什么問題來?(“人常疑之”,我未必疑,或疑參半,不是完全否定,但僅據(jù)文字表面意思,又難以肯定;“余尤疑之”,疑的程度勝過他人,有否定之意,而又拿不出證據(jù)__可見對酈、李二說的態(tài)度是不相同的。)指出:這是為下文寫“察”作鋪墊的。
學(xué)生概括第2段大意。(通過實地考察證明李說純系臆則,而酈說是正確的。)
問:這段話中哪些語句是對上述二說的表態(tài)?(對李說——“笑而不信”;對酈說——“古之人不余欺也”。)為什么說酈元沒有欺騙他?(作者發(fā)現(xiàn)聲源有兩處,一是山下石穴罅,一是中流之大石,都是因“水石相搏”而發(fā)聲。)到此可以指出:全文的結(jié)論,即由這里所說的事實導(dǎo)出。
。ㄎ澹┱b讀第1段。
1、學(xué)生齊讀一遍。
2、教師領(lǐng)誦一遍,并作簡釋、簡評。
、佟啊端(jīng)》云:‘彭蠡之口有石鐘山焉’”——此句秘下名合為第一層,為下文質(zhì)疑張本。按:湖口縣有石鐘山二座:上鐘山在城西,下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引《水經(jīng)》而不釋,筆法何等簡潔。
、凇搬B元以為……聲如洪鐘”——這是轉(zhuǎn)述酈元的話,“水中相搏”一語耐人尋味。,下文。寫作者的發(fā)現(xiàn),可謂道貌岸然盡“相搏”之狀,但世人不親臨其境,便無法想象。由此導(dǎo)出第二層。
語文教案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、愿意將秋天中自己覺得最快樂,印象最深的事講給大家聽。
2、樂意將自己所選圖畫的內(nèi)容寫下來,并用上平時積累的詞句,寫好后對自己的習(xí)作進行修改。
3、發(fā)現(xiàn)表示顏色的單音節(jié)詞和其他的字搭配可以組成新詞,意思更加豐富,感受漢語詞匯的豐富性。
4、進行詞語積累。注意詞語搭配的'多樣性。
教學(xué)準(zhǔn)備:
讓學(xué)業(yè)生在一周的時間中采用調(diào)查訪問等方式收集秋天里同學(xué)們做過的有趣的事。教學(xué)時間:二課時。
第一課時
口語交際:秋天的快樂
一、激情導(dǎo)入。
小朋友,現(xiàn)在正是金秋時節(jié)。我們已經(jīng)看到了她繽紛的色彩,聽見了她美妙的聲音,讓我們走進秋天,去尋找秋天的快樂吧。
二、交流秋天里的趣事。
1、小朋友,通過我們一周的調(diào)查,訪問等方式,我們收集了不少同學(xué)們在秋天里做過的有趣的一些事,www.jiaoanba.com讓我們拿出自己準(zhǔn)備的材料四人一小組交流一下,然后推選一人為代表進行匯報。
要點:哪些趣事(說具體)有什么感受
2、小組交流。3、大組交流。
、盘岢鲆螅赫J(rèn)真傾聽 適時補充 說出感受
、平涣髟u議。
三、綜合性活動。
1、秋天給我們帶來這么多快樂,咱們有沒有辦法留住它呢?
。ó嬒聛,拍下來,寫下來……)
2、學(xué)生選擇自己感興趣的方式留住秋天。
3、同桌交流、評議、修改。
語文教案 篇7
1教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)——了解詩人杜甫的生平、思想及詩歌的創(chuàng)作背景,并初步了解杜甫的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。能力目標(biāo)——加強朗讀教學(xué),提高詩歌朗讀水平。在反復(fù)朗讀中體會詩歌的意境,品味詩中的美點,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。情感目標(biāo)——體會詩人熱愛大自然,熱愛祖國河山陶冶美的情操和青年杜甫所表達的雄心壯志、遠大抱負(fù)及豪邁情懷。
2學(xué)情分析
《望岳》是杜甫的早期作品,描繪了泰山高大雄偉、神奇秀麗的景色,表達了初見泰山高興,興奮、驚嘆、仰慕的心情,抒發(fā)了熱愛祖國山河的感情以及不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣慨。感受泰山的高大雄偉、神奇秀麗,體會詩人的形象是教學(xué)重點和難點。
3重點難點
教學(xué)重點主要是品味詩中的美點,把握詩的景與情,感受品味詩歌的意境。教學(xué)難點特別是把握含蓄蘊藉的詩意,領(lǐng)會青年杜甫所表達的雄心壯志及豪邁情懷。
4教學(xué)過程
4.1 第一學(xué)時 教學(xué)活動 活動1【講授】望岳
一、導(dǎo)語設(shè)計
中國是一個詩的國度,源遠流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮,佳作浩如煙海,名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天,讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫,聆聽他的沉郁頓挫的歷史鴻音。
二、杜甫簡介及詩歌創(chuàng)作背景
杜甫(公元712~770),字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他為我們留下了1400多首詩歌。沉郁頓挫是他詩歌的特點。這些詩篇像一面面鏡子,深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。自唐以來,他的詩歌即被公認(rèn)為“詩史”,詩人本人也被看作一代詩宗,被尊為“詩圣”。杜甫出生于一個“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩人,父親杜閑曾做過奉天縣令。這樣一個家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩文,十五歲時便在文壇上初露頭角。所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”,“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后,他開始了漫游生活。他南游吳越,北越齊趙,飽覽了祖國壯麗的河山,開闊了他的視野和心胸,并在洛陽與李白等同時代的著名詩人結(jié)為肝膽相照的.朋友。這個時期的生活和創(chuàng)作,具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。代表作品就如本文《望岳》。
開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時,是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
三、朗讀,賞析詩歌意境
1、聽錄音范讀(以樂配詩),注意語氣語調(diào)。
2、學(xué)生自由朗讀,再請學(xué)生個別朗讀,要求學(xué)生能整體把握詩歌韻味。
3、反復(fù)朗讀,品味詩歌意境。
4、學(xué)生自主、合作、探究詩歌內(nèi)容,小組回答,互相補充,教師可適當(dāng)歸納總結(jié):四聯(lián)要點如下:
“岱宗夫如何?齊魯青未了!遍_篇以設(shè)問起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境!搬纷凇,即泰山。岱,是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗。“夫如何”,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無實在意義。接句自問自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢,放眼望去,一片青翠蒼郁,綿延不絕!褒R魯”,春秋時兩諸侯國,后用為該地域的簡稱。泰山北為齊,泰山南為魯!扒辔戳恕,形容泰山山脈綿延深遠,青翠蒼郁,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘!霸旎,指天地自然。“鐘神秀”,天地間神奇秀美皆聚泰山!扮姟,聚集的意思。
“蕩胸生曾云,決眥人歸鳥!边@兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千,云氣層生,一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上,眼光也會更加敏銳,連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量!笆幮亍,心頭滌蕩,胸襟為之開豁!笆幮亍,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開豁。“決眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛!氨{”,眼眶!叭搿,收入眼里,看到。 “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒,抒發(fā)了詩人昂揚向上,積極進取的博大胸懷!皶(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要!傲琛保桥R,登上!敖^頂”,最高峰!坝[”,俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳,也表達了詩人的壯志和毅力,能開闊讀者的眼界和心胸。
四、詩歌煉字、寫作藝術(shù)點撥
學(xué)生各抒己見,教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵為主,不要動輒評判,更不要輕易否定。如“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”,“鐘”將大自然人格化、擬人化,把大自然寫得有情有義!案睢弊皱N煉得極好,從山的北面看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切割斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、詩歌主旨歸納
表達了詩人熱愛大自然,熱愛祖國河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵著我們在人生的道路上永往直前。
六、背誦、吟詠全詩,進一步領(lǐng)會詩歌精華。
望岳
課時設(shè)計 課堂實錄
望岳
1第一學(xué)時 教學(xué)活動 活動1【講授】望岳
一、導(dǎo)語設(shè)計
中國是一個詩的國度,源遠流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮,佳作浩如煙海,名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天,讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫,聆聽他的沉郁頓挫的歷史鴻音。
二、杜甫簡介及詩歌創(chuàng)作背景
杜甫(公元712~770),字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他為我們留下了1400多首詩歌。沉郁頓挫是他詩歌的特點。這些詩篇像一面面鏡子,深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。自唐以來,他的詩歌即被公認(rèn)為“詩史”,詩人本人也被看作一代詩宗,被尊為“詩圣”。杜甫出生于一個“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩人,父親杜閑曾做過奉天縣令。這樣一個家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩文,十五歲時便在文壇上初露頭角。所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”,“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后,他開始了漫游生活。他南游吳越,北越齊趙,飽覽了祖國壯麗的河山,開闊了他的視野和心胸,并在洛陽與李白等同時代的著名詩人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個時期的生活和創(chuàng)作,具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。代表作品就如本文《望岳》。
開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時,是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
三、朗讀,賞析詩歌意境
1、聽錄音范讀(以樂配詩),注意語氣語調(diào)。
2、學(xué)生自由朗讀,再請學(xué)生個別朗讀,要求學(xué)生能整體把握詩歌韻味。
3、反復(fù)朗讀,品味詩歌意境。
4、學(xué)生自主、合作、探究詩歌內(nèi)容,小組回答,互相補充,教師可適當(dāng)歸納總結(jié):四聯(lián)要點如下:
“岱宗夫如何?齊魯青未了!遍_篇以設(shè)問起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境!搬纷凇,即泰山。岱,是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗!胺蛉绾巍,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無實在意義。接句自問自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢,放眼望去,一片青翠蒼郁,綿延不絕!褒R魯”,春秋時兩諸侯國,后用為該地域的簡稱。泰山北為齊,泰山南為魯!扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠,青翠蒼郁,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉!比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘!霸旎,指天地自然。“鐘神秀”,天地間神奇秀美皆聚泰山!扮姟,聚集的意思。
“蕩胸生曾云,決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千,云氣層生,一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上,眼光也會更加敏銳,連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量!笆幮亍保念^滌蕩,胸襟為之開豁!笆幮亍保涞囊馑际,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開豁!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛。“眥”,眼眶!叭搿,收入眼里,看到。 “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒,抒發(fā)了詩人昂揚向上,積極進取的博大胸懷!皶(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要!傲琛保桥R,登上!敖^頂”,最高峰。“覽”,俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳,也表達了詩人的壯志和毅力,能開闊讀者的眼界和心胸。
四、詩歌煉字、寫作藝術(shù)點撥
學(xué)生各抒己見,教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵為主,不要動輒評判,更不要輕易否定。如“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”,“鐘”將大自然人格化、擬人化,把大自然寫得有情有義!案睢弊皱N煉得極好,從山的北面看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切割斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、詩歌主旨歸納
表達了詩人熱愛大自然,熱愛祖國河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵著我們在人生的道路上永往直前。
六、背誦、吟詠全詩,進一步領(lǐng)會詩歌精華。
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